Basken - Basques

Basken
Euskaldunak   ( Baskisch )
Gesamtbevölkerung
C.  3 Millionen
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Spanien
(Menschen, die in den baskischen Provinzen Spaniens leben, einschließlich einiger Gebiete, in denen sich die meisten Menschen nicht als Basken identifizieren)
2.410.000
 Frankreich
(Menschen, die im französischen Baskenland leben , von denen sich nicht alle als Basken identifizieren)
239.000
 Vereinigte Staaten
(selbstidentifizierend mit baskischer Abstammung)
57.793
 Kanada
(einschließlich gemischter Abstammung)
6.965
Sprachen
BaskischSpanischFranzösisch
Religion
Christentum (meist Katholizismus ), andere

Die Basques ( / b ɑː s k s / oder / b æ s k s / ; Basken : euskaldunak [eus̺kaldunak] ; Spanisch : vascos [ˈbaskos] ; Französisch : Basken [bask] ) sind eine südwesteuropäische ethnische Gruppe , die sich durch die baskische Sprache , eine gemeinsame Kultur und gemeinsame genetische Vorfahren zu den alten Vasconen und Aquitaniern auszeichnet. Basken sind einheimisch underster Linie bewohne ein Gebiet traditionell bekannt als das Baskenland ( baskisch : Euskal Herria ), eine Region,um das westliche Ende des liegt Pyrenäen an der Küste des Golf von Biskaya und Straddles Teilen Nord-Zentral - Spanien und Süd-West - Frankreich .

Etymologie des Wortes Baskisch

Barscunes-Münze, Römerzeit

Das englische Wort Baskisch kann / b ɑː s k / oder / b æ s k / ausgesprochen werden und leitet sich vom französischen Baskisch ( Französisch:  [bask] ) ab, das von Gascon Basco (ausgesprochen[ˈbasku] ), verwandt mit spanischem Vasco (ausgesprochen[ˈbasko] ). Diese wiederum stammen aus dem Lateinischen Vascō (ausgesprochen[ˈwaskoː] ; Plural Vascōnes – siehe Abschnitt Geschichte unten). Das lateinische / w / entwickelte sich imAllgemeinen zu den bilabialen / b / und / β̞ / in Gascogne und Spanisch, wahrscheinlich unter dem Einfluss des Basken und seiner Aquitanien (das lateinische /w/ entwickelte sich stattdessen zu / v / im Französischen , Italienischen und anderen romanische Sprachen ).

Mehrere im Baskenland gefundene Münzen aus dem 2. und 1. Jahrhundert v. Chr. tragen die Aufschrift barcunes . Der Ort, an dem sie geprägt wurden, ist nicht sicher, aber es wird vermutet, dass er sich in der Nähe von Pamplona befindet , im Herzen des Gebietes, von dem Historiker glauben, dass es von den Vasconen bewohnt wurde . Einige Gelehrte haben eine keltische Etymologie vorgeschlagen, die auf bhar-s- basiert , was "Gipfel", "Spitze" oder "Blätter" bedeutet, wonach barcunes "die Bergleute ", " die Großen " oder "die Stolzen " bedeutet haben könnten ", während andere eine Beziehung zu einer proto-indoeuropäischen Wurzel postuliert haben *bar- was "Grenze", "Grenze", "Marsch" bedeutet.

Auf Baskisch nennen sich die Leute euskaldunak , Singular euskaldun , gebildet aus euskal- (dh "Baskisch (Sprache)") und -dun (dh " jemand , der hat"); euskaldun bedeutet wörtlich baskischer Sprecher. Nicht alle Basken sprechen Baskisch. Daher wurde der Neologismus euskotar , Plural euskotarrak , im 19. Alfonso Irigoyen postuliert, dass das Wort euskara von einem alten baskischen Verb enautsi „sagen“ (vgl. modernes baskisches Esan ) und dem Suffix -(k)ara („Weg (etwas zu tun)“) abgeleitet ist. So würde euskara wörtlich " Weisungsweise ", " Redeform " bedeuten. Ein Beleg für diese Hypothese findet sich im spanischen Buch Compendio Historial , das 1571 vom baskischen Schriftsteller Esteban de Garibay verfasst wurde . Er notiert den Namen der baskischen Sprache als enusquera . Es kann sich jedoch um einen Schreibfehler handeln.

Im 19. Jahrhundert postulierte der baskische nationalistische Aktivist Sabino Arana eine ursprüngliche Wurzel euzko, die seiner Meinung nach von eguzkiko ("von der Sonne", bezogen auf die Annahme einer ursprünglichen Sonnenreligion ) stamme . Auf der Grundlage dieser mutmaßlichen Wurzel schlug Arana den Namen Euzkadi für eine unabhängige baskische Nation vor, die aus sieben baskischen historischen Territorien besteht. Aranas Neologismus Euzkadi (in der regulären Schreibweise Euskadi) ist sowohl im Baskischen als auch im Spanischen immer noch weit verbreitet, da es heute der offizielle Name der Autonomen Gemeinschaft des Baskenlandes ist .

Herkunft

Dolmen von Sorginetxe neben dem Bach und der Höhle Lezao, Heimat von Legenden über die mythologische Figur Mari

Frühe anthropologische und genetische Studien vom Anfang und Ende des 20. Jahrhunderts theoretisierten, dass die Basken die Nachkommen der ursprünglichen Cro-Magnons sind . Obwohl sie aufgrund der Isolierung in gewisser Weise genetisch unterschiedlich sind, sind die Basken in Bezug auf ihre Y-DNA- und mtDNA- Sequenzen und in Bezug auf einige andere genetische Loci immer noch sehr typisch europäisch . Dieselben Sequenzen sind in der gesamten westlichen Hälfte Europas verbreitet, insbesondere am westlichen Rand des Kontinents. Die in Studien zu "klassischen" genetischen Markern (wie Blutgruppen) festgestellte Besonderheit und die offensichtlich " präindoeuropäische " Natur der baskischen Sprache haben zu einer populären und seit langem irreführenden Ansicht geführt, dass Basken "lebende Fossilien" sind. der frühesten modernen Menschen , die Europa kolonisierten.

Studien der Y-DNA-Haplogruppen ergaben jedoch, dass die überwiegende Mehrheit der modernen Basken in ihren direkten männlichen Abstammungslinien eine gemeinsame Abstammung mit anderen Westeuropäern hat, nämlich eine deutliche Dominanz der indoeuropäischen Haplogruppe R1b-DF27 (70%). Obwohl ursprünglich auch als paläolithischer Marker theoretisiert, stieß diese Theorie bereits vor den jüngsten chronologischen Neubewertungen auf Widersprüche, da neuere Studien stattdessen zu dem Schluss kommen, dass sich R1b in der Jungsteinzeit oder später zwischen 4.000 . vom Südwesten Eurasiens bis nach Westeuropa ausbreitete und vor 8000 Jahren. Das Alter der Unterklade, die Basken tragen, R1b-DF27, wird auf etwa 4.200 Jahre geschätzt, am Übergang zwischen der Jungsteinzeit und der Bronzezeit, als die Y-Chromosomenlandschaft Westeuropas gründlich umgestaltet wurde. Trotz ihrer hohen Häufigkeit im Baskenland ist die interne Y-STR-Diversität von R1b-DF27 dort geringer und führt zu neueren Altersschätzungen“, was bedeutet, dass es von anderswo in die Region gebracht wurde.

Neben der Hauptlinie R1b wurden hohe Häufigkeiten von E-V65 bei baskischen autochthonen Einwohnern der Provinz Alava (17,3%), der Provinz Vizcaya (10,9%) und der Provinz Guipuzcoa (3,3%). Mehrere alte DNA-Proben wurden aus der iberischen und baskischen Region geborgen und amplifiziert. Die Sammlung der dort beprobten mtDNA- und Y-DNA-Haplogruppen unterschied sich signifikant von ihren modernen Häufigkeiten. Die Autoren kamen zu dem Schluss, dass es eine "Diskontinuität" zwischen alten Einheimischen und modernen Basken gibt. Während die Basken einige sehr archaische mtDNA-Linien beherbergen, sind sie jedoch nicht von "unverdünnter paläolithischer Abstammung", sondern von signifikant frühneolithischem Ursprung mit einer Verbindung zum isolierten sardischen Volk . Vielmehr wurde vor etwa 4500 Jahren fast das gesamte Y-DNA-Erbe aus der iberischen Mischung mesolithischer Jäger und Sammler und neolithischer Bauern durch die R1b-Linie indoeuropäischer Hirten aus der Steppe ersetzt, und die baskische genetische Besonderheit ist das Ergebnis jahrhundertelanger niedriger Populationsgröße, genetische Drift und Endogamie.

Autosomal-genetische Studien haben bestätigt, dass Basken enge genetische Verbindungen zu anderen Europäern haben, insbesondere zu Spaniern , die eine gemeinsame genetische Identität von über 70% mit Basken haben, eine Homogenität sowohl in ihrer spanischen als auch in ihrer französischen Bevölkerung, laut einer hochdichten SNP-Genotypisierungsstudie durchgeführt im Mai 2010 und eine genomische Besonderheit im Vergleich zu anderen europäischen Populationen.

Im Jahr 2015 wurde eine neue wissenschaftliche Studie über baskische DNA veröffentlicht, die darauf hindeutet, dass Basken Nachkommen von neolithischen Bauern sind, die sich mit lokalen mesolithischen Jägern vermischten, bevor sie für Jahrtausende genetisch vom Rest Europas isoliert wurden. Mattias Jakobsson von der Universität Uppsala in Schweden analysierte genetisches Material von acht steinzeitlichen menschlichen Skeletten, die in der Höhle El Portalón in Atapuerca , Nordspanien, gefunden wurden. Diese Individuen lebten vor 3.500 bis 5.500 Jahren, nach dem Übergang zur Landwirtschaft in Südwesteuropa. Die Ergebnisse zeigen, dass diese frühen iberischen Bauern die nächsten Vorfahren der heutigen Basken sind. Die Ergebnisse wurden in Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States veröffentlicht. Laut der Studie zeigen die "Ergebnisse, dass die Basken ihre Vorfahren auf frühe Bauerngruppen von Iberia zurückführen, was früheren Ansichten widerspricht, dass sie eine Restbevölkerung sind, die ihre Vorfahren auf mesolithische Jäger-Sammler-Gruppen zurückführen." Diese frühneolithischen Bauernvorfahren der Basken vermischten sich jedoch zusätzlich mit lokalen südwestlichen Jägern und Sammlern, und "der Anteil der Jäger-Sammler-bedingten Beimischung zu den frühen Bauern nahm im Laufe von zwei Jahrtausenden ebenfalls zu." Es wurde festgestellt, dass diese gemischte Gruppe auch von anderen modernen iberischen Völkern stammt, aber während die Basken nach dieser Zeit für Jahrtausende relativ isoliert blieben, führten spätere Wanderungen nach Iberien zu einer deutlichen und zusätzlichen Vermischung in allen anderen iberischen Gruppen.

Im Jahr 2019 wurde in Science eine Studie veröffentlicht, in der ein genauer abgestimmter und tieferer Zeittransekt der iberischen antiken Bevölkerung einschließlich der Basken analysiert wurde. Aus ihrer Zusammenfassung heißt es: "Und wir zeigen, dass die heutigen Basken am besten als typische eisenzeitliche Bevölkerung ohne die Vermischungsereignisse beschrieben werden können, die später den Rest der Iberien beeinflussten." Dies weist darauf hin, dass Basken seit mindestens 1000 v. Chr. oder 3000 Jahren vor der Gegenwart aus der Vermischung mit externen Gruppen isoliert wurden. In Iberien fanden diese späteren Vermischungs-(Vermischungs-)Ereignisse mit mitteleuropäischen (keltischen), östlichen Mittelmeer- und nordafrikanischen Populationen statt, und genomische Vorfahren von ihnen finden sich in allen oder den meisten heutigen iberischen Populationen mit Ausnahme der Basken.

Geschichte

Denkmal für die Chartas in Pamplona (1903)

Baskische Stämme wurden in der Römerzeit von Strabo und Plinius erwähnt, darunter die Vascones , die Aquitani und andere. Es gibt genügend Beweise, um die Hypothese zu stützen, dass sie damals und später alte Varietäten der baskischen Sprache sprachen (siehe: Aquitanische Sprache ).

Im frühen Mittelalter war das Gebiet zwischen den Flüssen Ebro und Garonne als Vasconia bekannt , ein vage definiertes ethnisches Gebiet und eine politische Einheit, die gegen den Druck des iberischen westgotischen Königreichs und der arabischen Herrschaft im Süden sowie den fränkischen Vorstoß von der Norden. Um die Jahrtausendwende war das Territorium von Vasconia in verschiedene feudale Regionen wie Soule und Labourd zersplittert , während südlich der Pyrenäen die Grafschaften Kastilien , Pamplona und die Pyrenäen von Aragon , Sobrarbe , Ribagorça (später Königreich Aragon ) , und Pallars entstanden im 9. und 10. Jahrhundert als die wichtigsten regionalen Einheiten mit baskischer Bevölkerung.

Das Königreich Pamplona, ​​ein zentrales baskisches Reich, das später als Navarra bekannt wurde , erlebte einen Feudalisierungsprozess und unterlag dem Einfluss seiner viel größeren aragonesischen, kastilischen und französischen Nachbarn. Kastilien beraubte Navarra seiner Küstenlinie, indem es wichtige westliche Gebiete eroberte (1199–1201), wodurch das Königreich von einem Binnenstaat umgeben blieb. Die Basken wurden von dem verwüsteten Krieg der Bands , bitter Partisanenkriege zwischen dem lokalen herrschenden Familien. Durch den Bürgerkrieg in Navarra geschwächt, fiel der Großteil des Reiches schließlich vor dem Ansturm der spanischen Armeen (1512-1524). Das navarresische Gebiet nördlich der Pyrenäen blieb jedoch für ein immer mächtigeres Spanien unerreichbar. Unter Navarra wurde 1620 eine französische Provinz.

Trotzdem genossen die Basken bis zur Französischen Revolution (1790) und den Karlistenkriegen (1839, 1876), als die Basken ihren scheinbaren Thronfolger Carlos V und seine Nachkommen unterstützten, ein hohes Maß an Selbstverwaltung . Auf beiden Seiten der Pyrenäen verloren die Basken ihre einheimischen Institutionen und Gesetze, die während des Ancien-Regimes gehalten wurden . Seitdem haben viele Basken trotz des derzeit begrenzten Selbstverwaltungsstatus der baskischen Autonomen Gemeinschaft und Navarras, der durch die spanische Verfassung festgelegt ist, ein höheres Maß an Selbstermächtigung versucht (siehe baskischer Nationalismus ), manchmal durch Gewaltakte. Labourd , Lower Navarra und Soule wurden in das französische Departementssystem integriert (ab 1790), wobei die baskischen Bemühungen um eine regionalspezifische politisch-administrative Einheit bis heute nicht erfolgreich waren. Im Januar 2017 wurde jedoch eine einzige Agglomerationsgemeinschaft für das Baskenland in Frankreich gegründet .

Geographie

Politische und administrative Abteilungen

Berge des Baskenlandes
Leitza , in Navarra, Baskenland

Das Baskenland ist in mindestens drei Verwaltungseinheiten, nämlich der Autonomen Gemeinschaft Baskenland und Navarra in Spanien, und der Bezirk von Bayonne und die Kantone von Mauléon-Licharre und Tardets-Sorholus im Departement von Pyrénées Atlantiques , Frankreich.

Die Autonome Gemeinschaft (ein in der spanischen Verfassung von 1978 festgelegtes Konzept ), die auf Baskisch als Euskal Autonomia Erkidegoa oder EAE und auf Spanisch als Comunidad Autónoma Vasca oder CAV (auf Englisch: Baskische Autonome Gemeinschaft oder BAC) bekannt ist, besteht aus den drei spanischen Provinzen Álava , Biskaya und Gipuzkoa . Die entsprechenden baskischen Namen dieser Gebiete sind Araba , Bizkaia und Gipuzkoa , und ihre spanischen Namen sind Álava , Vizcaya und Guipúzcoa .

Das BAC umfasst nur drei der sieben Provinzen der derzeit als historische Territorien bezeichneten Gebiete. Es wird manchmal einfach als "das Baskenland" (oder Euskadi ) von Schriftstellern und öffentlichen Stellen bezeichnet, die nur diese drei westlichen Provinzen berücksichtigen, aber manchmal auch nur als bequeme Abkürzung, wenn dies im Kontext nicht zu Verwirrung führt. Andere lehnen diese Verwendung als ungenau ab und achten darauf, den BAC (oder einen gleichwertigen Ausdruck wie "die drei Provinzen", bis 1978 auf Spanisch "Provincias Vascongadas" genannt) anzugeben, wenn sie sich auf diese Einheit oder Region beziehen. Ebenso werden Begriffe wie "die baskische Regierung" für "die Regierung des BAC" häufig verwendet, wenn auch nicht allgemein. Insbesondere der französische Begriff Pays Basque ("Baskenland") bezeichnet im allgemeinen Sprachgebrauch mangels weiterer Bezeichnung entweder das gesamte Baskenland ("Euskal Herria" auf Baskisch) oder nicht selten den Norden (oder "Französisch") ") Baskenland speziell.

Gemäß der gegenwärtigen spanischen Verfassung bildet Navarra ( Nafarroa im heutigen Baskisch, Navarra historisch auf Spanisch) eine separate Einheit, die im heutigen Baskisch Nafarroako Foru Erkidegoa genannt wird , auf Spanisch Comunidad Foral de Navarra (die autonome Gemeinschaft von Navarra). Die Regierung dieser autonomen Gemeinschaft ist die Regierung von Navarra. Beachten Sie, dass sich Navarra in historischen Kontexten auf ein größeres Gebiet beziehen kann und dass die heutige nördliche baskische Provinz Lower Navarra auch als (Teil von) Nafarroa bezeichnet werden kann , während der Begriff "Hohes Navarra" ( Nafarroa Garaia auf Baskisch, Alta Navarra auf Spanisch) wird auch als Bezeichnung für das Gebiet der heutigen Autonomen Gemeinschaft angetroffen.

Es gibt drei weitere historische Provinzen des Baskenlandes: Labourd , Lower Navarra und Soule ( Lapurdi, Nafarroa Beherea und Zuberoa auf Baskisch; Labourd, Basse-Navarra und Soule auf Französisch), die keinen offiziellen Status innerhalb der heutigen politischen und administrative territoriale Organisation und nur geringe politische Unterstützung für die baskischen Nationalisten. Eine große Zahl regionaler und lokaler nationalistischer und nicht-nationalistischer Vertreter hat sich seit Jahren für die Schaffung eines eigenen baskischen Départements eingesetzt , während diese Forderungen von der französischen Regierung nicht beachtet wurden.

Bevölkerung, Hauptstädte und Sprachen

Olentzero in Gipuzkoa , Baskenland

In der baskischen Autonomen Gemeinschaft leben 2.123.000 Menschen (279.000 in Alava, 1.160.000 in Biskaya und 684.000 in Gipuzkoa). Die wichtigsten Städte dieser Region, die als Verwaltungszentren der Provinzen dienen, sind Bilbao (in Biskaya), San Sebastián (in Gipuzkoa) und Vitoria-Gasteiz (in Álava). Die Amtssprachen sind Baskisch und Spanisch. Spanischkenntnisse sind gemäß der spanischen Verfassung (Artikel Nr. 3) obligatorisch, und die Kenntnis und der Gebrauch des Baskischen ist gemäß dem Autonomiestatut (Artikel Nr. 6) ein Recht, sodass nur Spanischkenntnisse praktisch universell sind. Die Kenntnis des Baskischen, nachdem sie während der Franco-Diktatur aufgrund der offiziellen Verfolgung viele Jahre zurückgegangen war , nimmt aufgrund der günstigen Amtssprachenpolitik und der Unterstützung durch die Bevölkerung wieder zu. Derzeit sprechen etwa 33 Prozent der Bevölkerung in der baskischen Autonomen Gemeinschaft Baskisch.

Navarra hat 601.000 Einwohner; seine Verwaltungshauptstadt und Hauptstadt, die von vielen nationalistischen Basken auch als die historische Hauptstadt der Basken angesehen wird, ist Pamplona ( Iruñea im modernen Baskisch). Nur Spanisch ist eine offizielle Sprache von Navarra, und die baskische Sprache ist nur in der nördlichen Region der Provinz kooffiziell, wo sich die meisten baskischsprachigen Navarresen konzentrieren.

Im französischen Baskenland leben etwa eine Viertelmillion Menschen . Heutzutage bezeichnen Baskischsprachige diese Region als Iparralde (baskisch für Norden) und die spanischen Provinzen als Hegoalde (Süden). Ein Großteil dieser Bevölkerung lebt in oder in der Nähe des Stadtgürtels Bayonne-Anglet-Biarritz (BAB) an der Küste (auf Baskisch sind dies Baiona , Angelu und Miarritze ). Die baskische Sprache, die traditionell von der Mehrheit der Bevölkerung der Region außerhalb der BAB-Stadtzone gesprochen wurde, verliert heute schnell an Bedeutung gegenüber dem Französischen. Die fehlende Selbstverwaltung des französischen Baskenlandes innerhalb des französischen Staates ist mit dem Fehlen eines offiziellen Status für die baskische Sprache in der Region verbunden. Versuche, die Zweisprachigkeit in die Kommunalverwaltung einzuführen, stießen bisher auf direkte Ablehnung durch französische Beamte.

Baskische Diaspora

Baskisches Festival in Buenos Aires , Argentinien
Baskisches Festival in Winnemucca, Nevada , USA

Viele Basken haben das Baskenland verlassen, um sich in verschiedenen historischen Epochen im Rest Spaniens, Frankreichs oder anderen Teilen der Welt niederzulassen, oft aus wirtschaftlichen oder politischen Gründen. Historisch gesehen wurden die Basken im Ausland oft in der Hirten- und Viehzucht sowie bei der Seefischerei und bei Kaufleuten beschäftigt. Millionen baskischer Nachkommen (siehe Baskisch-Amerikaner und Baskisch-Kanadier ) leben in Nordamerika (den Vereinigten Staaten; Kanada, hauptsächlich in den Provinzen Neufundland und Quebec ), Lateinamerika (in allen 23 Ländern), Südafrika und Australien.

Miguel de Unamuno sagte: "Es gibt mindestens zwei Dinge, die den Basken eindeutig zugeschrieben werden können: die Gesellschaft Jesu und die Republik Chile ." Der chilenische Historiker Luis Thayer Ojeda schätzte, dass 48 Prozent der Einwanderer nach Chile im 17. und 18. Jahrhundert Basken waren. Schätzungen gehen von 2,5 bis 5 Millionen baskischen Nachkommen aus, die in Chile leben ; die Basken hatten einen großen, wenn nicht sogar den stärksten Einfluss auf die kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung des Landes .

Baskische Ortsnamen sind zu finden, wie Nueva Vizcaya (jetzt Chihuahua und Durango , Mexiko), Biscayne Bay (USA) und Aguereberry Point (USA). Nueva Vizcaya war die erste Provinz im Norden des Vizekönigreichs Neuspanien (Mexiko), die von den Spaniern erforscht und besiedelt wurde. Es bestand hauptsächlich aus dem Gebiet, das heute die Bundesstaaten Chihuahua und Durango umfasst.

In Mexiko konzentrieren sich die meisten Basken auf die Städte Monterrey , Saltillo , Reynosa , Camargo und die Bundesstaaten Jalisco , Durango , Nuevo León , Tamaulipas , Coahuila und Sonora . Die Basken waren in der Bergbauindustrie wichtig; viele waren Viehzüchter und Vaqueros ( Cowboys ), und der Rest eröffnete kleine Geschäfte in Großstädten wie Mexiko-Stadt , Guadalajara und Puebla . In Guatemala sind die meisten Basken seit sechs Generationen im Departement Sacatepequez , Antigua Guatemala , Jalapa konzentriert , während einige nach Guatemala-Stadt ausgewandert sind .

In Kolumbien ließen sich Basken hauptsächlich in Antioquia und der Kaffeeachse nieder . Es wird geschätzt, dass fast 2.500.000 Menschen aus ganz Antioquia (40% dieses Departements ) baskische Vorfahren haben, im 19. Jahrhundert waren etwa 10% der Gesamtbevölkerung Kolumbiens baskische Nachkommen. Antioquia hat eine der größten Konzentrationen von baskischen Nachkommen auf der ganzen Welt. 1955 sagte Joaquín Ospina: „Gibt es etwas, das dem baskischen Volk ähnlicher ist als die „ antioqueños “. Auch der Schriftsteller Arturo Escobar Uribe sagte in seinem Buch „ Mitos de Antioquia “ (Mythen von Antioquia) (1950): „Antioquia, die in ihrer sauberen Überlegenheit die Halbinselbauern der baskischen Provinzen vorherrscht, die Tugenden ihrer Vorfahren geerbt hat... Trotz der Vorherrschaft der weißen Rasse hat ihre Ausdehnung in den Bergen... den Prototyp ihrer Rasse über die kolumbianische Landkarte projiziert; in Medellín mit der industriellen Paisa , Unternehmer, stark und beständig... in seinen Städten der Abenteurer, Arrogant, Weltentdecker... Seine Mythen, die von ihrer tiefen Leichtgläubigkeit zeugen und ein unzweifelhafter Beweis für ihre iberischen Vorfahren sind, sind die Fortsetzung des Blutes der Eroberer, das durch ihre Adern fließt...". Bambuco , eine kolumbianische Volksmusik, hat baskische Wurzeln.

Die größte von mehreren wichtigen baskischen Gemeinden in den Vereinigten Staaten befindet sich in der Gegend um Boise, Idaho , in der sich das Baskische Museum und das Kulturzentrum befinden, in dem jedes Jahr ein baskisches Festival sowie alle fünf Jahre ein Festival für die baskische Diaspora stattfindet. Reno, Nevada , wo sich das Center for Basque Studies und die Basque Studies Library an der University of Nevada befinden , ist ein weiterer bedeutender Kern der baskischen Bevölkerung. Elko, Nevada , sponsert ein jährliches baskisches Festival, das den Tanz, die Küche und die Kultur der baskischen Völker spanischer, französischer und mexikanischer Nationalitäten feiert, die seit dem späten 19. Jahrhundert in Nevada angekommen sind .

Texas hat einen großen Prozentsatz von Hispanics, die von Basken abstammen, die an der Eroberung Neuspaniens teilgenommen haben . Viele der ursprünglichen Tejanos hatten baskisches Blut, einschließlich derer, die an der Seite vieler anderer Texaner in der Schlacht von Alamo kämpften . Entlang der mexikanischen/texanischen Grenze sind viele baskische Nachnamen zu finden. Die größte Konzentration von Basken, die sich an Mexikos nordöstlicher "Frontera" niederließen, einschließlich der Bundesstaaten Chihuahua , Durango , Coahuila , Nuevo León und Tamaulipas , siedelte sich auch entlang des Rio Grande von Südtexas bis Westtexas an . Viele der historischen Hidalgos oder Adelsfamilien aus dieser Gegend hatten ihre Titel und Landbewilligungen von Spanien und Mexiko erhalten; sie schätzen ihr Land immer noch. In dieser Region befinden sich einige der größten Ranches Nordamerikas, die im Rahmen dieser kolonialen Landbewilligungen gegründet wurden.

Kalifornien hat eine große Konzentration von Basken, vor allem im San Joaquin Valley zwischen Stockton , Fresno und Bakersfield . Die Stadt Bakersfield hat eine große baskische Gemeinde und die Stadt hat mehrere baskische Restaurants, darunter das Noriega's, das 2011 den Classic Award der James Beard Foundation America's gewann. Es gibt eine Geschichte der baskischen Kultur in Chino, Kalifornien . In Chino feiern zwei jährliche baskische Festivals den Tanz, die Küche und die Kultur der Völker. Die Umgebung von San Bernardino County hat viele baskische Nachkommen als Einwohner. Sie sind meist Nachfahren von Siedlern aus Spanien und Mexiko. Diese Basken in Kalifornien werden in der Gruppe Californios zusammengefasst .

Basken europäischer spanisch-französischer und lateinamerikanischer Nationalitäten ließen sich auch im Westen der USA in Staaten wie Louisiana , New Mexico , Arizona , Utah , Colorado , Wyoming , Montana , Oregon und Washington nieder .

Kultur

Cover des ersten baskischen Buches, geschrieben von Bernard Etxepare
Kulturelle Identität nach der Volkszählung von 1981 und 1991 basierend auf der Frage: Halten Sie sich selbst für Baske?   1 - Ja
2 - Ja, teilweise 3 - Nein
4 - Weiß nicht / Antworte nicht

Sprache

Die Sprache der Basken wird Baskisch oder Euskara genannt und wird heute von 25-30% der Bevölkerung der Region gesprochen. Eine Vorstellung von der zentralen Bedeutung der Sprache in kultureller Hinsicht gibt die Tatsache, dass sich die Basken mit dem Begriff euskaldun und ihr Land als Euskal Herria , wörtlich „Baskisch sprechend “ bzw. „Land der baskischen Sprache“ , identifizieren . Die Sprache wurde durch offizielle spanische und französische Richtlinien zu einem politischen Thema gemacht, die ihre Verwendung entweder historisch oder aktuell einschränkten; dies hat jedoch das Lehren, Sprechen, Schreiben und Kultivieren dieser immer lebendiger werdenden Minderheitensprache nicht gestoppt. Dieses an die lokale Sprache gebundene baskische Identitätsgefühl existiert nicht nur isoliert. Für viele Basken wird es mit einem Gefühl der spanischen oder französischen Identität konfrontiert, das mit der Verwendung der spanischen und französischen Sprachen unter anderen Basken verbunden ist, insbesondere im französischen Baskenland. Was das spanische Baskenland betrifft, stellen Basken, die kein Gefühl für die spanische Identität haben, einen wichtigen Teil der Bevölkerung dar. Wie bei vielen europäischen Staaten schließt sich eine regionale Identität, sei sie sprachlich oder anderweitig, nicht mit der breiteren nationalen aus. Zum Beispiel hat der baskische Rugby-Union- Spieler für Frankreich, Imanol Harinordoquy , über seine nationale Identität gesagt:

Ich bin Franzose und Baske. Es gibt keinen Konflikt, ich bin stolz auf beides. . . . Ich habe Freunde, die sich politisch engagieren, aber das ist nichts für mich. Mein einziges Interesse gilt der Kultur, der Euskera-Sprache, den Menschen, unserer Geschichte und unseren Wegen.

Als Folge der staatlichen Sprachförderung, der Schulpolitik, der Auswirkungen von Massenmedien und Migration sprechen heute praktisch alle Basken (mit Ausnahme einiger Kinder im schulpflichtigen Alter) die Amtssprache ihres Staates (Spanisch oder Französisch). Es gibt extrem wenige einsprachige Baskischsprachige: Im Wesentlichen sind alle Baskischsprachigen auf beiden Seiten der Grenze zweisprachig. Spanisch oder Französisch ist in der Regel die erste Sprache von Bürgern aus anderen Regionen (die oft kein Bedürfnis haben, Baskisch zu lernen), und Spanisch oder Französisch ist auch die erste Sprache vieler Basken, die alle die Dominanz der Staatssprachen beider Frankreichs beibehalten und Spanien. Die jüngste Politik der baskischen Regierung zielt darauf ab, dieses Muster zu ändern, da sie als potenzielle Bedrohung für den allgemeinen Gebrauch der Minderheitensprache angesehen wird.

Die baskische Sprache gilt als genetisches Sprachisolat im Gegensatz zu anderen europäischen Sprachen, die fast alle zur breiten indoeuropäischen Sprachfamilie gehören . Eine weitere Besonderheit des Baskischen besteht darin, dass es in situ , in und um seinen gegenwärtigen territorialen Standort herum , ununterbrochen länger gesprochen wird als andere moderne europäische Sprachen, die alle in historischer oder prähistorischer Zeit durch Bevölkerungswanderungen oder andere kulturelle Übertragungsprozesse eingeführt wurden.

Populäre Stereotype, die Baskisch als "älteste Sprache in Europa" und "einzigartig unter den Sprachen der Welt" charakterisieren, können jedoch missverstanden werden und zu falschen Annahmen führen. Im Laufe der Jahrhunderte ist das Baskische in ständigem Kontakt mit benachbarten westeuropäischen Sprachen geblieben, mit denen es zahlreiche lexikalische Eigenschaften und typologische Merkmale teilt; es ist daher irreführend, den "ausgefallenen" Charakter des Basken zu übertreiben. Baskisch ist auch eine moderne Sprache und hat sich als geschriebene und gedruckte Sprache etabliert, die in heutigen Publikations- und Kommunikationsformen verwendet wird, sowie als Sprache, die in einer Vielzahl von sozialen und kulturellen Kontexten, Stilen und Registern gesprochen und verwendet wird .

Land und Erbe

Die Baserri Aranguren in Orozko , umgebaut aus einem Wehrturm
Die Lizarralde baserri ( Bergara )

Basken haben eine enge Bindung zu ihrem Zuhause ( etxe(a) 'Haus, Zuhause'), insbesondere wenn es sich um den traditionellen autarken, familienbetriebenen Bauernhof oder baserri (a) handelt . Heimat ist in diesem Zusammenhang gleichbedeutend mit familiären Wurzeln. Einige baskischen Namen wurden aus alten angepasst Baserri oder Behausung Namen . Sie bezogen sich typischerweise auf eine geografische Orientierung oder andere lokal bedeutsame Erkennungsmerkmale. Solche Nachnamen bieten sogar jenen Basken, deren Familien das Land möglicherweise vor Generationen verlassen haben, eine wichtige Verbindung zu ihrer bäuerlichen Herkunft: Bengoetxea "das Haus weiter unten", Goikoetxea "das Haus oben", Landaburu " Oberfeld ", Errekondo "am Bach", Elizalde "bei der Kirche", Mendizabal "breiter Hügel", Usetxe "Haus der Vögel", Ibarretxe "Haus im Tal", Etxeberria "das neue Haus" und so weiter.

Im Gegensatz zu den umliegenden Regionen begünstigten die alten baskischen Erbschaftsmuster, die in den Fueros anerkannt wurden , das Fortbestehen der Einheit des ererbten Landbesitzes. Diese wurden in einer Art Erstgeburt meist vom ältesten männlichen oder weiblichen Kind vererbt. Wie in anderen Kulturen hing das Schicksal anderer Familienmitglieder vom Vermögen einer Familie ab: Wohlhabende baskische Familien versorgten in der Regel alle Kinder, während weniger wohlhabende Familien nur ein Vermögen für ein Kind hatten. Dieser Erbe versorgte jedoch oft den Rest der Familie (anders als in England mit strenger Erstgeburt, wo der älteste Sohn alles erbte und oft nicht für andere sorgte). Obwohl sie irgendwie versorgt wurden, mussten jüngere Geschwister einen Großteil ihres Lebensunterhalts auf andere Weise bestreiten. Meistens nach der Industrialisierung führte dieses System zur Auswanderung vieler ländlicher Basken nach Spanien, Frankreich oder Amerika. Nach modernen Maßstäben hart, führte dieser Brauch zu einer großen Anzahl unternehmungslustiger Persönlichkeiten baskischer Herkunft, die in die Welt gingen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, von spanischen Eroberern wie Lope de Aguirre und Francisco Vásquez de Coronado bis hin zu Entdeckern, Missionaren und Heiligen der Katholischen Kirche, wie Francis Xavier .

Der weit verbreitete Glaube, die baskische Gesellschaft sei ursprünglich matriarchalisch gewesen, widerspricht dem gegenwärtigen, eindeutig patrilinearen Verwandtschafts- und Erbschaftssystem. Einige Wissenschaftler und Kommentatoren haben versucht, diese Punkte in Einklang zu bringen, indem sie annahmen, dass patrilineare Verwandtschaft eine Innovation darstellt. Jedenfalls ist die soziale Stellung von Frauen sowohl in der traditionellen als auch in der modernen baskischen Gesellschaft etwas besser als in den Nachbarkulturen, und Frauen haben einen erheblichen Einfluss auf Entscheidungen über die heimische Wirtschaft. In der Vergangenheit nahmen einige Frauen an kollektiven magischen Zeremonien teil. Sie waren wichtige Teilnehmer einer reichen Folklore, die heute weitgehend vergessen ist.

Küche

Die baskische Küche ist das Herzstück der baskischen Kultur, beeinflusst von den Nachbargemeinden und Produkten aus dem Meer und dem Land. Ein Merkmal der baskischen Kultur des 20. Jahrhunderts ist das Phänomen der gastronomischen Gesellschaften ( auf Baskisch txoko genannt ), Essensclubs, in denen sich Männer treffen, um zu kochen und ihr eigenes Essen zu genießen. Bis vor kurzem durften Frauen nur an einem Tag im Jahr einreisen. Apfelweinhäuser ( Sagardotegiak ) sind beliebte Restaurants in Gipuzkoa, die für einige Monate geöffnet sind, während der Apfelwein Saison hat.

Kulturproduktion

Festival Artzaiak eta inudeak, Donostia , Baskenland.

Am Ende des 20. Jahrhunderts erholte sich die baskische Wirtschaftslage trotz der ETA- Gewalt (die 2010 endete) und der Krise der Schwerindustrie bemerkenswert. Sie gingen mit einer wiederbelebten Sprache und Kultur aus dem Franco- Regime hervor . Die baskische Sprache breitete sich geografisch aus, angeführt von großen Zuwächsen in den großen urbanen Zentren Pamplona, ​​Bilbao und Bayonne, wo die baskische Sprache noch vor wenigen Jahrzehnten so gut wie verschwunden war. Heutzutage hält die Zahl der Baskischsprecher ihr Niveau oder nimmt leicht zu.

Musik

Baskischer Tanz

Religion

Traditionell waren Basken meist Katholiken . Im 19. Jahrhundert und bis weit ins 20. Jahrhundert blieben die Basken als Gruppe besonders fromm und kirchlich. In den letzten Jahren ist der Kirchenbesuch, wie in den meisten Ländern Westeuropas, zurückgegangen. Die Region war eine Quelle von Missionaren wie Francis Xavier und Michel Garicoïts . Ignatius Loyola , Gründer der Gesellschaft Jesu , war Baske. Der kalifornische Franziskaner Fermín Lasuén wurde in Vitoria geboren . Lasuén war der Nachfolger des Franziskaners Padre Junípero Serra und gründete 9 der 21 bestehenden kalifornischen Missionen entlang der Küste.

Ein Auswuchs des Protestantismus im kontinentalen Baskenland brachte die erste Übersetzung des Neuen Testaments ins Baskische von Joanes Leizarraga hervor . Königin Jeanne III. von Navarra , eine gläubige Hugenottin , gab zum Wohle ihrer Untertanen die Übersetzung des Neuen Testaments ins Baskische und Béarnese in Auftrag. Als Heinrich III. von Navarra zum Katholizismus konvertierte, um König von Frankreich zu werden, verschwand der Protestantismus praktisch aus der baskischen Gemeinschaft.

Bayonne hielt eine jüdische Gemeinde, die hauptsächlich aus sephardischen Juden bestand , die vor den spanischen und portugiesischen Inquisitionen flohen . Vor der kastilischen Invasion von 1512–1521 gab es auch wichtige jüdische und muslimische Gemeinden in Navarra .

Heutzutage bekennen sich laut einer einzigen Meinungsumfrage nur etwas mehr als 50% der Basken zu einer Art Glauben an Gott , während der Rest entweder Agnostiker oder Atheisten ist . Die Zahl der Religionsskeptiker nimmt bei den jüngeren Generationen merklich zu, während die Älteren religiöser sind. Der Katholizismus ist bei weitem die größte Religion im Baskenland . Im Jahr 2019 betrug der Anteil der Basken, die sich als römisch-katholisch bezeichnen, 60 %, während sie eine der am stärksten säkularisierten Gemeinschaften Spaniens ist: 24,6 % waren nicht religiös und 12,3 % der Basken waren Atheisten .

Vorchristliche Religion und Mythologie

Der Anboto- Berg ist einer der Orte, an denen Mari geglaubt hat

Die Christianisierung des Baskenlandes war Gegenstand einiger Diskussionen. Es gibt im Großen und Ganzen zwei Ansichten. Nach der einen kam das Christentum im 4. und 5. Jahrhundert im Baskenland an, nach der anderen jedoch erst im 12. und 13. Jahrhundert. Das Hauptproblem liegt in den unterschiedlichen Interpretationen dessen, was als Christianisierung bezeichnet wird. Frühe Spuren des Christentums finden sich in den großen Stadtgebieten ab dem 4. In diesem Sinne kam das Christentum "früh".

Der vorchristliche Glaube scheint sich auf eine Göttin namens Mari konzentriert zu haben . Eine Reihe von Ortsnamen enthalten ihren Namen, was darauf hindeutet, dass diese Orte mit ihrer Verehrung in Verbindung stehen, wie zum Beispiel Anbotoko Mari, die anscheinend mit dem Wetter in Verbindung steht. Einer Überlieferung zufolge reiste sie alle sieben Jahre zwischen einer Höhle auf dem Berg Anboto und einer auf einem anderen Berg (die Geschichten variieren); das Wetter war nass, wenn sie in Anboto war, trocken, wenn sie in Aloña oder Supelegor oder Gorbea war . Einer ihrer Namen, Mari Urraca, verbindet sie möglicherweise mit einer historischen Prinzessin aus Navarra aus dem 11. und 12. Jahrhundert. Andere Legenden geben ihr einen Bruder oder Cousin, der ein römisch-katholischer Priester war. Die Diskussionen darüber, ob der Name Mari ursprünglich ist und zufällig eng mit dem Vornamen María übereinstimmt, oder ob Mari ein früher baskischer Versuch ist, der heidnischen Anbetung einen christlichen Anstrich zu geben, blieben bisher spekulativ. Auf jeden Fall ist Mari (Andramari) eine der ältesten verehrten christlichen Ikonen im Baskenland.

Maris Gemahlin ist Sugaar . Dieses chthonische Paar scheint die überlegene ethische Macht und die Macht der Schöpfung und Zerstörung zu tragen. Es wird gesagt, dass sie, als sie sich in den hohen Höhlen der heiligen Gipfel versammelten, die Stürme erzeugten. Diese Treffen der Regel am Freitag Abend passiert ist , den Tag des historischen Akelarre oder Zirkels . Mari soll in Mount Anboto wohnen ; Von Zeit zu Zeit überquerte sie den Himmel als helles Licht, um ihr anderes Zuhause am Berg Txindoki zu erreichen .

Legenden sprechen auch von vielen und reichlich Genien, wie jentilak (entspricht Riesen ), Lamiak (äquivalent zu Nymphen ), mairuak (Erbauer der Steinkreise oder Steinkreise, buchstäblich Mauren ), iratxoak ( Kobolde ), sorginak ( Hexen , Priesterin von Mari ), und so weiter. Basajaun ist eine baskische Version der Woodwose . Dieser Charakter ist wahrscheinlich ein Anthropomorphismus des Bären. Es gibt einen Trickster namens San Martin Txiki ("St. Martin der Kleinere").

Es ist unklar , ob neolithische Steinstrukturen genannt dolmens haben eine religiöse Bedeutung oder wurden zu Haustieren oder Ruhe Hirten gebaut. Einige der Dolmen und Cromlechs sind Grabstätten, die auch als Grenzmarkierungen dienen.

Ioaldunak- Tänzer von Navarra.

Die Jentilak (' Riesen ') hingegen sind ein sagenumwobenes Volk, das das Verschwinden eines steinzeitlichen Volkes erklärt, das früher im Hochland ohne Eisenkenntnisse lebte. Viele Legenden über sie erzählen, dass sie größer und höher waren, mit großer Kraft, aber von den Ferronen oder Arbeitern der Eisenhütten verdrängt wurden , bis sie vollständig verblassten. Sie waren Heiden, aber einer von ihnen, Olentzero , nahm das Christentum an und wurde eine Art baskischer Weihnachtsmann . Sie gaben mehreren Toponymen Namen, als Jentilbaratza .

Ältere baskische Frauen im 16. Jahrhundert; die Kleidung wurde bei der Intervention von Pierre de Lancre im Baskenland (1609-1612) verboten

Die Gesellschaft

Historisch gesehen kann die baskische Gesellschaft als etwas im Widerspruch zu römischen und späteren europäischen Gesellschaftsnormen beschrieben werden.

Strabos Bericht über den Norden Spaniens in seiner Geographica (geschrieben zwischen ungefähr 20 v der – für die damalige Zeit – ungewöhnlichen Stellung der Frau. „Frauen könnten Eigentum erben und kontrollieren sowie in Kirchen amtieren. Die Beweise für diese Behauptung sind jedoch eher spärlich.

Diese Vorliebe für weibliche Dominanz bestand bis weit ins 20. Jahrhundert:

... das matrilineare Erbrecht und die landwirtschaftliche Arbeit von Frauen im Baskenland bis Anfang des 20. Jahrhunderts fortgeführt wurden. Seit mehr als einem Jahrhundert haben Gelehrte den hohen Stellenwert der baskischen Frauen in den Gesetzen sowie ihre Positionen als Richter, Erben und Schiedsrichter in vorrömischer, mittelalterlicher und neuer Zeit ausführlich diskutiert. Das Erbrechtssystem im französischen Baskenland spiegelte die völlige Gleichstellung der Geschlechter wider. Bis zum Vorabend der Französischen Revolution war die Baskin wirklich „die Herrin des Hauses“, erbliche Vormundin und Oberhaupt der Linie.

Obwohl Frauen im Baskenland weiterhin eine höhere Position als in anderen westeuropäischen Gesellschaften eingenommen haben, ist es höchst unwahrscheinlich, dass die Gesellschaft in irgendeinem Punkt „matriarchalisch“ war, wie es oft fälschlicherweise über die vorindoeuropäischen Völker im Allgemeinen behauptet wird. Das Argument des „baskischen Matriarchats“ ist typischerweise mit dem Nationalismus des 20. Jahrhunderts verbunden und steht im Widerspruch zu früheren Darstellungen der Gesellschaft.

Obwohl das Königreich Navarra den Feudalismus annahm, besaßen die meisten Basken auch ungewöhnliche soziale Institutionen, die sich von denen des restlichen feudalen Europa unterschieden. Einige Aspekte davon umfassen die elizatische Tradition, bei der sich lokale Hausbesitzer vor der Kirche trafen, um einen Vertreter zu wählen, der an die Juntas und Juntas Generales (wie die Juntas Generales de Vizcaya oder Guipúzcoa ) entsandt wurde, die viel größere Gebiete verwalteten. Ein weiteres Beispiel war die Tatsache, dass im Mittelalter das meiste Land im Besitz der Bauern war, nicht der Kirche oder einem König.

Sport im Baskenland

Rivalität und Wetten in einem Holzfällerwettbewerb (1949)

Pelota

Die große Familie der Ballspiele hat ihre einzigartige Nachkommenschaft unter den baskischen Ballspielen, die allgemein als Pilota (spanisch: pelota ) bekannt ist. Einige Varianten wurden unter dem Namen Jai Alai in die Vereinigten Staaten und nach Macau exportiert .

Ländlicher Sport

Trainerilla in der Mündung von Bilbao
Barrenatzaileak in Barakaldo .

Es gibt mehrere Sportarten, die von den Basken aus der täglichen Arbeit abgeleitet wurden. Schwere Arbeiter wurden herausgefordert und Wetten auf sie platziert. Beispiele sind:

Bull Runs und Bullock Games

Die Encierro (Stiertreiben) in Pamplona ‚s Fiestas Sanfermines begann als Transport von Bullen in den Ring. Diese Encierros sowie andere Stier- und Ochsenaktivitäten sind nicht nur in Pamplona zu finden, sondern haben in vielen Städten und Dörfern des Baskenlandes Tradition.

Fußball

Es gibt mehrere Vereine im Baskenland, wie Athletic Bilbao , Real Sociedad , Deportivo Alavés , SD Eibar und als Navarra-Klub CA Osasuna (der einzige Verein in La Liga , der einen baskischen Namen trägt - osasuna bedeutet "Gesundheit") . In der Saison 2016/17 spielten diese fünf Vereine zusammen in La Liga, dem ersten Mal, dass fünf baskische Vereine dieses Niveau gleichzeitig erreicht haben. Die Einstellungspolitik von Athletic hat dazu geführt, dass der Verein sich weigert, nicht-baskische Spieler zu verpflichten, wobei "Baskisch" derzeit entweder ethnische Basken oder Spieler jeder ethnischen Zugehörigkeit umfasst, die von einem baskischen Verein trainiert wurden. Auch Real Sociedad hatte zuvor eine solche Politik angewandt.

Basketball

Im Baskenland gibt es auch mehrere professionelle Basketballteams, von denen das bekannteste Saski Baskonia aus Vitoria-Gasteiz ist, einer der 11 Vereine, die Anteile an Euroleague Basketball besitzen , dem Unternehmen, das die kontinentweiten EuroLeague und EuroCup betreibt . Sie werden derzeit von Bilbao Basket in der spanischen Liga ACB unterstützt , wobei die beiden Klubs in einer langjährigen Rivalität verwickelt sind . Ein weiterer Verein aus dem Baskenland, Gipuzkoa Basket aus Donostia, spielt derzeit in der zweiten Liga LEB Oro .

Rugby-Union

Rugby Union ist ein beliebter Sport unter den französischen Basken, wobei die großen Clubs Biarritz Olympique und Aviron Bayonnais traditionelle Kraftpakete in der ersten Liga des französischen Rugbys (den Top 14 ) sind. Biarritz spielt regelmäßig Champions-Cup- Spiele, insbesondere Ko-Spiele, im Estadio Anoeta in San Sebastian . Spiele zwischen den baskischen Klubs und dem katalanischen Klub USA Perpignan sind immer hart umkämpft.

Professioneller Radsport

Radsport ist beliebt und das professionelle Radsportteam Euskaltel-Euskadi , das teilweise von der baskischen Regierung gesponsert wird, nahm bis 2014 an der UCI World Tour teil. Bekannt für ihre orangefarbenen Gipfel und ihre Fähigkeit zum Bergsteigen, waren ihre Fans berühmt dafür, die berühmten Pyrenäenanstiege in . zu säumen die Tour de France, zur Unterstützung ihrer Landsleute.

Jedes Jahr im April präsentiert die einwöchige Tour durch das Baskenland die wunderschöne hügelige baskische Landschaft. Miguel Indurain , geboren in Villava, ist einer der berühmtesten Radrennfahrer der Welt, der 5 Tours de France in Folge gewonnen hat .

Politik

Demonstration in Bilbao in Solidarität mit dem katalanischen Unabhängigkeitsreferendum , September 2017

Obwohl es keinen unabhängigen baskischen Staat gibt, ist Spaniens autonome Gemeinschaft Baskenland, bestehend aus den Provinzen Álava (Araba), Biskaya (Bizkaia) und Gipuzkoa, in erster Linie eine historische Konsequenz und eine Antwort auf den weitreichenden Autonomieanspruch seiner Bevölkerung .

Navarra hat ein separates Autonomiestatut, eine umstrittene Vereinbarung, die während des spanischen Übergangs zur Demokratie entwickelt wurde (das Amejoramiento , eine "Aufwertung" seines früheren Status während der Diktatur). Sie verweist auf den Königreichsstatus von Navarra (bis 1841) und ihren traditionellen institutionellen und rechtlichen Rahmen ( Urkunden ). Baskisch, die ursprüngliche und Hauptsprache von Navarra bis zum Ende des 18. Fragen der politischen, sprachlichen und kulturellen Zugehörigkeit und Identität sind in Navarra hochkomplex. Politisch möchten sich einige baskische Nationalisten in die baskische Autonome Gemeinschaft integrieren.

Die Französisch Baskenland heute existiert nicht als formale politische Einheit und ist offiziell ein fester Bestandteil der Französisch - Abteilung von Pyrénées Atlantiques , zentriert in Béarn . In den letzten Jahren ist die Zahl der Bürgermeister der Region, die die Schaffung eines eigenen baskischen Departements unterstützen, auf 63,87 % gestiegen. Bisher waren ihre Versuche erfolglos.

Politische Konflikte

Sprache

Sowohl die spanische als auch die französische Regierung haben zeitweise die baskische sprachliche und kulturelle Identität unterdrückt . Die Französischen Republiken , der Inbegriff des Nationalstaats , haben eine lange Geschichte des Versuchs der vollständigen kulturellen Aufnahme kultureller Minderheitengruppen. Spanien hat seinen Basken an den meisten Punkten seiner Geschichte ein gewisses Maß an sprachlicher, kultureller und sogar politischer Autonomie zugesprochen, aber unter dem Regime von Francisco Franco kehrte die spanische Regierung die Fortschritte des baskischen Nationalismus zurück, wie sie in der Gegenseite des Spanischen Bürgerkriegs : Die kulturelle Aktivität im Basken beschränkte sich auf folkloristische Fragen und die katholische Kirche .

Heute genießt das südliche Baskenland innerhalb Spaniens eine weitgehende kulturelle und politische Autonomie. Die Mehrheit der Schulen, die dem baskischen Bildungssystem unterstehen, verwenden Baskisch als primäres Unterrichtsmedium. Allerdings ist die Situation im nördlichen Baskenland innerhalb Frankreichs schwieriger, wo das Baskische nicht offiziell anerkannt ist und wo mangelnde Autonomie und einsprachiger öffentlicher Schulunterricht in Französisch einen großen Druck auf die baskische Sprache ausüben.

In Navarra wurde Baskisch zu einer vom Aussterben bedrohten Sprache erklärt, da die antibaskische und konservative Regierung der Navarrasischen Volksunion die Symbole der baskischen Kultur ablehnt und die spanische Identität für Navarra unterstreicht.

Baskisch wird auch von Einwanderern in den großen Städten Spaniens und Frankreichs, in Australien , in vielen Teilen Lateinamerikas und in den Vereinigten Staaten , insbesondere in Nevada, Idaho und Kalifornien, gesprochen.

Politischer Status und Gewalt

Ein republikanisches Wandgemälde in Belfast, das Solidarität mit dem baskischen Nationalismus zeigt .

Seit seiner Formulierung durch Sabino Arana im späten 19. Jahrhundert fordern die radikaleren Strömungen des baskischen Nationalismus das Recht auf Selbstbestimmung und sogar Unabhängigkeit . Innerhalb des Baskenlandes steht dieses Element der baskischen Politik oft im Gleichgewicht mit der Auffassung, dass das Baskenland nur ein weiterer Teil des spanischen Staates ist, eine Ansicht, die häufiger auf der rechten Seite des politischen Spektrums vertreten wird. Im Gegensatz dazu ist der Wunsch nach mehr Autonomie oder Unabhängigkeit unter linken baskischen Nationalisten besonders verbreitet . Das Selbstbestimmungsrecht wurde 2002 und 2006 vom baskischen Parlament geltend gemacht . Da die Selbstbestimmung in der spanischen Verfassung von 1978 nicht anerkannt ist , enthielt sich eine breite Mehrheit der Basken (55%) und einige stimmten sogar dagegen (23,5%). ) im Ratifizierungsreferendum vom 6. Dezember desselben Jahres. In Spanien wurde er jedoch insgesamt mit deutlicher Mehrheit (87 %) angenommen. Das autonome Regime für das Baskenland wurde 1979 in einem Referendum genehmigt, aber die Autonomie von Navarra ( Amejoramiento del Fuero : "Verbesserung der Charta") wurde nie einem Referendum unterzogen, sondern nur von den Navarrese Cortes (Parlament) genehmigt.

Politische Gewalt

Einstufung

Wie bei ihrer Sprache sind die Basken in ihrer Region eindeutig eine eigene kulturelle Gruppe. Sie sehen sich kulturell und vor allem sprachlich von ihren umliegenden Nachbarn ab. Einige Basken identifizieren sich nur als Basken, während andere sich sowohl als Basken als auch als Spanier identifizieren. Viele Basken betrachten die Bezeichnung als "kulturelle Minderheit" als unvollständig und bevorzugen stattdessen die Definition als Nation, die allgemein akzeptierte Bezeichnung für das baskische Volk bis zum Aufstieg der Nationalstaaten und die Definition, die von der spanischen Verfassung von 1812 vorgeschrieben wurde .

In der Neuzeit, als europäisches Volk in einem hochindustrialisierten Raum, verschwimmen unweigerlich kulturelle Unterschiede zum Rest Europas, obwohl eine bewusste kulturelle Identität als Volk bzw viele Basken, die in andere Teile Spaniens oder Frankreichs oder in andere Teile der Welt ausgewandert sind.

Der stärkste Unterschied zwischen den Basken und ihren traditionellen Nachbarn ist sprachlich. Umgeben von romanischen Sprechern sprachen die Basken traditionell (und viele sprechen noch immer) eine Sprache, die nicht nur nicht-romanisch, sondern auch nicht-indoeuropäisch war. Der vorherrschende Glaube unter den Basken und Teil ihrer nationalen Identität ist, dass ihre Sprache Kontinuität mit den Menschen hat, die in dieser Region nicht nur seit vorrömischer und vorkeltischer Zeit, sondern seit der Steinzeit lebten.

Bemerkenswerte Basken

Zu den bemerkenswertesten Basken gehören Juan Sebastián Elcano (der die erste erfolgreiche Expedition zur Weltumrundung leitete, nachdem Ferdinand Magellan mitten auf der Reise starb); Sancho III. von Navarra ; und Ignatius von Loyola und Francis Xavier , Gründer der Gesellschaft Jesu .

Don Diego María de Gardoqui y Arriquibar (1735–1798) war ebenfalls ein Baske, der Spaniens erster Botschafter in den Vereinigten Staaten wurde. Auch Miguel de Unamuno , ein bekannter Schriftsteller und Philosoph des späten 19. und 20. Jahrhunderts, war Baske.

Ein weiterer bekannter Baske war Pater Alberto Hurtado, SJ (1901-1952), ein Jesuitenpriester , der in Chile das karitative Wohnsystem Hogar de Cristo , was Herd oder Heim Christi bedeutet, gründete. El Hogar bot den Obdachlosen ein heimeliges Milieu. Hurtado gründete auch den chilenischen Gewerkschaftsbund, um eine Gewerkschaftsbewegung zu fördern, die auf der Soziallehre der katholischen Kirche basiert. Er war ein Freund und Retter aller Armen und Obdachlosen und wurde am 16. Oktober 1994 von Papst Johannes Paul II. selig gesprochen. Am 23. Oktober 2005 wurde er von Papst Benedikt XVI. heiliggesprochen .

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Externe Links