Florenz Baptisterium - Florence Baptistery

Florenz Baptisterium ( Battistero di San Giovanni )
Mosaikverkleideter Innenraum der achteckigen Kuppel

Das Florenzer Baptisterium , auch bekannt als das Baptisterium des Heiligen Johannes ( italienisch : Battistero di San Giovanni ), ist ein religiöses Gebäude in Florenz , Italien , und hat den Status einer kleinen Basilika . Das achteckige Baptisterium steht sowohl auf der Piazza del Duomo als auch auf der Piazza San Giovanni , gegenüber dem Dom von Florenz und dem Campanile di Giotto .

Das Baptisterium ist eines der ältesten Gebäude der Stadt, das zwischen 1059 und 1128 im florentinischen romanischen Stil erbaut wurde. Obwohl sich der florentinische Stil in Italien nicht so weit verbreitete wie der pisianische romanische oder lombardische Stil, war sein Einfluss entscheidend für die spätere Entwicklung der Architektur, da er die Grundlage bildete, auf der Francesco Talenti , Leon Battista Alberti , Filippo Brunelleschi und andere Meister beruhten Architekten ihrer Zeit schufen Renaissance-Architektur. Bei der florentinischen Romanik kann man von "Proto-Renaissance" sprechen, aber gleichzeitig von einem extremen Fortbestand der spätantiken Architekturtradition in Italien, wie bei der Basilika San Salvatore, Spoleto , dem Tempel von Clitumnus und die Kirche Sant'Alessandro in Lucca .

Das Baptisterium ist bekannt für seine drei Sätze von künstlerisch wichtig berühmt Bronzetüren mit Reliefs. Die Südtüren wurden von Andrea Pisano und die Nord- und Osttüren von Lorenzo Ghiberti entworfen . Michelangelo nannte die Osttüren die Tore des Paradieses .

Der italienische Dichter Dante Alighieri und viele andere bemerkenswerte Persönlichkeiten der Renaissance , darunter Mitglieder der Familie Medici , wurden in dieser Taufkapelle getauft.

Das Gebäude enthält das monumentale Grab des Gegenpapstes Johannes XXIII . von Donatello .

Geschichte

Frühe Geschichte

Illustration aus Villanis Nuova Cronica , die zeigt, wie Totila im 6. Jahrhundert die Mauern von Florenz zerstört und das Baptisterium intakt lässt

Es wurde einst geglaubt, dass das Baptisterium ursprünglich ein römischer Tempel war , der dem Mars , dem Schutzgott des alten Florenz, geweiht war. Der Chronist Giovanni Villani berichtete in seiner Nuova Cronica aus dem 14. Jahrhundert über die Geschichte von Florenz über diese mittelalterliche florentinische Legende . Ausgrabungen im 20. Jahrhundert haben gezeigt, dass die Piazza mit dem Baptisterium von einer römischen Mauer aus dem 1. ein Haus aus dem zweiten Jahrhundert, das Ende des 4. oder Anfang des 5. Jahrhunderts restauriert wurde. Sicher ist, dass hier Ende des 4. oder Anfang des 5. Jahrhunderts eine erste achteckige Taufkapelle errichtet wurde. Es wurde im 6. Jahrhundert durch ein anderes frühchristliches Baptisterium ersetzt oder verändert. Sein Bau wird Theodolinda , Königin der Langobarden (570–628) zugeschrieben, um die Bekehrung ihres Mannes, König Authari , zu besiegeln .

Achteckiges Design

Das Achteck war seit vielen Jahrhunderten seit frühchristlicher Zeit eine übliche Form für Baptisterien. Andere frühe Beispiele sind das Lateran-Baptisterium (440), das für andere in ganz Italien ein Vorbild war, die Kirche der Heiligen Sergius und Bacchus (527–536) in Konstantinopel und die Basilika San Vitale in Ravenna (548).

Achteckiger Grundriss mit einer Scarsella im Westen

Das frühere Baptisterium war die zweite Basilika der Stadt nach San Lorenzo, außerhalb der nördlichen Stadtmauer und geht auf die Kirche Santa Reparata zurück . Erstmals urkundlich erwähnt wurde es am 4. März 897, als dort der Pfalzgraf und Gesandte des römisch-deutschen Kaisers saß, um Recht zu sprechen. Die Granitpilaster stammen wahrscheinlich aus dem römischen Forum an der Stelle der heutigen Piazza della Repubblica . Zu dieser Zeit war das Baptisterium von einem Friedhof mit römischen Sarkophagen umgeben , die von bedeutenden florentinischen Familien als Gräber genutzt wurden (heute im Museo dell'Opera del Duomo ).

Konstruktion

Das heutige, viel größere Baptisterium wurde um 1059 im romanischen Stil erbaut, ein Beweis für die wachsende wirtschaftliche und politische Bedeutung von Florenz. Es wurde am 6. November 1059 von Papst Nikolaus II. , einem Florentiner, neu geweiht. Der Legende nach wurde der Marmor aus Fiesole gebracht , das 1078 von Florenz erobert wurde. Anderer Marmor stammte aus antiken Strukturen. Der Bau wurde 1128 abgeschlossen.

Um 1150 wurde das Dach des Pavillons um eine achteckige Laterne erweitert. 1202 wurde sie um eine rechteckige Vorhalle erweitert, die in den ursprünglichen Westeingang des Gebäudes mündete, das im 15. die Westtür der Kathedrale von Lorenzo Ghiberti. An den Ecken, unter dem Dach, befinden sich monströse Löwenköpfe mit einem Menschenkopf unter den Krallen. Sie sind frühe Darstellungen von Marzocco , dem heraldischen Florentiner Löwen (das Symbol des Mars, des Kriegsgottes, des ursprünglichen männlichen Beschützers von Florentia, der eine Lilie oder Iris beschützt, das Symbol der ursprünglichen weiblichen Schutzpatronin der Stadt Flora, der fruchtbaren landwirtschaftliche Erdgöttin).

Zwischen dem vierzehnten und sechzehnten Jahrhundert wurden drei bronzene Doppeltüren hinzugefügt, über denen Bronze- und Marmorstatuen standen. Dies deutet darauf hin, dass das Baptisterium damals dem benachbarten Dom an Bedeutung mindestens ebenbürtig war.

Außen

Entwurf

Blick von außen mit den Südtüren

Das Baptisterium hat acht gleiche Seiten mit einem rechteckigen Anbau an der Westseite. Die ursprünglich aus Sandstein errichteten Seitenwände sind mit geometrisch gemustertem, farbigem Marmor verkleidet , weißer Carrara mit Einlage aus grünem Prato-Marmor, der zwischen 1059 und 1128 im romanischen Stil überarbeitet wurde. Der Stil dieser Kirche sollte als Vorbild dienen und viele Architekten beeinflussen, wie z als Leone Battista Alberti , in ihrem Entwurf von Renaissancekirchen in der Toskana.

Das Äußere ist auch mit einer Reihe künstlerisch bedeutender Statuen von Andrea Sansovino (über den Toren des Paradieses ), Giovan Francesco Rustici , Vincenzo Danti (über den Südtüren) und anderen verziert .

Die Gestaltungsarbeit an den Seiten ist in Dreiergruppen angeordnet, beginnend mit drei unterschiedlichen horizontalen Abschnitten. Der mittlere Abschnitt ist mit drei blinden Bögen auf jeder Seite, jeder Bogen ein Fenster enthält. Diese haben wechselständige, spitze und halbrunde Trommelfelle . Unter jedem Fenster befindet sich ein stilisiertes Bogendesign. In der oberen Blende befinden sich außerdem drei kleine Fenster, jeweils im Mittelblock eines dreiteiligen Designs.

Die Apsis war ursprünglich halbkreisförmig, wurde aber 1202 rechteckig gemacht.

Baptisterium Türen

Südtüren (Detail) von Andrea Pisano
Südtüren (Detail) von Andrea Pisano

Andrea Pisano

Auf Empfehlung von Giotto erhielt Andrea Pisano 1329 den Auftrag, die ersten Türen zu entwerfen. Die Südtüren wurden ursprünglich auf der Ostseite mit Blick auf den Dom installiert und 1452 an ihren heutigen Standort verlegt und die Vergoldung wurde von dem Venezianer Leonardo d'Avanzo vorgenommen , der weithin als einer der besten Bronzeschmiede Europas anerkannt ist. Dies dauerte sechs Jahre, die Türen wurden 1336 fertiggestellt. Diese Türen aus der Proto-Renaissance bestehen aus 28 Vierpassplatten , wobei die zwanzig oberen Platten Szenen aus dem Leben des Hl. Johannes des Täufers darstellen . Die acht unteren Tafeln zeigen die acht Tugenden Hoffnung, Glaube, Nächstenliebe (die drei theologischen Tugenden ), Demut, Stärke, Mäßigung, Gerechtigkeit und Besonnenheit (die vier [[[Kardinaltugenden]]). Die geformten Reliefs im Türrahmen wurden 1452 von Lorenzo Ghiberti hinzugefügt. Oben auf der Tür befindet sich eine lateinische Inschrift: Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX (Andrea Pisano machte mich 1330).

Die Gruppe von Bronzestatuen über dem Tor zeigt die Enthauptung des Hl. Johannes des Täufers . Es ist das Meisterwerk von Vincenzo Danti aus dem Jahr 1571.

Lorenzo Ghiberti

Nordtüren von Lorenzo Ghiberti
Osttüren oder Paradiestore von Lorenzo Ghiberti

Im Jahr 1401 wurde von der Arte di Calimala (Gilde der Tuchimporteure) ein Wettbewerb ausgeschrieben , um Türen zu entwerfen, die schließlich an der Nordseite des Baptisteriums platziert werden sollten. (Der ursprüngliche Standort für diese Türen war die Ostseite des Baptisteriums, aber die Türen wurden auf die Nordseite des Baptisteriums verlegt, nachdem Ghiberti seinen zweiten Auftrag, bekannt als die Tore des Paradieses, abgeschlossen hatte .)

Diese Nordtüren sollten als Votivgaben dienen, um die Schonung von Florenz von relativ neuen Geißeln wie dem Schwarzen Tod im Jahr 1348 zu feiern . Viele Künstler bewarben sich um diesen Auftrag und eine Jury wählte sieben Halbfinalisten aus. Zu diesen Finalisten gehören Lorenzo Ghiberti , Filippo Brunelleschi , Donatello und Jacopo della Quercia , wobei der 21-jährige Ghiberti die Kommission gewann. Zum Zeitpunkt der Bewertung waren nur Ghiberti und Brunelleschi Finalisten, und wenn die Richter sich nicht entscheiden konnten, wurden sie beauftragt, gemeinsam an ihnen zu arbeiten. Brunelleschis Stolz stand ihm im Weg, und er ging nach Rom, um Architektur zu studieren, und ließ Ghiberti selbst an den Türen arbeiten. Ghibertis Autobiografie behauptete jedoch, er habe gewonnen, "ohne eine einzige abweichende Stimme". Die Originalentwürfe des Isaakopfers von Ghiberti und Brunelleschi sind im Museum des Bargello ausgestellt .

Ghiberti brauchte 21 Jahre, um diese Türen fertigzustellen. Diese vergoldeten Bronzetüren bestehen aus achtundzwanzig Tafeln, wobei zwanzig Tafeln das Leben Christi aus dem Neuen Testament darstellen . Die acht unteren Tafeln zeigen die vier Evangelisten und die Kirchenväter St. Ambrosius , St. Hieronymus , St. Gregor und St. Augustinus . Die Tafeln sind von einem Blattwerk im Türrahmen und vergoldeten Büsten von Propheten und Sibyllen an den Kreuzungspunkten der Tafeln umgeben. Ursprünglich auf der Ostseite anstelle der Türen von Pisano installiert, wurden sie später auf die Nordseite verlegt. Sie werden vom Kunsthistoriker Antonio Paolucci als „das wichtigste Ereignis der Florentiner Kunstgeschichte im ersten Viertel des 15. Jahrhunderts“ bezeichnet.

Die Bronzestatuen über dem Nordtor stellen Johannes den Täufer dar, der einem Pharisäer und Sadduzäer predigt . Sie wurden von Francesco Rustici geformt und sind allen Skulpturen, die er zuvor gemacht hat, überlegen. Leonardo da Vinci soll ihm technische Ratschläge gegeben haben; die Pose von Johannes dem Täufer ähnelt der von Leonardos Darstellung des Propheten .

Ghiberti wurde nun weithin als Berühmtheit und Spitzenkünstler auf diesem Gebiet anerkannt. Er wurde mit Aufträgen überschüttet, sogar vom Papst. 1424 erhielt er einen zweiten Auftrag, diesmal für die Osttüren des Baptisteriums, an dem er und seine Werkstatt (darunter Michelozzo und Benozzo Gozzoli ) 27 Jahre lang werkelten und sich selbst übertrafen. Diese hatten zehn Tafeln mit Szenen aus dem Alten Testament und wurden wiederum an der Ostseite angebracht. Die Paneele sind große Rechtecke und nicht mehr wie bei den vorherigen Türen in das traditionelle gotische Vierpass eingebettet. Ghiberti verwendete die kürzlich entdeckten Prinzipien der Perspektive, um seinen Kompositionen Tiefe zu verleihen. Jedes Panel zeigt mehr als eine Episode. In "Die Geschichte von Joseph" wird das Erzählschema von Joseph dargestellt, der von seinen Brüdern in den Brunnen geworfen wurde , Joseph an die Händler verkauft , Die Kaufleute, die Joseph dem Pharao ausliefern , Joseph interpretiert den Traum des Pharaos , Der Pharao zahlt ihm Ehre , Jacob sendet Seine Söhne nach Ägypten und Joseph erkennt seine Brüder und kehrt nach Hause zurück . Nach Vasari ‚s Leben war diese Platte die schwierigste und auch die schönste. Die Figuren sind in einem sehr flachen Relief in einem perspektivischen Raum verteilt (eine Technik, die von Donatello erfunden wurde und Rilievo schiacciato genannt wird , was wörtlich "abgeflachtes Relief" bedeutet). Ghiberti verwendet innerhalb der Paneele verschiedene skulpturale Techniken, von eingeschnittenen Linien bis hin zu fast freistehenden Figurenskulpturen, die das Raumgefühl weiter akzentuieren.

Die Tafeln sind in einem reich verzierten vergoldeten Rahmen aus Laub und Früchten, vielen Prophetenstatuetten und 24 Büsten enthalten. Die beiden zentralen Büsten sind Porträts des Künstlers und seines Vaters Bartolomeo Ghiberti.

Obwohl die Gesamtqualität des Gusses exquisit ist, wurden einige Fehler gemacht. So wurde beispielsweise in Tafel 15 der Nordtüren ( Flagellation ) der Abguss der zweiten Säule in der ersten Reihe fälschlicherweise über einen Arm gelegt, so dass einer der Flagellatoren wie in Stein gefangen aussieht und seine Hand herausragt.

Michelangelo bezeichnete diese Türen als geeignet, um die Tore des Paradieses ( Porte del Paradiso ) zu sein, und sie werden immer noch mit diesem Namen bezeichnet. Giorgio Vasari beschrieb sie ein Jahrhundert später als „in jeder Hinsicht unbestreitbar perfekt und muss als das beste Meisterwerk gelten, das je geschaffen wurde“. Ghiberti selbst sagte, sie seien "das einzigartigste Werk, das ich je gemacht habe".

Erhaltung der Originalkunst

Die Paradiespforte im Baptisterium sind eine Kopie der Originale, die 1990 ersetzt wurden, um die Tafeln nach über fünfhundert Jahren Exposition und Beschädigung zu erhalten. Um die Originaltafeln für die Zukunft zu schützen, werden die Tafeln restauriert und in einer trockenen Umgebung im Museo dell'Opera del Duomo , dem Museum für Kunst und Bildhauerei des Doms, aufbewahrt. Einige der Originaltafeln sind im Museum zu sehen; die verbleibenden Originalplatten werden restauriert und mit Lasern anstelle potenziell schädlicher chemischer Bäder gereinigt. Drei Originaltafeln machten 2007-2008 eine US-Tournee und wurden dann in einem Rahmen wieder vereint und hermetisch verschlossen, um die Tafeln im Kontext der Türen für die Öffentlichkeit sichtbar zu machen.

Mehrere Kopien der Türen werden auf der ganzen Welt aufbewahrt. Ein solches Exemplar befindet sich am Vassar College in Poughkeepsie , New York. Eine weitere Kopie aus den 1940er Jahren ist in der Grace Cathedral in San Francisco installiert ; Kopien der Türen werden auch für die Kasaner Kathedrale in Sankt Petersburg , Russland , und 2017 für das Nelson-Atkins Museum of Art in Kansas City, Missouri, angefertigt.

Andere Mitwirkende

Die beiden Porphyrsäulen auf beiden Seiten der Paradiespforte wurden von den Pisanern auf Mallorca geplündert und den Florentinern im Jahr 1114 zum Dank für den Schutz ihrer Stadt gegen Lucca übergeben, während die pisanische Flotte die Insel eroberte.

Die Tore des Paradieses werden von einer (Kopie einer) Gruppe von Statuen überragt, die die Taufe Christi von Andrea Sansovino darstellen. Die Originale befinden sich im Museo dell'Opera del Duomo. Dann reiste er nach Rom, um an einem neuen Auftrag zu arbeiten, wobei diese Statuen unvollendet blieben. Die Arbeit an diesen Statuen wurde viel später, 1569, von Vincenzo Danti, einem Bildhauer aus der Schule von Michelangelo, fortgesetzt. Bei seinem Tod 1576 war die Gruppe fast fertig. Die Gruppe wurde schließlich 1792 durch einen Engel von Innocenzo Spinazzi vervollständigt .

Platten

Südtüren (Andrea Pisano):
Nordtüren (Lorenzo Ghiberti):
Osttüren, die Tore des Paradieses (Lorenzo Ghiberti):

Bilder von den Türen

Reproduktionsbeispiele vor Ort

Eine Kopie der Tore des Paradieses im Harris Museum , Preston, UK

Innere

Der eher dunkle Innenraum gliedert sich in einen unteren Teil mit Säulen und Pilastern und einen oberen Teil mit einem Gang. Die Florentiner haben bei der Dekoration des Baptisteriums weder Mühe noch Kosten gescheut. Die Innenwände sind mit dunkelgrünem und weißem Marmor mit eingelegten geometrischen Mustern verkleidet. Die Nischen sind durch monolithische Säulen aus sardischem Granit getrennt. In der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts wurde mit der Marmorverkleidung des Innenraums begonnen.

Das Gebäude enthält das monumentale Grabmal des Gegenpapstes Johannes XXIII. von Donatello und Michelozzo Michelozzi . Eine vergoldete Statue, deren Gesicht dem Betrachter zugewandt ist, ruht auf einem Totenbett, getragen von zwei Löwen, unter einem Baldachin aus vergoldeten Vorhängen. Er hatte diesem Baptisterium mehrere Reliquien und seinen großen Reichtum vermacht. Ein solches Denkmal mit Baldachin war eine Premiere in der Renaissance.

Der Mosaikfußboden aus Marmor wurde 1209 begonnen. Die geometrischen Muster im Boden sind komplex. Einige zeigen uns orientalische Tierkreismotive, wie die Tafel des Astrologen Strozzo Strozzi . In der Mitte des Fußbodens befand sich ein achteckiger Taufstein, dessen Sockel noch deutlich sichtbar war. Dieses Taufbecken, das einst in der Kirche Santa Reparata stand, wurde 1128 hier aufgestellt. Dante soll eines der unteren Becken zerbrochen haben, als er ein Kind vor dem Ertrinken rettete. Die Schrift wurde 1571 auf Anordnung des Großherzogs Francesco I. de' Medici entfernt . Der jetzige und viel kleinere achteckige Taufstein steht in der Nähe des Südeingangs. Es wurde 1658 installiert, ist aber wahrscheinlich viel älter. Die Reliefs werden Andrea Pisano oder seiner Schule zugeschrieben.

Mosaikdecke

Mosaikdecke

Das Baptisterium wird von einer prächtigen Mosaikdecke gekrönt. Es entstand im Laufe eines Jahrhunderts in mehreren Phasen. Die ältesten Teile sind die obere Kuppelzone mit der Engelshierarchie (2,3), das Jüngste Gericht auf den drei Westsegmenten der Kuppel (1) und das Mosaik über der rechteckigen Kapelle auf der Westseite. Eine Inschrift im Mosaik über der westlichen rechteckigen Kapelle gibt das Datum des Beginns der Arbeit und den Namen des Künstlers an. Laut dieser Inschrift begannen die Arbeiten am Mosaik 1225 durch den Franziskanermönch Jacobus. Der Künstler wurde zuvor fälschlicherweise als der um 1300 tätige römische Mosaiker Jacopo Torriti identifiziert. Jacobus wurde seinem Stil entsprechend in Venedig ausgebildet und stark von der byzantinischen Kunst des frühen bis mittleren 13. Jahrhunderts beeinflusst. Da die Inschrift auch Kaiser Friedrich II. nennt, müssen die Inschrift und die Fertigstellung der ersten Mosaikphase in die ghibellinische Phase der florentinischen Herrschaft zwischen 1238 und 1250 fallen.

Das Jüngste Gericht , geschaffen von Jacobus und seiner Werkstatt, war das größte und wichtigste geistliche Bild, das im Baptisterium geschaffen wurde. Es zeigt einen riesigen majestätischen Christus und Engel mit den Instrumenten der Passion zu beiden Seiten (früher dem Maler Coppo di Marcovaldo zugeschrieben), die Belohnungen der Geretteten, die ihr Grab in Freude verlassen (zur Rechten Christi) und die Strafen der verdammt (zur Linken Christi). Dieser letzte Teil ist besonders berühmt: Übeltäter werden mit Feuer verbrannt, am Spieß gebraten, mit Steinen zerquetscht, von Schlangen gebissen, von scheußlichen Bestien angenagt und gekaut.

Die anderen Szenen in den unteren Zonen der fünf östlichen Kuppelabschnitte zeigen verschiedene Geschichten in horizontalen Mosaikreihen: (von oben beginnend) Geschichten aus dem Buch Genesis ; Geschichten von Joseph; Geschichten von Maria und dem Christus und schließlich in der unteren Reihe Geschichten von Johannes dem Täufer, dem Schutzpatron der Kirche. Insgesamt sechzig Bilder entstanden im letzten Jahrzehnt des dreizehnten Jahrhunderts. Die wichtigsten Künstler waren Corso di Buono und Cimabue . Es ist der wichtigste Erzählzyklus der Florentiner Kunst vor Giotto.

In der Trommel unter der Kuppel sind viele Prophetenköpfe abgebildet. Einige Kapellen der Galerie sind auch mit Mosaik verziert. Diese Teile wurden um 1330 von Mosaikern aus Siena ausgeführt.

Plan der Mosaikdecke  : 1. Jüngstes Gericht. 2. Laterne. 3. Chöre von Engeln. 4. Geschichten aus dem Buch Genesis. 5. Geschichten von Joseph. 6. Geschichten von Maria und Christus. 7. Geschichten von Johannes dem Täufer.


Zusammengesetztes Bild aller acht Seiten der Decke gegen den Uhrzeigersinn von Christus.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Zitate

Externes Video
Videosymbol Brunelleschi & Ghiberti, Das Opfer Isaaks , Smarthistory

Weiterlesen

  • Wirtz, Rolf C. (2005). Kunst & Architektur, Florenz . Tandem-Verlag.
  • Jepson, Tim. Der National Geographic-Reisende. Florenz & Toskana . Nationale Geographische Gesellschaft.
  • Montrésor, Carlo (2000). Das Museum Opera del Duomo in Florenz . Mandragora.
  • Clark, Kenneth; David Finn. Die Türen des Baptisteriums von Florenz .
  • Radke, Gary. Die Tore des Paradieses: Lorenzo Ghibertis Meisterwerk der Renaissance (High Museum of Art Series) .
  • Mayer, Yakov Z. Weinen am Eingang zum Baptisterium von Florenz: Ein Zeugnis eines reisenden Juden . Studien der Renaissance .

Koordinaten : 43.773224°N 11.254602°E 43°46′24″N 11°15′17″E /  / 43.773224; 11.254602