Schlacht von Hattin - Battle of Hattin

Schlacht von Hattin
Teil der Kriege der Kreuzfahrerstaaten
Saladin Guy.jpg
Die Schlacht von Hattin, aus einem Manuskript der Chronica Majora aus dem 13. Jahrhundert .
Datum 3.–4. Juli 1187
Standort 32°48′13″N 35°26′40″E / 32.80361°N 35.44444°E / 32.80361; 35.44444 Koordinaten: 32°48′13″N 35°26′40″E / 32.80361°N 35.44444°E / 32.80361; 35.44444
Ergebnis Entscheidender Sieg der Ayyubiden
Kriegführende
Wappen des Königreichs Jerusalem.svg Königreich Jerusalem Grafschaft Tripolis Fürstentum Antiochia Tempelritter Hospitalorden des Heiligen Lazarus Orden von Mountjoy
Wappen des Hauses Toulouse-Tripoli.png
Blason de la maison de Châtillon.svg
Kreuz der Tempelritter.svg
Kreuz der Ritter Hospitaller.svg
Lazarus cross.svg
Ordenskreuz von mountjoy.svg
Flagge der Ayyubid Dynasty.svg Ayyubidisches Sultanat
Kommandanten und Führer
Wappen des Königreichs Jerusalem.svg Guy von Lusignan  Raymond III von Tripolis Balian von Ibelin Gerard de Rideford Garnier de Nablus Raynald von Châtillon Humphrey IV von Toron Aimery von Lusignan Reginald von Sidon Joscelin III von EdessaErgibt sich
Wappen des Hauses Toulouse-Tripoli.png
Waffenkammern Ibelin.svg
Waffenkammern Gérard de Ridefort.svg  Ergibt sich
Blason Garnier de Naplouse.svg
Blason de la maison de Châtillon.svg  Ergibt sich Hingerichtet
Blason de la ville de Morbecque (59) Nord-france.svg
Wappen der Herren von Lusignan.svg
Blason Grenier.svg
Wappen des Hauses Courtenay (undifferenzierte Waffen).svg
Rekonstruktion der Standarte des Sultans Saladin.svg Saladin Muzaffar ad-Din Gökböri Al-Muzaffar Umar Al-Adil I Al-Afdal ibn Salah ad-Din
Flagge der Ayyubid Dynasty.svg
Flagge der Ayyubid Dynasty.svg
Flagge der Ayyubid Dynasty.svg
Flagge der Ayyubid Dynasty.svg
Stärke

18.000–20.000 Männer

  • 1.200 Ritter
  • 3.000 Soldaten
  • 500 Turkopolen
  • 15.000 Infanterie

20.000–40.000 Männer

  • 12.000 reguläre Kavallerie
Verluste und Verluste

Die meisten der Armee


200 gefangene Ritter hingerichtet
Gefangene turcopoles hingerichtet
Gefangene Infanteristen versklavt
Leicht, meist Speerkämpfer und einige Bogenschützen
Die Schlacht von Hattin befindet sich in Israel
Schlacht von Hattin
Lage des Schlachtfeldes auf einer Karte des modernen Staates Israel

Die Schlacht von Hattin ( arabisch : معركة حطين ‎) fand am 4. Juli 1187 zwischen den Kreuzfahrerstaaten der Levante und den Truppen des ayyubiden Sultans Saladin statt . Aufgrund der Form des nahegelegenen erloschenen Vulkans Kurûn Hattîn ist sie auch als Schlacht an den Hörnern von Hattin bekannt .

Die muslimischen Armeen unter Saladin nahmen die überwiegende Mehrheit der Kreuzritterkräfte gefangen oder töteten sie und nahmen ihnen ihre Fähigkeit, Krieg zu führen. Als direktes Ergebnis der Schlacht wurden die Muslime erneut zur bedeutenden Militärmacht im Heiligen Land und eroberten Jerusalem und viele der anderen von den Kreuzrittern gehaltenen Städte zurück. Diese christlichen Niederlagen führten zum Dritten Kreuzzug , der zwei Jahre nach der Schlacht von Hattin begann.

Standort

Horns of Hattin, 2005, von Osten aus gesehen

Die Schlacht fand in der Nähe von Tiberias im heutigen Israel statt. Das Schlachtfeld in der Nähe der Stadt Hittin hatte als wichtigstes geografisches Merkmal einen Doppelhügel (die „ Hörner von Hattin “) neben einem Pass durch die nördlichen Berge zwischen Tiberias und der Straße von Akko nach Osten. Die von den Römern gebaute Straße Darb al-Hawarnah diente als wichtigste Ost-West-Passage zwischen den Jordanfurten, dem See Genezareth und der Mittelmeerküste.

Hintergrund

Guy von Lusignan wurde König von Jerusalem im Jahr 1186, in Recht seiner Frau , Sibylla , nach dem Tod ihres Sohns Baldwin V . Das Königreich Jerusalem wurde zwischen der "Hoffraktion" von Guy aufgeteilt, die aus Sibylla und relativen Neuankömmlingen des Königreichs wie Raynald von Châtillon , Gerard von Ridefort und den Tempelrittern bestand ; gegen die "Adelsfraktion", angeführt von Raymond III. von Tripolis , der ein Regent für den Kinderkönig Baldwin V. Raymond III. von Tripolis hatte den Anspruch von Sibyllas Halbschwester Isabella und Isabellas Ehemann Humphrey IV. von Toron unterstützt und führte die rivalisierende Fraktion zur Hofpartei. Ein offener Krieg wurde nur durch Humphrey von Toron verhindert, der Guy die Treue schwor, was den Nachfolgestreit beendete. Der muslimische Chronist Ali ibn al-Athir behauptete, Raymond befinde sich in einem "Zustand der offenen Rebellion" gegen Guy.

Im Hintergrund dieser Divisionen war Saladin 1169 Wesir von Ägypten geworden und hatte 1174 Damaskus und 1183 Aleppo eingenommen . Er kontrollierte die gesamte Süd- und Ostflanke der Kreuzfahrerstaaten. Er vereinte seine Untertanen unter dem sunnitischen Islam und überzeugte sie, dass er einen heiligen Krieg führen würde, um die christlichen Franken aus Jerusalem zu vertreiben. Saladin schloss oft strategische Waffenstillstände mit den Franken, wenn er politische Probleme in der muslimischen Welt lösen musste, und ein solcher Waffenstillstand wurde 1185 geschlossen.

Es wurde von den Franken gemunkelt, dass Raymond III. Dieses Gerücht wurde von Ibn al Athir wiederholt, ob das wahr war, ist unklar. Raymond III zögerte sicherlich, mit Saladin in die Schlacht zu ziehen.

Im Jahr 1187 überfiel Raynald von Châtillon eine muslimische Karawane, während der Waffenstillstand mit Saladin noch bestand. Saladin schwor, Raynald wegen Verletzung des Waffenstillstands zu töten, und schickte seinen Sohn Al-Afdal ibn Salah ad-Din und den Emir Gökböri , um die fränkischen Länder rund um Akko zu überfallen . Gerard de Ridefort und die Templer verwickelten Gökböri im Mai 1187 in der Schlacht von Cresson , wo sie schwer geschlagen wurden. Die Templer verloren etwa 150 Ritter und 300 Fußsoldaten, die einen großen Teil des Militärs von Jerusalem ausmachten. Jonathan Phillips stellt fest, dass "der Schaden für die fränkische Moral und das Ausmaß der Verluste nicht unterschätzt werden sollten, um zur Niederlage bei Hattin beizutragen".

Im Juli belagerte Saladin Tiberias , wo die Frau von Raymond III., Eschiva, gefangen war. Trotzdem argumentierte Raymond, dass Guy Saladin nicht in die Schlacht ziehen sollte und dass Saladin Tiberias nicht halten könne, weil seine Truppen es nicht ertragen würden, so lange von ihren Familien getrennt zu sein. Der Knights Hospitaller riet Guy auch, Saladin nicht zu provozieren.

Gerard de Ridefort riet Guy, gegen Saladin vorzugehen, und Guy befolgte seinen Rat. Norman Housley legt nahe , dass das war , weil „die Köpfe der beiden Männer durch den politischen Konflikt 1180-1187 so vergiftet worden sind , dass sie nur Raymond Rat sehen könnten , wie sich entworfen persönlichen Ruin zu bringen“ und auch , weil er verbracht hatte Henry II von England ' s Spenden beim Aufruf der Armee und zögerte, sie ohne Kampf aufzulösen. Das war ein Wagnis von Guy, denn er hatte nur ein paar Ritter übrig gelassen, um die Stadt Jerusalem zu verteidigen.

Belagerung von Tiberias

Ende Mai versammelte Saladin die größte Armee, die er jemals auf den Golanhöhen befehligt hatte , etwa 40.000 Mann, darunter etwa 12.000 reguläre Kavallerie. Er inspizierte seine Truppen bei Tell-Ashtara, bevor er am 30. Juni den Jordan überquerte. Saladin hatte auch unerwartet die Allianz der Drusengemeinschaft mit Sitz in Sarahmul unter der Führung von Jamal ad-Din Hajji gewonnen, dessen Vater Karama ein uralter Verbündeter von Nur . war ad-Din Zangi . Die Stadt Sarahmul war bei verschiedenen Gelegenheiten von den Kreuzrittern geplündert worden und laut Jamal ad-Din Hajji manipulierten die Kreuzfahrer sogar die Assassinen , um seine drei älteren Brüder zu töten. Saladins Armee war als Zentrum und zwei Flügel organisiert: Gökböri kommandierte die linke Armee, Saladin selbst kommandierte das Zentrum und sein Neffe Al-Muzaffar Umar (Taki ad-Din) die rechte.

Die gegnerische Kreuzritterarmee versammelte sich bei La Saphorie ; es bestand aus etwa 18.000-20.000 Mann, darunter 1.200 Ritter aus Jerusalem und Tripolis und 50 aus Antiochia. Obwohl die Armee kleiner war als die Saladins, war sie doch größer als die, die normalerweise von den Kreuzrittern aufgestellt wurden. Die übliche Abgabe der Lehenspflichtigen wurde bei dieser äußerst bedrohlichen Gelegenheit um einen Aufruf zu den Waffen aller arbeitsfähigen Männer des Königreichs erweitert.

Nachdem sie sich versöhnt hatten, trafen sich Raymond und Guy in Akko mit dem Großteil der Kreuzfahrerarmee. Nach einigen europäischen Quellen gab es neben den Rittern eine größere Zahl leichterer Kavallerie und vielleicht 10.000 Fußsoldaten, ergänzt durch Armbrustschützen der italienischen Handelsflotte, und eine große Anzahl von Söldnern (einschließlich Turcopolen ), die mit Geldern angeheuert wurden, die an die Königreich von Heinrich II., König von England . Die Standarte der Armee war die Reliquie des Wahren Kreuzes , getragen vom Bischof von Akkon , der im Auftrag des kranken Patriarchen Heraklius gesandt wurde .

Saladin beschloss, Guy dazu zu locken, seine Feldarmee von ihrem sicheren befestigten Lager wegzuziehen , das sich bei den Quellen von La Saphorie (einer wichtigen lokalen Wasserquelle) befindet. Er berechnete, dass die Kreuzfahrer in einer Feldschlacht leichter besiegt werden könnten als durch die Belagerung ihrer Befestigungen. Am 2. Juli führte Saladin persönlich einen Angriff auf Raymonds Festung Tiberias, während die muslimische Hauptarmee bei Kafr Sabt verblieb . Die Garnison von Tiberias versuchte, Saladin zu bestechen , die Burg ungestört zu verlassen, aber er weigerte sich und erklärte später, dass "als die Leute erkannten, dass sie einen Gegner hatten, der nicht ausgetrickst werden konnte und sich nicht mit Tribut zufrieden geben würde, fürchteten sie, dass der Krieg essen könnte". sie auf und sie baten um Viertel ... aber der Diener gab dem Schwert die Herrschaft über sie." Innerhalb eines Tages wurde einer der Türme der Festung vermint und stürzte ein. Saladins Truppen stürmten die Bresche, töteten die gegnerischen Kräfte und nahmen Gefangene. Raymonds Frau Eschiva hielt mit den überlebenden fränkischen Truppen in der Zitadelle aus .

Als die muslimischen Truppen am 3. Juli mit dem Bau einer zweiten Mine zum Angriff auf die Zitadelle begannen, erhielt Saladin die Nachricht, dass Guy die fränkische Armee nach Osten verlegte. Die Kreuzfahrer hatten den Köder geschluckt. Guys Entscheidung, La Saphorie zu verlassen, war das Ergebnis eines Kriegsrats der Kreuzfahrer, der in der Nacht zum 2. Juli abgehalten wurde. Die Aufzeichnungen über dieses Treffen sind aufgrund persönlicher Fehden unter den Franken voreingenommen, aber es scheint, dass Raymond argumentiert hat, dass ein Marsch von Akko nach Tiberias genau das war, was Saladin wollte, während La Saphorie eine starke Position für die Kreuzfahrer war, um sie zu verteidigen. Raymond behauptete auch, Guy sollte sich keine Sorgen um Tiberias machen, das Raymond persönlich hielt und bereit war, für die Sicherheit des Königreichs aufzugeben. Als Reaktion auf dieses Argument und trotz ihrer Versöhnung (die interne Gerichtspolitik blieb stark) wurde Raymond von Gerard und Raynald der Feigheit beschuldigt. Dies veranlasste Guy zu einem sofortigen Gegenangriff gegen Saladin bei Tiberias.

Schlacht

Truppenbewegung zur Schlacht (Kreuzfahrerkönigreich Jerusalem in Schwarz und Muslim in Grün ). Fontaine - ( Frühling ). Djebel - ( Berg ). Tiberiade - ( Tiberias ). Lac de Tiberiade - ( See Tiberias ). Cafsarsset - ( Kafr Sabt ).

Am 3. Juli rückte die fränkische Armee in Richtung Tiberias auf, ständig bedrängt von muslimischen Bogenschützen. Sie passierten die Quellen von Turan, die völlig unzureichend waren, um die Armee mit Wasser zu versorgen. Am Mittag entschied Raymond von Tripolis, dass die Armee Tiberias bei Einbruch der Dunkelheit nicht erreichen würde, und er und Guy vereinbarten, den Marschverlauf zu ändern und nach links in Richtung der Quellen von Kafr Hattin abzubiegen, die nur 9,7 km entfernt liegen ). Von dort konnten sie am nächsten Tag nach Tiberias hinuntermarschieren. Die Muslime positionierten sich zwischen dem fränkischen Heer und dem Wasser, sodass die Franken gezwungen waren, über Nacht auf dem trockenen Plateau in der Nähe des Dorfes Meskenah ihr Lager aufzuschlagen. Die Muslime umzingelten das Lager so eng, dass "eine Katze nicht entkommen konnte". Laut Ibn al Athir waren die Franken "mutlos, von Durst gequält", während Saladins Männer ihren Sieg jubelten.

Während der Nacht demoralisierten die Muslime die Kreuzfahrer weiter, indem sie beteten, sangen, Trommeln schlugen, Symbole zeigten und chanteten. Sie zündeten das trockene Gras an, wodurch die Kehlen der Kreuzfahrer noch trockener wurden. Die Kreuzfahrer waren durstig, demoralisiert und erschöpft. Im Gegensatz dazu ließ die muslimische Armee eine Karawane von Kamelen Ziegenfelle mit Wasser aus dem Tiberias-See (heute bekannt als See Genezareth ) holen .

Schlacht bei Hattin ( Gustave Doré )

Am Morgen des 4. Juli wurden die Kreuzfahrer vom Rauch der von Saladins Truppen gelegten Feuer geblendet. Die Franken wurden von muslimischen berittenen Bogenschützen der von Gökböri kommandierten Division beschossen, die mit 400 Ladungen Pfeile versorgt worden waren, die in der Nacht hochgezogen worden waren. Gerard und Raynald rieten Guy, Kampflinien zu bilden und anzugreifen, was von Guys Bruder Amalric durchgeführt wurde. Raymond führte die erste Division mit Raymond von Antiochia, dem Sohn von Bohemund III. von Antiochia, während Balian und Joscelin III. von Edessa die Nachhut bildeten.

Durstig und demoralisiert brachen die Kreuzritter das Lager ab und änderten die Richtung zu den Quellen von Hattin, aber ihre zerlumpte Annäherung wurde von Saladins Armee angegriffen, die den Weg nach vorne und jeden möglichen Rückzug blockierte. Graf Raymond startete zwei Anklagen, um die Wasserversorgung am Tiberias-See zu durchbrechen. Der zweite ermöglichte ihm, den See zu erreichen und nach Tyrus zu gelangen.

Nachdem Raymond entkommen war, war Guys Lage jetzt noch verzweifelter. Der größte Teil der christlichen Infanterie war effektiv desertiert, indem sie in Massen auf die Hörner von Hattin geflohen war , wo sie keine weitere Rolle in der Schlacht spielten. Von Durst und Wunden überwältigt, wurden viele von Guys Soldaten auf der Stelle ohne Widerstand getötet, während der Rest gefangen genommen wurde. Ihre Notlage war so groß, dass fünf von Raymonds Rittern zu den muslimischen Führern hinübergingen, um sie barmherzig zu töten. Guy versuchte erneut, die Zelte aufzuschlagen, um die muslimische Kavallerie zu blockieren. Die christlichen Ritter und berittenen Serjeants waren desorganisiert, kämpften aber weiter.

Nun waren die Kreuzfahrer umzingelt und trotz dreier verzweifelter Angriffe auf Saladins Stellung zerschlagen und besiegt. Einen Augenzeugenbericht darüber liefert Saladins 17-jähriger Sohn al-Afdal. Es wird vom muslimischen Chronisten Ibn al-Athir zitiert:

Als der König der Franken [Guy] mit dieser Bande auf dem Hügel war, erhob sie eine gewaltige Anklage gegen die Muslime, die ihnen gegenüberstanden, so dass sie sie zu meinem Vater [Saladin] zurücktrieben. Ich sah ihn an und er war von Trauer überwältigt und sein Teint blass. Er packte seinen Bart und trat vor, wobei er rief: "Lüge dem Teufel die Lüge!" Die Muslime sammelten sich, kehrten zum Kampf zurück und bestiegen den Hügel. Als ich sah, dass sich die Franken, verfolgt von den Muslimen, zurückzogen, rief ich vor Freude: "Wir haben sie geschlagen!" Aber die Franken sammelten sich und stürmten wieder wie beim ersten Mal und trieben die Muslime zu meinem Vater zurück. Er verhielt sich wie beim ersten Mal, und die Muslime wandten sich gegen die Franken und trieben sie zurück auf den Hügel. Ich rief wieder: "Wir haben sie geschlagen!" aber mein Vater drehte sich um mich herum und sagte: "Sei still! Wir haben sie nicht geschlagen, bis das Zelt [der Kerl] fällt." Als er mit mir sprach, fiel das Zelt. Der Sultan stieg ab, warf sich zum Dank vor Gott dem Allmächtigen nieder und weinte vor Freude.

Kapitulation der Kreuzfahrer

Moderne Interpretation von Saladin, der die Kapitulation von Guy von Lusignan akzeptiert

Gefangene nach der Schlacht enthalten Guy, sein Bruder Amalric II , Raynald de Chatillon , Wilhelm V. von Montferrat , Gerard de Ridefort , Humphrey IV von Toron , Hugo von Jabala , Plivain von Botron , Hugo von Gibelet und andere Barone des Königreichs Jerusalem .

Guy von Lusignan und Raynald von Chatillon wurden zu Saladins Zelt gebracht. Saladin bot Guy Wasser an, was in der muslimischen Kultur ein Zeichen dafür war, dass der Gefangene verschont würde, aber Guy war sich dessen nicht bewusst. Guy reichte Raynald den Kelch, aber Saladin schlug ihn aus seinen Händen und sagte: "Ich habe diesen bösen Mann nicht gebeten, zu trinken, und er würde damit nicht sein Leben retten." Dann klagte er Raynald an, den Waffenstillstand gebrochen zu haben.

Einige Berichte, wie der von Baha al-Din, behaupten, dass Saladin selbst Raynald mit einem einzigen Schwerthieb hingerichtet habe. Andere berichten, dass Saladin Raynald als Zeichen an seine Leibwächter geschlagen hat, ihn zu enthaupten. Guy ging davon aus, dass er auch enthauptet werden würde, aber Saladin versicherte ihm, dass "Könige keine Könige töten".

Nachwirkungen

Schlachtverluste der Kreuzritter

Das Wahre Kreuz wurde angeblich kopfüber an einer Lanze befestigt und nach Damaskus geschickt.

Der Kreuzfahrerkönig Guy von Lusignan wurde als Gefangener nach Damaskus gebracht und 1188 freigelassen, während die anderen edlen Gefangenen schließlich freigekauft wurden.

Nachdem er Raynald von Chatillon hingerichtet hatte, befahl Saladin, die anderen gefangenen Barone zu verschonen und menschlich zu behandeln. Alle 200 gefangenen Templer- und Hospitalritter wurden auf Saladins Befehl hingerichtet, mit Ausnahme des Großmeisters des Tempels. Die Hinrichtungen erfolgten durch Enthauptung. Der heilige Nicasius , ein Johanniterritter, der später als römisch-katholischer Märtyrer verehrt wurde , soll eines der Opfer gewesen sein. Imad ed-Din , Saladins Sekretärin, schrieb:

Saladin ordnete an, dass sie enthauptet werden sollten, und entschied sich dafür, sie lieber tot als im Gefängnis zu haben. Bei ihm war eine ganze Schar von Gelehrten und Sufis und eine gewisse Anzahl frommer Männer und Asketen; jeder bettelte darum, einen von ihnen töten zu dürfen, zog sein Schwert und rollte den Ärmel zurück. Saladin saß mit fröhlichem Gesicht auf seinem Podest ; die Ungläubigen zeigten schwarze Verzweiflung.

Gefangene turcopoles (lokal rekrutierte berittene Bogenschützen, die von den Kreuzfahrerstaaten eingesetzt wurden) wurden ebenfalls auf Saladins Befehl hingerichtet . Obwohl sie nominell christlich waren, galten diese Hilfskräfte als Abtrünnige, die den Islam verraten hatten.

Der Rest der gefangenen Ritter und Soldaten wurde in die Sklaverei verkauft, und einer wurde Berichten zufolge in Damaskus gegen Sandalen gekauft. Die gefangenen hochrangigen Frankenbarone wurden in Damaskus festgehalten und gut behandelt. Einige von Saladins Männern verließen die Armee nach der Schlacht und nahmen untergeordnete fränkische Gefangene als Sklaven mit.

Kreuzfahrerkönigreich fällt an Saladin

Am Sonntag, dem 5. Juli, marschierte Saladin die zehn Kilometer nach Tiberias, und Gräfin Eschiva übergab die Zitadelle der Festung. Sie durfte mit ihrer ganzen Familie, ihren Anhängern und ihrem Besitz nach Tripolis ausreisen. Raymond von Tripolis, der der Schlacht entkommen war, starb 1187 an Rippenfellentzündung .

Durch das Aufstellen einer Armee von 20.000 Mann hatten die Kreuzfahrerstaaten die Garnisonen ihrer Burgen und befestigten Siedlungen reduziert. Die schwere Niederlage bei Hattin bedeutete, dass es wenig Reserven gab, um sich gegen Saladins Truppen zu verteidigen. Nur etwa 200 Ritter entkamen der Schlacht. Die Bedeutung der Niederlage zeigt sich daran, dass in der Folgezeit 52 Städte und Festungen von Saladins Truppen erobert wurden. Bis Mitte September hatte Saladin Akkon , Nablus , Jaffa , Toron , Sidon , Beirut und Ascalon eingenommen . Tyrus wurde durch die Ankunft von Konrad von Montferrat gerettet , was dazu führte, dass die Belagerung von Tyrus durch Saladin mit schweren Verlusten zurückgeschlagen wurde. Jerusalem wurde von Königin Sibylla, dem lateinischen Patriarchen Heraklius von Jerusalem , und Balian verteidigt , die anschließend am 2. Oktober ihre Übergabe an Saladin aushandelten (siehe Belagerung Jerusalems ).

Bedeutung in der Kreuzzugsgeschichte

Laut dem Chronisten Ernoul starb Papst Urban III. durch die Nachricht von der Niederlage, die Joscius, Erzbischof von Tyrus , nach Rom brachte, an einem Schock. Urbans Nachfolger, Papst Gregor VIII. , veröffentlichte innerhalb weniger Tage nach seiner Wahl die Bulle Audita tremendi, die zu einem neuen Kreuzzug aufrief . In England und Frankreich wurde der Zehnte von Saladin erlassen, um Gelder für den neuen Kreuzzug zu sammeln. Der anschließende Dritte Kreuzzug begann erst 1189, war aber eine sehr erfolgreiche Militäroperation, durch die viele christliche Besitztümer wiederhergestellt wurden. Dennoch blieb die christliche Kontrolle über Territorien im Heiligen Land jahrzehntelang anfällig, bis zur Schlacht von La Forbie von 1244, 57 Jahre nach der Schlacht von Hattin, die den echten Zusammenbruch der militärischen Macht der Kreuzritter in Outremer markierte .

In der Populärkultur

Siehe auch

Dies ist eine Abfolge verwandter Kampagnen, die am 3. und 4. Juli 1187 zur Schlacht von Hattin führten:

Verweise

Anmerkungen
Literaturverzeichnis
  • Frankreich, Johannes (2015). Hattin: Große Schlachten-Reihe . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0199646951.
  • Gibb, Sir Hamilton AR (1969) [1955], "The Rise of Saladin, 1169–1189", A History of the Crusades: The First Hundred Years (2. Aufl.), London: University of Wisconsin Press, S. 563– 589
  • Ibn Khallikan (1843) Kitab wafayat ala'yan - Ibn Khallikan's Biographical Dictionary , transl. von Guillaume, Baron Mac-Guckin de Slane, Band 2, Paris. [1]
  • Konstam, Angus (2004), Historischer Atlas der Kreuzzüge , London: Mercury Books, ISBN 978-1-904668-00-8
  • Madden, Thomas (2000), Eine kurze Geschichte der Kreuzzüge , Rowman & Littlefield, ISBN 978-0-8476-9430-3
  • Madden, Thomas (2005), Kreuzzüge: Die illustrierte Geschichte , Ann Arbor: University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-03127-6
  • Nicholson, H und Nicolle, D (2006) God's Warriors: Knights Templar, Saracens and the Battle for Jerusalem , Osprey Publishing.
  • O'Shea, Stephen (2006), Meer des Glaubens: Islam und Christentum in der mittelalterlichen Mittelmeerwelt , Profilbücher, ISBN 978-1-86197-521-8
  • Riley-Smith, Jonathan (2005), Die Kreuzzüge: Eine Geschichte , Continuum International Publishing Group, ISBN 978-0-8264-7269-4
  • Runciman, Steven (1952). Eine Geschichte der Kreuzzüge, Band II: Das Königreich Jerusalem und der fränkische Osten . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Smail, RC (1995) [1956], Crusading Warfare, 1097–1193 (2. Aufl.), Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-45838-2
  • Tibble, Steve (2018). Die Kreuzfahrerarmeen, 1099-1187 . New Haven und London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-21814-5.
  • Waterson, James (2010), Sacred Swords: Jihad in the Holy Land 1097-1291 , London: Frontline Books , ISBN 978-1-84832-580-7

Weiterlesen

Externe Links