Bethlehem -Bethlehem

Bethlehem
Arabische Transkription(en)
 •  Arabisch بيت لحم
 •  Latein Beit Lahm (offiziell)
Bayt Lahm (inoffiziell)
Hebräische Transkription(en)
 •  Hebräisch בֵּית לֶחֶם
Skyline von Bethlehem von der Geburtskirche
Skyline von Bethlehem von der Geburtskirche
Offizielles Logo von Bethlehem
Bethlehem liegt im Bundesstaat Palästina
Bethlehem
Bethlehem
Lage von Bethlehem in Palästina
Koordinaten: 31°42′11″N 35°11′44″E / 31.70306°N 35.19556°O / 31.70306; 35.19556 Koordinaten : 31°42′11″N 35°11′44″E / 31.70306°N 35.19556°O / 31.70306; 35.19556
Land Palästina
Gouvernement Bethlehem
Gegründet 1400 v. Chr. (geschätzt)
Regierung
 • Typ Stadt (ab 1995)
 • Gemeindevorsteher Anton Salmann
Bereich
 •  Gemeindetyp A (Stadt) 10.611  Dunams (10,611 km 2  oder 4,097 Quadratmeilen)
Bevölkerung
 (2017)
 •  Gemeindetyp A (Stadt) 28.591
 • Dichte 2.700 / km 2 (7.000 / Quadratmeilen)
 •  U -Bahn
97.559
Demonym(e) Betlehemi
Namensbedeutung Haus des Fleisches (Arabisch); Haus des Brotes (Hebräisch & Aramäisch)
Webseite www.bethlehem-city.org
Bethlehem und Umgebung aus der Luft im Jahr 1931

Bethlehem ( / ˈ b ɛ θ l ɪ h ɛ m / ; Arabisch : بيت لحم Bayt Laḥm ; Hebräisch : בֵּית לֶחֶם Bet Leḥem ) ist eine Stadt im zentralen Westjordanland , Palästina , etwa 10 km (6,2 Meilen) südlich von Jerusalem . Sie hat etwa 25.000 Einwohner und ist die Hauptstadt des Gouvernements Bethlehem des Staates Palästina . Die Wirtschaft ist hauptsächlich touristisch geprägt und erreicht ihren Höhepunkt in der Weihnachtszeit, wenn die Christen zur Geburtskirche pilgern . Die wichtige heilige Stätte von Rachels Grab befindet sich am nördlichen Eingang von Bethlehem, obwohl sie für die Einwohner der Stadt und im Allgemeinen für die im besetzten Westjordanland lebenden Palästinenser aufgrund der israelischen Sperre im Westjordanland nicht frei zugänglich ist .

Die früheste bekannte Erwähnung von Bethlehem erfolgte in der Amarna-Korrespondenz von 1350–1330 v. Chr., als die Stadt von den Kanaanitern bewohnt wurde . Die hebräische Bibel , die besagt, dass die Stadt Bethlehem von Rehabeam als befestigte Stadt erbaut wurde , identifiziert sie als die Stadt, aus der David stammte und wo er zum König von Israel gesalbt wurde . Die Evangelien von Matthäus und Lukas identifizieren Bethlehem als den Geburtsort von Jesus . Bethlehem wurde von Kaiser Hadrian während der Bar-Kokhba -Revolte im zweiten Jahrhundert zerstört ; Der Wiederaufbau wurde von Kaiserin Helena , der Mutter von Konstantin dem Großen , vorangetrieben, die 327 n. Chr. den Bau der großen Geburtskirche in Auftrag gab. Die Kirche wurde von den Samaritern , die sie 529 während eines Aufstands plünderten, schwer beschädigt , aber ein Jahrhundert später von Kaiser Justinian I. wieder aufgebaut .

Bethlehem wurde nach der muslimischen Eroberung im Jahr 637 Teil von Jund Filastin . Die muslimische Herrschaft dauerte in Bethlehem bis zu seiner Eroberung im Jahr 1099 durch eine Kreuzzugsarmee , die den griechisch-orthodoxen Klerus der Stadt durch einen lateinischen ersetzte . Mitte des 13. Jahrhunderts zerstörten die Mamluken die Stadtmauern, die im frühen 16. Jahrhundert unter den Osmanen wieder aufgebaut wurden. Die Kontrolle über Bethlehem ging am Ende des Ersten Weltkriegs von den Osmanen an die Briten über . Bethlehem geriet während des arabisch-israelischen Krieges 1948 unter jordanische Herrschaft und wurde später im Sechs-Tage-Krieg 1967 von Israel erobert . Seit den Oslo-Abkommen von 1995 wird Bethlehem von der Palästinensischen Autonomiebehörde als Teil des Gebiets A der Westbank verwaltet .

Obwohl Bethlehem historisch gesehen eine arabisch-christliche Stadt ist, hat es eine muslimische Mehrheit, ist aber immer noch die Heimat einer bedeutenden palästinensischen christlichen Gemeinde. Es ist jetzt von Dutzenden israelischer Siedlungen und der israelischen Barriere im Westjordanland umgeben und besetzt, die sowohl muslimische als auch christliche Gemeinschaften von ihrem Land und ihrer Lebensgrundlage trennt, und sieht einen stetigen Exodus aus beiden Gemeinschaften.

Etymologie

Der Name Bethlehem ( hebräisch : בֵּית לֶחֶם Bet Leḥem ( hebräische Aussprache:  [bet ˈleχem] ), altgriechisch : Βηθλεέμ , griechische Aussprache:  [bɛːtʰle.ém] , lateinisch : Bethleem ) ist eine Kombination aus den beiden hebräischen Wörtern bayit , „Haus, “ und leḥem , „Brot“, was wörtlich „Haus des Brotes“ oder „Haus der Nahrung“ bedeutet. Der Name wurde auch mit der Wurzel lhm in Verbindung gebracht, was „kämpfen“ bedeutet, aber das ist unwahrscheinlich.

Auf Arabisch : بيت لحم Bayt Laḥm bedeutet wörtlich "Haus des Fleisches".

Es wurde auch vermutet, dass der Name von der mesopotamischen Göttin Laḫmu stammt . Der Bibelwissenschaftler William F. Albright glaubte, dass diese Hypothese, die zuerst von Otto Schroeder aufgestellt wurde, "sicherlich richtig" sei. Die meisten zeitgenössischen Gelehrten lehnen diese Theorie jedoch ab.  

Geschichte

Kanaanitische Zeit

Der früheste Hinweis auf Bethlehem erscheint in der Amarna-Korrespondenz ( ca.  1400 v . Chr .). In einem seiner sechs Briefe an den Pharao bittet Abdi-Heba , der von Ägypten ernannte Gouverneur von Jerusalem, um Hilfe bei der Rückeroberung von Bit-Laḫmi nach den Unruhen durch Apiru - Söldner: „Jetzt sogar eine Stadt in der Nähe von Jerusalem, Bit-Lahmi von Name, ein Dorf, das einst dem König gehörte, ist an den Feind gefallen ... Lass den König die Worte deines Dieners Abdi-Heba hören und sende Bogenschützen, um die kaiserlichen Ländereien des Königs wiederherzustellen!

Einer Theorie zufolge deutet die Ähnlichkeit dieses Namens mit seinen modernen Formen darauf hin, dass es sich ursprünglich um eine Siedlung von Kanaanitern handelte, die mit den späteren Ankömmlingen ein semitisches kulturelles und sprachliches Erbe teilten. Laḫmu war der akkadische Fruchtbarkeitsgott, der dieser Theorie zufolge von den Kanaanitern als Leḥem verehrt wurde . Irgendwann im dritten Jahrtausend v. Chr. errichteten die Kanaaniter auf dem Hügel, der heute als Geburtshügel bekannt ist, einen Tempel, der wahrscheinlich Lehem geweiht war. Der Tempel und später die Stadt, die sich um ihn herum bildete, wäre dann als Beyt Leḥem bekannt gewesen , "Haus (Tempel) von Lehem". Später errichteten die Philister dort eine Garnison.

Der Bibelwissenschaftler William F. Albright bemerkte, dass die Aussprache des Namens 3.500 Jahre lang im Wesentlichen gleich blieb, aber unterschiedliche Bedeutungen hatte: „‚Tempel des Gottes Lakhmu‘ auf Kanaanitisch, ‚Haus des Brotes‘ auf Hebräisch und Aramäisch , ‚Haus‘ Fleisch' auf Arabisch."

Eine im Frühjahr 2013 entdeckte und 2015 von einem gemeinsamen italienisch-palästinensischen Team untersuchte Grabstätte ergab, dass die Nekropole 3 Hektar (mehr als 7 Acres) umfasste und ursprünglich mehr als 100 Gräber enthielt, die zwischen etwa 2200 v. Chr. Und 650 v. Chr. In Gebrauch waren. Mindestens 30 Gräber konnten die Archäologen identifizieren.

Israelitische und judäische Zeit

Die archäologische Bestätigung von Bethlehem als Stadt im Königreich Juda wurde 2012 bei der archäologischen Ausgrabung in der Davidsstadt in Form einer Bulla (Siegelabdruck in getrocknetem Ton) in althebräischer Schrift mit der Aufschrift „Aus der Stadt Bethlehem zum König." Laut den Ausgräbern wurde es verwendet, um die Schnur zu versiegeln, mit der eine Lieferung von Getreide, Wein oder anderen Waren verschlossen wurde, die im 8. oder 7. Jahrhundert v. Chr. Als Steuerzahlung verschickt wurden.

Bibelgelehrte glauben, dass Bethlehem, das sich im „Hügelland“ von Judäa befindet, dasselbe wie das biblische Ephrath sein könnte , was „fruchtbar“ bedeutet, da es im Buch Micha als Bethlehem Ephratah erwähnt wird. Die hebräische Bibel nennt es auch Beth-Lehem Judah und das Neue Testament beschreibt es als die „Stadt Davids“. Es wird erstmals in der Bibel als der Ort erwähnt, an dem die Matriarchin Rahel starb und „am Wegesrand“ begraben wurde ( Genesis 48:7 ). Rachel's Tomb , die traditionelle Grabstätte, steht am Eingang von Bethlehem. Laut dem Buch Ruth war das Tal im Osten der Ort, an dem Ruth von Moab die Felder auflas und mit Naomi in die Stadt zurückkehrte . In den Büchern von Samuel wird Bethlehem als Heimat von Jesse , dem Vater von König David von Israel , und als Ort von Davids Salbung durch den Propheten Samuel erwähnt . Aus dem Brunnen von Bethlehem brachten ihm drei seiner Krieger Wasser, als er sich in der Höhle von Adullam versteckte .

Der Pilger von Bordeaux berichtete im 4. Jahrhundert, dass sich die Gräber von David, Hesekiel , Asaph , Hiob , Jesse und Solomon in der Nähe von Bethlehem befanden. Es hat keine Bestätigung dafür gegeben.

Klassik

Anbetung der Hirten (1622) des holländischen Malers Gerard van Honthorst . Nach den Evangelien von Matthäus und Lukas wurde Jesus in Bethlehem geboren.

Das Matthäusevangelium Matthäus 1:18-2:23 und das Lukasevangelium Lukas 2:1-39 stellen Jesus als in Bethlehem geboren dar. Moderne Gelehrte betrachten die beiden Berichte jedoch als widersprüchlich, und das Markusevangelium , das früheste Evangelium, erwähnt nichts darüber, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, sondern sagt nur, dass er aus Nazareth stammte . Aktuelle Gelehrte sind sich über den tatsächlichen Geburtsort von Jesus uneinig: Einige glauben, dass er tatsächlich in Nazareth geboren wurde, während andere immer noch glauben, dass er in Bethlehem geboren wurde.

Nichtsdestotrotz war die Tradition, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, in der frühen Kirche vorherrschend. Um 155 empfahl der Apologet Justin Martyr , dass diejenigen, die bezweifelten, dass Jesus wirklich in Bethlehem geboren wurde, dorthin gehen und genau die Höhle besuchen könnten, in der er angeblich geboren wurde. Dieselbe Höhle wird auch im apokryphen Jakobusevangelium und im Kirchenhistoriker Eusebius aus dem vierten Jahrhundert erwähnt . Nach der Niederschlagung des Bar-Kochba-Aufstands ( ca. 132–136 n. Chr.) wandelte der römische Kaiser Hadrian die christliche Stätte oberhalb der Grotte in einen Schrein um, der dem griechischen Gott Adonis gewidmet war, um seinen Günstling, den griechischen Jugendlichen Antinoos , zu ehren .

Um 395 n. Chr. schrieb der Kirchenvater Hieronymus in einem Brief: „Bethlehem … das jetzt uns gehört … wurde überschattet von einem Hain von Tammuz , das heißt Adonis , und in der Höhle, wo einst das Christuskind war rief, der Liebhaber der Venus wurde beklagt." Viele Gelehrte haben diesen Brief als Beweis dafür genommen, dass die Geburtshöhle, über der später die Geburtskirche errichtet wurde, einst ein Schrein für den altorientalischen Fruchtbarkeitsgott Tammuz gewesen war. Eusebius erwähnt jedoch nichts darüber, dass die Höhle mit Tammuz in Verbindung gebracht wurde, und es gibt keine anderen patristischen Quellen, die darauf hindeuten, dass Tammuz einen Schrein in Bethlehem hatte. Peter Welten hat argumentiert, dass die Höhle nie Tammuz gewidmet war und dass Jerome die christliche Trauer über das Massaker an den Unschuldigen als heidnisches Ritual über Tammuz 'Tod falsch interpretierte. Joan E. Taylor hat dieser Behauptung entgegengewirkt, indem sie argumentiert, dass Jerome als gebildeter Mann nicht so naiv gewesen sein könne, die christliche Trauer über das Massaker an den Unschuldigen mit einem heidnischen Ritual für Tammuz zu verwechseln.

In den Jahren 326–328 unternahm die Kaiserin Helena , Gemahlin des Kaisers Constantius Chlorus und Mutter des Kaisers Konstantin des Großen , eine Pilgerreise nach Syra-Palaestina, in deren Verlauf sie die Ruinen von Bethlehem besuchte. Die Geburtskirche wurde auf ihre Initiative hin über der Höhle errichtet, in der Jesus angeblich geboren wurde. Während des Samariteraufstands von 529 wurde Bethlehem geplündert und seine Mauern und die Geburtskirche zerstört; Sie wurden auf Befehl von Kaiser Justinian I. wieder aufgebaut . 614 fiel das persische Sassanidenreich , unterstützt von jüdischen Rebellen , in Palestina Prima ein und eroberte Bethlehem. Eine in späteren Quellen erzählte Geschichte besagt, dass sie davon absahen, die Kirche zu zerstören, als sie die Magier in persischer Kleidung in einem Mosaik sahen.

Mittelalter

Skizze von 1698 von Cornelis de Bruijn

Im Jahr 637, kurz nachdem Jerusalem von den muslimischen Armeen erobert worden war, versprach 'Umar ibn al-Khattāb , der zweite Kalif , dass die Geburtskirche für den christlichen Gebrauch erhalten bleiben würde. An der Stelle in der Stadt, wo er betete, neben der Kirche, wurde eine Moschee errichtet, die Umar gewidmet war. Bethlehem ging dann im 8. Jahrhundert unter die Kontrolle der islamischen Kalifate der Umayyaden , dann im 9. Jahrhundert der Abbasiden . Ein persischer Geograph berichtete Mitte des 9. Jahrhunderts, dass es in der Stadt eine gut erhaltene und viel verehrte Kirche gab. Im Jahr 985 besuchte der arabische Geograph al-Muqaddasi Bethlehem und bezeichnete seine Kirche als die "Basilika von Konstantin, die ihresgleichen nirgendwo im Lande gibt". Im Jahr 1009, während der Regierungszeit des sechsten fatimidischen Kalifen al-Hakim bi-Amr Allah , wurde der Abriss der Geburtskirche angeordnet, aber von den einheimischen Muslimen verschont, weil ihnen erlaubt worden war, im südlichen Querschiff des Bauwerks zu beten .

1099 wurde Bethlehem von den Kreuzfahrern eingenommen , die es befestigten und ein neues Kloster und einen Kreuzgang auf der Nordseite der Geburtskirche errichteten. Die griechisch-orthodoxen Geistlichen wurden von ihren Sitzen entfernt und durch lateinische Geistliche ersetzt. Bis zu diesem Zeitpunkt war die offizielle christliche Präsenz in der Region griechisch-orthodox. Am Weihnachtstag 1100 wurde Balduin I. , erster König des fränkischen Königreichs Jerusalem , in Bethlehem gekrönt, und in diesem Jahr wurde in der Stadt auch ein lateinisches Episkopat gegründet.

1187 eroberte Saladin , der Sultan von Ägypten und Syrien , der die muslimischen Ayyubiden anführte, Bethlehem von den Kreuzfahrern. Die lateinischen Geistlichen mussten gehen und erlaubten den griechisch-orthodoxen Geistlichen die Rückkehr. Saladin stimmte 1192 der Rückkehr von zwei lateinischen Priestern und zwei Diakonen zu. Bethlehem litt jedoch unter dem Verlust des Pilgerhandels, da die europäischen Pilger stark zurückgingen. William IV, Graf von Nevers , hatte den christlichen Bischöfen von Bethlehem versprochen, dass er sie in der kleinen Stadt Clamecy im heutigen Burgund , Frankreich, willkommen heißen würde, falls Bethlehem unter muslimische Kontrolle fallen sollte. Infolgedessen ließ sich der Bischof von Bethlehem 1223 ordnungsgemäß im Krankenhaus von Panthenor, Clamecy, nieder. Clamecy blieb fast 600 Jahre lang, bis zur Französischen Revolution im Jahr 1789 , der ununterbrochene Sitz des Bistums Bethlehem „ in partibus infidelium “.

Bethlehem wurde zusammen mit Jerusalem, Nazareth und Sidon durch einen Vertrag zwischen dem Heiligen Römischen Kaiser Friedrich II die Kreuzfahrer. Der Vertrag lief 1239 aus und Bethlehem wurde 1244 von den Muslimen zurückerobert. 1250, als die Mamluken unter Rukn al-Din Baibars an die Macht kamen , nahm die Toleranz gegenüber dem Christentum ab. Mitglieder des Klerus verließen die Stadt, und 1263 wurden die Stadtmauern abgerissen. Der lateinische Klerus kehrte im folgenden Jahrhundert nach Bethlehem zurück und ließ sich im Kloster neben der Geburtsbasilika nieder. Die Griechisch-Orthodoxen erhielten die Kontrolle über die Basilika und teilten sich die Kontrolle über die Milchgrotte mit den Lateinern und den Armeniern .

Osmanische Ära

Ein Gemälde von Bethlehem von Vasily Polenov , 1882
Blick auf Bethlehem, Weihnachtstag 1898

Ab 1517, während der Jahre der osmanischen Kontrolle, war das Sorgerecht für die Basilika zwischen der katholischen und der griechisch- orthodoxen Kirche erbittert umstritten . Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts war Bethlehem eines der größten Dörfer im Bezirk Jerusalem und wurde in sieben Viertel unterteilt. Die Familie Basbus diente in dieser Zeit neben anderen Führern als Oberhaupt von Bethlehem. Die osmanischen Steueraufzeichnungen und Volkszählungen von 1596 zeigen, dass Bethlehem 1.435 Einwohner hatte, was es zu dieser Zeit zum 13. größten Dorf in Palästina machte. Seine Gesamteinnahmen beliefen sich auf 30.000 akce .

Bethlehem zahlte Steuern auf Weizen, Gerste und Trauben. Die Muslime und Christen waren in getrennten Gemeinschaften organisiert, von denen jede ihren eigenen Führer hatte. Fünf Führer repräsentierten das Dorf Mitte des 16. Jahrhunderts, darunter drei Muslime. Osmanische Steueraufzeichnungen deuten darauf hin, dass die christliche Bevölkerung etwas wohlhabender war oder mehr Getreide als Trauben anbaute (wobei ersteres ein wertvolleres Gut war).

Von 1831 bis 1841 stand Palästina unter der Herrschaft der ägyptischen Muhammad -Ali-Dynastie . Während dieser Zeit erlitt die Stadt ein Erdbeben sowie die Zerstörung des muslimischen Viertels im Jahr 1834 durch ägyptische Truppen, offenbar als Vergeltung für den Mord an einem bevorzugten Getreuen von Ibrahim Pascha . 1841 geriet Bethlehem erneut unter osmanische Herrschaft und blieb dies bis zum Ende des Ersten Weltkriegs. Unter den Osmanen waren die Einwohner von Bethlehem mit Arbeitslosigkeit, Wehrpflicht und hohen Steuern konfrontiert, was zu einer Massenauswanderung, insbesondere nach Südamerika, führte . Ein amerikanischer Missionar berichtete in den 1850er Jahren von einer Bevölkerung von weniger als 4.000, von denen fast alle der griechischen Kirche angehörten. Er bemerkte auch, dass Wassermangel das Wachstum der Stadt einschränkte.

Socin fand aus einer offiziellen osmanischen Dorfliste von etwa 1870 heraus, dass Bethlehem eine Bevölkerung von 179 Muslimen in 59 Häusern, 979 "Latiner" in 256 Häusern, 824 "Griechen" in 213 Häusern und 41 Armeniern in 11 Häusern hatte, insgesamt 539 Häuser. Die Bevölkerungszählung umfasste nur Männer. Hartmann fand heraus, dass Bethlehem 520 Häuser hatte.

Moderne Ära

Betlehem 1937
Das Walled Off Hotel , im Besitz und eingerichtet von Banksy

Bethlehem wurde von 1920 bis 1948 vom britischen Mandat verwaltet. In der Resolution der Generalversammlung der Vereinten Nationen von 1947 zur Teilung Palästinas wurde Bethlehem in die internationale Enklave Jerusalem aufgenommen , die von den Vereinten Nationen verwaltet werden sollte . Jordanien eroberte die Stadt während des arabisch-israelischen Krieges von 1948 . Viele Flüchtlinge aus Gebieten, die 1947–48 von israelischen Streitkräften erobert wurden, flohen in die Gegend von Bethlehem und ließen sich hauptsächlich in den offiziellen Flüchtlingslagern 'Azza (Beit Jibrin) und 'Aida im Norden und Dheisheh im Süden nieder. Der Zustrom von Flüchtlingen verwandelte die christliche Mehrheit in Bethlehem erheblich in eine muslimische.

Jordanien behielt die Kontrolle über die Stadt bis zum Sechs-Tage-Krieg im Jahr 1967, als Bethlehem zusammen mit dem Rest der Westbank von Israel erobert wurde . Nach dem Sechs-Tage-Krieg übernahm Israel die Kontrolle über die Stadt.

Israelische Barriere im Westjordanland in Bethlehem im Jahr 2012

Während der ersten Monate der Ersten Intifada , am 5. Mai 1989, wurde der 12-jährige Milad Anton Shahin von israelischen Soldaten erschossen . In einer Antwort auf ein Mitglied der Knesset im August 1990 erklärte Verteidigungsminister Yitzak Rabin , dass eine Gruppe von Reservisten in einem Beobachtungsposten von Steinwerfern angegriffen worden sei. Der Kommandant des Postens, ein hochrangiger Unteroffizier, feuerte entgegen den Einsatzvorschriften zwei Plastikgeschosse ab. Es wurden keine Beweise dafür gefunden, dass dies den Tod des Jungen verursachte. Der Beamte wurde des illegalen Waffengebrauchs für schuldig befunden und zu 5 Monaten Haft verurteilt, von denen zwei tatsächlich im öffentlichen Dienst im Gefängnis saßen. Auch er wurde degradiert.

Am 21. Dezember 1995 zogen israelische Truppen aus Bethlehem ab, und drei Tage später kam die Stadt gemäß dem Interimsabkommen über das Westjordanland und den Gazastreifen unter die Verwaltung und militärische Kontrolle der Palästinensischen Autonomiebehörde . Während der zweiten palästinensischen Intifada in den Jahren 2000–2005 wurden die Infrastruktur und die Tourismusindustrie von Bethlehem beschädigt. Im Jahr 2002 war es ein primäres Kampfgebiet in der Operation Defensive Shield , einer großen militärischen Gegenoffensive der israelischen Verteidigungskräfte (IDF). Die IDF belagerten die Geburtskirche , wo Dutzende militante Palästinenser Zuflucht gesucht hatten. Die Belagerung dauerte 39 Tage. Mehrere Militante wurden getötet. Es endete mit einer Vereinbarung, 13 der Militanten ins Ausland zu verbannen.

Heute ist die Stadt von zwei Umgehungsstraßen für israelische Siedler umgeben , wodurch die Einwohner zwischen siebenunddreißig jüdischen Enklaven eingezwängt sind, in denen ein Viertel aller Siedler im Westjordanland, ungefähr 170.000, leben; Die Lücke zwischen den beiden Straßen wird durch die 8 Meter hohe israelische Westjordanland-Barriere geschlossen , die Bethlehem von seiner Schwesterstadt Jerusalem abschneidet.

Christliche Familien, die seit Hunderten von Jahren in Bethlehem leben, werden gezwungen, das Land zu verlassen, da Land in Bethlehem beschlagnahmt und Häuser planiert werden, um Tausende neuer israelischer Häuser zu bauen. Landnahmen für israelische Siedlungen haben auch den Bau eines neuen Krankenhauses für die Einwohner von Bethlehem verhindert, ebenso wie die Barriere, die Dutzende palästinensischer Familien von ihrem Ackerland und christliche Gemeinden von ihren Gotteshäusern trennt.

Erdkunde

Bethlehem liegt auf einer Höhe von etwa 775 Metern (2.543 Fuß) über dem Meeresspiegel , 30 Meter (98 Fuß) höher als das nahe gelegene Jerusalem . Bethlehem liegt in den Judäischen Bergen .

Die Stadt liegt 73 Kilometer (45 Meilen) nordöstlich von Gaza-Stadt und dem Mittelmeer , 75 Kilometer (47 Meilen) westlich von Amman , Jordanien , 59 Kilometer (37 Meilen) südöstlich von Tel Aviv , Israel und 10 Kilometer (6,2 Meilen) südlich von Jerusalem. Zu den nahe gelegenen Städten gehören Beit Safafa und Jerusalem im Norden, Beit Jala im Nordwesten, Husan im Westen, al-Khadr und Artas im Südwesten und Beit Sahour im Osten. Beit Jala und letzteres bilden mit Bethlehem eine Agglomeration . Die Flüchtlingslager Aida und Azza liegen innerhalb der Stadtgrenzen.

Im Zentrum von Bethlehem befindet sich die Altstadt. Die Altstadt besteht aus acht mosaikartig angelegten Vierteln, die den Bereich um den Krippenplatz bilden. Zu den Vierteln gehören die christlichen Viertel an-Najajreh, al-Farahiyeh, al-Anatreh, al-Tarajmeh, al-Qawawsa und Hreizat sowie al-Fawaghreh – das einzige muslimische Viertel. Die meisten christlichen Viertel sind nach den arabischen Ghassaniden- Clans benannt, die sich dort niedergelassen haben. Das Al-Qawawsa-Viertel wurde im 18. Jahrhundert von arabischen christlichen Auswanderern aus der nahe gelegenen Stadt Tuqu' gegründet. Außerhalb der Altstadt gibt es auch ein syrisches Viertel, dessen Bewohner aus Midyat und Ma'asarte in der Türkei stammen . Die Gesamtbevölkerung der Altstadt beträgt etwa 5.000.

Klima

Bethlehem hat ein mediterranes Klima mit heißen und trockenen Sommern und milden, feuchteren Wintern. Die Wintertemperaturen (Mitte Dezember bis Mitte März) können kühl und regnerisch sein. Der Januar ist der kälteste Monat mit Temperaturen zwischen 1 und 13 Grad Celsius (33–55 °F). Von Mai bis September ist das Wetter warm und sonnig. August ist der heißeste Monat mit einer Höchsttemperatur von 30 Grad Celsius (86 °F). Bethlehem erhält jährlich durchschnittlich 700 Millimeter Niederschlag, 70% zwischen November und Januar.

Bethlehems durchschnittliche jährliche relative Luftfeuchtigkeit beträgt 60 % und erreicht ihre höchsten Werte zwischen Januar und Februar. Die Luftfeuchtigkeit ist im Mai am niedrigsten. Nachttau kann an bis zu 180 Tagen im Jahr auftreten. Die Stadt wird von der Mittelmeerbrise beeinflusst, die um die Mittagszeit auftritt. Allerdings wird Bethlehem im April, Mai und Mitte Juni auch von jährlichen Wellen heißer, trockener, sandiger und staubiger Khamaseen- Winde aus der Arabischen Wüste heimgesucht.

Klimadaten für Bethlehem
Monat Jan Feb Beschädigen Apr Kann Jun Juli Aug Sep Okt Nov Dez Jahr
Durchschnittlich hoch °C (°F) 12
(54)
13
(55)
16
(61)
22
(72)
26
(79)
28
(82)
30
(86)
30
(86)
28
(82)
26
(79)
20
(68)
14
(57)
22
(72)
Durchschnittlich niedrig °C (°F) 5
(41)
5
(41)
7
(45)
10
(50)
14
(57)
17
(63)
19
(66)
19
(66)
17
(63)
15
(59)
11
(52)
7
(45)
12
(54)
Durchschnittliche Regentage 12 11 9 4 2 0 0 0 0 3 7 11 59
Durchschnittliche Schneetage 1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 3
Quelle: meinwetter2.com

Demografie

Bevölkerung

Jahr Bevölkerung
1867 3.000–4.000
1945 8.820
1961 22.453
1983 16.300
1997 21.930
2007 25.266
Die Moschee von Omar (Umar) , erbaut 1860 zum Gedenken an den Besuch des Kalifen Umar in Bethlehem

Laut osmanischen Steuerunterlagen machten Christen im frühen 16. Jahrhundert etwa 60 % der Bevölkerung aus, während die christliche und muslimische Bevölkerung Mitte des 16. Jahrhunderts gleich wurden. Bis zum Ende des Jahrhunderts wurden jedoch keine muslimischen Einwohner gezählt, mit einer registrierten Bevölkerung von 287 erwachsenen männlichen Steuerzahlern. Christen mussten wie alle Nicht-Muslime im gesamten Osmanischen Reich die Jizya -Steuer zahlen. 1867 beschreibt ein amerikanischer Besucher die Stadt mit 3.000 bis 4.000 Einwohnern; von denen etwa 100 Protestanten waren , 300 Muslime und "der Rest der lateinischen und griechischen Kirche mit einigen Armeniern angehörte". Ein anderer Bericht aus demselben Jahr beziffert die christliche Bevölkerung auf 3.000, hinzu kommen 50 Muslime. Eine Quelle aus dem Jahr 1885 bezifferte die Bevölkerung auf ungefähr 6.000 "hauptsächlich Christen, Lateiner und Griechen" ohne jüdische Einwohner.

1948 bestand die religiöse Zusammensetzung der Stadt zu 85 % aus Christen, hauptsächlich aus griechisch-orthodoxen und römisch-katholischen Konfessionen, und zu 13 % aus Muslimen. Bei der von den israelischen Behörden durchgeführten Volkszählung von 1967 zählte die eigentliche Stadt Bethlehem 14.439 Einwohner, ihre 7.790 muslimischen Einwohner stellten 53,9 % der Bevölkerung dar, während die Christen verschiedener Konfessionen 6.231 oder 46,1 % ausmachten.

In der Volkszählung des PCBS von 1997 hatte die Stadt eine Bevölkerung von 21.670, darunter insgesamt 6.570 Flüchtlinge , was 30,3 % der Bevölkerung der Stadt entspricht. 1997 betrug die Altersverteilung der Einwohner von Bethlehem 27,4 % unter 10 Jahren, 20 % zwischen 10 und 19 Jahren, 17,3 % zwischen 20 und 29 Jahren, 17,7 % zwischen 30 und 44 Jahren, 12,1 % zwischen 45 und 64 Jahren und 5,3 % darüber Alter von 65 Jahren. Es waren 11.079 Männer und 10.594 Frauen. Bei der PCBS-Volkszählung von 2007 hatte Bethlehem 25.266 Einwohner, davon 12.753 Männer und 12.513 Frauen. Es gab 6.709 Wohneinheiten, davon 5.211 Haushalte. Der durchschnittliche Haushalt bestand aus 4,8 Familienmitgliedern.

christliche Bevölkerung

Vier christliche Frauen aus Bethlehem, 1911

Nach der muslimischen Eroberung der Levante in den 630er Jahren wurden die einheimischen Christen arabisiert , obwohl eine große Anzahl ethnisch Araber der Ghassaniden-Clans waren. Die beiden größten arabischen christlichen Clans von Bethlehem führen ihre Vorfahren auf die Ghassaniden zurück, darunter al-Farahiyyah und an-Najajreh. Erstere stammen von den Ghassaniden ab, die aus dem Jemen und aus dem Wadi Musa -Gebiet im heutigen Jordanien eingewandert sind, und an-Najajreh stammen von Najran ab . Ein anderer Bethlehem-Clan, al-Anatreh, führt seine Vorfahren ebenfalls auf die Ghassaniden zurück.

Der Anteil der Christen in der Stadt ist seit Mitte des 20. Jahrhunderts stetig rückläufig. 1947 machten Christen 85 % der Bevölkerung aus, aber bis 1998 war diese Zahl auf 40 % zurückgegangen. Im Jahr 2005 erklärte der Bürgermeister von Bethlehem, Victor Batarseh , dass „aufgrund des physischen oder psychischen Stresses und der schlechten wirtschaftlichen Lage viele Menschen auswandern, entweder Christen oder Muslime, aber es ist unter Christen offensichtlicher, weil sie sind bereits eine Minderheit." Die Palästinensische Autonomiebehörde setzt sich offiziell für die Gleichstellung von Christen ein, obwohl es Fälle von Gewalt gegen sie durch den Präventiven Sicherheitsdienst und militante Fraktionen gegeben hat. Im Jahr 2006 führte das palästinensische Zentrum für Forschung und kulturellen Dialog eine Umfrage unter den Christen der Stadt durch, wonach 90 % angaben, muslimische Freunde gehabt zu haben, 73,3 % stimmten zu, dass die PNA das christliche Erbe in der Stadt mit Respekt behandelte, und 78 % schrieben den Exodus zu der Christen zur israelischen Blockade. Die einzige Moschee in der Altstadt ist die Omar-Moschee am Krippenplatz. Bis 2016 war die christliche Bevölkerung von Bethlehem auf nur noch 16 % zurückgegangen.

Eine Studie des Pew Research Center kam zu dem Schluss, dass der Rückgang der arabisch-christlichen Bevölkerung in der Region teilweise auf eine niedrigere Geburtenrate unter Christen als unter Muslimen zurückzuführen war, teilweise aber auch auf die Tatsache, dass Christen eher aus der Region auswanderten als jede andere religiöse Gruppe. Amon Ramnon, ein Forscher am Jerusalem Institute for Policy Research , erklärte, der Grund dafür, dass mehr Christen als Muslime auswanderten, sei, dass es für arabische Christen einfacher sei, sich in westliche Gemeinschaften zu integrieren als für arabische Muslime, da viele von ihnen kirchlich verbunden seien Schulen, wo ihnen europäische Sprachen beigebracht werden. Ein höherer Prozentsatz der Christen in der Region sind Stadtbewohner, was ihnen auch die Auswanderung und Assimilation in die westliche Bevölkerung erleichtert. Eine statistische Analyse des christlichen Exodus zitierte den Mangel an wirtschaftlichen und Bildungschancen, insbesondere aufgrund des bürgerlichen Status und der höheren Bildung der Christen . Seit der zweiten Intifada haben 10 % der christlichen Bevölkerung die Stadt verlassen. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass es viele andere Faktoren gibt, von denen die meisten mit der palästinensischen Bevölkerung als Ganzes geteilt werden.

Wirtschaft

Festakt in der Geburtskirche

Shopping ist eine große Attraktion, besonders während der Weihnachtszeit . Die Hauptstraßen und alten Märkte der Stadt sind gesäumt von Läden, die palästinensisches Kunsthandwerk , Gewürze aus dem Nahen Osten , Schmuck und orientalische Süßigkeiten wie Baklawa verkaufen . Olivenholzschnitzereien sind die Artikel, die von Touristen, die Bethlehem besuchen, am meisten gekauft werden . Religiöses Kunsthandwerk umfasst handgefertigte Ornamente aus Perlmutt sowie Statuen, Kästen und Kreuze aus Olivenholz. Andere Branchen sind Stein- und Marmorschneiden, Textilien, Möbel und Einrichtungsgegenstände. Die Fabriken in Bethlehem produzieren auch Farben, Kunststoffe, synthetischen Kautschuk , Arzneimittel, Baumaterialien und Lebensmittel, hauptsächlich Teigwaren und Süßwaren.

Cremisan Wine wurde 1885 gegründet und ist ein Weingut, das von Mönchen im Kloster Cremisan geführt wird. Die Trauben werden hauptsächlich im Distrikt al-Khader angebaut . 2007 betrug die Weinproduktion des Klosters rund 700.000 Liter pro Jahr.

2008 war Bethlehem Gastgeber der bisher größten Wirtschaftskonferenz in den Palästinensischen Gebieten . Es wurde vom palästinensischen Premierminister und ehemaligen Finanzminister Salam Fayyad initiiert , um mehr als tausend Geschäftsleute, Bankiers und Regierungsbeamte aus dem gesamten Nahen Osten davon zu überzeugen, im Westjordanland und im Gazastreifen zu investieren . Insgesamt wurden 1,4 Milliarden US-Dollar für Unternehmensinvestitionen in den Palästinensischen Gebieten gesichert.

Tourismus

Papst Franziskus in Bethlehem, 25. Mai 2014

Der Tourismus ist Bethlehems wichtigster Wirtschaftszweig. Im Gegensatz zu anderen palästinensischen Orten vor dem Jahr 2000 hatte die Mehrheit der beschäftigten Einwohner keine Arbeit in Israel. Mehr als 20 % der Erwerbstätigen sind in der Industrie beschäftigt. Der Tourismus macht ungefähr 65 % der Wirtschaft der Stadt und 11 % der Palästinensischen Autonomiebehörde aus . Die Stadt hat jedes Jahr mehr als zwei Millionen Besucher. Der Tourismus in Bethlehem kam nach der Zweiten Intifada für über ein Jahrzehnt zum Erliegen , begann aber Anfang der 2010er Jahre allmählich wieder zu wachsen.

Die Geburtskirche ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen Bethlehems und ein Magnet für christliche Pilger. Es steht im Zentrum der Stadt – einem Teil des Krippenplatzes – über einer Grotte oder Höhle namens Heilige Krypta, in der Jesus geboren worden sein soll. In der Nähe befindet sich die Milchgrotte, in der die Heilige Familie auf ihrer Flucht nach Ägypten Zuflucht suchte, und nebenan befindet sich die Höhle , in der der heilige Hieronymus dreißig Jahre lang die Vulgata schuf , die bis zur Reformation dominierende lateinische Version der Bibel.

Es gibt über dreißig Hotels in Bethlehem. Das 1910 in der Nähe der Kirche erbaute Jacir Palace ist eines der erfolgreichsten und ältesten Hotels von Bethlehem. Es wurde im Jahr 2000 aufgrund des israelisch-palästinensischen Konflikts geschlossen, aber 2005 als Jacir Palace InterContinental in Bethlehem wiedereröffnet.

Religiöse Bedeutung und Gedenken

Geburtsort Jesu

Silberner Stern, der nach christlicher Tradition den Ort markiert, an dem Jesus geboren wurde
Altar der Könige gegenüber der Heiligen Krippe, Krippengrotte
Katholische Prozession am Heiligabend 2006
Weihnachtsbaum in Bethlehem; dahinter die Geburtskirche , 2014

Im Neuen Testament sagt das Lukasevangelium, dass die Eltern Jesu von Nazareth nach Bethlehem reisten , wo Jesus geboren wurde. Das Matthäusevangelium erwähnt Bethlehem als Geburtsort und fügt hinzu, dass König Herodes gesagt wurde, dass ein „König der Juden“ in der Stadt geboren worden sei, was Herodes dazu veranlasste, die Tötung aller Jungen anzuordnen, die zwei Jahre alt waren oder unter in der Stadt und Umgebung. Joseph , der von einem Engel des Herrn vor Herodes bevorstehendem Handeln gewarnt wurde , beschloss, mit seiner Familie nach Ägypten zu fliehen, und ließ sich später nach Herodes Tod in Nazareth nieder.

Frühchristliche Traditionen beschreiben Jesus als in Bethlehem geboren: In einem Bericht wird ein Vers im Buch Micha als Prophezeiung interpretiert, dass der Messias dort geboren werden würde. Der christliche Apologet des zweiten Jahrhunderts , Justin Martyr , erklärte in seinem Dialog mit Trypho (geschrieben um 155–161), dass die Heilige Familie in einer Höhle außerhalb der Stadt Zuflucht gesucht und Jesus dann in eine Krippe gelegt habe. Origenes von Alexandria, der um das Jahr 247 schrieb, bezog sich auf eine Höhle in der Stadt Bethlehem, von der die Einheimischen glaubten, dass sie der Geburtsort von Jesus war. Diese Höhle war möglicherweise eine, die zuvor ein Ort des Tammuz- Kultes gewesen war . Das Markusevangelium und das Johannesevangelium enthalten keine Krippenerzählung, sondern beziehen sich nur auf ihn als aus Nazareth stammend. In einem Artikel in der Zeitschrift Archaeology aus dem Jahr 2005 weist der Archäologe Aviram Oshri auf das Fehlen von Beweisen für die Besiedlung von Bethlehem in der Nähe von Jerusalem zum Zeitpunkt der Geburt Jesu hin und postuliert, dass Jesus in Bethlehem in Galiläa geboren wurde . In einem Artikel aus dem Jahr 2011 in der Zeitschrift Biblical Archaeology Review argumentiert Jerome Murphy-O'Connor für die traditionelle Position, dass Jesus in Bethlehem in der Nähe von Jerusalem geboren wurde.

Weihnachtsfeiern

Weihnachtspilger, 1890

Weihnachtsriten finden in Bethlehem an drei verschiedenen Terminen statt: Der 25. Dezember ist das traditionelle Datum der römisch-katholischen und protestantischen Konfessionen, aber griechische, koptische und syrisch-orthodoxe Christen feiern Weihnachten am 6. Januar und armenisch-orthodoxe Christen am 19. Januar. Die meisten Weihnachtsprozessionen finden statt durch den Krippenplatz , den Platz vor der Geburtsbasilika . Römisch-katholische Gottesdienste finden in der St. Catherine's Church statt und Protestanten halten oft Gottesdienste in Shepherds' Fields ab.

Andere religiöse Feste

Bethlehem feiert Feste im Zusammenhang mit Heiligen und Propheten, die mit der palästinensischen Folklore verbunden sind. Ein solches Fest ist das jährliche Fest des Heiligen Georg ( al-Khadr ) am 5. und 6. Mai. Während der Feierlichkeiten marschieren griechisch-orthodoxe Christen aus der Stadt in einer Prozession in die nahe gelegene Stadt al-Khader , um Neugeborene in den Gewässern um das Kloster St. George zu taufen und ein Schaf in einem Ritual zu opfern. An das Fest des Heiligen Elia erinnert eine Prozession nach Mar Elias, einem griechisch-orthodoxen Kloster nördlich von Bethlehem.

Kultur

Stickerei

Frau in traditioneller Tracht von Bethlehem

Die Stickerinnen von Bethlehem waren für ihre Brautmode bekannt. Die Bethlehem-Stickerei war bekannt für ihre "starke Gesamtwirkung von Farben und metallische Brillanz". Weniger formelle Kleider wurden aus indigoblauem Stoff mit einem darüber getragenen ärmellosen Mantel ( Bisht ) aus lokal gewebter Wolle hergestellt. Kleider für besondere Anlässe bestanden aus gestreifter Seide mit geflügelten Ärmeln und einer kurzen Taqsireh- Jacke, die als Bethlehem-Jacke bekannt ist. Der Taqsireh wurde aus Samt oder Wollstoff hergestellt , normalerweise mit schwerer Stickerei.

Bethlehem-Arbeiten waren einzigartig in der Verwendung von Gold- oder Silberkordeln oder Seidenkordeln auf Seide, Wolle, Filz oder Samt, die für das Kleidungsstück verwendet wurden, um stilisierte Blumenmuster mit freien oder abgerundeten Linien zu schaffen. Diese Technik wurde für "königliche" Hochzeitskleider ( Thob Malak ), Taqsirehs und die von verheirateten Frauen getragenen Shatwehs verwendet . Es wurde von einigen auf Byzanz und von anderen auf die formellen Kostüme der Elite des Osmanischen Reiches zurückgeführt. Als christliches Dorf waren die einheimischen Frauen auch den Details auf Kirchengewändern mit ihren schweren Stickereien und Silberbrokat ausgesetzt.

Schnitzerei aus Perlmutt

Handwerker, die mit Perlmutt arbeiten , Anfang des 20. Jahrhunderts

Die Kunst des Perlmuttschnitzens soll seit dem 15. Jahrhundert eine Tradition in Bethlehem gewesen sein, als sie von Franziskanermönchen aus Italien eingeführt wurde . Ein ständiger Strom von Pilgern erzeugte eine Nachfrage nach diesen Artikeln, die auch Arbeitsplätze für Frauen boten. Die Industrie wurde von Richard Pococke erwähnt , der 1727 Bethlehem besuchte.

Kulturzentren und Museen

In Bethlehem befindet sich das 1991 gegründete Palästinensische Kulturerbezentrum . Das Zentrum zielt darauf ab, palästinensische Stickereien, Kunst und Folklore zu bewahren und zu fördern. Das Internationale Zentrum von Bethlehem ist ein weiteres Kulturzentrum, das sich hauptsächlich auf die Kultur von Bethlehem konzentriert. Es bietet Sprach- und Führerschulungen, Frauenstudien und Kunst- und Handwerksausstellungen sowie Schulungen an.

Die Zweigstelle Bethlehem des Edward Said National Conservatory of Music hat etwa 500 Studenten. Seine Hauptziele sind Musikunterricht für Kinder, Ausbildung von Lehrern für andere Schulen, Förderung der Musikforschung und das Studium der palästinensischen Folkloremusik.

Bethlehem hat vier Museen: Die Krippe des Krippentheaters und -museums bietet den Besuchern 31 dreidimensionale Modelle, die die bedeutenden Stationen des Lebens Jesu darstellen. Sein Theater präsentiert eine 20-minütige animierte Show. Das Badd Giacaman Museum in der Altstadt von Bethlehem stammt aus dem 18. Jahrhundert und widmet sich hauptsächlich der Geschichte und dem Prozess der Olivenölherstellung . Das 1972 gegründete Baituna al-Talhami Museum enthält Ausstellungen zur Kultur von Bethlehem. Das Internationale Geburtsmuseum wurde von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) gebaut, um „hohe künstlerische Qualität in einer eindrucksvollen Atmosphäre“ zu zeigen.

Kommunalverwaltung

Eine Hamas -Kundgebung in Bethlehem

Bethlehem ist die Muhfaza (Sitz) oder Bezirkshauptstadt des Gouvernements Bethlehem .

Bethlehem hielt seine ersten Kommunalwahlen im Jahr 1876 ab, nachdem die Mukhtars ("Köpfe") der Viertel der Altstadt von Bethlehem (mit Ausnahme des syrischen Viertels) die Entscheidung getroffen hatten, einen Gemeinderat mit sieben Mitgliedern zu wählen, um jeden Clan in der Stadt zu vertreten. Ein Grundgesetz wurde eingeführt, so dass, wenn der Sieger für das Bürgermeisteramt ein Katholik war, sein Stellvertreter der griechisch-orthodoxen Gemeinde angehören sollte.

Während Bethlehems Herrschaft durch die Briten und Jordanien durfte das syrische Viertel an den Wahlen teilnehmen, ebenso wie die Ta'amrah- Beduinen und palästinensischen Flüchtlinge, wodurch die Anzahl der Gemeindemitglieder im Rat auf 11 ratifiziert wurde. 1976 eine Änderung wurde verabschiedet, um es Frauen zu ermöglichen, zu wählen und Ratsmitglieder zu werden, und später wurde das Wahlalter von 21 auf 25 erhöht.

Es gibt mehrere Zweige politischer Parteien im Rat, darunter kommunistische , islamistische und säkulare. Die linken Fraktionen der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO) wie die Volksfront für die Befreiung Palästinas (PFLP) und die Palästinensische Volkspartei (PPP) dominieren normalerweise die reservierten Sitze. Die Hamas gewann die Mehrheit der offenen Sitze bei den palästinensischen Kommunalwahlen 2005 .

Bürgermeister

Bei den Kommunalwahlen im Oktober 2012 gewann das Fatah-Mitglied Vera Baboun und wurde damit die erste Bürgermeisterin von Bethlehem.

  • Michail Abu Saadeh – 1876
  • Khalil Yaqub – 1880
  • Suleiman Jacir – 1884
  • Issa Abdullah Marcus – 1888
  • Yaqub Khalil Elias – 1892
  • Hanna Mansur – 1895–1915
  • Salim Issa al-Batarseh – 1916–17
  • Salah Giries Jaqaman – 1917–1921
  • Musa Qattan – 1921–1925
  • Hanna Ibrahim Milada – 1926–1928
  • Nicoloa Attalah Shain – 1929–1933

Ausbildung

Banksy -Wandbild in Bethlehem

Nach Angaben des Palästinensischen Zentralamts für Statistik (PCBS) waren 1997 etwa 84 % der Bevölkerung Bethlehems über 10 Jahren des Lesens und Schreibens kundig. Von der Bevölkerung der Stadt waren 10.414 in Schulen eingeschrieben (4.015 in der Grundschule , 3.578 in der Sekundarstufe und 2.821 in der High School). Etwa 14,1% der Gymnasiasten erhielten Diplome. 2006 gab es im Gouvernement Bethlehem 135 Schulen ; 100 leiten das Bildungsministerium der Palästinensischen Autonomiebehörde , sieben von der United Nations Relief and Works Agency (UNRWA) und 28 waren privat.

Bethlehem ist die Heimat der Bethlehem University , einer katholisch -christlichen koedukativen Hochschule, die 1973 in der lasallianischen Tradition gegründet wurde und Studenten aller Glaubensrichtungen offen steht. Die Bethlehem University ist die erste im Westjordanland gegründete Universität und kann ihre Wurzeln bis ins Jahr 1893 zurückverfolgen, als die De La Salle Christian Brothers Schulen in ganz Palästina und Ägypten eröffneten.

Transport

Eine Straße in Bethlehem

Bethlehem hat drei Busbahnhöfe, die privaten Unternehmen gehören und Verbindungen nach Jerusalem, Beit Jala, Beit Sahour, Hebron , Nahalin , Battir , al-Khader , al-Ubeidiya und Beit Fajjar anbieten . Es gibt zwei Taxistände, die Fahrten nach Beit Sahour, Beit Jala, Jerusalem, Tuqu' und Herodium unternehmen . Es gibt auch zwei Autovermietungen: Murad und 'Orabi. Busse und Taxis mit Lizenzen für das Westjordanland dürfen ohne Genehmigung nicht nach Israel, einschließlich Jerusalem, einreisen.

Der israelische Bau der Sperranlage im Westjordanland hat Bethlehem politisch, sozial und wirtschaftlich beeinflusst. Die Barriere befindet sich an der Nordseite des bebauten Gebiets der Stadt, in Reichweite der Häuser des Flüchtlingslagers Aida auf der einen Seite und der Stadtverwaltung von Jerusalem auf der anderen Seite. Die meisten Ein- und Ausfahrten aus dem Ballungsraum Bethlehem in den Rest der Westbank unterliegen derzeit israelischen Kontrollpunkten und Straßensperren. Die Zugriffsebene variiert je nach israelischen Sicherheitsrichtlinien. Reisen für palästinensische Einwohner von Bethlehem aus der Westbank nach Jerusalem werden durch ein Genehmigungssystem geregelt. Palästinenser benötigen eine Genehmigung, um die jüdische heilige Stätte Rachels Grab zu betreten . Israelischen Bürgern ist es untersagt, Bethlehem und die nahe gelegenen biblischen Solomon's Pools zu betreten .

Partnerstädte – Partnerstädte

Bethlehem hat Partnerschaften mit:

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links