Bhairavi (Karnatisch) - Bhairavi (Carnatic)
Mela | Natabhairavi |
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Typ | Sampurna |
Arohanam | S R₂ G₂ M₁ P D₂ N₂ Ṡ |
Avarohanam | S N₂ D₁ P M₁ G₂ R₂ Ṡ |
Ähnlich |
Karnatische Musik |
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Konzepte |
Kompositionen |
Instrumente |
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Bhairavi ist ein janya rāgam in der karnatischen Musik (musikalische Tonleiter der klassischen südindischen Musik). Obwohl es sich um ein Sampoorna- Rāgam (Tonleiter mit allen 7 Tönen) handelt, hat es zwei verschiedene Dhaivathams in seiner Tonleiter, was es zu einem Bhashanga Ragam macht , und wird daher nicht als Melakarta- Rāgam ( Stammtonleiter) klassifiziert .
Dies ist eines der alten Ragams, das vor etwa 1500 Jahren verbreitet gewesen sein soll. Es gibt zahlreiche Kompositionen in diesem Rāgam.
Obwohl ein Raga namens Bhairavi auch in der hinduistischen Musik existiert, unterscheidet er sich stark von der Carnatic-Version. Hindustanis Bhairavi entspricht allein in seinem Aroha und Avaroha dem Thodi der Carnatic Music.
Es gilt als Janya des 20. Melakarta Natabhairavi . Seine ārohaṇa-avarohaṇa- Struktur ist wie folgt (siehe Swaras der karnatischen Musik für Details zu den folgenden Notationen und Begriffen):
- rohaṇa : S R₂ G₂ M₁ P D₂ N₂ Ṡ
- avarohaṇa : S' N₂ D₁ P M₁ G₂ R₂ S
Der andere verwendete Satz von ārohaṇa und avarohaṇa ist:
- rohaṇa : S G₂ R₂ G₂ M₁ P D₂ N₂ Ṡ
- avarohaṇa : Ṡ N₂ D₁ P M₁ G₂ R₂ S
Die verwendeten Noten sind Chathusruthi Rishabham, Sadharana Gandharam, Shuddha Madhyamam, Chathusruthi Dhaivatham & Shuddha Dhaivatham und Kaishika Nishadham . Beachten Sie die Verwendung beider Dhaivathams , Chathusruthi (D2) in ārohaṇa und Shuddha (D1) in Avarohaṇa .
Während Bhairavi eine Janya von Natabhairavi melam ist, nimmt Bhairavi den Anya Swaram D2 im Aufstieg in der Phrase P D2 N2 S an. Sowohl im Abstieg als auch in der Phrase PDNDP wird die D1 der Elternskala verwendet. Nur R2 und M1 können ohne Gamakam verlängert werden. Im Aufstieg wird G2 in Verbindung mit R2 mit kurzem oder breitem Oszillationsbereich gehalten – der spätere als SGRG M. Das Gamakam auf G endet in R. Im Abstieg wird auch die Phrase MPGR verwendet und G2 gleitet von M1 und schwingt. Der Ausdruck SGRG im Aufstieg und das Ende von Gamakam auf G bei R helfen, den Geschmack von Kharaharapriya zu vermeiden, das kein SGRG verwendet und bei dem Gamakam auf G selbst auf G enden kann. Bhairavi unterscheidet sich von Mukhaari durch die Verwendung der Phrasen P D2 N2 S und S G2 R2 G2 M1. Der geschickte Einsatz von Gamakams im Umgang mit G2 N2 D2 und D1 verleiht dem Raagam seinen Geschmack.
Bhairavi ist aufgrund seines sehr großen Improvisationsspielraums einer der beliebtesten Ragas auf der Konzertbühne. Dieser Raga lässt sich in allen drei sthayis wunderbar ausarbeiten, glänzt aber besonders gut in den oberen Madhya und Thara shayis. Die Nishada, ein wichtiger Jeeva-Swara, kann mit unterschiedlichem Gamaka-Grad wiedergegeben werden, je nachdem, welches Daivatha verwendet wird. Das Gewicht dieses Raga und das Fehlen von Vakra Sancharas machen Brighas und langsamere Sätze gleichermaßen attraktiv. Diese Eigenschaft bedeutet auch, dass der Raga gut für Thanam-, Kanakku- und Sarvalaghu-Swaras geeignet ist. Bhairavi ist auch einer der am häufigsten vorkommenden Ragas, in denen Ragam-thanam-Pallavi wiedergegeben wird, aufgrund des Spielraums für die Ausarbeitung. Es gibt eine nahezu unendliche Anzahl von Kompositionen in diesem Raga, die zu jeder Tageszeit gesungen werden können. Ragas, die ähnliche Murchanas- und/oder Anya-Swara-Muster wie Bhairavi haben, umfassen Manji, Mukhari und Huseni.
Beliebte Kompositionen
Bhairavi wurde mit zahlreichen Kompositionen von fast allen Komponisten geschmückt. Viriboni varnam in ata talam von Pacchimiriam Adiyappa wird häufig zu Beginn eines Konzerts gesungen und ist sehr beliebt. Im Folgenden sind einige sehr beliebte Kompositionen unter den 100 in diesem Ragam aufgeführt.
Typ | Komposition | Komponist | talam |
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Varnam | Viriboni | Pacchimiriam Adiyappa | Khandajathi Ata |
Kriti | Upacharamu jēsevarunnarani | Thyagaraja | Rupakam |
Kriti | Koluwaiyunnade | Thyagaraja | Adi |
Kriti | Upacharamulanu Chekonavayya | Thyagaraja | Adi |
Kriti | Enati nomu phalamo | Thyagaraja | Adi |
Kriti | Lalithe Sri Pravriddhe | Thyagaraja | Adi |
Kriti | Sri Kamalambayah Param | Muthuswami Dikshitar | Misra Jhampa |
Kriti | Chintaya Makanda | Muthuswami Dikshitar | Rupakam |
Kriti | Balagopala Palayashumam | Muthuswami Dikshitar | Adi |
Swarajati | Kamakshi Amba | Syama Shastri | Misra Chapu |
Kriti | Yaro Ivar Yaro | Arunachala Kavi | Adi |
Kriti | Nee Paadamule | Patnam Subramania Iyer | Adi |
Kriti | Janani Mamava (5. Navaratri-Kriti) | Swathi Thirunal | Misra Chapu |
Kriti | Raghukula Thilamayi | Swathi Thirunal | Adi |
Kriti | Eththanai kaettaalum | Oottukkadu Venkata Kavi | Misra Chapu |
Kriti | Satyavantarigidu Kalavalla | Purandara Dasa | Khanda chapu |
Kriti | Odi barayya | Purandara Dasaru | Adi |
Kriti | Olaga Sulabhavo | Vyasatirtha | Mishra chapu |
Kriti | Indu enage govinda | Raghavendra Swami | Adi |
Kriti | Ikanannu brovakunna | Pallavi Seshayyar | Adi |
Thiruppavai 7 | "Keesu Keesendru" | Songtext von Andal, eingestellt auf Bhairavi von Ariyakudi Ramanuja Iyengar | "Adi" |
Padam | Rama Rama Prana Sakhi | Kshetragna | "Adi" |
Javali | ElarAdAyanE kAmini | Chinnaiah | "Adi" |
Kriti | Sri Kamakshi | Spencer Venugopal | Misra Chapu |
Filmlieder
Sprache: Tamilisch
Lied | Film | Komponist | Sänger |
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Unnai Kandu Mayangatha | Ashok Kumar | Alathur V. Subramanyam | MK Thyagaraja Bhagavathar |
Thiruparkadalil | Swami Ayyappan | G. Devarajan | KJ Yesudas |
Athisaya Raagam (ab Linie "Oru Puram") | Apoorva Raagangal | MS Viswanathan | |
Thai Thai Thakka Arul Seiy | Periyar | Vidyasagar | Vijayalakshmi Subramaniam |
Siehe auch
- Kumar, Ranee (23. November 2012). "Wie gut kennen wir Bhairavi?" . Der Hindu . Abgerufen am 18. September 2018 .