Rato Machindranath Jatra - Rato Machindranath Jatra

Rato Machindranath Jatra / bhoto jatra
Bungadyah rath.jpg
Der Streitwagen von Bunga Dyah
Auch genannt Buṅga Dyaḥ Jātrā
Beobachtet von Nepalese
Typ Religiös

Rato Machindranath Jatra ( Newar : बुंग द्यः जात्रा , Buṅga Dyaḥ Jātrā ) ist eine Wagenprozession zu Ehren der Gottheit des Vajrayani Buddhismus des Mitgefühls Avalokiteśvara und als Inkarnation von Shiva für Hindus , die in Lalitpur , Nepal , stattfindet . Es ist eines der größten religiösen Ereignisse der Stadt und das längste Wagenfest des Landes.

Buṅga Dyaḥ ist auch als Raktalokitesvara Karunamaya und Rāto Machhindranāth bekannt und wird als Regenspender verehrt. Der Name Rato Machhendranath bedeutet Roter Machhendranath in Anlehnung an die Farbe des Bildes der Gottheit. Das Wagenfest findet nach dem Mondkalender statt, das Datum ist also änderbar. Es beginnt am 4. Tag der hellen 14 Tage von Bachhalā , dem siebten Monat im nepalesischen Sambat- Mondkalender.

Wagenprozession

Die Wagenprozession wurde ins Leben gerufen, um die Ankunft von Bunga Dyah in Nepal und das Ende einer verheerenden Dürre zu feiern. Es wurde begonnen, als Narendra Deva der König war (640-683 n. Chr.).

Die Vorbereitungen für das Festival beginnen mit dem Bau eines 60 Fuß hohen Streitwagens in Pulchok am westlichen Ende von Lalitpur. Wenn der Wagen fertig ist, wird das Bild von Bunga Dyah aus seinem Tempel darin installiert. Die Nachtschwärmer ziehen den Wagen dann auf einer einmonatigen Tour durch die Straßen von Lalitpur. Der Wagen von Bunga Dyah wird auf der Reise von einem ähnlichen, aber kleineren Wagen von Chākuwā Dyah (चाकुवा द्यः) begleitet.

Die Route der Wagenprozession beginnt in Pulchok und führt durch Gabahal, Mangal Bazar, Hakha, Sundhara, Chakrabahil, Lagankhel und endet in Jawalakhel . Nach alter Tradition wird der Streitwagen auf der Strecke zwischen den Ortschaften Iti und Thati ausschließlich von Frauen gezogen. Dieser Teil der Wagenprozession ist als Yākah Misāyā Bhujyā (याकः मिसाया भुज्या) bekannt.

Die Parade endet auf dem offenen Gelände von Jawalakhel, das an der Westseite von Lalitpur liegt. Dort enden die Feierlichkeiten mit der Zeremonie von Bhoto Jatra, der Präsentation des Bhoto, einer traditionellen nepalesischen Weste.

Während der "Barha Barsa Jatra", die alle 12 Jahre stattfindet, wird in Bungamati der Streitwagen des Machhindranath gebaut. Der Wagen wird den ganzen Weg von Bungamati über Bhaisepati, Nakkhu, Bhanimandal, Jhamsikhel und nach Pulchowk gezogen. Der Wagen wird nachts von Jhamsikhel (in der Nähe der Ideal Model School) nach Pulchowk gezogen. Dann wird der Streitwagen auf seiner normalen Route durch die Stadt gezogen. Nach der Bhoto Jatra-Zeremonie in Jawalakhel wird das Idol von Rato Machhindranath nach Bungamati zurückgebracht, wo es die 6 Monate des Jahres verbringt.

Bhoto Jatra

Zeigen der Weste der Menge auf Bhoto Jatra

Bhoto Jatra, was wörtlich "Westenfest" bedeutet, ist der Höhepunkt der Wagenprozession von Bunga Dyah Jatra. Gemäß Nepal Bhasa sollte das Jatra als Pwaklo Jatra betrachtet werden, da sich Pwaklo auf Vest bezieht, während Bhoto Ärmel hat.

Nachdem die beiden Streitwagen in Jawalakhel angekommen sind, wählen Astrologen ein günstiges Datum für das Bhoto Jatra Festival. Am verabredeten Tag steigt im Beisein des Staatsoberhauptes ein Regierungsbeamter auf den Streitwagen und hält eine juwelenbesetzte schwarze Weste von den vier Seiten des Streitwagens hoch, damit alle Versammelten einen Blick darauf werfen können .

Die Anzeige ist eine Nachstellung eines Ereignisses, das sich vor Äonen ereignet hat. Der Legende nach verlor ein Jyapu ( Newar- Bauer) die Weste, die er vom Schlangengott Karkotaka Naga geschenkt bekommen hatte, weil er ihm einen Gefallen getan hatte. Es gibt zwei Legenden über die Gunst, eine davon ist der Jyapu, der ihm ayurvedische Kräuter gab, indem er die kranke Frau von Karkotaka Naga untersuchte, die sie heilte. Eine andere Legende besagt, dass der Jayapu erschrocken war, als Karkotaka Naga nach Kräutern fragte, um seine kranke Frau zu heilen.

Eines Tages war der Bauer nach Jawalakhel gekommen, um sich das Wagenzugfest anzusehen, bei dem er jemanden sah, der sein fehlendes Gewand trug. Um die Weste entwickelte sich ein Streit, und da keine der Parteien das Eigentum nachweisen konnte, wurde vereinbart, dass das Unterhemd bei Bunga Dyah aufbewahrt wird, bis der rechtmäßige Besitzer es mit ausreichenden Beweisen einfordert. Seitdem wird die Weste der Öffentlichkeit jährlich als Aufruf an potenzielle Antragsteller gezeigt, vorzutreten.

Die lebende Göttin Kumari von Patan kommt auch in Jawalakhel an, um Bhoto Jatra zu beobachten. Sie beobachtet die Zeremonie von einem speziellen Rasthaus aus. Der glückverheißende Tag, an dem das Bhoto Jatra abgehalten wird, wird von Astrologen bestimmt, daher kann das Datum geändert werden. 2014 findet die Westenvorstellung am 22. Juni statt.

Nach dem Fest wird der Wagen abgebaut und die Teile bis zur Prozession im nächsten Jahr gelagert. Rato Machhendranath wird zu einem Tempel im nahe gelegenen Dorf Bungamati gebracht , das auch als zweite Heimat des Regengottes bekannt ist. Die Gottheit verbringt die nächsten sechs Monate in diesem Tempel.

Galerie

Verweise

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