Bibelübersetzungen ins Polnische - Bible translations into Polish
Die frühesten Bibelübersetzungen ins Polnische stammen aus dem 13. Jahrhundert. Die ersten vollständigen wurden im 16.
Erste Übersetzungen
Die Geschichte der Übersetzung von Büchern der Bibel ins Polnische beginnt mit dem Psalter . Die frühesten aufgezeichneten Übersetzungen stammen aus dem 13. Jahrhundert, um 1280; jedoch überlebt keiner von diesen. Das älteste erhaltene polnische Übersetzung der Bibel ist das St. - Florian-Psalter ( Psałterz floriański ), eine Kopie dieser Übersetzung angenommen, selbst ein Manuskript aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts, in der Abtei von St. Florian , in der Nähe von Linz , in Latein, Polnisch und Deutsch.
Eine kritische Ausgabe des polnischen Teils des Florianspsalters wurde von Wladysław Nehring ( Psalterii Florianensis pars Polonica , Poznań, 1883) mit einer sehr lehrreichen Einleitung herausgegeben.
Etwas neuer als der Florianspsalter ist der Puławy-Psalter (jetzt in Krakau ) aus dem Ende des 15. Jahrhunderts (veröffentlicht im Faksimile, Posen , 1880).
Es gab auch eine Übersetzung des Neuen Testaments aus dem 16. Jahrhundert und fragmentarischere Übersetzungen, von denen keine in ihrer vollständigen Form bis heute erhalten ist.
Mitte des 15. Jahrhunderts enthält eine unvollständige Bibel, die " Königin Sophias Bibel " ( Biblia królowej Zofii , benannt nach Sophia von Halshany , für die sie bestimmt war, vor 1455), Genesis, Joshua, Ruth, Kings, Chronicles , Esra, Nehemia, II (III) Esdras, Tobit und Judith.
Mit der Reformation nahm die Übersetzungstätigkeit zu, da die verschiedenen Konfessionen sich bemühten, ihre Anhänger mit Texten der Bibel zu versorgen. Um eine polnischsprachige Bibel für Lutheraner zu beschaffen, bemühte sich Herzog Albrecht von Preußen in einem in seinem Namen gerichteten Brief an Melanchthon .
Brest-Bibel (1563)
Die Brest-Bibel , die erste vollständige Bibel in polnischer Sprache , wurde von Mikołaj "dem Schwarzen" Radziwiłł in Auftrag gegeben und 1563 in Brest-Litowsk gedruckt .
Jan Seklucjan (1510–1578), Prediger in Königsberg , wurde mit einer Übersetzung beauftragt und veröffentlichte 1551 und 1552 das Neue Testament in Königsberg. Die polnischen Reformierten ( Calvinisten ) erhielten die Bibel durch Fürst Nicholas Radziwill (1515–65) . Eine Kompanie polnischer und ausländischer Theologen und Gelehrter übernahm die Aufgabe und beendete nach sechsjähriger Arbeit im "sarmatischen Athen" in Pińczów unweit von Krakau die Bibelübersetzung, die auf Kosten von Radziwill in Brest . herausgegeben wurde -Litowsk , 1563 (daher die Brest Bibel Biblia Brzeska genannt ). Die Übersetzer geben an, dass sie für das Alte Testament neben dem hebräischen Text die alten Versionen und verschiedene moderne lateinische zu Rate gezogen haben.
Sozinische Versionen
Zwei Jahre nach der Fertigstellung der Brest-Bibel spalteten sich 1565 die calvinistischen und radikalen Flügel der reformierten Kirche, und die Bibel wurde beiden Gruppen suspekt: Die calvinistische Ecclesia Major verdächtigte sie arianischer Interpretationen; die Radical Ecclesia Minor beschwerte sich, dass es nicht genau genug sei. Symon Budny , ein Weißrusse des judaisierenden Flügels der Ecclesia Minor, warf der Brest-Bibel vor allem vor, dass sie nicht nach den Originaltexten, sondern nach der Vulgata und anderen modernen Versionen verfasst worden sei und dass die Übersetzer mehr auf elegantes Polnisch als auf elegantes Polnisch achteten eine getreue Wiedergabe. Er nahm eine neue Wiedergabe vor, und seine Übersetzung ("vom Hebräischen, Griechischen und Lateinischen ins Polnische neu gemacht") wurde 1572 in Nesvizh gedruckt . Da Änderungen im Druck vorgenommen wurden, die von Budny nicht genehmigt wurden, lehnte er das Neue Testament ab und veröffentlichte eine weitere Ausgabe (1574) Zasłaŭje und schließlich eine dritte Ausgabe (1589), in der er einige seiner judaisierenden und talmudischen Lesungen zurückzog. Die Gebühren , die er gegen die Brest Bibel gemacht wurden auch gegen seine eigenen gemacht und Budny ehemaliger Kollegen Marcin Czechowic von Lublin - die mit Budny Vorliebe für Hebräisch über griechische Quellen angingen - veröffentlichte die polnischen Brüder seines eigene Ausgabe des Neuen Testaments ( Krakau, 1577). Das interessante Vorwort besagt, dass Czechowic sich um eine genaue Übersetzung bemühte, aber seine socinischen Ideen nicht unterdrückte; zB benutzte er "Immersion" anstelle von "Taufe". Ein weiterer wirklich Socinian Racovian Neues Testament wurde veröffentlicht Valentin Schmalz , ein Schüler von Fausto Sozzini ( Racovian Akademie , 1606).
Danziger Bibel (1632)
Die Brest-Bibel wurde von der sogenannten Danziger Bibel abgelöst, die schließlich die Bibel aller evangelikalen Polen wurde. Auf der Synode in Ożarowice , 1600, wurde eine Neuausgabe der Bibel vorgeschlagen und das Werk dem reformierten Pfarrer Martin Janicki übergeben , der die Bibel bereits aus den Originaltexten übersetzt hatte. 1603 wurde der Druck dieser Übersetzung beschlossen, nachdem das Werk sorgfältig überarbeitet worden war. Die Revisionsarbeit wurde Männern reformierten und lutherischen Bekenntnisses und Mitgliedern der Mährischen Kirche (1604) anvertraut , insbesondere Daniel Mikołajewski (gest. 1633), Oberaufseher der reformierten Kirchen in Großpolen , und Jan Turnowski , Senior der Mährischen Kirche Kirche in Großpolen (gest. 1629).
Nachdem sie mit der Janicki-Übersetzung, dem Brest, dem Böhmischen, dem Pagnini -Latein und der Vulgata verglichen worden war , wurde die neue Wiedergabe gedruckt bestellt. Die Janicki-Übersetzung als solche wurde nicht gedruckt, und es ist schwer zu sagen, wie viel davon in der neuen Bibel enthalten ist. Das Neue Testament wurde erstmals 1606 in Danzig und sehr oft im 16. und 17. Jahrhundert veröffentlicht. Die vollständige Bibel wurde 1632 herausgegeben und oft seitdem. Die Danziger Bibel unterscheidet sich so stark von der von Brest, dass sie als Neuübersetzung angesehen werden kann. Sie wird fälschlicherweise auch die Bibel von Pavel Paliurus (1569–1632) (ein Mährer, Senior der Evangelischen Kirchen in Großpolen, gest. 1632) genannt; aber er hatte keinen Anteil an der Arbeit.
Jakub Wujeks Bibel (1599)
Für die Katholiken wurde die Bibel von Jan Nicz von Lwów (Jan Leopolita, daher die Biblia Leopolity ) Krakau, 1561, 1574 und 1577 aus der Vulgata übersetzt . Diese Bibel wurde durch die neue Übersetzung des Jesuiten Jakub Wujek (ca. 1540 - Krakau 1593), die als Jakub Wujek-Bibel bekannt wurde . Wujek kritisierte die Leopolita- und nichtkatholische Bibelversionen und sprach sich sehr positiv über das Polnische der Brest-Bibel aus, behauptete jedoch, dass es voller Häresien und Übersetzungsfehlern sei. Die ersten Kopien von Wujeks Neuem Testament erschienen 1593 - sie enthielten Wujeks "Lehren und Warnungen" bezüglich der protestantischen Versionen. Czechowic ging mit einer Broschüre in Druck, in der Wujek des Plagiats beschuldigt und dem Latein über dem Griechischen gefolgt wird. Mit der Approbation des Heiligen Stuhls wurde das Neue Testament 1593 in Krakau und das Alte Testament 1599, nach Wujeks Tod, erstmals veröffentlicht. Diese Bibel ( Biblia Wujka ) wurde oft nachgedruckt. Wujeks Übersetzung folgt im Wesentlichen der Vulgata.
Moderne Versionen
Heute ist die offizielle und beliebteste Bibel in Polen die Millennium-Bibel ( Biblia Tysi Bibclecia ), die erstmals 1965 veröffentlicht wurde. Andere beliebte katholische Übersetzungen sind die Posener Bibel ( Biblia Poznańska , 1975) und die Biblia Warszawsko-Praska (1997).
Polnische Protestanten haben die Danziger Bibel ( Biblia Gdańska ) weit verbreitet verwendet , bis sie 1975 ihre moderne Übersetzung vorbereiteten: Warschauer Bibel ( Biblia Warszawska ).
Jehovas Zeugen haben ihre Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift als Przekład Nowego Świata (Neues Testament: 1995, Bibel: 1997) ins Polnische übersetzt .
Die Millennium-Bibel ( Biblia Tysiąclecia ) wurde 1965 für das Jahrtausend der Taufe Polens 966 n. Chr. veröffentlicht , dem traditionellen Datum der polnischen Staatlichkeit.
Im Jahr 2009 wurde von der Stiftung Wrota Nadziei in Toruń eine grammatikalische Aktualisierung des Neuen Testaments der Danziger Bibel, Uwspółcześniona Biblia Gdańska (UBG), mit Querverweisen veröffentlicht . Die Übersetzung und Modernisierung der in der alten Danziger Bibel gefundenen Archaismen wurde von einem Team wiedergeborener polnischer und amerikanischer Christen durchgeführt.
Textbeispiele
| Johannes 3,16 | |
|---|---|
| Wujek-Bibel | Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby wszelki, kto wierzy weń, nie zginał, ale miał życie wieczne. |
| Millennium-Bibel | Tak Bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. |
| Warschauer Bibel | Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny. |