Bikfaya- Bikfaya

Bikfaya
بكفيا
Stadt
Karte mit der Lage von Bikfaya im Libanon
Karte mit der Lage von Bikfaya im Libanon
Bikfaya
Standort im Libanon
Koordinaten: 33°55′N 35°41′E / 33,917°N 35,683°E / 33,917; 35.683 Koordinaten : 33°55′N 35°41′E / 33,917°N 35,683°E / 33,917; 35.683
Land  Libanon
Gouvernement Gouvernement Libanonberg
Kreis Bezirk Matn
Höchste Erhebung
1.000 m (3.000 Fuß)
Niedrigste Erhebung
900 m (3.000 Fuß)
Zeitzone UTC+2 ( EET )
 • Sommer ( DST ) UTC+3 ( EEST )
Vorwahl +961
Das Völkermord-Denkmal an den Armeniern in Bikfaya

Bikfaya ( arabisch : بكفيا ‎, auch buchstabiert Bickfaya , Beckfayya oder Bekfaya ) ist eine Stadt in der Region Matn Distrikt des Berges Libanon . Seine Steinhäuser mit roten Ziegeldächern inmitten von Pinien- und Eichenwäldern machen Bikfaya zu einem der begehrtesten Vororte von Beirut und zu einem der beliebtesten Sommerferienorte des Libanon . Eine alte Stadt unter den Denkmälern ist die 1587 erbaute Kirche Mar Abda.

Kultur

La Fête des Fleurs à Beckfayya oder das Festival der Blumen ist seit 1934 Touristen angezogenals Maurice Gemayel das Fest begonnenAufmerksamkeit auf die Bergstadt zu gewinnen. Jedes Jahr ziehen eine Vielzahl von Fahrzeugen, die mit Tausenden von bunten Blumen und Früchten geschmückt sind, durch die von Bäumen gesäumte Hauptstraße von Bikfaya. Auf öffentlichen Plätzen und Gärten finden Livemusik-Bands, Basare und die Wahl von drei Schönheitsköniginnen statt: der Königin der Blumen, der Königin der Früchte und der Königin des Sports.

Demographie

Bikfaya ist die Heimat von 20.000 Libanesen, die Anhänger der maronitisch-katholischen , griechisch-orthodoxen , griechisch-katholischen , armenisch-orthodoxen , baptistischen und anderen christlichen Kirchen sind. Bikfaya ist auch der Sommersitz des armenischen Katholikos von Kilikien.

Etymologie

Der Name Bikfaya ist eine Kontraktion der aramäischen (syrischen) zusammengesetzten Phrase "Beit Kiifa", בית קיפיא, wobei "Kifayya" das relative Adjektiv des Wortes "Felsen" oder "Stein" im Aramäischen ist. Und so würde Bikfaya das "Haus aus Stein" oder "das felsige / steinige Haus" mit der semantischen Konnotation von "Ort, Ort der Steine ​​oder Steinbruch" bedeuten.

Geographie

Bikfaya liegt eingebettet in die Berge mit Blick auf das Mittelmeer mit einer Höhe von 900 bis 1000 Metern über dem Meeresspiegel. Es liegt 25 km von Beirut und nur eine kurze Fahrt vom Skigebiet Mzaar-Kfardebian und dem Zaarour Club entfernt. Die Sommer in Bikfaya sind kühl und zeichnen sich durch Nebelperioden am Nachmittag aus.

Der Großraum Bikfaya besteht aus den Städten Bikfaya بكفيا, Mhaydseh المحيدثة, Sakiyat al Mesek ساقية المسك, Bhersaf بحرصاف, Aïn el Kharroubé عين الخرّوبة und Al Aayroun العيرون.

Geschichte

Der Name der Stadt stammt aus phönizischem Ursprung (Beit Kfeya) dem Steinhaus – das der Anbetung des Gottes „Kifa“ geweiht ist. Der Kirchenhistoriker, der deutsche Historiker Roehinger, bewies, dass die christlichen Völker – später bekannt als al-Marada – in diesem Gebiet wohnten und ab etwa 679 BasKinta, Bikfaya und Bhersaf errichteten; kurz vor dem Bau von Ehden im Nordlibanon. Historiker erwähnen auch, dass Bikfaya und Bhersaf ab dem 7.

Die Bewohner des alten Keserwan (das damals das Metn-Gebiet und seine Umgebung umfasste) unterstützten die Kreuzfahrer, die von 1099 bis 1291 im Libanon blieben. Als sich die Kreuzfahrer aus ihren letzten Festungen zurückzogen, führten die Mamelucken ihren ersten Rachefeldzug unter der Führung des Prinzen Pedra im Jahr 1292 gegen die Bürger von Keserwan, die früh verschieden waren, als sie Taschen von schiitischen Muslimen und Maroniten bildeten. Die rauen Berge erwiesen sich jedoch als widerstandsfähig gegen mamelukische Soldaten, die 1293 einen zweiten Feldzug anführten, der mit dem Tod ihres Anführers und dem Abschlachten der meisten ihrer Soldaten endete. Als Vergeltung sammelten die Mamluken eine Armee von fünfzigtausend Kriegern und griffen 1305 Kesrwan an . Sie zerstörten Dörfer, brannten Tempel nieder, fällen Bäume und löschten alle Bauspuren aus und töteten jeden, den sie finden konnten. Nur wenige Bewohner überlebten den Ansturm und flohen in die Berge des Nordlibanon. So blieben Bikfaya und seine Umgebung bis ins 16. Jahrhundert unbewohnt.

Bikfaya während der Ära der Assafiyeen-Emire Feudalismus in der Mamluken-Ära wurde vom Sultan als Gegenleistung für Militärdienste gewährt, die von Einzelpersonen an den Staat erbracht wurden. Die Mamluken gewährten den Turkumen (bekannt als Assafiyeen) die Kontrolle über den Norden (Lubnan Fi al-Tarikh-Dr. Die Assafiyeen bewohnten Gebiete, die sie nach ihren Honoratioren nannten, und zogen dann nach Ghazir.

Während der Ära des Prinzen Mansour al-Assafy, als sich die Sicherheit in der Gegend von Kesrwan ausbreitete, begannen einige Mitglieder der Bikfaya-Familien, die 1305 überlebt hatten, 1540 in ihre Heimatstadt zurückzukehren (Sheikh Edmond Bleybel). Es scheint, dass Prinz Mansour beschlossen hat, sich mit den Christen anzufreunden, nachdem er die Schiiten in seiner Gegend zerstört hatte, die geplant hatten, ihn zu töten. Die Gemayels kamen 1545 aus Jaj und trafen ihn. Er ehrte sie und gewährte ihnen die Kontrolle über Bikfaya und seine nördlichen Vororte und schickte sie sofort dorthin. Es wird erzählt, dass die Gemayels mit dem Bild von Mar Abda nach Bikfaya kamen. Mit ihnen kam die Familie Maalouf nach Mhaidseh und die beiden Familien kamen sich noch näher, als ein Mitglied der Familie Maalouf (heute bekannt als Klink) die Schwester von Vater Antoun Gemayel heiratete und mit zwei Kindern gesegnet wurde, von denen eines Priester wurde.

Im Jahre 1587 versuchte Vater Antoun, eine Kirche in Bikfaya zu bauen, und schenkte diesem Zweck tausend Kobrosy. Diese Summe reichte jedoch nicht und die Einwohnerzahl von Bikfaya war gering, so dass Vater Antoun seinen Schwager und Neffen um Hilfe bat und die Bemühungen der beiden Städte vereinte und sein Projekt neben einer alten Eiche realisierte . Der Baum wird auf etwa 1000 Jahre geschätzt und sein Stamm ist bis heute noch sichtbar. Antoun setzte in der südöstlichen Seite der Kirche einen Altar im Namen von Mar Abda für die Maroniten und einen weiteren im Namen der Muttergottes für die griechisch-orthodoxen (Bleybel) an der nordöstlichen Seite. Dweihy sagt in seinem Buch: Die Geschichte der Maroniten Seite 181:… und im Jahr 1587 (996H) baute Vater Antoun aus der Familie Gemayel die Kirche von Mar Abda im Dorf Bikfaya und ließ sie von Elias al-Hasrouny illustrieren. Er gab dafür 1000 Kobrosy aus, zusätzlich zu Spenden der Einwohner von Bikfaya und anderer Philanthropen… dann trat Patriarch Sarkis in die Fußstapfen seiner Vorgänger und erhob Vater Antoun als Belohnung für seine Bemühungen zum Erzbischof.

Historiker glauben, dass Bikfaya der geweihte Schrein der phönizischen Gottheit Baal war . Es war auch die Hauptstadt des christlichen Cancimat des Libanon (1840-1860).

Religiöse Strukturen

Die Kirche der Heiligen Mutter Gottes im armenischen Klosterkomplex
  • Kirche Mar Abda, erbaut 1587
  • Jesuitenkloster, erbaut 1833
  • Kloster Saint Elias Chwayya, ein maronitischer und griechisch-orthodoxer Komplex mit einer Kirche, erbaut 1590
  • Armenisches Seminar und Sommerresidenz des Katholikos von Kilikien
  • Unsere Liebe Frau der Erlösung
  • Kirche Mar Mkheyel (Saint Michael)
  • Saj Hannoun (Utyab Manakish)

Tourismus

In Bikfaya gibt es viele Restaurants, insbesondere solche, die auf libanesische Küche spezialisiert sind . Es bietet Touristen auch Erholung und Freizeit in seinen zahlreichen Hotels, Vergnügungszentren und öffentlichen Gärten, wie dem Grand Hotel Naas und der Locanda Corsini Gästevilla. Die Naas ist eine natürliche Quelle und eines der beliebtesten Reiseziele von Bikfaya. Die Naas sind für ihre heilenden Kräfte bekannt und ziehen jedes Jahr Hunderte von gesundheitsbewussten Touristen an.

Verweise

Externe Links