Römisch-katholische Diözese Le Mans - Roman Catholic Diocese of Le Mans
Diözese Le Mans
Diözese Cenomanensis Diözese du Mans
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Standort | |
Land | Frankreich |
Kirchenprovinz | Rennes |
Metropolitan | Erzdiözese Rennes, Dol und Saint-Malo |
Statistiken | |
Bereich | 6.244 km 2 (2.411 Quadratmeilen) |
Bevölkerung - Gesamt - Katholiken (einschließlich Nichtmitglieder) |
(Stand 2013) 555.000 361.900 (65,2%) |
Gemeinden | 98 |
Information | |
Konfession | römisch katholisch |
Sui-iuris- Kirche | Lateinische Kirche |
Ritus | Römischer Ritus |
Gegründet | 5. Jahrhundert |
Dom | Kathedrale St. Julian von Le Mans |
Schutzpatron | St. Julian von Le Mans |
Weltpriester | 119 (Diözese) 17 (Religiöse Orden) |
Aktuelle Führung | |
Papst | Francis |
Bischof | Yves Le Saux |
Metropolit Erzbischof | Pierre d'Ornellas |
Webseite | |
Website der Diözese |
Die katholische Diözese Le Mans ( lateinisch : Dioecesis Cenomanensis ; französisch : Diocèse du Mans ) ist eine katholische Diözese von Frankreich . Die Diözese ist heute der Erzdiözese Rennes, Dol und Saint-Malo als Suffraganbistum unterstellt, zuvor jedoch Bourges, Paris, Sens und Tours (in aufsteigender Reihenfolge).
Bereich
Die Diözese Le Mans umfasst die gesamte Abteilung der Sarthe , während des Französisch Revolution am 4. März 1790 gemäß dem Gesetz vom 22. Dezember 1789 erstellt; die Provinz Maine wurde in zwei Departements geteilt, Sarthe im Osten und Mayenne im Westen. Vor der Französischen Revolution umfasste es 636 Pfarreien und war eine der umfangreichsten Diözesen Frankreichs; zur Zeit des Konkordats von 1801 verlor es einige Pfarreien in Vendômois und in der Normandie und erwarb einige in Anjou . Die Diözese Le Mans umfasste von da an bis zum Jahr 1855 665 Gemeinden , als das Departement Mayenne aus ihr herausgelöst wurde, um die Diözese Laval zu bilden .
Geschichte
Der Ursprung der Diözese Le Mans hat unter Gelehrten zu umfangreichen Diskussionen über den Wert der Gesta domni Aldrici und des Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium geführt . Zusammenfassend "die Le Mans-Fälschungen" genannt, wurden sie während des Episkopats von Aldric (832-857) in der bischöflichen Kurie von Le Mans zusammengestellt . Die Fälschung erstreckt sich auf frühe Urkunden der Diözese und sogar auf das Leben verschiedener Heiliger. Sogar das Testament von Bischof Aldric wurde umgeschrieben, um den Absichten der Fälscher zu entsprechen: die Autorität des Bischofs und seine Ansprüche auf verschiedene Besitztümer in der Diözese zu stärken, insbesondere Klöster, die normalerweise unter dem Schutz des Königs standen. Dies galt insbesondere für das Kloster St. Calais. Die Forderungen wurden weder von den Bischöfen und Äbten des Konzils von Verberie noch von Karl dem Kahlen akzeptiert.
Es war einmal eine Umfrage (pouillé) der Diözese, in der Herrschaft von Bischof Bertrand im letzten Teil des sechsten Jahrhunderts geschrieben, aber es war zu entnehmen und von den neunten Jahrhundert Fälscher des Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium , wodurch seine Aussage nutzlos machen. Es nennt unter den vierunddreißig Pfarreien, die angeblich von "Saint Julianus", einem der zweiundsiebzig Jünger Christi, gegründet wurden, mehrere Pfarreien, die kürzlich im neunten Jahrhundert gegründet wurden.
Die "Gesta" berichtet, dass Bischof Aldric (ca. 800-857) die Leichen der Heiligen Julianus , Turibius, Pavatius, Romanus, Liborius und Hadoindus, den ersten Bischöfen von Mans, in seine Kathedrale bringen ließ; die Apostelgeschichte macht St. Julianus zu einem der 72 Jünger Christi und besagt , dass er mit zwei Gefährten in Le Mans angekommen ist: Turibius, der unter Antoninus Bischof wurde (138-161), und Pavatius, der Bischof unter Maximinus (235- 238) und unter Aurelian (270-275), wobei Pavatius über zweihundert Jahre gelebt hätte. Liborius, Nachfolger von Pavatius, wäre der Zeitgenosse von Valentinian (364-375). Wenn Julian im apostolischen Zeitalter gewesen wäre, wäre er natürlich weder „Bischof“ genannt worden, noch hätte er eine Kirche oder Kathedrale gegründet. Christen waren bis zur Zeit Konstantins I. (gest. 337) kein Rechtskult, und eine Diözese konnte weder Eigentum als Kollektiv besitzen noch öffentliche Kultstätten errichten.
Laut der Catholic Encyclopedia " haben diese chronologischen Absurditäten der Apostelgeschichte Louis Duchesne zu dem Schluss gebracht , dass der erste Bischof von Le Mans , dessen Episkopat mit Sicherheit datiert werden kann , Victurius ist , der 453 und 461 an den Konzilen von Angers und von Tours teilnahm , und auf den Gregor von Tours als „ehrwürdigen Beichtvater" anspielt. Turibius, der laut der Apostelgeschichte der Nachfolger von Julianus war, war im Gegenteil Nachfolger von Victurius und besetzte den Stuhl von 490 bis 496."
Im Januar 2017 hat die Diözese Le Mans politische Leitlinien aufgestellt, die darauf abzielen, die Krise des sexuellen Missbrauchs der Diözese zu bekämpfen.
Kathedrale und Kirchen
Die Gebäude, die vor 1080 als Kathedrale von Le Mans dienten, sind nur durch Textnachweise bekannt. Schon die textlichen Zeugnisse zeigen, dass von 557 bis 832, dem Beginn der Regierungszeit von Bischof Aldric, keine nennenswerten Arbeiten an der Kathedrale erfolgten, die jedoch durch seine Flucht aus seiner Diözese unterbrochen wurde. Zumindest der neue Chor wurde vor seiner Flucht im Jahr 834 nach der Acta geweiht . Während der Regierungszeit von Bischof Gontier wurde die Stadt Le Mans angegriffen und die Kathedrale von Comte Rotger geplündert.
Unter Bischof Vulgrin wurde eine neue und größere Kathedrale von St. Julian of Mans begonnen, aber der Chor stürzte ein und musste von Bischof Arnaud (1065-1081) wieder aufgebaut werden, und die Arbeiten wurden für den Rest des Jahrhunderts fortgesetzt. 1134 kam es in Le Mans zu einem Brand, der die Kathedrale beschädigte, und die Arbeiten mussten wieder aufgenommen werden. Zwischen 1217 und 1254 wurde ein neuer Chor gebaut und die vermeintlichen Reliquien von St. Julien in ein prächtiges neues Zuhause gebracht. Das Gebäude zeigt Beispiele aller Architekturstile bis zum 15. Jahrhundert, wobei sein Chor aus dem 13. Jahrhundert einer der bemerkenswertesten in Frankreich ist.
Am 3. Oktober 1230 erließ Bischof Maurice (1215–1231) eine Urkunde, in der er die Ämter der sechs Erzpriester, die der Diözese gedient hatten, aufhob und an ihrer Stelle sechs territoriale Erzdiakone einsetzte, die alle innerhalb eines Landes zu Priestern geweiht werden sollten Jahr ihrer Ernennung: die Erzdiakone von Mans, Sabolio, Lavalle, Castrildis, Montfort und Passeyo. Die Anordnungen wurden 1232 von der römischen Kurie genehmigt. Das Domkapitel hatte neun Würdenträger: den Dekan, den Kantor, den Scholastikus und die sechs Erzdiakone. Es gab 38 Prebends und vier Semi-Prebends. Alle Ämter waren vom Bischof geschenkt, mit Ausnahme des Dekans, der vom Kapitel gewählt wurde.
Im Winter 1447/1448 wurde das südliche Maine von den französischen Armeen Karls VII . angegriffen . Die englische Garnison in Le Mans wurde belagert und ergab sich am 16. März 1448 den Franzosen.
Die Stadt Le Mans wurde zwischen dem 3. April 1562 und dem 11. Juli 1562 von den Hugenotten besetzt und geplündert. Ideologisch war die Kathedrale ein besonderes Ziel, wo alles, was nach katholischen Praktiken und Traditionen roch, zerstört wurde, aber auch die Kathedrale war ein Aufbewahrungsort für kostbares Gold , Silber und Juwelen, aber auch die unedlen Metalle Bronze, Messing und Eisen, die für militärische Zwecke verwendet werden könnten. Obwohl die Hugenotten von einem herannahenden königlichen Heer vertrieben wurden, richteten sie weiterhin Verwüstung in der Diözese und ihren Kirchen und Klöstern an. Am 5. Mai 1583 brach im Dom ein Brand aus, der das Gewölbe beschädigte und die silberne Glocke im Chor zerstörte.
Die Kirche Notre-Dame de la Couture (ursprünglich S. Peter geweiht) stammt aus dem 13., 14. und 15. Jahrhundert, wobei die Spuren früherer Gebäude vollständig verschwunden sind. Die Abtei von Solesmes , 993 von Geoffroy de Sablé gegründet und 1095 fertiggestellt, verfügt über ein 13. Jahrhundert, das ein wahres Museum für Skulpturen des Endes des 15. und 16. Jahrhunderts ist. Seine "Grablegung Christi" in Terrakotta ist berühmt; die Maria Magdalena in der Gruppe, die schon im 15. Jahrhundert für ihre Schönheit gefeiert wurde, zog die Aufmerksamkeit von Richelieu auf sich , der daran dachte, sie nach Paris bringen zu lassen . Mehrere Skulpturen, die Szenen aus dem Leben der Jungfrau Maria darstellen, bilden eine in Frankreich einzigartige Serie.
Bischöfe von Le Mans
Bis 1000
- St. Julianus (Julian)
- Turibius (siehe unten)
- Pavatius , Pavacius
- Liborius (348-396)
- Romanus
- Victurius (450er und 60er)
- Turibius (490-496)
- Principius (497-511)
- Innozenz (532-43)
- Domnolus (560-81)
- Bertechramnus , Bertram, Bertran, Bertrand (587-623), Gründer der Abtei Notre-Dame de la Couture
- Hadoindus, Haduin, Harduin (623-54)
- Berecharius , Berarius, Beraire (655-70)
- St. Aldric (832-57).
- Robert (857-883/5), berühmt für die Fälschungen, die unter ihm in Le Mans auftauchten
- Aiglibert
- Mainardus
- Segenfredus, Seinfroy (gest. 997)
1000 bis 1500
- Avesgaud von Bellème (997-1036)
- Gervais de Château-du-Loir 1036–1055
- Wilgrin 1055–1064
- Arnaud 1067–1081
- Hoël 1085–1097
- Hildebert von Lavaardin 1097-1125
- Guy D'Etampes 1126-1135
- Hugues de Saint-Calais 1135-1142
- Guillaume de Passavant 1142-1186
- Renaud 1186–1189
- Hameln 1190–1214
- Nikolaus 1214–1216
- Maurice 1215–1231 (oder 1234)
- Geoffroi de Laval 1231-1234
- Geoffroi de Loudon 1234–1255
- Guillaume Roland 1256-1260
- Geoffroi Freslon 1260–1274
- Geoffroi D`Assé 1274–1277
- Jean de Toulay 1277–1294
- Pierre Le Royer 1294–1295
- Denis Benoit 1296–1298
- Robert de Clinchamp 1298-1309
- Pierre de Longueil 1312-1326
- Guy de Laval 1326–1339
- Geoffroi de La Chapelle 1339-1350
- Jean de Craon 1350–1355
- Michel de Briche 1355–1368
- Gonthier de Baignaux 1368–1385
- Pierre de Savoisy 1385–1398
- Adam Chatelain 1398–1439
- Jean d'Hierray (Jean D'Ansières, Jean de Jeriau) 1439-1451
- Martin Berruyer 1452–1467
- Thibaud de Luxembourg 1468–1474 ( Kardinal )
- Philippe de Luxemburg 1477–1507
1500-1800
- Franz von Luxemburg 1507–1509 (auch Bischof von Saint-Pons de Thomières )
- Philippe de Luxemburg 1509–1519 (zweites Mal)
- Louis de Bourbon 1519–1535 (Kardinal)
- René du Bellay 1535–1546
- Jean du Bellay 1542–1556 (Kardinal, 1. November 1542 ernannt – 27. Juli 1556 zurückgetreten)
- Charles d'Angennes de Rambouillet 1559–1587 (Kardinal)
- Claude d'Angennes de Rambouillet 1588–1601
- Charles de Beaumanoir de Lavardin 1601–1637
- Emmeric-Marc de La Ferté 1637–1648
- Philibert-Emmanuel de Beaumanoir de Lavardin 1648–1671
- Louis de la Vergne de Monthirard de Tressan 1671–1712
- Pierre-Roger du Crévy 1712–1729
- Charles-Louis de Froulay de Tessé 1729–1767
- Louis-André de Grimaldi 1767–1777 (19. April 1767 Ernennung – 16. Oktober 1777 Ernennung zum Bischof von Noyon )
-
François-Gaspard de Jouffroy de Gonsans 1777–1790
- Jacques-Guillaume-René-François Prudhomme de La Boussinière 1791–1793 (Verfassungsbischof von Sarthe)
Ab 1800
- Johann Michael Josef von Pidoll de Quitenbach † (9. April 1802 Ernennung – 23. November 1819 Gestorben)
- Claude-Madeleine de La Myre-Mory † (5. Dezember 1819 Ernennung – 22. Dezember 1828 Rücktritt)
- Philippe-Marie-Thérèse-Guy Carron † (16. April 1829 ernannt – 27. August 1833 gestorben)
- Jean-Baptiste Bouvier † (22. November 1833 ernannt – 29. Dezember 1854 gestorben)
- Jean-Jacques Nanquette † (30. August 1855 Ernennung – 19. November 1861 Gestorben)
- Charles-Jean Fillion † (14. Januar 1862 ernannt – 28. Juli 1874 gestorben)
- Hector-Albert Chaulet d'Outremont † (14. September 1874 ernannt – 14. September 1884 gestorben)
- Guillaume-Marie-Joseph Labouré † (31. Dezember 1884 Ernennung – 13. Juni 1893 Ernennung zum Erzbischof von Rennes (, Dol, e Saint-Malo))
- Charles-Joseph-Louis-Abel Gilbert † (29. Januar 1894 ernannt – August 1897 zurückgetreten)
- Marie-Prosper-Adolphe de Bonfils † (22. März 1898 ernannt – 2. Juni 1912 gestorben)
- Raymond-Marie-Turiaf de La Porte † (12. August 1912 Ernennung – 30. November 1917 Rücktritt)
- Georges-François-Xavier-Marie Grente † (30. Januar 1918 ernannt – 4. Mai 1959 gestorben)
- Paul-Léon-Jean Chevalier † (4. Mai 1959 als Nachfolger – 28. Oktober 1971 im Ruhestand)
- Bernard-Pierre-Edmond Alix † (28.10.1971 Nachfolger – 13.08.1981 Rücktritt)
- Georges Edmond Robert Gilson (13. August 1981 ernannt – 2. August 1996 ernannt, Erzbischof von Sens )
- Jacques Maurice Faivre † (29.07.1997 Ernennung – 03.07.2008 Rücktritt)
- Yves Le Saux (21.11.2008 Ernennung – heute)
La Flèche
Der Jesuit Collège Henri IV de La Flèche , in der Stadt La Flèche, im Jahre 1603 von Heinrich IV gegründet, genoss einen guten Ruf für ein Jahrhundert und eine Hälfte, und der Marschall de Guébriant , Descartes , Marin Mersenne , Prinz Eugen von Savoyen , und Pierre Séguier (Bruder des Kanzlers von Frankreich Antoine de Séguier) zählten alle zu seinen Schülern.
Das Dominikanerkloster von Le Mans, begonnen (nach lokalem Mythos) etwa 1219 und nach dem Anspruch, während der Laufzeit von St. Dominic , konnte ihre Konstruktion dank der benefactions eines ‚John von Troezen‘ beginnen, Graf von Maine, einem englischen Adligen. Ludwig IX. von Frankreich trug persönlich zur Vollendung der Arbeiten bei. Das Haus war weit weniger wohlhabend, als der 1623 verstorbene Theologe Nicolas Coeffeteau seine Karriere als Dominikaner begann, indem er 1588 in Le Mans seine Gelübde ablegte und später Bischof von Marseille wurde . Die Französische Revolution fegte dieses Kloster weg.
Heilige in Le Mans
Die Diözese ehrt in besonderer Weise als Heilige: Peregrinus , Marcoratus und Viventianus, Märtyrer; Hilarius von Oizé , Neffe des hl. Hilarius von Poitiers (im fünften Jahrhundert); Bommer , Almirus , Leonard , und Ulphace , Einsiedler ; Gault, Front und Brice, Einzelgänger und früher Mönche von Micy ; Fraimbault , Einsiedler, Gründer eines kleinen Klosters im Tal von Gabrone ; Calais , Einsiedler und Gründer des Klosters Anisole , von dem die Stadt Saint-Calais ihren Namen erhielt; Laumer , Nachfolger von St. Calais; Guingalois oder Guénolé , Gründer des Klosters Landevenec in der Bretagne , dessen Reliquien im Château du Loir verehrt werden .
Alle im 6. Jahrhundert: Rigomer , Mönch in Souligné , und Ténestine , sein Büßer , die beide vor Childebert durch das Wunder von Palaiseau von den gegen sie erhobenen Anschuldigungen (gest. um 560) freigesprochen wurden ; Longis, Einzelgänger, und Onofletta , sein Büßer; Siviard , Abt von Anisole und Autor des Lebens von St. Calais (gest. 681); die irische St. Cérota und ihre Geliebte Osmana , Tochter eines Königs von Irland, starben im 7. Jahrhundert einsam in der Nähe von St-Brieuc ; Ménélé und Savinian (gest. um 720), Eingeborene aus Précigné , die sich in die Auvergne begaben , um die Abtei von Menat auf den Ruinen der Einsiedelei zu gründen , in der St. Calais früher gelebt hatte.
Eine besondere Verehrung gilt in Le Mans auch Ralph de La Fustaye , einem Mönch des 12. Jahrhunderts, einem Schüler von Robert d'Arbrissel, dem Gründer der Abtei Fontevrault und Missionar für Prostituierte; Ralph war Gründer der Abtei St. Sulpice im Wald von Nid de Merle in der Diözese Rennes in der Bretagne. Beide waren Bretonen; keiner war mit Le Mans verbunden; keiner wurde ein Heiliger.
Der berühmte Begründer der Trappisten, Abt de Rancé , machte sein Noviziat in der Zisterzienser- Abtei Perseigne in der Diözese Le Mans, obwohl seine spätere Karriere ganz anderswo war: Sein Onkel war Erzbischof von Tours, wo er zum Erzdiakon ernannt wurde.
Als Eingeborene der Diözese kann auch Urbain Grandier erwähnt werden , der berüchtigte Pfarrer von Loudun, der 1634 gefoltert und wegen Zauberei verbrannt wurde; und Mersenne , der Minim (gest. 1648), Philosoph und Mathematiker und Freund von Descartes und Pascal .
Pilgerfahrten nach Notre-Dame de Toutes Aides in Saint-Remy du Plein, Notre-Dame de La Faigne in Pontvallain und Notre-Dame des Bois in La Suze reichen bis in die Urzeit zurück. Die im 6. Jahrhundert errichtete Kapelle Notre Dame de Torcé wird seit dem 11. Jahrhundert von Pilgern stark frequentiert. Außer diesen Wallfahrtsorten sind die Notre-Dame de Labit in Domfront und Notre-Dame du Chene in Vion bei Sablé zu nennen, die bis ins Jahr 1494 zurückverfolgt werden können. Sie wurde an der Stelle errichtet, an der früher Urban II hatte den Ersten Kreuzzug gepredigt .
Kult der Hl. Scholastika
Während des Episkopats des Berecharius (655-70) wurde der Leichnam der Heiligen Scholastika aus dem Kloster Fleury nach Le Mans gebracht; das Kloster, das errichtet wurde, um die sterblichen Überreste des Heiligen zu beherbergen, wurde in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts von den Nordmännern zerstört . Ein Teil ihrer Reliquien wurde 874 von der Kaiserin Richilda in das Kloster Juvigny les Dames gebracht . Der restliche Teil wurde in das Innere der Zitadelle überführt und in die Apsis der Stiftskirche St. Pierre la Cour gestellt , die den Grafen von Maine als Hauskapelle diente. Das Feuer, das Le Mans am 3. September 1134 zerstörte, verzehrte auch das Heiligtum der Heiligen Scholastika, und es blieben nur wenige kalzinierte Knochen übrig. Am 11. Juli 1464 wurde zu Ehren der Hl. Scholastica eine Bruderschaft errichtet und am 23. November 1876 wurde sie offiziell zur Schutzpatronin von Le Mans ernannt.
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
Nachschlagewerke
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Externe Links
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- Diözese Le Mans, Offizielle Website (auf Französisch)
- David M. Cheney, Katholische Hierarchie , Diözese Le Mans : Abgerufen: 2016-09-15.
Wissen
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Le-Mans “. Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.