Islam und Blasphemie - Islam and blasphemy

Der Sufi-Lehrer Mansur Al-Hallaj wurde 922 in Bagdad inmitten politischer Intrigen und Anklagen der Blasphemie hingerichtet.

Blasphemie im Islam ist eine gottlose Äußerung oder Handlung in Bezug auf Gott , aber sie ist umfassender als im normalen englischen Sprachgebrauch und beinhaltet nicht nur das Verspotten oder Verleumden von Attributen des Islam, sondern auch die Leugnung jeglicher grundlegender Überzeugungen der Religion. Beispiele sind die Leugnung, dass der Koran göttlich offenbart wurde, das Prophetentum eines der islamischen Propheten, die Beleidigung eines Engels oder die Behauptung , dass Gott einen Sohn habe.

Der Koran verflucht diejenigen, die Blasphemie begehen, und verspricht den Gotteslästerern Erniedrigung im Jenseits . Es wird jedoch diskutiert, ob irgendwelche Koranverse weltliche Strafen vorschreiben: Einige Muslime glauben, dass keine weltlichen Strafen vorgeschrieben sind, während andere anderer Meinung sind. Die Interpretation von Hadithen , die eine weitere Quelle der Scharia sind , wird ähnlich diskutiert. Einige haben Hadith als Strafen für Blasphemie interpretiert , die den Tod einschließen können , während andere argumentieren, dass die Todesstrafe nur für Fälle gilt, in denen der Täter verräterische Verbrechen begeht , insbesondere in Kriegszeiten. Verschiedene traditionelle Rechtsschulen schreiben unterschiedliche Strafen für Blasphemie vor, je nachdem, ob der Gotteslästerer Muslim oder Nicht-Muslim, ein Mann oder eine Frau ist.

In der modernen muslimischen Welt variieren die Gesetze in Bezug auf Blasphemie von Land zu Land , und einige Länder schreiben Strafen vor, die aus Geldstrafen, Gefängnis, Auspeitschung , Erhängen oder Enthauptung bestehen . Blasphemiegesetze wurden in vormodernen islamischen Gesellschaften selten durchgesetzt. In der Neuzeit haben einige Staaten und radikale Gruppen Anklagen der Blasphemie erhoben, um ihre religiösen Referenzen aufzupolieren und auf Kosten liberaler muslimischer Intellektueller und religiöser Minderheiten Unterstützung in der Bevölkerung zu gewinnen. Andere Muslime drängen stattdessen auf mehr Meinungsfreiheit . Zeitgenössische Anschuldigungen der Blasphemie gegen den Islam haben internationale Kontroversen ausgelöst und zu Mob-Gewalt und Attentaten angestiftet.

Islamische Schriften

In der islamischen Literatur gibt es viele Arten von Blasphemie, und es gibt viele verschiedene Wörter dafür: sabb (Beleidigung) und shatm (Beschimpfung, Verleumdung), takdhib oder tajdif (Verleugnung), iftira (Gebräu), la'n oder la'ana (Fluch) und ta`n (beschuldigen, diffamieren). In der islamischen Literatur überschneidet sich der Begriff „Blasphemie“ manchmal auch mit kufr („Unglaube“), fisq (Verderbtheit), isa'ah (Beleidigung) und ridda (Abtrünnigkeit).

Koran

Eine Reihe von Versen im Koran wurden als Blasphemie interpretiert. In diesen Versen ermahnt Gott diejenigen, die Gotteslästerung begehen. Einige Verse werden als Beweis dafür angeführt, dass der Koran keine Strafen für Blasphemie vorschreibt, während andere Verse als Beweis dafür angeführt werden.

Der einzige Vers, der Blasphemie ( sabb ) direkt erwähnt, ist Q6:108 . Der Vers fordert Muslime auf, nicht gegen Gottheiten anderer Religionen zu lästern, damit die Menschen dieser Religion sich nicht rächen, indem sie gegen Allah lästern.

Und beleidige ( wa la tasubbu ) nicht diejenigen, die sie außer Allah anrufen, damit sie ( fa-yasubbu ) Allah nicht in Feindschaft ohne Wissen beleidigen . So haben Wir jeder Gemeinde ihre Taten gefällig gemacht. Dann ist ihre Rückkehr zu ihrem Herrn, und er wird sie darüber informieren, was sie früher getan haben.

—  Koran 6:108

Vers 5 : 33 verschreibt Gefängnis oder Verstümmelung oder Tod für diejenigen , „die Krieg führen gegen Allah und Seinem Gesandten“. Obwohl der Vers Blasphemie ( sabb ) nicht erwähnt , haben einige Kommentatoren verwendet, um Strafen für Blasphemie zu rechtfertigen. Andere Kommentatoren glauben, dass dieser Vers nur für diejenigen gilt, die Verbrechen gegen menschliches Leben und Eigentum begehen.

Die einzige Strafe für diejenigen, die Krieg gegen Allah und Seinen Gesandten führen und sich bemühen, Unheil im Land anzurichten, besteht darin, dass sie ermordet oder gekreuzigt werden oder dass ihre Hände und Füße auf gegenüberliegenden Seiten abgeschnitten werden oder sie eingesperrt werden . Dies wird eine Schande für sie in dieser Welt sein, und im Jenseits werden sie eine schwere Strafe erleiden. Außer denen, die bereuen, bevor du sie überwältigst; also wisse, dass Allah vergebend und barmherzig ist.

—  Koran , [ Koran  5:33–34 ]

33 :57–61 wurden auch von einigen Kommentatoren verwendet, um Gotteslästerungsstrafen zu rechtfertigen. Aber auch andere Gelehrte meinen , dass die Verse 33 : 57-61 nur auf während des Lebens des Propheten , und da den gehandelt haben könnte Tod Mohammed sie nicht mehr anwendbar ist .

Diejenigen, die Allah und Seinen Gesandten ärgern – Allah hat sie in dieser Welt und im Jenseits verflucht und hat für sie eine demütigende Strafe vorbereitet. Wahrlich, wenn die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen eine Krankheit ist, und diejenigen, die in der Stadt Aufruhr machen, nicht aufhören, Wir werden dich gewiß gegen sie aufhetzen: Dann werden sie nicht in der Lage sein, als deine Nachbarn darin zu bleiben für längere Zeit: Ein Fluch wird auf ihnen lasten; wenn sie gefunden werden, werden sie ergriffen und getötet (ohne Gnade).

—  Koran , [ Koran  33:57–61 ]

Andere Passagen beziehen sich nicht auf eine irdische Bestrafung für Blasphemie, schreiben aber Muslimen vor, nicht mit denen zu „sitzen“, die sich über die Religion lustig machen – obwohl letztere Ermahnungen eher an einen Zeugen der Blasphemie als an die Schuldigen der Blasphemie gerichtet sind:

Wenn du Allahs Offenbarungen ungläubig und verspottet hörst, setze dich nicht zu ihnen, bis sie in eine andere Rede eintreten; dann wärst du sicher wie sie.

—  Koran , [ Koran  4:140 ]

Laut Shemeem Burney Abbas erwähnt der Koran viele Beispiele von Ungläubigen, die Mohammed verspotten und verspotten, aber er befiehlt ihm nie, diejenigen zu bestrafen, die ihn verspotteten. Stattdessen fordert der Koran Mohammed auf, die Bestrafung der Gotteslästerung Gott zu überlassen und dass es im Jenseits Gerechtigkeit geben würde.

Hadithe

Laut mehreren Hadithen befahl Mohammed die Hinrichtung einer Reihe von Feinden "in den Stunden nach dem Fall von Mekka". Einer der Getöteten war Ka'b ibn al-Ashraf , weil er Mohammed beleidigt hatte.

Der Prophet sagte: "Wer ist bereit, Ka'b ibn al-Ashraf zu töten, der Allah und Seinen Apostel wirklich verletzt hat?" Muhammad bin Maslama sagte: "O Allahs Apostel! Möchtest du, dass ich ihn töte?" Er antwortete bejahend. Also ging Muhammad bin Maslama zu ihm (dh Ka'b) und sagte: "Diese Person (dh der Prophet) hat uns zur Rede gestellt und uns um Almosen gebeten." Ka'b antwortete: "Bei Allah, du wirst ihn satt haben." Mohammed sagte zu ihm: "Wir sind ihm gefolgt, deshalb möchten wir ihn nicht verlassen, bis wir das Ende seiner Affäre sehen." Muhammad bin Maslama redete so lange mit ihm, bis er die Chance bekam, ihn zu töten. Erzählte Jabir bin 'Abdullah

Es wurde mit der Autorität von Jabir überliefert, dass der Gesandte Allahs sagte: Wer wird Ka'b b? Ashraf? Er hat Allah, den Erhabenen und Seinen Gesandten verleumdet. Mohammed B. Maslama sagte: Gesandter Allahs, möchtest du, dass ich ihn töte? Er sagte ja. Er sagte: Erlauben Sie mir, mit ihm zu sprechen (so wie ich es für richtig halte). Er sagte: Sprechen Sie (wie Sie wollen).

Eine Vielzahl von Strafen, einschließlich des Todes, wurden in der islamischen Rechtsprechung eingeführt, die ihre Quellen aus der Hadith-Literatur schöpfen. Quellen in der Hadith-Literatur behaupten, Mohammed habe die Hinrichtung von Ka'b ibn al-Ashraf angeordnet . Nach der Schlacht von Badr hatte Ka'b die Quraisch gegen Mohammed aufgehetzt und sie auch gedrängt, sich an den Muslimen zu rächen. Eine weitere Person, die hingerichtet wurde, war Abu Rafi', der unmittelbar vor der Schlacht von Ahzab aktiv gegen Muslime propagiert hatte . Beide Männer waren der Beleidigung Mohammeds schuldig, und beide waren der Anstiftung zur Gewalt schuldig. Während einige erklärt haben, dass diese beiden Männer wegen Gotteslästerung gegen Mohammed hingerichtet wurden, ist eine alternative Erklärung, dass sie wegen Verrats hingerichtet wurden und Unordnung ( fasad ) in der Gesellschaft verursachten.

Mohammed erklärte, dass es keine Strafe geben soll, wenn jemand ermordet wird, der ihn herabsetzt , beschimpft oder beleidigt ( tashtimu , sabb al rasool ). Ein Hadith erzählt von einem Mann, der seine schwangere Sklavin tötete, weil sie darauf bestand, Mohammed zu beleidigen. Als Mohammed dies hörte, soll er ausgerufen haben: "Bezeugen Sie nicht, dass ihr Blut vergeblich ist!" ( anna damah hadarun ) Dieser Ausdruck kann so gelesen werden, dass die Tötung unnötig war, was bedeutet, dass Mohammed sie verurteilte. Die meisten Hadith-Spezialisten interpretierten es jedoch als Aufhebung der Verpflichtung, das Blutgeld zu zahlen, das normalerweise den nächsten Angehörigen der Frau zustehen würde. Ein anderer Hadith berichtet, dass Mohammed einen Ausdruck verwendet, der die letztere Bedeutung deutlich angibt:

Überlieferter Ali ibn AbuTalib: Eine Jüdin pflegte den Propheten zu missbrauchen und zu verunglimpfen. Ein Mann erwürgte sie, bis sie starb. Der Gesandte Allahs erklärte, dass für ihr Blut keine Entschädigung zu zahlen sei.

Bestrafung

Traditionelle Rechtswissenschaft

Der Koran verflucht diejenigen, die Blasphemie begehen, und verspricht den Gotteslästerern Erniedrigung im Jenseits . Es wird jedoch diskutiert, ob irgendwelche Koranverse weltliche Strafen vorschreiben: Einige Muslime glauben, dass keine weltlichen Strafen vorgeschrieben sind, während andere anderer Meinung sind. Die islamische Rechtsprechung ( fiqh ) sunnitischer und schiitischer Madhabs hat unterschiedliche Strafen für das religiöse Verbrechen der Blasphemie erklärt, und sie variieren zwischen den Schulen. Diese sind wie folgt:

Hanafi – betrachtet Blasphemie als Synonym für Apostasie und akzeptiert daher die Reue von Apostaten. Diejenigen, die sich weigern, Buße zu tun, wird mit dem Tod bestraft, wenn der Gotteslästerer ein muslimischer Mann ist, und wenn der Gotteslästerer eine Frau ist, muss sie mit Zwang (Schlagen) eingesperrt werden, bis sie bereut und zum Islam zurückkehrt. Imam Abu Hanifa meinte, dass ein Nicht-Muslim nicht wegen Blasphemie getötet werden kann. Andere Quellen sagen, dass seine Bestrafung ein Tazir sein muss (Diskretion, kann Verhaftung, Prügelstrafe usw. sein).
Maliki – Betrachten Sie Blasphemie als eine andere und schwerwiegendere Straftat als Apostasie. Für muslimische Männer ist der Tod in Fällen von Blasphemie obligatorisch, und Reue wird nicht akzeptiert. Für Frauen ist der Tod nicht die vorgeschlagene Strafe, aber sie wird verhaftet und bestraft, bis sie bereut und zum Islam zurückkehrt oder in Gewahrsam stirbt. Ein Nicht-Muslim, der den Islam lästert, muss bestraft werden; Der Gotteslästerer kann jedoch der Bestrafung entgehen, indem er sich bekehrt und ein frommer Muslim wird.
Hanbali – Sehen Sie Blasphemie als eine andere und schwerwiegendere Beleidigung als Apostasie an. In Fällen von Blasphemie ist der Tod sowohl für muslimische Männer als auch für Frauen obligatorisch.
Shafi'i – erkennt Blasphemie als ein vom Abfall getrenntes Vergehen an, akzeptiert aber die Reue der Gotteslästerer. Wenn der Gotteslästerer nicht bereut, ist die Strafe der Tod.
Ja'fari (Shia) – betrachtet Blasphemie gegen den Islam, den Propheten oder einen der Imame als mit dem Tode bestraft, wenn der Gotteslästerer ein Muslim ist. Falls der Gotteslästerer ein Nicht-Muslim ist, wird ihm die Möglichkeit gegeben, zum Islam zu konvertieren, oder er wird getötet.

Einige Juristen schlagen vor, dass die Sunna in Sahih al-Bukhari , 3:45:687 und Sahih al-Bukhari , 5:59:369 eine Grundlage für ein Todesurteil für das Verbrechen der Blasphemie darstellen, selbst wenn jemand behauptet, kein Abtrünniger zu sein , hat aber das Verbrechen der Blasphemie begangen. Einige moderne muslimische Gelehrte bestreiten , dass der Islam das Blasphemiegesetz unterstützt und behaupten , dass muslimische Juristen das Vergehen zu einem Teil der Scharia gemacht hätten .

Die Worte von Ibn Abbas , einem prominenten Juristen und Weggefährten Mohammeds, werden häufig zitiert, um die Todesstrafe als Strafblasphemie zu rechtfertigen:

Jeder Muslim, der gegen Allah oder Seinen Gesandten lästert oder einen der Propheten lästert, ist dadurch schuldig, die Wahrheit des Gesandten Gottes abzulehnen, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken. Dies ist Abfall vom Glauben ( ridda ), für den Reue notwendig ist; wenn er bereut, wird er freigelassen; wenn nicht, wird er getötet. Ebenso, wenn eine andere Person [Nicht-Muslim], die durch einen Bund geschützt ist, feindselig wird und gegen Allah oder einen der Propheten Allahs lästert und dies offen bekennt, bricht er seinen Bund, also töte ihn.

—  Ibn Qayyim al Jawziya und Ata 1998, 4:379

In der islamischen Rechtsprechung decken Kitab al Hudud und Taz'ir die Bestrafung für gotteslästerliche Handlungen ab.

Moderne staatliche Gesetze

  Lokale Einschränkungen
  Bußgelder und Einschränkungen
  Haftstrafen
  Todesurteile

Die Strafen für verschiedene Fälle von Blasphemie im Islam variieren je nach Gerichtsbarkeit, können aber sehr streng sein. Ein verurteilter Gotteslästerer kann unter anderem alle gesetzlichen Rechte verlieren. Der Rechtsverlust kann dazu führen, dass die Ehe eines Gotteslästerers aufgelöst wird, religiöse Handlungen wertlos werden und Ansprüche auf Eigentum – einschließlich jeglicher Erbschaft – nichtig werden. Reue kann in einigen Fiqhs verlorene Rechte wiederherstellen, mit Ausnahme der ehelichen Rechte; verlorene eheliche Rechte werden nur durch Wiederheirat wiedererlangt. Frauen haben gelästert und Buße getan, um eine Ehe zu beenden. Muslimischen Frauen kann es erlaubt sein, Buße zu tun, und sie können eine geringere Strafe erhalten, als einem muslimischen Mann widerfahren würde, der dasselbe Vergehen begangen hat. Die meisten Länder mit muslimischer Mehrheit haben irgendeine Form von Blasphemiegesetzen und einige von ihnen wurden mit Blasphemiegesetzen in europäischen Ländern (Großbritannien, Deutschland, Finnland usw.) verglichen. In fünf Ländern, darunter Afghanistan, Iran, Pakistan und Saudi-Arabien, wird Blasphemie jedoch mit Hinrichtung bestraft. In Pakistan wurden seit den 1980er Jahren mehr als tausend Menschen wegen Blasphemie verurteilt; obwohl keiner hingerichtet wurde.

Blasphemie als Abfall

Da Blasphemie im Islam die Ablehnung grundlegender Doktrinen beinhaltete, wurde Blasphemie historisch als ein Beweis für die Ablehnung des Islam angesehen, dh als das religiöse Verbrechen des Abfalls . Einige Juristen glauben, dass die Blasphemie durch einen Muslim, die automatisch den Muslim impliziert, den Schoß des Islam verlassen hat. Ein Muslim kann aufgrund derselben Handlung oder Äußerung beschuldigt werden, ein Gotteslästerer und somit ein Abtrünniger zu sein. Natürlich ist nicht jede Blasphemie Apostasie, da ein Nicht-Muslim, der gegen den Islam lästert, keinen Abfall begangen hat.

Geschichte

Ein Gemälde von Siyer-i Nebi , Ali enthauptet Nadr ibn al-Harith in Anwesenheit von Mohammed und seinen Gefährten .

Nach islamischen Quellen erzählte Nadr ibn al-Harith , ein arabischer heidnischer Arzt aus Taif, den Arabern Geschichten über Rustam und Isfandiyar und verspottete Mohammed. Nach der Schlacht von Badr wurde al-Harith gefangen genommen und als Vergeltung ordnete Mohammed seine Hinrichtung in den Händen von Ali an .

Nach bestimmten Hadithen befahl Mohammed nach dem Fall von Mekka eine Reihe von Feinden hinrichten. Auf dieser Grundlage postulierten frühe Juristen, dass sabb al-Nabi (Missbrauch des Propheten) ein Verbrechen sei, "so abscheulich, dass Reue verweigert wurde und eine summarische Hinrichtung erforderlich war".

Sadakat Kadri schreibt, dass die tatsächlichen Anklagen wegen Blasphemie in der muslimischen Geschichtsschreibung „verschwindend selten sind“. Einer der "wenigen bekannten Fälle" war der eines Christen, der beschuldigt wurde, den islamischen Propheten Mohammed beleidigt zu haben. Es endete 1293 mit einem Freispruch, gefolgt von einem Protest gegen eine Entscheidung des berühmten und strengen Juristen Ibn Taymiyya .

In den letzten Jahrzehnten haben islamische Erweckungsbewegungen ihre Durchsetzung gefordert, mit der Begründung, dass die Kriminalisierung von Islamfeindlichkeit den kommunalen Zusammenhalt sichert. In einem Land, in dem in den 1980er Jahren strenge Gesetze zur Blasphemie eingeführt wurden, Pakistan , wurden von 1987 bis 2014 über 1300 Menschen (hauptsächlich nicht-muslimische religiöse Minderheiten) der Blasphemie beschuldigt, hauptsächlich wegen angeblicher Schändung des Korans . Über 50 der Blasphemie angeklagte Personen wurden ermordet, bevor ihre jeweiligen Prozesse abgeschlossen waren, und prominente Persönlichkeiten, die sich gegen Blasphemiegesetze stellten ( Salman Taseer , der ehemalige Gouverneur von Punjab , und Shahbaz Bhatti , der Bundesminister für Minderheiten) wurden ermordet.

Bemerkenswerte Fälle und Debatte über Blasphemie

Eine Mohammed-Darstellung für den Everybody Draw Mohammed Day , eine Veranstaltung zur Unterstützung von gewaltbedrohten Künstlern, die Darstellungen des islamischen Propheten Mohammed zeichnen .
"Träume eines lächerlichen Mannes" ist ein weiteres Beispiel für eine satirische Zeichnung von Mohammed für den Everybody Draw Mohammed Day , in dem die im Koran enthaltene Gewalt lächerlich gemacht wird.

Ab 2011 hatten alle islamischen Mehrheitsnationen weltweit Strafgesetze gegen Blasphemie. Über 125 nicht-muslimische Nationen weltweit hatten keine Gesetze in Bezug auf Blasphemie. In islamischen Ländern wurden Tausende von Personen wegen Blasphemie des Islam verhaftet und bestraft. Darüber hinaus haben mehrere islamische Nationen in den Vereinten Nationen argumentiert, dass Blasphemie gegen Mohammed inakzeptabel ist und dass weltweit Gesetze verabschiedet werden sollten, um sie zu verbieten. Im September 2012 hat die Organisation der Islamischen Konferenz (OIC), die über ein Jahrzehnt lang nach einem universellen Blasphemiegesetz gesucht hat, diese Versuche wiederbelebt. Unabhängig davon forderte die Menschenrechtskommission der OIC „einen internationalen Verhaltenskodex für Medien und soziale Medien, um die Verbreitung von Aufhetzmaterial zu verbieten“. Nichtmuslimische Nationen, die keine Blasphemiegesetze haben, haben auf den Missbrauch von Blasphemiegesetzen in islamischen Nationen hingewiesen und sind anderer Meinung.

Ungeachtet dessen wurden in der nicht-muslimischen Welt Kontroversen aufgeworfen, insbesondere über Darstellungen von Mohammed , die Fragen im Zusammenhang mit der religiösen Beleidigung von Minderheiten in säkularen Ländern in Frage stellten . Ein Schlüsselfall war die Fatwa von 1989 gegen den englischen Autor Salman Rushdie für sein 1988 erschienenes Buch mit dem Titel The Satanic Verses , dessen Titel sich auf einen Bericht bezieht, dass Mohammed im Zuge der Offenbarung des Korans eine Offenbarung von Satan erhielt und sie darin einverleibte, bis von Allah gemacht, um es zurückzuziehen. Mehrere Übersetzer seines Buches in fremde Sprachen wurden ermordet. In Großbritannien traten viele Unterstützer von Salman Rushdie und seinen Verlegern für uneingeschränkte Meinungsfreiheit und die Abschaffung der britischen Blasphemiegesetze ein . Als Antwort, Richard Webster schrieb Eine kurze Geschichte der Blasphemie , in dem sie die Freiheit diskutierten Bücher zu veröffentlichen , die Not von Minderheiten führen kann.

Bemerkenswerte Fälle in Ländern mit muslimischer Mehrheit

Ermordung von Farag Foda
Farag Foda , zweiter von rechts

Farag Foda (auch Faraj Fawda; 1946 – 9. Juni 1992) war ein bekannter ägyptischer Professor, Schriftsteller, Kolumnist und Menschenrechtsaktivist. Er wurde am 9. Juni 1992 von Mitgliedern der islamistischen Gruppe al-Gama'a al-Islamiyya ermordet, nachdem er von einem Klerikerkomitee ( Ulama ) der Al-Azhar-Universität der Blasphemie beschuldigt worden war . Im Dezember 1992 wurden seine gesammelten Werke verboten. In einer Erklärung bekannte sich Al-Gama'a al-Islamiyya zu dem Mord und beschuldigte Foda, ein Abtrünniger vom Islam zu sein , die Trennung der Religion vom Staat zu befürworten und das bestehende Rechtssystem in Ägypten anstelle der Anwendung der Scharia zu bevorzugen ( Islamisches Gesetz). Die Gruppe bezog sich bei ihrem Bekenntnis ausdrücklich auf die Fatw von Al-Azhar.

Inhaftierung von Hadi Al-Mutif

1994 machte Hadi Al-Mutif, ein Teenager, der ein schiitischer ismailitischer Muslim aus Najran im Südwesten Saudi-Arabiens war , eine Bemerkung, dass ein Gericht es für blasphemisch hielt und wegen Abfalls zum Tode verurteilt wurde. 2010 befand er sich noch immer im Gefängnis, hatte während seiner Haftjahre körperliche Misshandlungen und Misshandlungen vorgeworfen und Berichten zufolge zahlreiche Selbstmordversuche unternommen.

Inhaftierung von Abdul Kahar Ahmad

Im September 2009 bekannte sich Abdul Kahar Ahmad vor einem malaysischen Scharia-Gericht schuldig wegen Verbreitung falscher Lehren, Blasphemie und Verletzung religiöser Vorschriften. Das Gericht verurteilte Ahmad zu zehn Jahren Gefängnis und sechs Peitschenhieben aus einem Rattanstock.

Inhaftierung von Arifur Rahman

Im September 2007 stellte der bangladeschische Karikaturist Arifur Rahman in der Tageszeitung Prothom Alo einen Jungen dar, der eine Katze hält und sich mit einem älteren Mann unterhält . Der Mann fragt den Jungen nach seinem Namen und er antwortet "Babu". Der ältere Mann tadelt ihn, dass er den Namen Mohammeds nicht vor seinem Namen erwähnt. Dann zeigt er auf die Katze und fragt den Jungen, wie sie heißt, und der Junge antwortet "Muhammad die Katze". Bangladesch hat kein Blasphemie-Gesetz, aber Gruppen sagten, die Karikatur verspottete Mohammed, verbrannte Kopien der Zeitung und forderte die Hinrichtung Rahmans wegen Blasphemie. Infolgedessen nahm die Polizei von Bangladesch Rahman fest und beschlagnahmte Kopien von Prothom Alo, in denen die Karikatur auftauchte.

Sudanesischer Teddybär-Blasphemie-Fall

Im November 2007 wurde die britische Lehrerin Gillian Gibbons , die im Sudan muslimische und christliche Kinder der Mittelschicht unterrichtete, wegen Beleidigung des Islam verurteilt, indem sie ihrer Sechsjährigen erlaubte, einen Teddybären "Muhammad" zu nennen. Am 30. November gingen Tausende von Demonstranten in Khartum auf die Straße und forderten die Hinrichtung von Gibbons, nachdem Imame sie beim Freitagsgebet denunziert hatten . Viele muslimische Organisationen in anderen Ländern verurteilten die Sudanesen öffentlich wegen ihrer Reaktionen, da Gibbons nicht vorhatten, Anstoß zu erregen. Sie wurde in die Obhut der britischen Botschaft in Khartum entlassen und verließ den Sudan, nachdem zwei britisch-muslimische Mitglieder des House of Lords Präsident Omar al-Bashir getroffen hatten .

Asia Bibi Blasphemie-Fall
Salmaan-Taser
Der Minister für christliche Minderheiten, Shahbaz Bhatti, und der muslimische Politiker Salmaan Taseer (Foto) wurden beide ermordet, weil sie sich für Asia Bibis Blasphemie-Fall eingesetzt und sich gegen die Blasphemie-Gesetze in Pakistan ausgesprochen hatten .

Der Blasphemiefall Asia Bibi betraf eine pakistanische Christin , Aasiya Noreen (geboren ca. 1971; besser bekannt als Asia Bibi, die von einem pakistanischen Gericht wegen Blasphemie verurteilt wurde und 2010 zum Tode durch Erhängen verurteilt wurde. Im Juni 2009 war Noreen in ein Streit mit einer Gruppe muslimischer Frauen, mit denen sie Beeren geerntet hatte, nachdem die anderen Frauen wütend auf sie geworden waren, weil sie das gleiche Wasser getrunken hatte wie sie selbst. Anschließend wurde sie der Beleidigung des islamischen Propheten Mohammed beschuldigt , was sie bestreitet, und wurde verhaftet Im November 2010 verurteilte ein Richter in Sheikhupura sie zum Tode. Im Falle einer Hinrichtung wäre Noreen die erste Frau in Pakistan, die rechtmäßig wegen Blasphemie getötet würde.

Das Urteil, das vor einem Bezirksgericht gefällt wurde und von einem Obergericht bestätigt werden müsste, hat weltweite Aufmerksamkeit erregt. Verschiedene Petitionen, darunter eine mit 400.000 Unterschriften, wurden organisiert, um gegen Noreens Inhaftierung zu protestieren, und Papst Benedikt XVI. forderte öffentlich, die Anklage gegen sie fallen zu lassen. Von ihren Nachbarn und islamischen religiösen Führern im Land, von denen einige hartnäckig ihre Hinrichtung forderten, erhielt sie weniger Sympathie. Der Minister für christliche Minderheiten, Shahbaz Bhatti, und der muslimische Politiker Salmaan Taseer wurden beide ermordet, weil sie sich für sie eingesetzt und sich gegen die Blasphemiegesetze ausgesprochen hatten. Noreens Familie tauchte unter, nachdem sie Morddrohungen erhalten hatte, von denen einige mit dem Tod von Asia drohten, falls sie aus dem Gefängnis entlassen würden. Gouverneur Salmaan Taseer und der pakistanische Minister für Minderheitenangelegenheiten, Shahbaz Bhatti , unterstützten Noreen öffentlich. Letzterer sagte: "Ich werde in ihrem Namen für Gerechtigkeit alles tun und alle Schritte zu ihrem Schutz unternehmen." Unterstützung erhielt sie auch vom pakistanischen Politikwissenschaftler Rasul Baksh Rais und dem örtlichen Priester Samson Dilawar. Durch die Inhaftierung von Noreen fühlten sich Christen und andere Minderheiten in Pakistan verwundbar, und auch liberale Muslime waren von ihrer Verurteilung entnervt.

Der Minister für Minderheitenangelegenheiten, Shahbaz Bhatti, sagte, er sei im Juni 2010 zum ersten Mal mit dem Tod bedroht worden, als ihm mitgeteilt wurde, dass er enthauptet werden würde, wenn er versuchen würde, die Blasphemiegesetze zu ändern. Als Reaktion darauf sagte er Reportern, er sei "dem Grundsatz der Gerechtigkeit für das pakistanische Volk verpflichtet" und bereit, im Kampf für Noreens Freilassung zu sterben. Am 2. März 2011 wurde Bhatti von bewaffneten Männern erschossen, die sein Auto in der Nähe seines Wohnsitzes in Islamabad überfielen, vermutlich wegen seiner Haltung zu den Blasphemiegesetzen. Er war das einzige christliche Mitglied des pakistanischen Kabinetts gewesen.

Im Januar 2011 sprach der pakistanische Politiker Salmaan Taseer über den Blasphemie-Fall Asia Bibi. Er sprach sich gegen das Blasphemiegesetz des Landes aus und unterstützte Asia Bibi. Er wurde dann von einem seiner Leibwächter, Malik Mumtaz Qadri, getötet. Nach dem Mord unterstützten Hunderte von Geistlichen das Verbrechen und forderten einen allgemeinen Boykott von Taseers Beerdigung. Die pakistanische Regierung rief eine dreitägige Staatstrauer aus und Tausende von Menschen nahmen an seiner Beerdigung teil. Anhänger von Mumtaz Qadri blockierten den Versuch der Polizei, ihn vor Gericht zu bringen, und einige überschütteten ihn mit Rosenblättern. Im Oktober wurde Qadri wegen Mordes an Taseer zum Tode verurteilt. Einige äußerten Bedenken, dass die Ermordung von Taseer und Bhatti andere pakistanische Politiker davon abhalten könnte, sich gegen die Blasphemiegesetze auszusprechen.

Inhaftierung von Fatima Naoot wegen ihrer Kritik an der Schlachtung von Tieren

Im Jahr 2014 erhob eine ägyptische Staatsanwaltschaft Anklage gegen eine ehemalige Parlamentskandidatin, Schriftstellerin und Dichterin Fatima Naoot , der Blasphemie des Islam, als sie eine Facebook-Nachricht veröffentlichte, in der das Schlachten von Tieren während des Eid, einem großen islamischen Fest, kritisiert wurde. Naoot wurde am 26. Januar 2016 wegen „Verachtung der Religion“ zu drei Jahren Haft verurteilt. Die Haftstrafe wurde sofort wirksam.

Mord an Farkhunda Malikzada

Farkhunda Malikzada war eine 27-jährige afghanische Frau, die am 19. März 2015 in Kabul öffentlich von Hunderten von Menschen geschlagen und ermordet wurde . Farkhunda hatte zuvor vor einer Moschee, in der sie arbeitete , mit einem Mullah namens Zainuddin gestritten als Religionslehrer, über seine Praxis des Verkaufs von Amuletten in der Shah-Do Shamshira-Moschee , dem Schrein des Königs der zwei Schwerter, einem religiösen Schrein in Kabul. Während dieser Auseinandersetzung soll Zainuddin sie fälschlicherweise beschuldigt haben , den Koran verbrannt zu haben . Die Ermittlungen der Polizei ergaben, dass sie nichts verbrannt hatte. Eine Reihe prominenter Amtsträger wandte sich unmittelbar nach dem Tod an Facebook, um den Mord zu unterstützen. Nachdem bekannt wurde, dass sie den Koran nicht verbrannt hatte, schlug die öffentliche Reaktion in Afghanistan in Schock und Wut um. Ihre Ermordung führte zu 49 Festnahmen; drei erwachsene Männer wurden zu zwanzig Jahren Haft verurteilt, acht weitere erwachsene Männer zu sechzehn Jahren, ein Minderjähriger zu zehn Jahren und elf Polizisten zu einem Jahr Gefängnis, weil sie Farkhunda nicht schützten. Ihre Ermordung und die darauffolgenden Proteste dienten dazu, auf die Rechte der Frauen in Afghanistan aufmerksam zu machen .

Todesurteil für Ahmad Al Shamris Atheismus

Ahmad Al Shamri aus der Stadt Hafar al-Batin , Saudi-Arabien, wurde unter dem Vorwurf des Atheismus und der Blasphemie festgenommen, nachdem er angeblich in den sozialen Medien erklärt hatte, dass er dem Islam abgeschworen und dem Propheten Mohammed im Februar 2015 zum Tode verurteilt wurde.

Tod von Mashal Khan

Mashal Khan war ein pakistanischer Student an der Abdul Wali Khan University Mardan , der im April 2017 in den Räumlichkeiten der Universität von einem wütenden Mob wegen des Vorwurfs der Veröffentlichung blasphemischer Inhalte im Internet getötet wurde.

Inhaftierung des Gouverneurs von Jakarta
Proteste gegen Basuki
Basuki Tjahaja Purnama wurde wegen Blasphemie gegen den Islam zu zwei Jahren Haft verurteilt. Seine Rede, in der er sich auf einen Vers aus dem Koran bezog, löste breite Proteste aus, in denen er um seine Verurteilung bat.

Im Jahr 2017 hielt Basuki Tjahaja Purnama während seiner Amtszeit als Gouverneur von Jakarta in Indonesien eine kontroverse Rede, als er ein Regierungsprojekt auf Tausend Inseln vorstellte, in dem er sich auf einen Vers aus dem Koran bezog . Seine Gegner kritisierten diese Rede als blasphemisch und zeigten ihn bei der Polizei an. Später wurde er vom Bezirksgericht Nord-Jakarta der Blasphemie gegen den Islam für schuldig befunden und zu zwei Jahren Haft verurteilt. Diese Entscheidung hinderte ihn daran, als Gouverneur von Jakarta zu dienen, und er wurde durch seinen Stellvertreter Djarot Saiful Hidayat ersetzt.

Proteste gegen die Darstellung von Mohammed

Ein 17. Jahrhundert Kopie eines Manuskripts Bild von dem 14. Jahrhundert persische Muhammad Verbot Nasi‘ , einer der Darstellungen von Mohammed , die Einwände erhoben

Im Dezember 1999 druckte das deutsche Nachrichtenmagazin Der Spiegel auf derselben Seite Bilder von "Moralaposteln" Mohammed, Jesus , Konfuzius und Immanuel Kant . Einige Wochen später erhielt die Zeitschrift Proteste, Petitionen und Drohungen gegen die Veröffentlichung von Darstellungen von Mohammed . Der türkische Fernsehsender Show TV übermittelte die Telefonnummer eines Redakteurs, der daraufhin täglich angerufen wurde. 1998 hatte das Magazin schon einmal ein Bild von Mohammed in einer Sonderausgabe zum Islam veröffentlicht, ohne ähnliche Proteste hervorzurufen.

Im Jahr 2008 protestierten mehrere Muslime gegen die Aufnahme von Mohammed Darstellungen in der englischen Wikipedia ‚s Muhammad Artikel. Eine Online - Petition gegen eine Reproduktion eines 17. Jahrhundert osmanischen Kopie eines 14. Jahrhundert Ilkhanate Bild Manuskript zeigt Mohammed als er verboten Nasī' . Jeremy Henzell-Thomas von The American Muslim beklagte die Petition als eine dieser "mechanischen Reflexreaktionen [die] Geschenke an diejenigen sind, die jede Gelegenheit suchen, den Islam zu verachten und Muslime lächerlich zu machen, und eine Situation, in der Muslime und der Westen" nur noch verschlimmern können, Medien scheinen in einer immer weiter absteigenden Spirale aus Ignoranz und gegenseitigem Hass gefangen zu sein."

Die Krise der Mohammed-Karikaturen


Im September 2005, nach der Ermordung des niederländischen Filmregisseurs Theo van Gogh , der wegen seiner Ansichten zum Islam getötet wurde, veröffentlichte der dänische Nachrichtendienst Ritzau einen Artikel über die Schwierigkeiten des Schriftstellers Kåre Bluitgen , einen Illustrator für seine Arbeit zu finden Kinderbuch Der Koran und das Leben des Propheten Muhammad (dänisch: Koranen og profeten Muhammeds liv ). Er sagte, drei Künstler hätten seinen Vorschlag abgelehnt, der aus Angst vor Repressalien als Beweis für die Selbstzensur interpretiert wurde, was in Dänemark zu vielen Debatten führte. Der dänische Gelehrte Peter Hervik schrieb über das Experiment, dass es die Idee widerlegte, dass die Selbstzensur in Dänemark ein ernstes Problem sei, weil die überwältigende Mehrheit der Karikaturisten entweder positiv reagiert oder aus vertraglichen oder philosophischen Gründen abgelehnt hatte. Darüber hinaus erklärte die dänische Zeitung Politiken , sie habe Bluitgen gebeten, sie mit den Künstlern in Verbindung zu setzen, die seinen Vorschlag angeblich ablehnten, damit seine Behauptung, dass keiner von ihnen es gewagt habe, mit ihm zusammenzuarbeiten, bewiesen werden könne, aber dass Bluitgen sich weigerte und seine ursprüngliche Behauptung aufstellte unmöglich zu bestätigen.

Flemming Rose , Redakteur bei der dänischen Zeitung Jyllands-Posten , lud professionelle Illustratoren ein, Mohammed als Experiment darzustellen, um zu sehen, wie sehr sie sich bedroht fühlten. Dies sei ein Versuch, zur Debatte um Islamkritik und Selbstzensur beizutragen, teilte die Zeitung mit . Am 30. September 2005 veröffentlichte die Jyllands-Posten 12 redaktionelle Karikaturen, von denen die meisten den Propheten Mohammed darstellten. Eine Karikatur von Kurt Westergaard zeigte Mohammed mit einer Bombe im Turban, was zu der Jyllands-Posten- Mohammed-Karikatur-Kontroverse (oder Muhammad-Karikaturkrise) ( dänisch : Muhammedkrisen ) führte, dh beklagt muslimische Gruppen in Dänemark über den Rückzug der Botschafter Libyens , Saudi-Arabien und Syrien aus Dänemark, Proteste auf der ganzen Welt, einschließlich gewalttätiger Demonstrationen und Ausschreitungen in einigen muslimischen Ländern sowie Verbraucherboykotte dänischer Produkte. Carsten Juste , Chefredakteur der Jyllands-Posten , behauptete, der internationale Aufruhr über die Cartoons sei ein Sieg der Gegner der freien Meinungsäußerung. „Diejenigen, die gewonnen haben, sind Diktaturen im Nahen Osten, in Saudi-Arabien, wo sie Kriminellen die Hände schneiden und Frauen keine Rechte geben“, sagte Juste der Associated Press. "Die dunklen Diktaturen haben gewonnen." In seinem Kommentar zu der Karikatur, die die diplomatische Krise auslöste, äußerte der amerikanische Gelehrte John Woods seine Besorgnis über die Westergaard-ähnliche Verbindung des Propheten mit dem Terrorismus, die für eine große Mehrheit der Muslime jenseits von Satire und Beleidigung war. Hervik bedauerte auch, dass "der Wunsch der Zeitung, dänische Muslime zu provozieren und zu beleidigen, den Wunsch überstieg, die Selbstzensur dänischer Karikaturisten zu testen".

In Schweden wurde ein Online-Karikaturwettbewerb zur Unterstützung von Jyllands-Posten ausgeschrieben , aber Außenministerin Laila Freivalds drängte den Anbieter, die Seite zu schließen (2006 wurde ihre Beteiligung der Öffentlichkeit bekannt und sie musste zurücktreten). In Frankreich veröffentlichte das Satiremagazin Charlie Hebdo die Jyllands-Posten- Karikaturen von Mohammed neu. Es wurde von islamischen Organisationen nach den französischen Gesetzen zur Hassrede vor Gericht gebracht ; es wurde schließlich vom Vorwurf freigesprochen, Hass angestiftet zu haben.

Im Juli 2007 lehnten Kunstgalerien in Schweden es ab, Zeichnungen des Künstlers Lars Vilks zu zeigen, die Mohammed als Karussellhund darstellen . Während schwedische Zeitungen sie bereits veröffentlicht hatten, erlangten die Zeichnungen internationale Aufmerksamkeit, nachdem die Zeitung Nerikes Allehanda am 18. August eine davon veröffentlichte, um einen Leitartikel über das "Recht, eine Religion lächerlich zu machen" zu illustrieren. Diese spezielle Veröffentlichung führte zu offiziellen Verurteilungen durch den Iran, Pakistan, Afghanistan, Ägypten und Jordanien sowie durch die zwischenstaatliche Organisation der Islamischen Konferenz.

Muslime marschieren am 11. Februar 2006 in Paris gegen die Veröffentlichung von Mohammed-Karikaturen. In der oberen Bildmitte wird ein Schild mit eingekreistem und durchgestrichenem "Charlie Hebdo" hochgehalten.

Im Jahr 2006 versuchte die amerikanische Comedy-Sendung South Park , die Mohammed zuvor als Superhelden (" Super Best Friends ")" dargestellt hatte und seitdem Mohammed in der Eröffnungssequenz darstellt, den dänischen Zeitungsvorfall zu persiflieren. Sie wollten zeigen, wie Mohammed dem Family Guy- Charakter Peter Griffin (" Cartoon Wars Part II ") einen Lachshelm überreicht . Allerdings Comedy Central , der die Serie lüftet wies die Szene und ihre Schöpfer reagiert , indem sie persifliert Doppelstandard für Broadcast - Akzeptanz. Im April 2010 planten die Animatoren Trey Parker und Matt Stone , Episoden zu machen, die Kontroversen über frühere Episoden satirisch machen, einschließlich der Weigerung von Comedy Central, Bilder von Mohammed nach der dänischen Kontroverse von 2005 zu zeigen. Nachdem sie mit Todesdrohungen aus dem Internet konfrontiert waren, änderte Comedy Central ihre Version der Episode, verdunkelte alle Bilder und piepste alle Hinweise auf Mohammed. Als Reaktion darauf schuf die Karikaturistin Molly Norris den Everybody Draw Mohammed Day und behauptete, dass Drohungen, sie alle zu ermorden, unrealistisch würden, wenn viele Menschen Bilder von Mohammed malen.

Am 2. November 2011 wurde Charlie Hebdo kurz vor Fälligkeit der Ausgabe vom 3. November mit einer Brandbombe bombardiert ; die Ausgabe hieß Charia Hebdo und stellte Mohammed als Gastredakteur satirisch vor . Der Herausgeber Stéphane Charbonnier , bekannt als Charb, und zwei Mitarbeiter von Charlie Hebdo erhielten daraufhin Polizeischutz. Im September 2012 veröffentlichte die Zeitung eine Reihe von satirischen Karikaturen von Mohammed, von denen einige nackte Karikaturen von ihm enthalten. Im Januar 2013 kündigte Charlie Hebdo an, einen Comic über das Leben Mohammeds zu machen.

Im März 2013 veröffentlichte die Al-Qaida-Filiale im Jemen, allgemein bekannt als Al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel (AQAP), in einer Ausgabe ihres englischsprachigen Magazins Inspire eine Hitliste . Die Liste umfasste Kurt Westergaard, Lars Vilks, Carsten Juste, Flemming Rose, Charb und Molly Norris und andere, denen die AQAP der Beleidigung des Islam vorwarf. Am 7. Januar 2015 , maskierte zwei Bewaffneten eröffneten das Feuer auf Charlie Hebdo ' s Personal und Polizisten als Rache für seine weiteren Karikaturen von Mohammed, 12 Menschen getötet, darunter Stéphane Charbonnier und verwundeten 11 andere. Jyllands-Posten druckte die Charlie-Hebdo- Karikaturen nach dem Angriff nicht nach, wobei der neue Chefredakteur Sicherheitsbedenken anführte.

Kamlesh Tiwari Fall

Im Oktober 2019 wurde der indische Politiker Kamlesh Tiwari bei einem geplanten Anschlag in Lucknow , Uttar Pradesh , wegen seiner Ansichten zu Mohammed getötet .

Am 2. Dezember 2015 erklärte Azam Khan , ein Politiker der Samajwadi-Partei , dass die Mitglieder von Rashtriya Swayamsevak Sangh homosexuell seien und deshalb nicht heiraten würden. Am nächsten Tag rächte sich Kamlesh Tiwari an Azam Khans Aussage und nannte Mohammed den ersten Homosexuellen der Welt. Tausende Muslime protestierten in Muzaffarnagar und forderten die Todesstrafe für Tiwari, einige forderten, dass er wegen „Beleidigung“ Mohammeds „enthauptet“ werde. Tiwari wurde am 3. Dezember 2015 in Lucknow von der Polizei von Uttar Pradesh festgenommen . Er wurde gemäß dem National Security Act von der von der Samajwadi Party geführten Staatsregierung in Uttar Pradesh festgenommen . Tiwari verbrachte für seinen Kommentar mehrere Monate im Gefängnis. Er wurde nach den Abschnitten 153-A des indischen Strafgesetzbuchs (Förderung der Feindschaft zwischen Gruppen aus religiösen Gründen und Handlungen, die der Aufrechterhaltung der Harmonie abträglich sind) und 295-A (vorsätzliche und böswillige Handlungen, die religiöse Gefühle jeder Klasse durch Beleidigung erregen sollen) angeklagt seine Religion oder religiöse Überzeugung). Protestkundgebungen gegen seine Aussage wurden von mehreren islamischen Gruppen in anderen Teilen Indiens abgehalten, die meisten forderten die Todesstrafe.

Die Proteste, die die Todesstrafe für Tiwari forderten, lösten Gegenproteste hinduistischer Gruppen aus, die muslimische Gruppen beschuldigten, die Durchsetzung des islamischen Gesetzes der Blasphemie in Indien zu fordern . Seine Inhaftierung nach dem National Security Act wurde 2016 vom Allahabad High Court aufgehoben .

Am 18. Oktober 2019 wurde Tiwari von zwei muslimischen Angreifern, Farid-ud-din Shaikh und Ashfak Shaikh, in seinem Büro mit Wohnsitz in Lucknow ermordet. Die Angreifer kamen in Safrankurtas gekleidet , um ihm eine Süßigkeitenschachtel mit der Adresse eines Süßwarenladens in Surat in Gujarat zu überreichen . Nach Angaben der Polizei hielten die Angreifer einen Revolver und ein Messer in der Süßigkeitenschachtel. Während des Angriffs schnitt ihm ein Angreifer die Kehle durch, während ein anderer auf ihn schoss. Tiwaris Adjutant Saurashtrajeet Singh wurde geschickt, um ihnen Zigaretten zu bringen, und als er zurückkam, fand er Tiwari mit durchgeschnittener Kehle und Wunden am Körper liegen. Er wurde während der Behandlung im Traumazentrum eines Krankenhauses für tot erklärt. Der Obduktionsbericht ergab, dass er 15 Mal am Oberkörper vom Kiefer bis zur Brust gestochen wurde, zwei tiefe Schnitte an den Halsspitzen, um zu versuchen, seine Kehle aufzuschneiden, und einmal geschossen.

Unschuld der Muslime

Unschuld der Muslime ist ein anti-islamischer Kurzfilm, der von Nakoula Basseley Nakoula geschrieben und produziert wurde. Zwei Versionen des 14-minütigen Videos wurdenim Juli 2012 unter den Titeln The Real Life of Muhammad und Muhammad Movie Trailer auf YouTube hochgeladen. Videos genannt in Arabisch wurden währendfrühen September 2012 Anti-islamischen Inhalt hochgeladen hatte hinzugefügt Postproduktion durch Synchronisation, ohne Wissen der Akteure.

Was als Verunglimpfung des islamischen Propheten Mohammed empfunden wurde , führte am 11. September in Ägypten zu Demonstrationen und gewaltsamen Protesten gegen das Video, das sich auf andere arabische und muslimische Nationen sowie auf einige westliche Länder ausbreitete. Die Proteste haben zu Hunderten von Verletzten und über 50 Toten geführt. Fatwas, die den Schaden der Teilnehmer des Videos fordern, wurden herausgegeben und der pakistanische Regierungsminister Bashir Ahmad Bilour hat ein Kopfgeld für die Ermordung von Nakoula, dem Produzenten, angeboten. Der Film hat Debatten über Meinungsfreiheit und Internetzensur entfacht .

Beispiele für Blasphemie

Der Schriftsteller Salman Rushdie wurde der Blasphemie beschuldigt und wurde im Februar 1989 Gegenstand einer Fatw, die von Ayatollah Ruhollah Khomeini , dem Obersten Führer des Iran , herausgegeben wurde.

Eine Vielzahl von Handlungen, Reden oder Verhaltensweisen kann im Islam Blasphemie darstellen. Einige Beispiele sind die Beleidigung oder das Fluchen von Allah oder Mohammed; Hohn oder unangenehmes Verhalten gegenüber im Islam verbreiteten Glaubensvorstellungen und Gebräuchen; Kritik an den heiligen Persönlichkeiten des Islam. Apostasie , d. h. die Abkehr vom Islam, das Finden von Fehlern oder das Äußern von Zweifeln an Allah ( ta'til ) und dem Koran, die Ablehnung von Muhammed oder einer seiner Lehren oder das Verlassen der muslimischen Gemeinschaft, um ein Atheist zu werden, ist eine Form der Blasphemie. Auch das Hinterfragen religiöser Meinungen (Fatwa) und normativer islamischer Ansichten kann als blasphemisch ausgelegt werden. Unangemessene Kleidung, das Zeichnen anstößiger Karikaturen, das Zerreißen oder Verbrennen heiliger Literatur des Islam, das Schaffen oder Verwenden von Musik oder Malerei oder Videos oder Romanen, um Mohammed zu verspotten oder zu kritisieren, sind einige Beispiele für gotteslästerliche Handlungen. Im Kontext von Nicht-Muslimen umfasst das Konzept der Blasphemie alle Aspekte der Untreue (kufr).

Einzelpersonen wurden der Blasphemie oder der Beleidigung des Islam für eine Vielzahl von Handlungen und Worten beschuldigt.

Blasphemie gegen heilige Persönlichkeiten

Blasphemie gegen Glauben und Gebräuche

  • Fehler am Islam finden.
  • sagen, der Islam sei eine arabische Religion; Gebete fünfmal am Tag sind unnötig; und der Koran ist voller Lügen (Indonesien).
  • an Seelenwanderung oder Reinkarnation glauben oder an das Jenseits nicht glauben (Indonesien).
  • einen atheistischen oder säkularen Standpunkt zum Ausdruck zu bringen oder einen solchen Standpunkt zu veröffentlichen oder zu verbreiten.
  • die Verwendung von Wörtern, die Muslime verwenden, weil die Personen keine Muslime waren (Malaysia).
  • beten, dass Muslime zu etwas anderem werden (Indonesien).
  • sich an islamischen Bräuchen amüsieren (Bangladesch).
  • Veröffentlichung einer inoffiziellen Übersetzung des Korans (Afghanistan).
  • Yoga praktizieren (Malaysia).
  • beleidigende religiöse Gelehrsamkeit.
  • die Kleidung von Juden oder Zoroastriern tragen .
  • behauptet, dass verbotene Handlungen nicht verboten sind.
  • "Worte der Untreue" (Sprüche, die verboten sind) äußern.
  • Teilnahme an nicht-islamischen religiösen Festen.

Blasphemie gegen Artefakte

  • Berühren eines Korans oder Berühren von etwas, das einen Koran berührt hat, weil die Personen keine Muslime waren (Nigeria).
  • an die Mauer einer Moschee spucken (Pakistan).

Siehe auch

Islam
Weltliche Themen


Verweise

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