Bonagratia de San Giovanni in Persiceto - Bonagratia de San Giovanni in Persiceto

Bonagratia de San Giovanni in Persiceto ( fl. 1278–1283) war ein italienischer Mindermönch , der Generalminister des Ordens wurde.

In den 1270er Jahren leitete er eine päpstliche Mission zu Michael VIII. Palaiologos .

Historischer Zusammenhang

Papst Johannes XXI. Stellte Jerome von Ascoli , den Generalminister der Franziskaner, und Johannes von Vercelli , den Meister der Dominikaner, als Vermittler im Krieg zwischen Philipp III. Von Frankreich und Alfons X. von Kastilien ein . Diese Botschaft besetzte beide Vorgesetzten bis März 1279, obwohl Jerome am 12. März 1278 dem Kardinal vorgezogen wurde. Als Jerome die Botschaft bei den Griechen verließ, hatte er Bonagratia ernannt, um ihn 1276 im Generalkapitel von Padua zu vertreten Im Mai 1279 berief er das Generalkapitel von Assisi ein, bei dem Bonagratia zum Generalminister gewählt wurde.

Bonagratia führte eine Deputation aus dem Kapitel vor Papst Nikolaus III. Durch , der sich damals in Soriano aufhielt , und beantragte einen Kardinalschutz . Der Papst, der selbst Beschützer gewesen war, ernannte seinen Neffen Matteo Orsini . Er bat auch um eine Definition der Regel des Ordens, der der Papst, nach dem persönlichen Gespräch mit den Kardinälen und den Theologen der Bestellung, ausgestellt in der Exiit qui seminat von 14 1279. August in diesem Zusammenhang der vollständigen Verzicht der Eigentumsordnung in communi wurde erneut bestätigt, und alles Eigentum, das den Brüdern gegeben wurde, lag beim Heiligen Stuhl, es sei denn, der Spender wollte seinen Titel behalten. Alle Gelder sollten von den Nuntii oder geistlichen Freunden für die Brüder vertraulich behandelt werden, die jedoch keinen Anspruch auf sie erheben konnten. Der Kauf von Waren konnte nur durch vom Papst oder vom Kardinal-Beschützer in seinem Namen ernannte Prokuratoren erfolgen.

Der Bulle von Papst Martin IV. Ad fructus uberes (13. Dezember 1281) definierte die Beziehungen der Bettler zum weltlichen Klerus. Die Bettelorden waren lange Zeit von der Gerichtsbarkeit des Bischofs ausgenommen und genossen (im Unterschied zum weltlichen Klerus ) die uneingeschränkte Freiheit, in den mit ihren Klöstern verbundenen Kirchen zu bekennen und Geständnisse zu hören. Dies hatte zu endlosen Reibereien und offenen Streitigkeiten zwischen den beiden Abteilungen des Klerus geführt, und obwohl Martin IV. Den Bettlern keine neuen Privilegien gewährte, brach der Streit nun mit zunehmender Gewalt aus, hauptsächlich in Frankreich und in besonderer Weise in Paris.

In den Bull Exultantes vom 18. Januar 1283 richtete Martin IV. Die Syndici Apostolici ein . Dies war der Name, der den Männern gegeben wurde, die von den Ministern und Verwaltern ernannt wurden, um im Namen des Heiligen Stuhls die Almosen zu erhalten, die den Franziskanern gegeben wurden, und um sie auf ihre Bitte hin erneut auszuzahlen. Die Syndici ersetzten folglich die Nuntii und Prokuratoren. Alle diese Vorschriften waren aufgrund der Regel der Armut notwendig, deren buchstäbliche und bedingungslose Einhaltung durch die große Ausweitung des Ordens, sein Streben nach Lernen und das angesammelte Eigentum der großen Kreuzgänge in den Städten unmöglich wurde. Die Ernennung dieser Treuhänder war jedoch weder subversiv noch eine Umgehung der Regel, sondern vielmehr die ordnungsgemäße Einhaltung ihrer Vorschriften unter den veränderten Bedingungen der Zeit.

Unter Bonagratia und seinen unmittelbaren Nachfolgern brach die Spirituelle Bewegung in der Provinz Ancona unter der Führung von Pietro da Macerata aus.

Anmerkungen

•  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Herbermann, Charles, hrsg. (1913). Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Fehlend oder leer |title= ( Hilfe )

Externe Links

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