Bonsh -Bonshō
Bonshō in Ryōan-ji – vorne ist das lotusförmige Tsuki-za (auffällige Tafel) zu sehen, im Hintergrund hängt der als Shu-moku bekannte Schwebebalken
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| Schlaginstrument | |
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| Andere Namen | |
| Einstufung | |
| Hornbostel–Sachs-Klassifikation | 111.242.121 ( Hängeglocken ohne Innenschläger) |
| Entwickelt | Yamato-Zeit (basierend auf früheren chinesischen Glocken) |
| Verwandte Instrumente | |
Bonshō (梵鐘, buddhistische Glocken) , auch bekannt als tsurigane (釣り鐘, hängende Glocken) oder ōgane (大鐘, große Glocken) sind große Glocken, die in buddhistischen Tempeln in ganz Japan zu finden sind und verwendet werden, um die Mönche zum Gebet zu rufen und Zeiträume abzugrenzen. Anstatt einen Klöppel zu enthalten, werden Bonshō von außen geschlagen, entweder mit einem Handhammer oder einem an Seilen aufgehängten Balken.
Die Glocken werden in der Regel aus Bronze in Form von Einwegformguss hergestellt . Sie sind typischerweise mit einer Vielzahl von Bossen , erhabenen Bändern und Inschriften versehen und verziert . Die frühesten dieser Glocken in Japan stammen aus der Zeit um 600 n . Chr. , obwohl das allgemeine Design viel früheren chinesischen Ursprungs ist und einige der Merkmale teilt, die in alten chinesischen Glocken zu sehen sind. Der durchdringende und durchdringende Ton der Glocken reicht über weite Strecken, was zu ihrem Einsatz als Signal, Zeitmesser und Alarm führte. Darüber hinaus wird angenommen, dass der Klang der Glocke übernatürliche Eigenschaften hat; es wird zum Beispiel angenommen, dass es in der Unterwelt zu hören ist .
Die spirituelle Bedeutung von Bonsh bedeutet, dass sie bei buddhistischen Zeremonien, insbesondere beim Neujahrs- und Bon- Fest, eine wichtige Rolle spielen . Im Laufe der japanischen Geschichte wurden diese Glocken mit Geschichten und Legenden in Verbindung gebracht, sowohl fiktiv, wie die Benkei-Glocke von Mii-dera , als auch historisch, wie die Glocke von Hōkō-ji . In der Neuzeit sind Bonsh zu Symbolen des Weltfriedens geworden .
Ursprung
Der Bonshō leitet sich vom bianzhong ( henshō (編鐘) auf Japanisch) ab, einem alten chinesischen Hofinstrument , das aus einer Reihe von gestimmten Glocken besteht. Eine größere zusätzliche Glocke, die sich schließlich zum Bonshō entwickelte , wurde als Stimmgerät und als Aufforderung an die Zuhörer verwendet, an einem Bianzhong- Rezital teilzunehmen . Der Legende nach soll der früheste Bonshō über die koreanische Halbinsel von China nach Japan gekommen sein. Der Nihon Shoki berichtet, dass Ōtomo no Satehiko 562 drei Bronzeglocken als Kriegsbeute aus Goguryeo nach Japan zurückbrachte .
Konstruktion
Bonshō werden in einem seit der Nara-Zeit (710–794) weitgehend unveränderten Verfahren aus zwei Formen, einem Kern und einer Schale, in einem Stück gegossen . Der Kern besteht aus einer Kuppel aus gestapelten Ziegeln aus gehärtetem Sand, während die Schale aus einem Streichbrett besteht . Dies ist ein großes, flaches Holzbrett in Form eines Glockenquerschnitts, das um eine vertikale Achse gedreht wird, um den für die Form verwendeten Ton zu formen. In den Ton werden dann Inschriften und Verzierungen geschnitzt oder eingeprägt. Die Schale passt über den Kern und bildet einen schmalen Spalt, in den die geschmolzene Bronze mit einer Temperatur von über 1.050 °C (1.920 °F) gegossen wird. Das Verhältnis der Legierung beträgt normalerweise etwa 17:3 Kupfer zu Zinn; die genaue Beimischung (sowie die Geschwindigkeit des Abkühlvorgangs) kann den Ton des Endprodukts verändern. Nachdem das Metall abgekühlt und erstarrt ist, wird die Form durch Brechen entfernt, daher muss für jede Glocke eine neue erstellt werden. Der Prozess hat eine hohe Fehlerquote; Nur rund 50 Prozent der Gussteile sind auf Anhieb erfolgreich, ohne Risse oder Fehlstellen.
Das Casting wird traditionell vom Singen buddhistischer Sutras begleitet , das mehrere Stunden andauern kann. Während des Gründungsprozesses werden der geschmolzenen Bronze buddhistische Gebetspapiere, Zweige der heiligen Maulbeere und andere zeremonielle Opfergaben hinzugefügt.
Eine Tempelglocke besteht aus mehreren Teilen:
- Ryūzu (竜頭) , der drachenförmige Griff oben an der Glocke, an dem sie getragen oder aufgehängt wird
- Kasagata (笠形) , die gewölbte Krone der Glocke
- Chi (乳oder nyū ) , Vorsprünge um den oberen Teil der Glocke, die ihre Resonanz verbessern
- Koma no tsume (駒の爪) , unterer Rand
- Tsuki-za (撞座) , Schlagplatte , eine verstärkte Stelle, wo die Glocke geschlagen wird. Es ist oft mit einem buddhistischen Lotusmotiv verziert .
- Tatsuki (竜貴) , dekorative horizontale Bänder
- Mei-bun (銘文) , Inschrift (oft mit der Geschichte der Glocke)
- Shu-moku (手木) , der hängende Holzbalken, mit dem das Tsuki-za . getroffen wird
Einige Glocken behalten lineare Eindrücke, die durch Fugen in der verwendeten Form entstehen; sie werden beim Putzen nicht entfernt, sondern gelten als ein Aspekt der Gesamtschönheit der Glocke. Aussehen und Klang der Glocke sollen der japanischen Wabi-Sabi- Ästhetik entsprechen.
Klang
Japanische Tempelglocken werden von außen entweder mit einem Hammer oder einem hängenden Balken geschlagen, anstatt mit einem inneren Klöppel. Der Klang der Glocke besteht aus drei Teilen. Der erste ist der Atari , der Aufprall des Schlags. Eine gut gemachte Glocke sollte einen sauberen, klaren Ton erzeugen. Auf den Anfangsklang des Schlags folgt unmittelbar das verlängerte Oshi , der Nachhall, der nach dem Schlagen der Glocke weiter ertönt. Dies ist höher in der Tonlage und ist ein leises Rumpeln mit einer traurigen Luft, reich an Obertönen; es dauert bis zu zehn Sekunden. Schließlich kommt das Okuri oder Decay, die Resonanz, die zu hören ist, wenn die Vibration der Glocke verklingt , die bis zu einer Minute dauern kann. Es gibt auch kontinuierliche harmonische Obertöne , die während des Läutens der Glocke zu hören sind. Diese mehreren Töne erzeugen ein komplexes Tonhöhenprofil.
Der tiefe Ton und die tiefe Resonanz der Glocke lassen den Klang über große Entfernungen übertragen; An einem klaren Tag ist ein großer Bonsh bis zu 32 Kilometer weit zu hören. Die Tonhöhe der Glocke wird von ihren Schöpfern sorgfältig beurteilt, und ein Unterschied von einem einzigen Hertz in der Grundfrequenz kann erfordern, dass die Glocke von Grund auf neu gegossen wird.
Funktion und Bedeutung
Bonshō befinden sich in buddhistischen Tempeln, normalerweise in einem speziell dafür vorgesehenen Gebäude oder Turm, der als Shōrō (鐘楼) bezeichnet wird . Sie werden verwendet, um den Lauf der Zeit zu markieren und die Mönche zu liturgischen Diensten zu rufen . Im Buddhismus gilt der Klang der Glocke als beruhigend und schafft eine geeignete Atmosphäre für die Meditation. Aufgrund ihrer Form (mit schrägen Schultern und flachem Sockel) gelten die Glocken als Darstellungen des sitzenden Buddhas und werden ähnlich respektiert; diejenigen, die die Glocke schlagen, werden zuerst drei Verbeugungen machen, so wie sie es vor einer Buddha-Statue tun würden.
Der sonore Klang der Glocke wurde auch zur Warnung vor drohenden Taifunen und als allgemeine Warnung verwendet. Da das Läuten einer Tempelglocke über große Entfernungen zu hören war, wurde sie manchmal auch für andere Signalzwecke verwendet; Es gibt Aufzeichnungen über Tempelglocken, die für die militärische Kommunikation verwendet wurden, bereits seit dem Genpei-Krieg (1180–1185 n. Chr.). Kleinere Versionen wurden später für den Einsatz auf dem Schlachtfeld gegossen, da die großen Tempelglocken zu schwer und unhandlich für den Transport waren. Diese kleineren Bonsh wurden hauptsächlich als Alarmmittel verwendet, um vor feindlichen Angriffen zu warnen; Befehle wurden mit Trommeln und Muscheln gegeben .
Als Teil der japanischen Neujahrsfeiern stehen die Menschen an, um 108 Mal die Tempelglocken in einer Zeremonie zu läuten, die als Joyanokane (除夜の鐘, "Neujahrsglocken") bekannt ist ; die 108 Glockenschläge sollen die Menschheit von den 108 irdischen Versuchungen reinigen . Während des buddhistischen Bon-Festes wird eine besondere Art von Bonshō, genannt ōkubo-ōgane (大久保大鐘, „große hohle Glocke“), geläutet. Diese Glocke hängt über einem Brunnen, und es wird angenommen, dass der Klang der Glocke den Brunnen hinunter in die Unterwelt schwingt , um die Geister der Toten zu beschwören. Am Ende des Festes wird ein weiterer Bonshō , genannt okurikane (送り鐘, " Rücksendeglocke ") , geläutet, um die Geister zurückzuschicken und das Ende des Sommers darzustellen.
Während des Zweiten Weltkriegs führte die Nachfrage nach Metall für die Kriegsanstrengungen dazu, dass viele Glocken zu Schrott eingeschmolzen wurden. Infolgedessen werden die überlebenden im Allgemeinen als wichtige historische Artefakte angesehen. Mehr als 70.000 Glocken (ca. 90 Prozent der damals existierenden Bonsh ) wurden auf diese Weise zerstört. Die rasche Produktion von Glocken in der Nachkriegszeit führte jedoch dazu, dass die Zahl der Tempelglocken in Japan 1995 auf das Vorkriegsniveau zurückgekehrt war.
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde in Japan die World Peace Bell Association gegründet, um Tempelglocken zu finanzieren und zu gießen, die als Symbole des Friedens auf der ganzen Welt aufgestellt werden sollten. Bonshō wurden auch als Reaktion auf Naturkatastrophen wie das Thoku-Erdbeben und den Tsunami 2011 gegossen ; Mehrere betroffene Gemeinden ließen Glocken zum Gedenken an das Ereignis in Auftrag geben.
Bonshō wurden gelegentlich als Musikinstrumente in modernen Kompositionen verwendet. Der aufgenommene Klang der Tempelglocken wurde in Mayuzumi Toshiros Stück Olympic Campanology verwendet, mit dem die Olympischen Spiele 1964 in Tokio eröffnet wurden . Eine Tempelglocke wird auch bei Aufführungen von Jacob Druckmans Stück Lamia verwendet , in der sie auf einer Pauke platziert wird . Moderne Komponisten für Schlagzeug haben manchmal die Tempelglocke verwendet, um den heute üblichen Klang des Orchester-Tam-Tam zu ersetzen .
Bemerkenswerte Beispiele
Die älteste bekannte Bonsh (und die älteste noch in Gebrauch befindliche Glocke der Welt) ist die Okikicho-Glocke von Myōshin-ji , die 698 gegossen wurde. Die größte ist die Glocke von Chion-in , die 1633 in Betrieb genommen wurde und 74 Tonnen wiegt . Es erfordert ein 25-Mann-Team, um es zu ertönen.
Im 17. Jahrhundert war der Bonshō auch ein Symbol für die Führung eines Tempels; Der Besitz der Glocke deutete auf den Besitz des zugehörigen Tempels hin. Infolgedessen wurden oft Glocken gestohlen; der Volksheld Benkei soll bei einem solchen Diebstahl die drei Tonnen schwere Glocke des Mii-dera- Tempels auf den Berg Hiei geschleppt haben . Die tiefen Kratzer in der Benkei-Glocke, die noch immer in Mii-dera ausgestellt ist, sollen in der Legende darauf zurückzuführen sein, dass Benkei die Glocke den ganzen Weg zurück zum Kloster getreten hat, als er entdeckte, dass es für ihn nicht läuten würde. Die Benkei-Glocke wird auch mit dem legendären Helden Tawara Tōda in Verbindung gebracht , der sie ursprünglich dem Mii-dera-Tempel schenkte. Er erwarb es als Geschenk der Drachengottheit Ryūjin , nachdem er den Gott vor einem riesigen Tausendfüßler gerettet hatte.
Nachdem der Hōkō-ji- Tempel zu Beginn des 17. Jahrhunderts abgebrannt war, förderte Toyotomi Hideyori 1610 seinen Wiederaufbau und gab als Teil dieses Prozesses eine große Glocke in Auftrag. Die Inschrift der Glocke zog den Zorn von Tokugawa Ieyasu auf sich , der Shōgun geworden war, nachdem er dem Toyotomi-Clan die Macht entrissen hatte, als Hideyoris Vater Hideyoshi starb. Die Inschrift "Kokka ankō" (国家安康, 'Frieden und Ruhe für die Nation') trennte die Zeichen für den Namen des Shoguns (家康) mit dem Kanji für "Frieden" (安). Tokugawa nahm an, dass Toyotomi andeutete, dass der Frieden die „Zerstückelung“ der Tokugawa erfordern würde. Er benutzte den nachfolgenden Streit als Vorwand, um Krieg gegen den Toyotomi-Clan zu führen, was zur Belagerung von Osaka und schließlich zur Zerstörung der Toyotomi führte.
Ein bronzener Bonshō gehörte zu den Geschenken, die Commodore Matthew Perry bei seiner Ankunft in Japan überreicht wurde . Sie wurde von Glockenmachern der Familie Suwa in der Provinz Higo gegossen und befindet sich heute in der Sammlung der Smithsonian Institution .
Das Noh- Stück Dōjōji (道成寺) , eines der wenigen Noh-Stücke mit einer Requisite von nennenswerter Größe, basiert auf einer Legende über die Glocke des Dōjō-ji . In der Geschichte fängt eine Frau namens Kiyohime , die verschmähte Geliebte eines buddhistischen Priesters namens Anchin, ihren Geliebten in der Tempelglocke ein und tötet ihn dann, indem sie sich in eine Schlange verwandelt, sich um die Glocke windet und ihn darin kocht. Das Stück wurde später für Kabuki angepasst und trägt den Titel Musume Dōjōji (娘道成寺, „Das Mädchen im Dojoji-Tempel“) .
Die Glocke des Nishi-Arai Daishi-Tempels in Tokio wurde 1943 entfernt, um im Rahmen der japanischen Kriegsanstrengungen eingeschmolzen zu werden. Die Besatzung der USS Pasadena fand es auf einem Schrottplatz und nahm es als Kriegstrophäe mit in die USA und spendete es der Stadt Pasadena ; 1955 gab der Stadtrat die Glocke nach Tokio zurück. Eine ähnliche Geschichte begleitet die Glocke von Manpuku-ji , die nach dem Krieg mit der USS Boston in die Vereinigten Staaten gebracht wurde; in diesem Fall jedoch ließen die Sendai- Behörden die Glocke als Symbol der Freundschaft zwischen den beiden Städten in Boston verbleiben . Die Boston Bell ist der letzte Bonsh des Zweiten Weltkriegs in den Vereinigten Staaten.
Die japanische Friedensglocke am Sitz der Vereinten Nationen in New York wurde 1954 von Japan als Symbol des Weltfriedens gestiftet. Es wurde aus Metall hergestellt, das aus Münzen und Medaillen gewonnen wurde, die von Spendern aus der ganzen Welt zur Verfügung gestellt wurden. Ähnliche Glocken ein Engagement für die Sache des Weltfriedens darstellen , können in vielen zivilen Bereichen, darunter findet Hiroshima ‚s Peace Memorial Park . 1995 errichtete die Stadt Oak Ridge, Tennessee , im Rahmen der Feierlichkeiten zum 50-jährigen Jubiläum eine vier Tonnen schwere Friedensglocke – eine Nachbildung einer der Hiroshima-Glocken – im Stadtzentrum, um die Beziehungen zu Japan zu stärken. Die Oak Ridge Friendship Bell ist mit Daten geschmückt, die sich auf die Verbindung von Oak Ridge zu Japan beziehen (das Uran, das in der Hiroshima-Atombombe verwendet wurde, wurde in Oak Ridge hergestellt). 1998 verklagte ein lokaler Bürger die Stadt wegen der Glocke und behauptete, sie sei ein buddhistisches Symbol und verstoße gegen lokale Gesetze und die US-Verfassung . Der Fall wurde zugunsten der Stadt Oak Ridge entschieden.
Siehe auch
- Kane , eine weitere hängende Glocke, die im Buddhismus verwendet wird
- Suzu , Glocke, die in Shinto-Schreinen verwendet wird
- Dōtaku , eine Art von Glocke, die während der Yayoi-Zeit entwickelt wurde