Brahmo Samaj - Brahmo Samaj

Brahmoismus
Schrift Brahmo Dharma
Theologie Monotheismus
Pradhanacharya-1 Ram Mohan Roy
Pradhanacharya-2 Zwerganath Tagore
Pradhanacharya-3 Debendranath Tagore
Verbände Brahmo Samaj ( Adi Brahmo Samaj und Sadharan Brahmo Samaj )
Gründer Ram Mohan Roy
Herkunft 28. August 1828 (vor 193 Jahren) Kalkutta , Britisch-Indien ( 1828-08-28 )
Andere Namen) Adi Dharma
Offizielle Website wahr .brahmosamaj .in

Brahmo Samaj ( Bengalisch : ব্রাহ্ম সমাজ , romanisiertBrahmô Sômaj , bengalische Aussprache:  [bram.ho ʃɔ.b̤a] ) ist die gesellschaftliche Komponente des Brahmoismus , der als monotheistische reformistische Bewegung der hinduistischen Religion begann , die während der bengalischen Renaissance auftrat . Es wird heute hauptsächlich als Adi Dharm nach seiner Sonnenfinsternis in Bengalen infolge des Ausscheidens des Tattwabodini Sabha aus seinen Reihen im Jahr 1839 praktiziert . Der erste Brahmo Samaj wurde 1861 in Lahore von Pandit Nobin Chandra Roy gegründet.

Sie war eine der einflussreichsten religiösen Bewegungen in Indien und trug wesentlich zur Entstehung des modernen Indiens bei . Es wurde in Kalkutta am 20. August 1828 von Raja Ram Mohan Roy und Dwarkanath Tagore als Reformation des vorherrschenden Brahmanismus der Zeit (insbesondere Kulin- Praktiken) begonnen und begann die bengalische Renaissance des 19. Hindu-Gemeinde im 19. Jahrhundert. Seine Treuhandurkunde wurde 1830 gemacht, um seine Gründung zu formalisieren, und es wurde im Januar 1830 durch die Weihe des ersten Gebetshauses, das heute als Adi Brahmo Samaj bekannt ist, ordnungsgemäß und öffentlich eingeweiht. Aus dem Brahmo Samaj entspringt der Brahmoismus, die jüngste der gesetzlich anerkannten Religionen in Indien und Bangladesch, die ihre Grundlage auf dem reformierten spirituellen Hinduismus mit wesentlichen Elementen des jüdisch-islamischen Glaubens und der Praxis widerspiegelt.

Bedeutung des Namens

Das Brahmo Samaj bezeichnet wörtlich die Gemeinschaft ( Sanskrit : 'samaj' ) von Männern, die Brahman, die höchste Wirklichkeit , anbeten . In Wirklichkeit unterscheidet Brahmo Samaj nicht zwischen Kaste, Glauben oder Religion und ist eine Versammlung aller Arten und Beschreibungen von Menschen ohne Unterschied, die sich öffentlich zur nüchternen, geordneten, religiösen und frommen Anbetung des (namenlosen) unerforschlichen ewigen, unveränderlichen Wesens treffen wer ist der Autor und Bewahrer des Universums ."

Lehre

Die folgenden Lehren, wie sie in der Renaissance des Hinduismus erwähnt werden, sind allen Varianten und Ablegern des Brahmo Samaj gemeinsam :

  • Brahmo Samajisten haben keinen Glauben an irgendeine Schrift als Autorität.
  • Brahmo Samajisten haben kein Vertrauen in Avatare
  • Brahmo Samajisten verurteilen Polytheismus und Götzendienst.
  • Brahmo Samajisten sind gegen Kastenbeschränkungen.
  • Brahmo Samajisten machen den Glauben an die Lehren von Karma und Wiedergeburt optional.

Divisionen von Brahmo Samaj

Anusthanische gegen anusthanische Brahmos

Um die Unterschiede zwischen den beiden Strömungen von Brahmo Samaj zu verstehen, ist es wichtig zu verstehen, dass diese impliziten Unterscheidungen auf der Kaste beruhen . Die anusthanischen Brahmos sind ausschließlich entweder Brahmanen oder kastenlos und halten sich ausschließlich an den Brahmoismus und haben keinen anderen Glauben. Die anusthanischen Brahmo-Samajisten stammen jedoch aus den verbleibenden Hauptkastenteilungen des Hinduismus wie Kayastha , Baidya usw. und sind daher innerhalb des Karmischen / Wiedergeburts- Rades zum ewigen Fortschritt (dh Sanatana Dharm ) zu Gott, indem sie die Kastenhierarchien aufsteigen, im Gegensatz zu anusthanischen Brahmos für der der nächste Schritt nach dem Tod die Wiedereingliederung und Erneuerung mit 'Gott' ist.

Geschichte und Zeitleiste

Brahmo Sabha

Am 20. August 1828 fand die erste Versammlung des Brahmo Sabha (der Stammvater des Brahmo Samaj) im Haus von Feringhee Kamal Bose in Nordkalkutta statt . Dieser Tag wurde von Brahmos als Bhadrotsab (ভাদ্রোৎসব BhadrotshôbBhadro- Feier“) gefeiert. Diese Treffen standen allen Brahmanen offen und es gab keine formelle Organisation oder Theologie als solche.

Am 8. Januar 1830 wurden einflussreiche progressive Mitglieder des eng verwandten Kulin-Brahmin- Clans skurril als Pirali-Brahmin bezeichnet, dh. für den Dienst im Mogul Nizaamat von Bengalen geächtet ) von Tagore ( Thakur ) und Roy ( Vandopādhyāya ) Familie zumeendar führten gegenseitig die Treuhandurkunde von Brahmo Sabha für den ersten Adi Brahmo Samaj (Anbetungsstätte) an der Chitpore Road (jetzt Rabindra Sarani) aus, Kolkata , Indien mit Ram Chandra Vidyabagish als erstem Resident Superintendent.

Am 23. Januar 1830 oder 11. Magh wurden die Räumlichkeiten von Adi Brahmo öffentlich eingeweiht (mit etwa 500 Brahmanen und 1 Engländer). Dieser Tag wird von Brahmos als Maghotsab (মাঘোৎসব MaghotshôbMagh- Feier“) gefeiert.

Im November 1830 reiste Rammohun Roy nach England ab. Akbar II. hatte Rammohun Roy den Titel „Raja“ verliehen.

Kurze Sonnenfinsternis von Brahmo Sabha

Als Rammohun 1833 in der Nähe von Bristol (Großbritannien) starb, ging die Teilnahme an der Sabha zurück und die Telugu Brahmanen belebten den Götzendienst wieder. Die Zameendars , die mit Geschäften beschäftigt waren, hatten wenig Zeit für die Angelegenheiten von Sabha , und die Flamme von Sabha war fast erloschen

Tattwabodhini-Zeit

Am 6. Oktober 1839 gründete Debendranath Tagore , Sohn von Dwarkanath Tagore , Tattvaranjini Sabha, das kurz darauf in Tattwabodhini ("Wahrheitssuchende") Sabha umbenannt wurde. Anfangs auf unmittelbare Mitglieder der Familie Tagore beschränkt, sammelte sie in zwei Jahren über 500 Mitglieder. 1840 veröffentlichte Debendranath eine Bangla-Übersetzung von Katha Upanishad . Ein moderner Forscher beschreibt die Philosophie der Sabha als moderne bürgerliche (bürgerliche) Vedanta. . Zu seinen ersten Mitgliedern gehörten die „zwei Giganten der hinduistischen Reformation und der bengalischen Renaissance“, Akshay Kumar Datta , der 1839 aus dem Leben eines „anonymen, vom Elend heimgesuchten Individuums“ hervorging, und Ishwar Chandra Vidyasagar , der „indigene Modernisierer“.

Erster Bund und Fusion mit dem Tattwabodhini Sabha

Am 7. Pous 1765 wurden Shaka (1843) Debendranath Tagore und zwanzig andere Tattwabodhini-Getreue von Pt. Vidyabagish in den Trust von Brahmo Sabha. An diesem Tag beginnt die Pous Mela in Santiniketan. Von diesem Tag an widmete sich die Tattwabodhini Sabha der Förderung des Glaubensbekenntnisses von Ram Mohan Roy. Die anderen Brahmanen, die den Ersten Bund des Brahmoismus geschworen haben, sind:

  • Shridhar Bhattacharya
  • Shyamacharan Bhattacharya
  • Brajendranath Tagore
  • Girindranath Tagore, Bruder von Debendranath Tagore & Vater von Ganendranath Tagore
  • Anandachandra Bhattacharya
  • Taraknath Bhattacharya
  • Haradev Chattopadhyaya, der zukünftige Schwiegervater von MahaAcharya Hemendranath Tagore
  • Shyamacharan Mukhopadhyaya
  • Ramnarayan Chattopadhyaya
  • Sashibhushan Mukhopadhyaya

Gründung des Brahmo Samaj

1861 wurde das Brahmo Somaj (wie es damals geschrieben wurde) von Nobin Roy in Lahore gegründet. Darunter waren viele Bengalen von der Lahore Bar Association. Viele Filialen wurden im Punjab eröffnet, in Quetta , Rawalpindi , Amritsar etc.

Erste Sezession

Meinungsverschiedenheiten mit dem Tattvabodhini spitzten sich öffentlich zwischen den Zeitraum von 1. August 1865 bis November 1866 mit vielen kleinen Splittergruppen sich als Styling Brahmo . Die bemerkenswerteste dieser Gruppen nannte sich "Brahmo Samaj of India". Diese Zeit wird in der Geschichte der Sezessionisten auch als "Erstes Schisma" bezeichnet.

Brahmo Samaj und Swami Narendranath Vivekananda

Swami Vivekananda wurde vom Brahmo Samaj aus Indien beeinflusst und besuchte in seiner Jugend den Sadharan Brahmo Samaj .

Aktueller Stand und Anzahl der Anhänger

Während die verschiedenen von Kalkutta geförderten Bewegungen nach 1920 zurückgingen und nach der Teilung Indiens in Vergessenheit gerieten, hat sich das Glaubensbekenntnis von Adi Dharm ausgeweitet und ist heute mit 7,83 Millionen Anhängern die neuntgrößte der aufgezählten Religionen Indiens, die sich stark auf die Bundesstaaten Punjab und Uttar Pradesh konzentrieren . Bei der indischen Volkszählung von 2001 haben sich nur 177 Personen als "Brahmo" bezeichnet, jedoch ist die Zahl der Abonnenten von Brahmo Samaj mit rund 20.000 Mitgliedern etwas größer.

Soziale und religiöse Reform

Nach der Kontroverse über die Heirat von Minderjährigen von Keshub Chunder Sens Tochter wurde das Special Marriages Act von 1872 erlassen, um das Mindestalter für die Heirat von Mädchen auf 14 Jahre festzulegen . Alle Brahmo-Ehen wurden danach nach diesem Gesetz gefeiert. Viele Inder lehnten die Forderung ab, die Aussage "Ich bin kein Hindu, kein Mussalman, kein Christ" für die Feier einer Ehe nach diesem Gesetz zu machen. Die Forderung nach dieser Erklärung wurde von Henry James Sumner Maine auferlegt , einem von Großbritannien ernannten rechtmäßigen Mitglied des Rates des Generalgouverneurs. Das Gesetz von 1872 wurde durch das Special Marriage Act von 1954 aufgehoben , nach dem jede Person jeder Religion heiraten konnte. Der Hindu Marriage Act von 1955 gilt für alle Hindus (einschließlich "Anhänger" des Brahmo Samaj), jedoch nicht für die Anhänger der Brahmo-Religion.

Siehe auch

Referenzen und Hinweise

Externe Links