Braunes Mädchen, Brownstones -Brown Girl, Brownstones

Braunes Mädchen, Brownstones
Marshall braunes Mädchen.jpg
Cover von Brown Girl, Brownstones (1959)
Autor Paule Marshall
Land Vereinigte Staaten
Sprache Englisch
Verleger Beliebiges Haus
Veröffentlichungsdatum
 1959
Medientyp Drucken
ISBN 978-1558614987
gefolgt von Seele klatschen in die Hände und singen 

Brown Girl, Brownstones ist der Debütroman des international anerkannten Schriftstellers Paule Marshall , der erstmals 1959 veröffentlicht und1960vom CBS Television Workshop dramatisiert wurde. Die Geschichte handelt von barbadischen Einwanderern in Brooklyn, New York . Weitere Anerkennung erlangte das Buch, nachdem es 1981 von der Feminist Press nachgedruckt wurde.

Zusammenfassung

Buch 1. Ein langer Tag und eine lange Nacht

Die zehnjährige Selina Boyce lebt mit ihrer Einwandererfamilie aus Barbados in einem Brownstone in Brooklyn: ihrer Mutter Silla, ihrem Vater Deighton und ihrer Schwester Ina. Silla ist eine strenge, geradlinige Frau, deren Ziel es ist, genug Geld zu sparen, um den Brownstone zu kaufen, den sie leasen. Deighton ist lustlos, impulsiv und betrügt häufig seine Frau. Seine Träume von einer Rückkehr nach Barbados und seine Frivolität sorgen für Spannungen zwischen Silla und ihm. Deighton erbt ein Stück Land; Silla möchte, dass er es verkauft, damit sie den Brownstone kaufen können, aber Deighton hat Fantasien darüber, zurückzuziehen und ein extravagantes Haus zu bauen. Suggie Skeete, Miss Mary und Miss Thompson sind einige andere Charaktere, die sporadisch auftauchen; Selina geht zu ihnen, um Gesellschaft und Rat zu erhalten.

Buch 2. Pastorale

Buch 2 beginnt mit einer kurzen Beschreibung von Deightons und Sillas langwierigen Argumenten über den Verkauf des Grundstücks, und Selina stellt sich vor, dass sie eines der schlafenden Kinder ist, die vor den Boyces im Brownstone lebten. Selina beginnt, über das Weibliche und Erwachsenwerden nachzudenken. Sie geht mit ihrer Freundin Beryl in den Park, wo sie sich darüber streiten, wie Babys geboren werden: Kaiserschnitt oder vaginale Geburt . Beryl vertraut Selina an, dass sie mit der Menstruation begonnen hat. Selina ist verwirrt und etwas abgestoßen von der Idee, da sie glaubt, dass es ihr nie passieren wird. In Wirklichkeit fühlt sich Selina von der Pubertät ausgeschlossen und verwirrt.

Buch 3. Der Krieg

Der Zweite Weltkrieg ist zu Beginn des dritten Buches im Gange; Dieser Abschnitt erstreckt sich über einige Jahre, beginnend, wenn Selina ungefähr elf Jahre alt ist, und endet, wenn sie fünfzehn ist. Buch 3 trägt den Titel "The War" teilweise in Bezug auf den Krieg, aber auch in Bezug auf den anhaltenden Streit zwischen Silla und Deighton über sein Stück Land. Eine Gruppe einiger anderer Bajan-Frauen besucht Silla in ihrer Küche, während sie barbadische Küche zum Verkauf herstellt. Sie lässt ihrer Frustration über das Land Luft, aber sie kommt mit einem Plan, der es schafft, sich darum zu kümmern. Selina hört mit und Silla droht, sie zu bestrafen, wenn sie es ihrem Vater erzählt.

Selina sucht nach jemandem, dem sie von Sillas Plänen erzählen kann, weil sie ihren Vater beschützen will. Deighton, immer noch arbeitslos, beginnt seine Zeit dem Studium der Trompete zu widmen. Er glaubt, dass Musik sein nächster Plan sein wird, um schnell reich zu werden . Selina erzählt ihm von dem Gespräch, das Silla mit den anderen Bajan-Frauen geführt hat und von ihren Plänen, das Land irgendwie zu verkaufen, versichert ihm aber, dass es wahrscheinlich kein Grund zur Sorge ist. Sie kämpft mit ihrer Schwester und fühlt sich ignoriert und ungeliebt. Ina sagt, dass niemand sie wegen ihrer kühnen und frechen Persönlichkeit jemals mögen wird.

Selina erzählt Miss Thompson von ihrem Kampf und ihren Sorgen um die Pläne ihrer Mutter. Miss Thompson, eine mütterliche und fürsorgliche Person, versucht zu helfen, indem sie sie ablenkt. Sie fixiert Selinas Haare in Locken, dann macht sich Selina auf den Weg zur Arbeit ihrer Mutter mit der Absicht, sie mit ihren Plänen zu konfrontieren, das Land hinter Deightons Rücken zu verkaufen. Silla tadelt sie dafür, dass sie nachts alleine in den Stadtteil reist.

Silla verrät, dass sie Deightons Land erfolgreich für neunhundert Dollar verkauft hat. Im Laufe eines Jahres fälschte Silla Briefe an Deightons Schwester und erteilte seiner Schwester die Vollmacht, das Land zu verkaufen. Deighton scheint sich damit abgefunden zu haben und erklärt sich bereit, das Geld am nächsten Tag abzuheben. Er ist den ganzen Tag weg, was Sillas Verdacht erregt. Deighton kommt mit einer Fülle an frivolen und extravaganten Geschenken nach Hause. Silla betrauert den Verlust des Geldes, das ihnen den Brownstone hätte bescheren können.

Die Gemeinde nimmt an der Hochzeit von 'Gatha Steeds Tochter teil, die sich als extravagante Feier herausstellt. Deighton taucht zum Empfang auf, aber es ist klar, dass jeder weiß, was er getan hat, und er wird im Wesentlichen exkommuniziert. Er verletzt sich schwer am Arm, während er Maschinen bei einem Fabrikjob falsch bedient, und beginnt dann, einer Sektenreligion zu folgen, die von einem Mann namens Father Peace geführt wird. Deighton verlangt, dass er "Brother Boyce" genannt wird, und er verzichtet auf seine Familie, um mit anderen Anhängern von Father Peace zusammen zu sein. Silla ruft die Behörden an, um ihn nach Barbados abschieben zu lassen. Die Familie erhält die Nachricht, dass Deighton entweder von dem Schiff gesprungen oder gefallen ist, das auf dem Weg nach Barbados war, und er ertrank.

Buch 4. Selina

Seit dem Tod ihres Vaters hat Selinas Trauer sie noch weiter von der Gemeinschaft entfernt. Sie besucht eine Party, die von ihrer Jugendfreundin Beryl veranstaltet wird, auf der Selina von der Vereinigung erfährt. Sie erkennt, dass ihre Altersgenossen alle den Wünschen ihrer Eltern entsprechen, anstatt ihre Zukunft selbst zu bestimmen. Selina beginnt mit dem College. Silla besitzt das Brownstone und arbeitet daran, Miss Mary und Suggie loszuwerden. Miss Mary stirbt und Silla ist in der Lage, Suggie zu vertreiben, weil ihr promiskuitives Verhalten verdächtig nach Prostitution aussieht. Selina verliert in kurzer Zeit zwei der Menschen, die ihr am nächsten stehen. Überzeugt, dass Silla es absichtlich tut, wird sie noch wütender und zurückgezogener.

Miss Thompson verrät Selina, wie sie die Wunde am Bein bekommen hat. Es war das Ergebnis eines rassistischen Angriffs im Süden, bei dem ein Mann sie mit einer Schaufel verletzte. Sie ermutigt sie auch, an einem Verbandstreffen teilzunehmen, damit sie sich wieder ein bisschen mehr mit ihren "Leute" und ihrer Kultur verbinden kann und sich nicht mehr so ​​entfremdet fühlt. Selina stimmt widerwillig zu zu gehen, aber sie sagt der Gruppe, dass sie geldgierig, engstirnig usw. sind und ihre Sorgen kleinlich sind im Vergleich zu dem, was sie in der weißen Welt zu bewältigen haben.

Selina lernt Clive kennen, eine melancholische Künstlerin, die etwa zehn Jahre älter ist als sie. Er scheint zunächst viele von Selinas persönlichen Werten zu teilen, und sie beginnen eine geheime Beziehung. Selina schließt sich ihrem Schultanzteam an und entdeckt, dass sie ein natürliches Talent hat und es genießt. Silla erfährt von Clive, aber Selina lügt und sagt, dass sie nur Freunde sind. Silla warnt Selina vor ihm und sagt, dass er nicht die Art von Person sei, mit der sie herumhängen sollte.

Selina beschließt, dem Verein wieder beizutreten, unter dem Vorwand, das von ihr angebotene Stipendium zu wollen. Sie plant, das Geld zu nehmen und es zu verwenden, um mit Clive davonzulaufen. Selina tanzt in einem Recital ein Sola und hat danach eine rassistische Begegnung mit der Mutter der anderen Tänzerin. Selina geht direkt zu Clive und erkennt, dass er nie mit ihr weggehen wollte. Selina hinterlässt ihre Kopie des Schlüssels zu seiner Wohnung und kehrt nach Hause zurück, um sich in den Schlaf zu weinen.

Selina gewinnt das Stipendium der Vereinigung, lehnt die Auszeichnung jedoch ab. Privat erzählt sie ihrer Mutter, dass sie Clive nie aufgehört hat und was sie mit dem Geld vorhatte. Selina plant, die Schule zu verlassen und alleine nach Barbados zu gehen. Der Roman endet damit, dass Selina alleine geht und einen der silbernen Armreifen, die sie seit ihrer Kindheit trägt, zu einer Reihe von Sandsteinen wirft, die für ein Stadtprojekt abgerissen werden.

Bewertungen

"Bemerkenswert für seine farbenfrohen Charaktere, die Kadenz seiner Dialoge und seine Beschwörung einer immer noch andauernden Vergangenheit." — Buchbesprechung der New York Times

"Marshall verleiht ihren Charakteren ... ein instinktives Verständnis, eine Großzügigkeit und einen freien Humor, die sich zu einem Stil verbinden, der sich durch seinen Mut, seine Farbe und seine natürliche Kontrolle auszeichnet." – Der New Yorker

"Ein unvergesslicher Roman, geschrieben mit Stolz und Wut, mit Rebellion und Tränen." — New York Herald Tribune

Kritik

Trudier Harris beleuchtet in ihrem Essay "No Outlet for the Blues: Silla Boyce's Plight in Brown Girl, Brownstones " die gegensätzlichen Ideale von Selinas Mutter und Vater und die Wirkung ihrer Ideen auf ihre Tochter Selina. Harris schreibt: "Paule Marshalls Brown Girl, Brownstones präsentiert einen Clash of Cultures nicht nur für die junge Protagonistin Selina Boyce, die zwischen der Liebe ihres Vaters zu Barbados und dem Wunsch ihrer Mutter hin- und hergerissen ist, den amerikanischen Traum zu verwirklichen, sondern auch für Silla Boyce. die ähnliche Konflikte hat. Diese starke, bittere, frustrierte, enttäuschte, liebevolle, rachsüchtige Frau, die trotz aller Enttäuschungen weiter kämpft, ist vielleicht eine der komplexesten schwarzen Frauenfiguren in der zeitgenössischen amerikanischen Literatur". Am Ende des Romans kommt die Autorin jedoch zu dem Schluss, dass Silla sich nicht ausreichend ändern kann, um ihrem Blues zu entkommen: „Sie ist in ihrem Wissen über sich selbst und über die Handlungen der Menschen gewachsen, mit denen sie sich identifiziert, aber sie ist nicht gewachsen bis hin zum Akzeptieren der Änderungen, die durch dieses Wissen diktiert werden sollten. Sie gibt weiterhin etwas von ihrer Menschlichkeit auf, indem sie sich weigert, sich zu ändern, und diese perfekte Kontrolle über ihr Schicksal, diese Unfähigkeit, sich der Freisetzung von Musik oder Liebe hinzugeben, ist es, was sicherstellt, dass ihr Blues-Zustand nie wiederfinden wird ein Outlet".

Die Spannung zwischen den Themen Individualismus und Ethnizität wird in Martin Japtoks Essay "Paule Marshall's Brown Girl, Brownstones : Reconciling Ethnicity and Individualism" untersucht, der zu dem Schluss kommt: "Die gleichzeitige Behauptung von Ethnizität und Individualismus muss daher durch eine konstruktivistische Konzeptualisierung von Ethnizität erreicht werden das erlaubt, ethnische Solidarität als eine originelle Antwort auf eine Umgebung der Alten Welt zu sehen, die in der Neuen Welt immer noch Gültigkeit hat, wenn auch vielleicht nicht die gleiche Dringlichkeit. […] Selina akzeptiert ethnischen Kommunalismus, während sie eine individualistische Agenda verfolgt, und schafft eine neue Konzeptualisierung von Ethnizität im Prozess“.

Gavin Jones beginnt seinen Aufsatz "'The Sea Ain' Got No Back Door': The Problems of Black Consciousness in Paule Marshall's Brown Girl, Brownstones " mit einem Zitat von Marshall, der sagt, dass im Gegensatz zu Ralph Ellisons Protagonist in Invisible Man ihre eigene Mutter und Freunde "'erleidet eine dreifache Unsichtbarkeit, weil sie schwarz, weiblich und Ausländer ist'". Der Aufsatz untersucht diese komplexe Dreifach-Identität. Jones folgert: „Marshalls Roman ist ein radikaler Ausdruck dafür, wie das schwarze Selbst, wenn es an den Schnittpunkten von Ethnizität, Nationalität und Geschlecht existiert, in seiner Ganzheit durch alternative und häufig widersprüchliche Definitionen herausgefordert wird. Genauso wie das Meer in Brown Girl Widersprüche enthält Massen – es ist das Meer der weiblichen Kreativität, des diasporischen Bewusstseins und der afrikanischen Geschichte, aber auch das Meer der kolonialen Ausbeutung, des industriellen Verfalls und der Auslöschung der schwarzen Vergangenheit – Marshalls Roman als Ganzes schlägt ein Gefühl der Selbstheit vor, das wie ein Prisma , enthält viele Gesichter, von denen jede in einem spitzen Winkel der Differenz bricht".

Verweise

Externe Links