Burmesische Sprache - Burmese language

Nicht zu verwechseln mit der burmesischen Sprache Neuguineas.
birmanisch
Myanmarische Sprache
မြန်မာစာ (geschrieben Burmese)
မြန်မာစာ စကား (gesprochenen Burmese)
Aussprache IPA:[mjəmàzà]
[mjəmà zəɡá]
Heimisch Myanmar
Ethnizität Burman
Muttersprachler
 33 Millionen (2007)
Zweitsprache: 10 Millionen (ohne Datum)
Frühe Formen
Birmanisches Alphabet
Burmesische Brailleschrift
Offizieller Status
Amtssprache in
  Myanmar
 ASEAN
Reguliert von Myanmarische Sprachkommission
Sprachcodes
ISO 639-1 my
ISO 639-2 bur (B)
mya (T)
ISO 639-3 mya– inklusive Code
Individuelle Codes:
int –  Intha
tvn  –  Tavoyische Dialekte
tco  –  Taungyo- Dialekte
rki –  Rakhine-Sprache („Rakhine“)
rmz – Marma („မရမာ“)
Glottologie nucl1310
Linguasphäre 77-AAA-a
Idiom birmano.png
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Ein burmesischer Sprecher, aufgenommen in Taiwan .

Burmesisch ( Burmesisch : မြန်မာဘာသာ , MLCTS : mranmabhasa , IPA:[mjəmà bàðà] ) ist eine chinesisch-tibetische Sprache, die in Myanmar (auch bekannt als Burma) gesprochen wird, wo sie eine offizielle Sprache und die Sprache der Burmanen ist , der wichtigsten ethnischen Gruppe des Landes. Obwohl die Verfassung von Myanmar den englischen Namen der Sprache offiziell als myanmarische Sprache anerkennt, bezeichnen die meisten Englischsprecher die Sprache weiterhin als Burmesisch , nach Burma, dem einst früheren und derzeit co-offiziellen Namen des Landes. Im Jahr 2007 wurde sievon 33 Millionen Menschen als Erstsprache gesprochen, hauptsächlich vom burmanischen Volk und verwandten ethnischen Gruppen, undvon 10 Millionenals Zweitsprache , insbesondere von ethnischen Minderheiten in Myanmar und den Nachbarländern. Im Jahr 2014 betrug die burmesische Bevölkerung 36,39 Millionen und wurde im April 2020 auf 38,2 Millionen geschätzt.

Burmesisch ist eine Ton- , Tonhöhen- (sowie Sozialregister- ) und Silbenzeitsprache , größtenteils einsilbig und analytisch , mit einer Subjekt-Objekt-Verb- Wortstellung. Es ist ein Mitglied der lolo-burmesischen Gruppierung der chinesisch-tibetischen Sprachfamilie . Das burmesische Alphabet stammt letztendlich von einer brahmischen Schrift ab , entweder dem Kadamba- oder dem Pallava- Alphabet.

Einstufung

Burmesisch gehört zum südburmischen Zweig der chinesisch-tibetischen Sprachen , von denen Burmesisch die am weitesten verbreitete der nicht- sinitischen Sprachen ist. Burmesisch war nach den chinesischen Schriftzeichen , der Pyu-Schrift , dem tibetischen Alphabet und der Tangut-Schrift die fünfte der chinesisch-tibetischen Sprachen, die ein Schriftsystem entwickelten .

Dialekte

Die Mehrheit der burmesischen Sprecher, die im gesamten Irrawaddy River Valley leben, verwendet eine Reihe von weitgehend ähnlichen Dialekten, während eine Minderheit nicht standardmäßige Dialekte spricht, die in den Randgebieten des Landes zu finden sind. Zu diesen Dialekten gehören:

Arakanesisch (Rakhine) im Rakhine-Staat und Marma in Bangladesch werden manchmal auch als burmesische Dialekte und manchmal als separate Sprachen angesehen.

Trotz der Unterschiede in Wortschatz und Aussprache gibt es eine gegenseitige Verständlichkeit zwischen den burmesischen Dialekten, da sie einen gemeinsamen Satz von Tönen, Konsonantenclustern und schriftlicher Schrift teilen. Einige burmesische Dialekte unterscheiden sich jedoch in Bezug auf Vokabular, lexikalische Partikel und Reime erheblich vom Standard-Burmesisch.

Tal des Irrawaddy-Flusses

Das gesprochene Burmesisch ist unter den burmesischen Sprechern bemerkenswert einheitlich, insbesondere bei denen, die im Irrawaddy-Tal leben, die alle Varianten des Standard-Burmesisch verwenden. Der Standard - Dialekt birmanischer (das Mandalay - Yangon Dialektkontinuum ) stammt aus dem Tal Irrawaddy - Flusses. Regionale Unterschiede zwischen Sprechern aus Ober - Burma (zB Mandalay Dialekt), genannt anya tha ( အညာသား ) und Referenten aus Lower Burma (zB Yangon Dialekt), genannt auk tha ( အောက် သား ) treten vor allem in Vokabular Wahl, nicht in der Aussprache. Kleinere lexikalische und Ausspracheunterschiede gibt es im gesamten Irrawaddy-Flusstal. Zum Beispiel verwenden Niederburmesische Sprecher für den Begriff ဆွမ်း , "Speiseopfer [an einen Mönch]"[sʰʊ́ɰ̃] statt[sʰwáɰ̃] , das ist die Aussprache, die in Oberburma verwendet wird.

Der Standarddialekt wird aufgrund des Medieneinflusses und der wirtschaftlichen Schlagkraft der modernen Stadt durch den Yangon-Dialekt repräsentiert. In der Vergangenheit repräsentierte der Mandalay-Dialekt das Standard-Burmesisch. Das auffälligste Merkmal des Mandalay-Dialekts ist die Verwendung des Pronomens der ersten Person ကျွန်တော် , kya.nau [tɕənɔ̀] von Männern und Frauen, während in Yangon das genannte Pronomen nur von männlichen Sprechern verwendet wird, während ကျွန်မ , kya.ma. [tɕəma̰] wird von weiblichen Sprechern verwendet. Darüber hinausunterscheiden oberbirmanische Sprecher inBezug auf die Verwandtschaftsterminologie die mütterliche und die väterliche Seite einer Familie, während dies bei den Sprechern der niederbirmanischen Sprache nicht der Fall ist.

Die Mon-Sprache hat auch subtile grammatikalische Unterschiede zwischen den in Unter- und Oberburma gesprochenen Varietäten des Burmesen beeinflusst. In niederburmesischen Varietäten wird das Verb ပေး ('geben') umgangssprachlich als permissiver ursächlicher Marker verwendet, wie in anderen südostasiatischen Sprachen, aber anders als in anderen tibeto-burmanischen Sprachen. Diese Verwendung wird bei oberburmesischen Sorten kaum verwendet und gilt als minderwertiges Konstrukt.

Außerhalb des Irrawaddy-Beckens

Hauptartikel: Arakanesische Sprache , Tavoyische Dialekte , Intha-Dialekt , Yaw-Dialekt und Myeik-Dialekt

Je weiter man sich vom Tal des Irrawaddy River in Richtung Randgebiete des Landes bewegt, desto ausgeprägtere Nicht-Standard-Sorten entstehen. Zu diesen Varietäten gehören die Dialekte Yaw , Palaw, Myeik (Merguese), Tavoy und Intha . Trotz erheblicher Unterschiede in Wortschatz und Aussprache gibt es unter den meisten burmesischen Dialekten eine gegenseitige Verständlichkeit. Dialekte in der Tanintharyi-Region , einschließlich Palaw, Merguese und Tavoyisch, sind im Vergleich zum Standardburmesen besonders konservativ. Die Dialekte Tavoy und Intha haben das /l/ medial erhalten, das sonst nur in altburmesischen Inschriften zu finden ist. Sie reduzieren auch oft die Intensität des Glottisstops . Myeik hat 250.000 Sprecher, während Tavoyan 400.000 hat. Die grammatikalischen Konstrukte der burmesischen Dialekte im südlichen Myanmar zeigen einen größeren Mon-Einfluss als das Standardburmesische.

Das ausgeprägteste Merkmal der arakanesischen Sprache des Rakhine-Staates ist die Beibehaltung des [ ɹ ] -Lauts, der im Standard-Burmesisch zu [ j ] geworden ist . Darüber hinaus weist Arakanese eine Vielzahl von Vokalunterschieden auf, einschließlich der Verschmelzung der Vokale ဧ [e] und ဣ [i] . Daher wird ein Wort wie "Blut" သွေး ausgesprochen[θw é ] in Standard-Burmesisch und[θw í ] auf Arakanesisch.

Geschichte

Nach der Anwendung der linguistischen Vergleichsmethode auf die von Laurent Sagart im Jahr 2019 entwickelte Datenbank mit vergleichenden linguistischen Daten, um Lautkorrespondenzen zu identifizieren und Verwandte zu ermitteln, werden phylogenetische Methoden verwendet, um Beziehungen zwischen diesen Sprachen abzuleiten und das Alter ihrer Herkunft und ihres Heimatlandes zu schätzen.

Zu den frühen Formen der burmesischen Sprache gehören Old Burmese und Middle Burmese . Altburmesisch stammt aus dem 11. bis 16. Jahrhundert ( heidnische bis Ava- Dynastie); Mittelburmese vom 16. bis 18. Jahrhundert ( Toungoo bis frühe Konbaung- Dynastien); modernen Burmesen von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zur Gegenwart. Wortstellung , grammatische Struktur und Vokabular haben deutlich stabil gut in moderne Burmese, mit Ausnahme von lexikalischen Inhalt (zB blieb Funktionswörter ).

Altbirmanisch

Hauptartikel: Old Burmese
Weitere Informationen: Königreich Nanzhao
Die myazedische Inschrift aus dem Jahr 1113 n. Chr. ist die älteste erhaltene Steininschrift der burmesischen Sprache.

Die früheste bezeugte Form der burmesischen Sprache wird Altburmesisch genannt und geht auf die heidnischen Steininschriften aus dem 11. und 12. Jahrhundert zurück . Der früheste Nachweis des burmesischen Alphabets stammt aus dem Jahr 1035, während ein Abguss einer alten Steininschrift im 18. Jahrhundert auf 984 hinweist.

Aufgrund des sprachlichen Prestiges des Alten Pyu in der Ära des heidnischen Königreichs entlehnte der Altburmese über die Pyu-Sprache einen beträchtlichen Wortschatz von Pali . Diese indirekten Entlehnungen können auf orthographische Eigenheiten in diesen Lehnwörtern zurückgeführt werden, wie zum Beispiel das burmesische Wort „anbeten“, das ပူဇော် ( pūjo ) anstelle von ပူဇာ ( pūjā ) geschrieben wird, wie es von der ursprünglichen Pali-Orthographie erwartet würde.

Mittelburmesisch

Hauptartikel: Mittelburmese

Der Übergang zum Mittelburmesen erfolgte im 16. Jahrhundert. Der Übergang zum Mittelburmesischen beinhaltete phonologische Veränderungen (zB Verschmelzungen von Lautpaaren , die im Altburmesischen deutlich waren) sowie begleitende Veränderungen in der zugrunde liegenden Orthographie .

Ab dem 16. Jahrhundert verzeichneten die burmesischen Königreiche einen erheblichen Anstieg der Alphabetisierungsrate der Bevölkerung , was sich in einer stärkeren Beteiligung von Laien am Abschreiben und Verfassen von juristischen und historischen Dokumenten manifestierte, Domänen, die traditionell die Domäne buddhistischer Mönche waren, und die anschließende Verbreitung der burmesischen Literatur , sowohl in Bezug auf Genres als auch auf Werke. Während dieser Zeit begann die burmesische Schrift , kursive Rundbuchstaben zu verwenden, die typischerweise in Palmblatt-Manuskripten verwendet wurden , im Gegensatz zu den traditionellen quadratischen Blockbuchstaben, die in früheren Perioden verwendet wurden. Die heute im geschriebenen Burmesen verwendeten orthographischen Konventionen lassen sich weitgehend auf das Mittlere Burmesisch zurückführen.

Moderne Burmesen

Das moderne Burmese entstand Mitte des 18. Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt lag die Alphabetisierung der Männer in Burma bei fast 50 %, was die weite Verbreitung von Rechtstexten, königlichen Chroniken und religiösen Texten ermöglichte. Ein Hauptgrund für die Einheitlichkeit der burmesischen Sprache war die nahezu universelle Präsenz buddhistischer Klöster (genannt kyaung ) in burmesischen Dörfern. Diese Kyaung dienten als Grundlage des vorkolonialen klösterlichen Bildungssystems, das die Einheitlichkeit der Sprache im gesamten oberen Irrawaddy-Tal, der traditionellen Heimat der burmesischen Sprecher, förderte. Die 1891 durchgeführte Volkszählung von Indien , die fünf Jahre nach der Annexion des gesamten Königreichs Konbaung durchgeführt wurde , ergab, dass das ehemalige Königreich eine „ungewöhnlich hohe männliche Alphabetisierung“ von 62,5% für Oberburmaner im Alter von 25 Jahren und darüber aufwies. In ganz Britisch-Birma betrug die Alphabetisierungsrate 49 % für Männer und 5,5 % für Frauen (im Gegensatz dazu hatte Britisch-Indien allgemein eine männliche Alphabetisierungsrate von 8,44 %).

Die Ausweitung der burmesischen Sprache in Lower Burma fiel auch mit der Entstehung des Modernen Burmesen zusammen. Noch Mitte des 18. Jahrhunderts war Mon , eine austroasiatische Sprache, die Hauptsprache von Unterburma, die von den Mon verwendet wurde, die die Region bewohnten. Die Verlagerung von Niederburma vom Mon zum Burmesen wurde durch den Sieg der burmesischsprachigen Konbaung-Dynastie über das monsprachige wiederhergestellte Hanthawaddy-Königreich im Jahr 1757 beschleunigt . Bis 1830 identifizierten sich schätzungsweise 90% der Bevölkerung in Lower Burma als burmesisch sprechend Bamars; riesige Teile des ehemaligen Mon-sprachigen Territoriums, vom Irrawaddy-Delta bis flussaufwärts im Norden, von Bassein (jetzt Pathein) und Rangoon (jetzt Yangon) bis Tharrawaddy, Toungoo, Prome (jetzt Pyay) und Henzada (jetzt Hinthada) jetzt burmesisch sprechend. Die Sprachverschiebung wurde einer Kombination aus Bevölkerungsvertreibung, Mischehen und freiwilligen Veränderungen der Selbstidentifikation unter zunehmend mon-burmesischen zweisprachigen Bevölkerungsgruppen in der Region zugeschrieben.

Eine standardisierte Tonangabe in geschriebenem Burmesisch wurde erst im 18. Jahrhundert erreicht. Ab dem 19. Jahrhundert entwickelten Orthographen Rechtschreiber, um die burmesische Rechtschreibung zu reformieren, da Mehrdeutigkeiten bei der Transkription von zusammengeführten Lauten auftraten. Die britische Herrschaft sah anhaltende Bemühungen, die burmesische Rechtschreibung durch Wörterbücher und Buchstabierer zu standardisieren.

Großbritanniens allmähliche Annexion Burmas während des 19. Jahrhunderts, zusätzlich zu der gleichzeitigen wirtschaftlichen und politischen Instabilität in Oberburma (z in Lower Burma. Die britische Herrschaft in Burma untergrub die strategische und wirtschaftliche Bedeutung der burmesischen Sprache; Burmesisch wurde im kolonialen Bildungssystem, insbesondere in der Hochschulbildung , der englischen Sprache effektiv untergeordnet .

In den 1930er Jahren sah die burmesische Sprache eine Sprachwiederbelebung, durch die Einrichtung einer unabhängigen gefällte Universität von Rangun im Jahr 1920 und die Gründung eines burmesischen Sprache Hauptfach an der Universität von Pe Maung Tin , nach dem Vorbild angelsächsischer Sprachwissenschaft an der Universität Oxford. Studentenproteste im Dezember desselben Jahres, ausgelöst durch die Einführung von Englisch in die Immatrikulationsprüfungen , führten zu einer wachsenden Nachfrage nach Burmesisch, um das Bildungsmedium in Britisch-Burma zu werden; ein kurzlebiges, aber symbolisches Parallelsystem von "nationalen Schulen", die auf Burmesisch unterrichteten, wurde daraufhin ins Leben gerufen. Die Rolle und Bedeutung der burmesischen Sprache im öffentlichen Leben und in Institutionen wurde von burmesischen Nationalisten verfochten, die mit ihren Forderungen nach mehr Autonomie und Unabhängigkeit von den Briten im Vorfeld der Unabhängigkeit Birmas im Jahr 1948 verflochten waren.

Die burmesische Verfassung von 1948 schreibt Burmesisch als Amtssprache der neuen unabhängigen Nation vor. Die Burma Translation Society und das Department of Translation and Publication der Rangoon University wurden 1947 bzw. 1948 mit dem gemeinsamen Ziel gegründet, die burmesische Sprache zu modernisieren, um das Englische in allen Disziplinen zu ersetzen. Die antikoloniale Stimmung während der frühen Ära nach der Unabhängigkeit führte zu einem reaktionären Wechsel vom Englischen zum Burmesischen als nationales Bildungsmedium, ein Prozess, der durch den Burmesischen Weg zum Sozialismus beschleunigt wurde . Im August 1963 gründete die sozialistische Revolutionsregierung der Union die Literary and Translation Commission (der unmittelbare Vorläufer der Myanmar Language Commission ), um die burmesische Rechtschreibung, Diktion, Komposition und Terminologie zu standardisieren. Die neueste Rechtschreibautorität namens Myanma Salonpaung Thatpon Kyan ( စာလုံးပေါင်း သတ်ပုံ ကျမ်း ) wurde 1978 von der Kommission zusammengestellt.

Register

Burmesisch ist eine diglossische Sprache mit zwei unterscheidbaren Registern (oder diglossischen Varietäten ):

  1. Literarische Hochform (H) ( မြန်မာစာ mranma ca ): die hohe Varietät (formell und schriftlich), die in Literatur (formelles Schreiben), Zeitungen, Radiosendungen und formellen Reden verwendet wird
  2. Gesprochene niedrige (L) Form ( မြန်မာစကား mranma ca.ka: ): die niedrige Variante (informell und gesprochen), die in täglichen Gesprächen, Fernsehen, Comics und Literatur (informelles Schreiben) verwendet wird

Die literarische Form des Burmesischen behält archaische und konservative grammatikalische Strukturen und Modifikatoren (einschließlich Partikel, Marker und Pronomen) bei, die in der umgangssprachlichen Form nicht mehr verwendet werden. Literarisches Burmesisch, das sich seit dem 13. Jahrhundert nicht wesentlich verändert hat, ist das burmesische Register, das in Schulen unterrichtet wird. In den meisten Fällen sind die entsprechenden grammatikalischen Marker in der literarischen und gesprochenen Form völlig unabhängig voneinander. Beispiele für dieses Phänomen sind die folgenden lexikalischen Begriffe:

  • "dies" (Pronomen): HIGH ဤ i → LOW ဒီ di
  • "das" (Pronomen): HOCH ထို htui → LOW ဟို hui
  • "at" (Postposition): HIGH ၌ hnai. [n̥aɪʔ] → LOW မှာ hma [mA]
  • Plural (Marker): HIGH များ mya: → LOW တွေ twe
  • besitzergreifend (Marker): HOCH ၏ i. → LOW ရဲ့ re.
  • "und" (Verbindung): HOCH နှင့် hnang. → LOW နဲ့ ne.
  • "wenn" (Konjunktion): HIGH လျှင် hlyang → LOW ရင် rang

Historisch wurde das literarische Register für geschriebenes Burmesisch mit der Begründung bevorzugt, dass "dem gesprochenen Stil Ernst, Autorität und Würde fehlen". Mitte der 1960er Jahre führten einige burmesische Schriftsteller die Bemühungen an, die literarische Form aufzugeben und behaupteten, dass die gesprochene Volkssprache verwendet werden sollte. Einige burmesische Linguisten wie Minn Latt , ein tschechischer Akademiker, schlugen vor, sich von der Hochform des Burmesen vollständig abzuwenden. Obwohl die literarische Form in schriftlichen und offiziellen Kontexten (literarische und wissenschaftliche Werke, Rundfunknachrichten und Romane) stark verwendet wird, geht der jüngste Trend dahin, die gesprochene Form in informellen schriftlichen Kontexten unterzubringen. Heutzutage verwenden Fernsehnachrichten, Comics und kommerzielle Veröffentlichungen die gesprochene Form oder eine Kombination aus der gesprochenen und einfacheren, weniger verzierten Form.

Der folgende Beispielsatz zeigt, dass Unterschiede zwischen literarischem und gesprochenem Burmesisch meist in grammatikalischen Partikeln vorkommen:

"Als der Aufstand von 8888 stattfand, starben ungefähr 3.000 Menschen."
Substantiv Verb Teil. Substantiv Teil. adj. Teil. Verb Teil. Teil. Teil.
Literarisch
(HOCH) 		ရှစ်လေးလုံးအရေးအခင်း
hracle:lum:a.re:a.hkang:		 ဖြစ်
hprac		 သောအခါက
sau:a.hkaka.		 လူ
lu		 ဦးရေ
du: bist		 3000
3000		 မျှ
hmya.		 သေဆုံး
sehcum:		 ခဲ့
hkai.		 ကြ
kra.		 Ich
Sany
Gesprochen
(NIEDRIG) 		တုံးက
tum:ka.		 အ ယောက်
a.yauk		 လောက်
lauk		 သေ
se		 - Ich
tai
Glanz Der Vier-Acht-Aufstand passieren Wenn Personen Wort messen 3.000 CA sterben Vergangenheitsform Pluralmarker Satz endgültig

Burmesisch hat Höflichkeitsniveaus und Ehrungen , die den Status und das Alter des Redners im Verhältnis zum Publikum berücksichtigen. Das Partikel ပါ pa wird häufig nach einem Verb verwendet, um Höflichkeit auszudrücken. Darüber hinaus vermitteln burmesische Pronomen unterschiedliche Grade von Ehrerbietung oder Respekt. In vielen Fällen verwendet die höfliche Rede (z. B. die Ansprache von Lehrern, Beamten oder Ältesten) anstelle der Pronomen der ersten und zweiten Person Pronomen der dritten Person oder Verwandtschaftsausdrücke aus der feudalen Ära . Darüber hinaus unterscheidet das gesprochene Burmesisch hinsichtlich der Wortwahl deutlich die buddhistischen Geistlichen (Mönche) von den Laien ( Haushälter ), insbesondere wenn mit oder über Bhikkhus (Mönche) gesprochen wird. Im Folgenden finden Sie Beispiele für unterschiedliche Vokabular, die für buddhistische Geistliche und Laien verwendet werden:

  • "schlafen" (Verb): ကျိန်း kyin: [tɕẽ́ʲ] für Mönche vs. အိပ် ip [eʲʔ] für Laien
  • "sterben" (Verb): ပျံတော်မူ pyam tau mu [pjã̀ dɔ̀ mù] für Mönche vs. သေ se [t̪è] für Laien

Wortschatz

Burmesisch hat in erster Linie einen einsilbigen erhaltenen chinesisch-tibetischen Wortschatz. Nichtsdestotrotz sind viele Wörter, insbesondere Lehnwörter aus indoeuropäischen Sprachen wie Englisch, mehrsilbig und andere aus Mon, einer austroasiatischen Sprache, mehrsilbig . Burmesische Lehnwörter sind überwiegend in Form von Substantiven .

Historisch gesehen hatte Pali , die liturgische Sprache des Theravada- Buddhismus , einen tiefgreifenden Einfluss auf das burmesische Vokabular. Burmese hat bereitwillig Worte Pali-Ursprungs übernommen; dies kann an phonotaktischen Ähnlichkeiten zwischen den beiden Sprachen liegen, neben der Tatsache, dass die für Burmesisch verwendete Schrift verwendet werden kann, um Pali-Schreibweisen mit absoluter Genauigkeit zu reproduzieren. Pali- Lehnwörter beziehen sich oft auf Religion, Regierung, Kunst und Wissenschaft.

Burmesische Lehnwörter aus Pali haben hauptsächlich vier Formen:

  1. Direkte Ausleihe: Direktimport von Pali-Wörtern ohne Änderung der Orthographie
    • "Leben": Pali ဇီဝ jiva → Burmesisch ဇီဝ jiva
  2. Abgekürzte Entlehnung: Import von Pali-Wörtern mit begleitender Silbenreduktion und Änderung in der Orthographie (normalerweise durch eine Platzierung eines diakritischen Zeichens , genannt athat အသတ် (wörtl. ' Nichtexistenz ') über dem letzten Buchstaben der Silbe, um den inhärenten Vokal des Konsonanten zu unterdrücken
    • " Karma ": Pali က မ္မ kam ma → Burmesisch ကံ ka m
    • "dawn": Pali အရု ဏ aru ṇa → Burmesisch အရု ဏ် aru ṇ
    • "Verdienst": Pali ကုသ လ kusa la → Burmesisch ကုသို လ် kusui l
  3. Doppeldarlehen: Übernahme zweier unterschiedlicher Begriffe, die von demselben Pali-Wort abgeleitet sind
    • Pali မာန māna → Burmesisch မာန [màna̰] („Arroganz“) und မာန် [mã̀] („Stolz“)
  4. Hybrid-Darlehen (z. B. Neologismen oder Calques ): Konstruktion von Verbindungen, die einheimische burmesische Wörter mit Pali kombinieren oder Pali-Wörter kombinieren:
    • "Flugzeug": လေယာဉ်ပျံ [lè jɪ̀m bjã̀] , lit. ' Luftmaschine fliegen', ← လေ (gebürtiges burmesisches Wort , 'Luft') + ယာဉ် (von Pali yana , 'Fahrzeug') + ပျံ (gebürtiges burmesisches Wort 'fliegen')

Burmesisch hat auch zahlreiche Wörter von Mon übernommen, die traditionell von den Mon gesprochen werden , die bis vor kurzem die Mehrheit in Lower Burma bildeten . Die meisten Mon-Lehnwörter werden so gut assimiliert, dass sie nicht als Lehnwörter unterschieden werden, da Burmesisch und Mon im vorkolonialen Burma mehrere Jahrhunderte lang austauschbar verwendet wurden. Mon-Darlehen beziehen sich oft auf Flora, Fauna, Verwaltung, Textilien, Lebensmittel, Boote, Handwerk, Architektur und Musik.

Als natürliche Folge der britischen Herrschaft in Burma war Englisch eine weitere wichtige Wortschatzquelle, insbesondere in Bezug auf Technologie, Messungen und moderne Institutionen. Englische Lehnwörter nehmen in der Regel eine von drei Formen an:

  1. Direktleihe: Übernahme eines englischen Wortes, angepasst an die burmesische Phonologie
    • "democracy": Englische Demokratie → Burmesisch ဒီမိုကရေစီ
  2. Neologismus oder Calque: Übersetzung eines englischen Wortes mit einheimischen burmesischen konstituierenden Wörtern
    • "Menschenrechte": Englisch 'Menschenrechte' → Burmesisch လူ့အခွင့်အရေး ( လူ့ 'Menschen' + အခွင့်အရေး 'Rechte')
  3. Hybriddarlehen: Bildung zusammengesetzter Wörter durch Verbindung von burmesischen Wörtern mit englischen Wörtern
    • 'unterschreiben': ဆိုင်းထိုး [sʰã́ɪ̃ tʰó] ← ဆိုင်း (Englisch, Zeichen ) + ထိုး (Eingeborener Burmesisch, 'beschreiben').

In geringerem Maße hat Burmese auch Wörter aus Sanskrit (Religion), Hindi (Essen, Verwaltung und Versand) und Chinesisch (Spiele und Essen) importiert . Burmesisch hat auch eine Handvoll Wörter aus anderen europäischen Sprachen wie Portugiesisch importiert .

Hier ist ein Beispiel für Lehnwörter auf Burmesisch:

  • Leiden: ဒုက်ခ [dowʔkʰa̰] , von Pali dukkha
  • Radio: ရေဒီယို [ɹèdìjò] , aus dem englischen Radio
  • Methode: စနစ် [sənɪʔ] , von Mon
  • Frühlingsrolle: ကော်ပြန့် [kɔ̀pjã̰] , aus Hokkien潤餅 ( jūn-piáⁿ )
  • Ehefrau: ဇနီး [zəní] , aus Hindi jani
  • Nudeln: ခေါက်ဆွဲ [kʰaʊʔ sʰwɛ́] , von Shan ၶဝ်ႈသွႆး [kʰāu sʰɔi]
  • foot (Maßeinheit): ပေ [pè] , aus dem Portugiesischen pé
  • Flagge: အလံ [əlã] , Arabisch : علم 'Alam
  • Lagerraum: ဂိုဒေါင် [ɡòdã̀ʊ̃] , aus dem malaiischen Gudang

Seit dem Ende der britischen Herrschaft versucht die burmesische Regierung, die Nutzung westlicher Kredite (insbesondere aus dem Englischen) durch die Prägung neuer Wörter ( Neologismen ) einzuschränken . Zum Beispiel sind burmesische Publikationen für das Wort "Fernsehen" verpflichtet, den Begriff ရုပ်မြင်သံကြား (wörtl. 'Bild sehen, Ton hören') anstelle von တယ်လီဗီးရှင်း zu verwenden , einer direkten englischen Transliteration. Ein anderes Beispiel ist das Wort "Fahrzeug", das offiziell ယာဉ် [jɪ̃̀] (abgeleitet von Pali) aber ကား [ká] (von Englisch Auto ) im gesprochenen Burmesisch ist. Einige früher gebräuchliche englische Lehnwörter sind mit der Annahme von Neologismen nicht mehr verwendet worden. Ein Beispiel ist das Wort "Universität", früher ယူနီဗာစတီ [jùnìbàsətì] , von der englischen Universität , jetzt တက္ကသိုလ် [tɛʔkət̪ò] , ein Pali-abgeleiteter Neologismus, der kürzlich von der burmesischen Regierung geschaffen und von der Pali-Schreibweise von Taxila ( တက္ကသီလ Takkasīla ) abgeleitet wurde, an alte Universitätsstadt im heutigen Pakistan.

Einige Wörter auf Burmesisch können viele Synonyme haben, von denen jedes bestimmte Verwendungen hat, wie z. B. formal, literarisch, umgangssprachlich und poetisch. Ein Beispiel ist das Wort "Mond", das လ la̰ (eingeborener Tibeto-Burman), စန္ဒာ/စန်း [sàndà]/[sã́] (Ableitungen von Pali canda 'Mond') oder သော်တာ [t̪ɔ̀ dà] (Sanskrit) sein kann. .

Phonologie

Hauptartikel: Burmesische Phonologie

Konsonanten

Die Konsonanten des Burmesischen sind wie folgt:

Konsonantenphoneme
Bilabial Dental Alveolar Post. /
Palatal 		Velar Kehlkopf
Nasal geäußert m n ɲ n
stimmlos m n ɲ̊ n
Stopp /
Affrikat 		geäußert B D dʒ ɡ
schlicht P T tʃ k ʔ
aspiriert P T tʃʰ kʰ
Reibelaut geäußert ð ( [d̪ð~d̪] ) z
stimmlos θ ( [t̪θ~t̪] ) S ʃ
aspiriert S h
Ungefähre geäußert l J w
stimmlos l ʍ

Laut Jenny & San San Hnin Tun (2016 :15) sind Konsonanten von သ im Gegensatz zu ihrer Verwendung der Symbole θ und ð Zahnhaltestellen ( /t̪, d̪/ ) und keine Frikative ( /θ, ð/ ) oder Affrikate .

Ein alveoläres /ɹ/ kann in einigen Lehnwörtern als Alternative zu /j/ vorkommen .

Der letzte Nasal /ɰ̃/ ist der Wert der vier nativen Schlussnasen: ⟨မ်⟩ /m/ , ⟨န်⟩ /n/ , ⟨ဉ်⟩ /ɲ/ , ⟨င်⟩ /ŋ/ , sowie der Retroflex ⟨ ဏ⟩ / ɳ / (verwendet in Pali - Darlehen) und Nasalierung Marke Anusvara hier gezeigt über ka (က → ကံ) , die am häufigsten in einem homorganic nasal Wort steht medial wie in တံခါး tankhá ( 'Tür', und တံတား Tanta ( "Brücke ') oder auch ersetzt letzten -m ⟨မ်⟩ sowohl in Pali und nativer Vokabular, vor allem nach dem OB Vokal * u zB ငံ ngam (' salzig '), သုံး thóum (' drei; use ') und ဆုံး Soum (' Ende ‚). Es ist jedoch nicht gelten ⟨ည ်⟩ , die nie als Nasen realisiert, sondern als offener vorderen Vokal [i] [e] oder [ɛː] . die letzte nasal wird in der Regel als Nasalierung der realisierten Vokal. Es kann auch allophon als ein homorganisches Nasal vor den Stopps erscheinen, zum Beispiel in /mòʊɰ̃dáɪɰ̃/ ('Sturm'), das [mõ̀ũndã́ĩ] ausgesprochen wird .

Vokale

Die Vokale des Burmesischen sind:

Vokalphoneme
Monophthonge Diphthonge
Vorderseite Zentral Zurück Front offglide Zurück ausgleiten
Nah dran ich du
Schließen-Mitte e ə Ö ei du
Offen-Mitte ɛ ɔ
Offen ein ai au

Die Monophthonge /e/ , /o/ , /ə/ und /ɔ/ kommen nur in offenen Silben (ohne Silbencoda ) vor; die Diphthonge /ei/ , /ou/ , /ai/ und /au/ kommen nur in geschlossenen Silben (mit Silbencoda) vor. /ə/ kommt nur in einer Mollsilbe vor und ist der einzige Vokal, der in einer Mollsilbe erlaubt ist (siehe unten).

Die nahen Vokale /i/ und /u/ und die nahen Teile der Diphthonge sind in geschlossenen Silben etwas in der Mitte ( [ɪ, ʊ] ), dh vor /ɰ̃/ und /ʔ/ . So ist နှစ် /n̥iʔ/ ('zwei') phonetisch [n̥ɪʔ] und ကြောင် /tɕàũ/ ('Katze') ist phonetisch [tɕàʊ̃] .

Töne

Burmesisch ist eine Tonsprache , was bedeutet, dass phonemische Kontraste auf der Grundlage des Tons eines Vokals gebildet werden können. Im Burmesischen betreffen diese Kontraste nicht nur die Tonhöhe , sondern auch die Phonation , die Intensität (Lautheit), die Dauer und die Vokalqualität. Einige Linguisten halten Burmesisch jedoch für eine Tonhöhenregistersprache wie das Shanghainese .

Es gibt vier kontrastierende Töne in Burmesisch. In der folgenden Tabelle sind die Töne als Beispiel auf dem Vokal /a/ markiert .

Ton birmanisch IPA
(dargestellt auf einem )		 Symbol
(dargestellt auf einem )		 Phonation Dauer Intensität Tonhöhe
Niedrig နိ မ့ ် သံ [ein] ein normal Mittel niedrig niedrig, oft leicht ansteigend
Hoch တက် သံ [ein] ein manchmal leicht gehaucht lang hoch hoch, oft mit einem Sturz vor einer Pause
Knarrend သက် သံ [ein] ein angespannt oder knarrend , manchmal mit laxem Glottisstop Mittel hoch hoch, oft leicht fallend
Geprüft တိုင် သံ [ăʔ˥˧] aʔ zentralisierte Vokalqualität, abschließender Glottalstop kurz hoch hoch (im Zitat ; kann im Kontext variieren)

Zum Beispiel werden die folgenden Wörter nur anhand des Tons voneinander unterschieden:

  • Niedrig ခါ /kʰ à / "schütteln"
  • Hoch ခါး /kʰ á / "bitter sein"
  • Knarrend ခ /kʰ a̰ / " aufwarten ; aufpassen "
  • Aktiviert ခတ် /kʰ aʔ / " besiegen ; schlagen"

Bei Silben, die mit /ɰ̃/ enden , wird der markierte Ton ausgeschlossen:

  • Niedrig ခံ /kʰ à ɰ̃/ "unterziehen"
  • Hoch ခန်း /kʰ á ɰ̃/ "austrocknen (normalerweise ein Fluss)"
  • Knarrend ခန့် /kʰ a̰ ɰ̃/ "ernennen"

Im gesprochenen Burmesisch klassifizieren einige Linguisten zwei echte Töne (es gibt vier nominelle Töne, die in geschriebenem Burmesisch transkribiert werden), "hoch" (auf Wörter angewendet, die mit einem Stopp oder Check enden, hoch ansteigende Tonhöhe) und "gewöhnlich" (unchecked und non .). -Glottal-Wörter, mit fallender oder tieferer Tonhöhe), wobei diese Töne eine Vielzahl von Tonhöhen umfassen. Der "gewöhnliche" Ton besteht aus einer Reihe von Tonhöhen. Der Linguist LF Taylor kam zu dem Schluss, dass "Konversationsrhythmus und euphonische Intonation eine Bedeutung besitzen", die in verwandten Tonsprachen nicht zu finden ist, und dass "sein Tonsystem jetzt in einem fortgeschrittenen Zustand des Verfalls ist".

Silbenstruktur

Die Silbenstruktur des Burmesischen ist C(G)V((V)C), d.h. der Beginn besteht aus einem Konsonanten, optional gefolgt von einem Glide , und der Reim besteht nur aus einem Monophthong, einem Monophthong mit einem Konsonanten oder ein Diphthong mit einem Konsonanten. Die einzigen Konsonanten, die in der Coda stehen können, sind /ʔ/ und /ɰ̃/ . Einige repräsentative Wörter sind:

  • CV မယ် /mɛ̀/ (Titel für junge Frauen)
  • CVC မက် /mɛʔ/ 'sehnsucht'
  • CGV မြေ /mjè/ 'Erde'
  • CGVC မျက် /mjɛʔ/ 'Auge'
  • CVVC မောင် /màʊɰ̃/ (Anrede für junge Männer)
  • CGVVC မြောင်း /mjáʊɰ̃/ 'Graben'

Eine Nebensilbe hat einige Einschränkungen:

  • Es enthält /ə/ als einzigen Vokal
  • Es muss eine offene Silbe sein (kein Coda-Konsonant)
  • Es kann keinen Ton ertragen
  • Es hat nur einen einfachen (C) Beginn (kein Gleiten nach dem Konsonanten)
  • Es darf nicht die letzte Silbe des Wortes sein

Einige Beispiele für Wörter mit Nebensilben:

  • ခလုတ် /kʰə.loʊʔ/ 'Schalter, Taste'
  • ပလွေ /pə.lwè/ 'Flöte'
  • သရော် /θə.jɔ̀/ 'spotten'
  • ကလက် /kə.lɛʔ/ ' übermütig sein'
  • ထမင်းရည် /tʰə.mə.jè/ 'Reiswasser'

Schreibsystem

Hauptartikel: Burmesisches Schreibsystem
Sampling verschiedener burmesischer Schriftstile

Das burmesische Alphabet besteht aus 33 Buchstaben und 12 Vokalen und wird von links nach rechts geschrieben. Es erfordert keine Leerzeichen zwischen den Wörtern, obwohl moderne Schriften normalerweise nach jedem Satz Leerzeichen enthalten, um die Lesbarkeit zu verbessern. Gekennzeichnet durch seine kreisförmigen Buchstaben und diakritischen Zeichen ist die Schrift ein abugida , wobei alle Buchstaben einen inhärenten Vokal အ a haben. [a̰] oder [ə] . Die Konsonanten sind in sechs Konsonantengruppen (genannt ဝဂ် ) auf der Grundlage der Artikulation angeordnet, wie andere Brahmi-Schriften. Tonmarkierungen und Vokalmodifikationen werden als diakritische Zeichen links, rechts, oben und unten von Buchstaben geschrieben.

Orthographische Veränderungen infolge von Verschiebungen in der Phonologie (wie die Verschmelzung der [-l-] und [-ɹ-] Mediale) statt Transformationen in der grammatikalischen Struktur und Phonologie der Burmesen, die im Gegensatz dazu zwischen Altbirmanisch und Modernem Burmesisch stabil geblieben sind . Zum Beispiel während der Pagan - Ära, die medialen [-l-] ္လ wurde schriftlich transkribiert, die durch medials ersetzt worden ist [-j-] ျ und [-ɹ-] ြ in modernen Burmese (zB "Schule" in alten Burmesisch က္လောင် [klɔŋ] → ကျောင်း [tɕã́ʊ̃] im modernen Burmesen). Ebenso hat das geschriebene Burmesisch alle nasalisierten Finals [-n, -m, -ŋ] beibehalten , die im gesprochenen Burmesisch zu [-ɰ̃] verschmolzen sind . (Die Ausnahme ist [-ɲ] , die in gesprochene Burmese, offenen Vokalen eine von vielen sein kann [i, e, ɛ] . Ähnlich können andere consonantal Finale [-s, -P, -t, -k] gewesen reduziert auf [-ʔ] Ähnliche Verschmelzungen werden in anderen chinesisch-tibetischen Sprachen wie Shanghainesisch und in geringerem Maße Kantonesisch beobachtet .

Geschriebene burmesische Daten stammen aus der frühen heidnischen Zeit . Britische Gelehrte aus der Kolonialzeit glaubten, dass die burmesische Schrift c entwickelt wurde .  1058 aus der Mon-Schrift . Neuere Beweise haben jedoch gezeigt, dass die burmesische Schrift mindestens seit 1035 (vielleicht schon 984) verwendet wird, während die früheste burmesische Mon-Schrift, die sich von der thailändischen Mon-Schrift unterscheidet, auf das Jahr 1093 datiert könnte aus dem Pyu-Skript stammen . (Sowohl Mon- als auch Pyu-Schriften sind Derivate der Brahmi-Schrift .) Die burmesische Orthographie folgte ursprünglich einem quadratischen Blockformat, aber das kursive Format setzte sich ab dem 17. Blätter und gefaltetes Papier, bekannt als Parabaiks ( ပုရပိုက် ).

Grammatik

Die Grundwortfolge der burmesischen Sprache ist Subjekt - Objekt - Verb . Pronomen auf Burmesisch variieren je nach Geschlecht und Status des Publikums. Burmesisch ist einsilbig (dh jedes Wort ist eine Wurzel, der ein Partikel, aber kein anderes Wort vorangestellt werden darf). Die Satzstruktur bestimmt syntaktische Beziehungen und Verben werden nicht konjugiert. Stattdessen sind ihnen Partikel angehängt. Zum Beispiel bleibt das Verb "essen" စား ca: [sà] selbst unverändert, wenn es modifiziert wird.

Adjektive

Burmesisch hat keine Adjektive an sich. Vielmehr hat es Verben, die die Bedeutung "to be X" tragen, wobei X ein englisches Adjektiv ist. Diese Verben können ein Nomen mit Hilfe des grammatikalischen Partikels တဲ့ tai modifizieren . [dɛ̰] im umgangssprachlichen Burmesen (literarische Form: သော sau: [t̪ɔ́] ), das wie folgt angehängt wird:

Umgangssprachlich: ချောတဲ့လူ hkyau: tai. lu [tɕʰɔ́ dɛ̰ lù]
Formal: ချောသောလူ hkyau: so: lu
Glanz: "schön" + Adjektivpartikel + "Person"

Adjektive können auch eine Verbindung mit dem Nomen bilden (zB လူချော lu hkyau: [lù tɕʰɔ́] 'Person' + 'schön sein').

Komparative sind normalerweise geordnet: X + ထက်ပို htak pui [tʰɛʔ pò] + Adjektiv, wobei X das Objekt ist, mit dem verglichen wird. Superlative werden mit dem Präfix အ a gekennzeichnet. [ʔə] + Adjektiv + ဆုံး hcum: [zṍʊ̃] .

Ziffern folgen den Nomen, die sie modifizieren. Darüber hinaus folgen Zahlen mehrere Ausspracheregeln, die Tonänderungen (niedriger Ton → knarrender Ton) und Stimmverschiebungen in Abhängigkeit von der Aussprache der umgebenden Wörter beinhalten. Eine gründlichere Erklärung findet sich bei den burmesischen Ziffern .

Verben

Die Wurzeln burmesischer Verben werden fast immer mit mindestens einem Partikel versehen, der Informationen wie Zeitform, Absicht, Höflichkeit, Stimmung usw. vermittelt. Viele dieser Partikel haben auch formale/literarische und umgangssprachliche Entsprechungen. Tatsächlich ist die einzige Zeit, in der kein Partikel an ein Verb angehängt wird, in Imperativbefehlen.

Die am häufigsten verwendeten Verbpartikel und ihre Verwendung werden unten mit einer Beispielverbwurzel စား ca: [sá] ('essen') gezeigt. Allein die Aussage စား ist zwingend.

Das Suffix တယ် tai [dɛ̀] (literarische Form: သည် sany [d̪ì] ) kann als Partikel zur Präsens- und/oder Sachaussage aufgefasst werden :

စား

ca:

[sá

တယ်

tai

dɛ̀]

စား တယ်

ca: tai

[sá dɛ̀]

'Ich esse'

Das Suffix ခဲ့ hkai. [ɡɛ̰] bedeutet, dass die Aktion in der Vergangenheit stattgefunden hat. Dieses Partikel ist jedoch nicht immer notwendig, um die Vergangenheitsform anzuzeigen, so dass es ohne sie die gleichen Informationen übermitteln kann. Aber um zu betonen, dass die Handlung vor einem anderen Ereignis stattfand, das ebenfalls derzeit diskutiert wird, wird das Partikel zwingend. Beachten Sie, dass das Suffix တယ် tai [dɛ̀] in diesem Fall eher eine Tatsachenaussage als das Präsens bezeichnet:

စား

ca:

[sá

ခဲ့

hkai.

ɡɛ̰

တယ်

tai

dɛ̀]

စား ခဲ့ တယ်

ca: hkai. tai

[sá ɡɛ̰ dɛ̀]

'Ich aß'

Das Teilchen နေ ne [nè] wird verwendet, um eine laufende Aktion zu bezeichnen. Es entspricht dem englischen '-ing'.

စား

ca:

[sá

နေ

ne

nicht

တယ်

tai

dɛ̀]

စား နေ တယ်

ca: ne tai

[sá nè dɛ̀]

'Ich esse gerade'

Dieses Partikel ပြီ pri [bjì] , das verwendet wird, wenn eine Aktion, die vom Subjekt erwartet wurde, nun endlich ausgeführt wird, hat im Englischen keine Entsprechung. Wenn also im obigen Beispiel jemand erwartet hat, dass die Person isst und die Person endlich mit dem Essen begonnen hat, wird der Partikel ပြီ wie folgt verwendet:

(စ)

(ca.)

[(sə)

စား

ca:

sá

ပြီ

pri

bjì]

(စ) စား ပြီ

(ca.) ca: pri

[(sə) sá bjì]

„Ich esse [jetzt]“

Das Teilchen မယ် mai [mɛ̀] (literarische Form: မည် viele [mjì] ) wird verwendet, um das Futur oder eine noch auszuführende Handlung anzuzeigen:

စား

ca:

[sá

မယ်

mai

mɛ̀]

စား မယ်

ca: mai

[sá mɛ̀]

'Ich werde essen'

Das Teilchen တော့ tau. [dɔ̰] wird verwendet, wenn die Aktion in Verbindung mit မယ် sofort ausgeführt werden soll . Daher könnte es als das "unmittelbare Zukunftsteilchen" bezeichnet werden.

စား

ca:

[sá

တော့

tau.

dɔ̰

မယ်

mai

mɛ̀]

စား တော့ မယ်

ca: tau. mai

[sá dɔ̰ mɛ̀]

"Ich werde [sofort] essen"

Wenn တော့ allein verwendet wird, ist es jedoch zwingend erforderlich:

စား

ca:

[sá

တော့

tau.

dɔ̰]

စား တော့

ca: tau.

[sá dɔ̰]

'jetzt essen]'

Verben werden durch das Partikel မ ma negiert . [mə] , das dem Verb vorangestellt wird. Im Allgemeinen werden an dieses Verb andere Partikel angehängt, zusammen mit မ .

Das Verbsuffix Partikel nai. [nɛ̰] (literarische Form: နှင့် hnang. [n̥ɪ̰̃] ) bezeichnet einen Befehl:

မ စား

ma.ca:

[məsá

နဲ့

naja.

n]

မစား နဲ့

ma.ca: naja.

[məsá nɛ̰]

'nicht essen'

Das Verbsuffixpartikel ဘူး bhu: [bú] weist auf eine Aussage hin:

မ စား

ma.ca:

[məsá

ဘူး

bhu:

bú]

မစား ဘူး

ma.ca: bhu:

[məsá bú]

„[Ich] esse nicht“

Substantive

Substantive in Burmese werden durch die Partikel suffixing pluralized တွေ TWE [en] (oder [T E] , wenn das Wort endet in einem Glottisschlag) umgangs Burmese oder များ : mya [Mja] in der formalen Burmese. Das Teilchen တို့ tou. [to̰] , das eine Gruppe von Personen oder Dingen angibt, wird ebenfalls an das modifizierte Nomen angehängt. Ein Beispiel ist unten:

  • မြစ် mrac [mjɪʔ] "Fluss"
  • မြစ်တွေ mrac twe [mjɪʔ tè] "Flüsse" [umgangssprachlich]
  • မြစ်များ mrac mya: [mjɪʔ mjá] "Flüsse" [formell]
  • မြစ်တို့ mrac tou: [mjɪʔ to̰] "Flüsse"

Pluralsuffixe werden nicht verwendet, wenn das Nomen mit einer Zahl quantifiziert wird.

ကလေး

hka.le:

/kʰəlé

Kind

5

nga:

n / A

fünf

ယောက်

yauk

jaʊʔ/

CL

ကလေး ၅ ယောက်

hka.le: nga: yauk

/kʰəlé ŋá jaʊʔ/

Kind fünf CL

"fünf Kinder"

Obwohl Burmesisch kein grammatikalisches Geschlecht hat (zB maskuline oder feminine Substantive), wird vor allem bei Tieren und Pflanzen eine Geschlechterdifferenzierung durch Suffixpartikel vorgenommen. Substantive werden mit den folgenden Partikeln maskulinisiert: ထီး hti : [tʰí] , ဖ hpa [pʰa̰] , oder ဖို hpui [pʰò] , je nach Substantiv, und feminisiert mit dem Partikel မ ma. [ma̰] . Beispiele für die Verwendung sind unten:

  • ကြောင်ထီး kraung hti: [tɕã̀ʊ̃ tʰí] „Katze“
  • ကြောင်မ kraung ma. [tɕã̀ʊ̃ ma̰] "Katze"
  • ကြက် ဖ Krakhpa. [tɕɛʔ pʰa̰] "Hahn/Hahn"
  • ထန်းဖို htan: hpui [tʰã́ pʰò] „männliche Toddy-Palmenpflanze “

Numerische Klassifikatoren

Hauptartikel: Burmesische numerische Klassifikatoren

Wie seine Nachbarsprachen wie Thai , Bengali und Chinesisch verwendet Burmesisch numerische Klassifikatoren (auch Messwörter genannt), wenn Substantive gezählt oder quantifiziert werden. Dies entspricht in etwa englischen Ausdrücken wie "zwei Scheiben Brot" oder "eine Tasse Kaffee". Beim Zählen von Substantiven sind Klassifikatoren erforderlich, daher ist ကလေး ၅ hka.le: nga: [kʰəlé ŋà] (wörtl. 'Kind fünf') falsch, da das Maßwort für Personen ယောက် yauk [jaʊʔ] fehlt; es muss die Zahl angehängt werden.

Die Standardwortreihenfolge quantifizierter Wörter ist: quantifiziertes Nomen + numerisches Adjektiv + Klassifikator, außer bei runden Zahlen (Zahlen, die auf Null enden), bei denen die Wortreihenfolge umgedreht ist, wobei das quantifizierte Nomen dem Klassifikator vorangeht: quantifiziertes Nomen + Klassifikator + numerisches Adjektiv. Die einzige Ausnahme von dieser Regel ist die Zahl 10, die der Standardwortreihenfolge folgt.

Zeitmessungen wie "Stunde" နာရီ "Tag" ရက် oder "Monat" လ erfordern keine Klassifikatoren.

Im Folgenden sind einige der am häufigsten verwendeten Klassifikatoren in Burmesisch aufgeführt.

birmanisch MLC IPA Verwendungszweck Bemerkungen
ယောက် yauk [jaʊʔ] für Menschen Wird im informellen Kontext verwendet
ဦး du: [ʔú] für Menschen Wird im formalen Kontext verwendet und wird auch für Mönche und Nonnen verwendet
ပါး pa: [bá] für Menschen Ausschließlich für Mönche und Nonnen des buddhistischen Ordens verwendet
ကောင် kaung [kã̀ʊ̃] für Tiere
ခု hku. [kʰṵ] allgemeiner Klassifikator Wird bei fast allen Nomen verwendet, außer bei animierten Objekten
လုံး lum: [l] für runde Gegenstände
ပြား pra: [pja] für flache Gegenstände
စု cu. [s] für Gruppen Kann [zṵ] sein .

Partikel

Die burmesische Sprache macht einen prominenten Gebrauch von Partikeln ( auf Burmesisch ပစ္စည်း genannt ), die unübersetzbare Wörter sind, die Wörtern angehängt oder vorangestellt werden, um den Grad des Respekts, der grammatikalischen Zeit oder der Stimmung anzuzeigen. Laut dem Myanmar-English Dictionary (1993) gibt es 449 Partikel in der burmesischen Sprache. Zum Beispiel စမ်း [sã] ist ein Partikel verwendet , um den Imperativ anzuzeigen. Während လုပ်ပါ („Arbeit“ + Partikel, der Höflichkeit anzeigt) nicht den Imperativ angibt, tut လုပ်စမ်းပါ („Arbeit“ + Partikel, der Imperativ-Stimmung angibt + Partikel, der Höflichkeit angibt) dies. Partikel können in einigen Fällen kombiniert werden, insbesondere in solchen, die Verben modifizieren.

Einige Teilchen des Wortes ändern Teil der Rede . Zu den bekanntesten gehört das Partikel အ [ə] , das Verben und Adjektiven vorangestellt wird, um Substantive oder Adverbien zu bilden. Zum Beispiel bedeutet das Wort ဝင် „eintreten“, aber in Kombination mit အ bedeutet es „Eingang“ အဝင် . Darüber hinaus besteht im umgangssprachlichen Burmesen die Tendenz, das zweite အ in Wörtern wegzulassen , die dem Muster အ + Substantiv/Adverb + အ + Substantiv/Adverb folgen , wie အဆောက်အအုံ , das [əsʰaʊʔ ú] ausgesprochen und formal [əsʰaʊʔ əõ̀ʊ̃] ausgesprochen wird. .

Pronomen

Hauptartikel: Burmesische Pronomen

Gegenstand Pronomen beginnen Sätze, obwohl das Thema im Allgemeinen in den zwingenden Formen und im Gespräch weggelassen. Grammatisch gesprochen müssen Subjekt-Marker-Partikel ( က [ɡa̰] in der Umgangssprache, သည် [t̪ì] in der Form ) an das Subjekt-Pronomen angehängt werden, obwohl sie in der Konversation im Allgemeinen auch weggelassen werden. Objektpronomen müssen unmittelbar nach dem Pronomen ein Objektmarkierungspartikel ( ကို [ɡò] in der Umgangssprache, အား [á] in der Form ) haben. Pronomen werden oft durch Eigennamen ersetzt. Der Status einer Person in Bezug auf das Publikum bestimmt die verwendeten Pronomen, wobei bestimmte Pronomen für verschiedene Zielgruppen verwendet werden.

Höfliche Pronomen werden verwendet, um Älteste, Lehrer und Fremde anzusprechen, indem anstelle von Pronomen der ersten und zweiten Person die Pronomen der dritten Person aus der Feudalzeit verwendet werden. In solchen Situationen bezeichnet man sich selbst in der dritten Person: ကျွန်တော် kya. nau [tɕənɔ̀] für Männer und ကျွန်မ kya. ma. [tɕəma̰] für Frauen, beide bedeuten "Ihr Diener" und beziehen sich auf den Adressaten als မင်း min [mɪ̃́] ('Eure Hoheit'), ခင်ဗျား khang bya: [kʰəmjá] ('Meister, Herr') (aus dem Burmesischen သခင်ဘုရား  ' lord master') oder ရှင် hrang [ʃɪ̃̀] "Herrscher/Meister". Diese Begriffe sind in der täglichen höflichen Rede so tief verwurzelt, dass die Leute sie als Pronomen der ersten und zweiten Person verwenden, ohne sich Gedanken über die Wurzelbedeutung dieser Pronomen zu machen.

Wenn man mit einer Person gleichen Status oder jüngeren Alters spricht , können ငါ nga [ŋà] ('ich/mich') und နင် nang [nɪ̃̀] ('du') verwendet werden, obwohl die meisten Sprecher die Pronomen der dritten Person verwenden . Zum Beispiel kann eine ältere Person ဒေါ်လေး dau le: [dɔ̀ lé] ('Tante') oder ဦးလေး u: lei: [ʔú lé] ('Onkel') verwenden, um sich auf sich selbst zu beziehen, während eine jüngere Person entweder သား sa . verwenden kann : [t̪á] ('Sohn') oder သမီး sa.mi: [t̪əmí] ('Tochter').

Die Grundpronomen sind:

Person Singular Plural*
Informell Formell Informell Formell
Erste Person ငါ
nga
[nA] 		ကျွန်တော် ‡
kywan zu
[tɕənɔ̀]

ကျွန်မ †
kywan ma.
[tɕəma̰] 		ငါ ဒို့
nga tui.
[ŋà do̰] 		ကျွန်တော်တို့ ‡
kywan zu tui.
[tɕənɔ̀ do̰]

ကျွန်မတို့ †
kywan ma. tui.
[tɕəma̰ do̰]
Zweite Person နင်
nang
[nɪ̃̀]

မင်း
mang:
[mɪ̃́] 		ခင်ဗျား ‡
khang bya:
[kʰəmjá]

ရှင် †
hrang
[ʃɪ̃̀] 		နင် ဒို့
nang tui.
[nɪ̃̀n do̰] 		ခင်ဗျားတို့ ‡
khang bya: tui.
[kʰəmjá do̰]

ရှင်တို့ †
hrang tui.
[ʃɪ̃̀n tun̰]
Dritte Person သူ
su
[t̪ù] 		(အ)သင်
(a.) sang
[(ʔə)t̪ɪ̃̀] 		သူဒို့
su tui.
[t̪ù tun̰] 		သင်တို့
sang tui.
[t̪ɪ̃̀ tun̰]
* Das Grundteilchen , um Pluralität anzuzeigen, ist တို့ tui. , Umgangssprache ဒို့ dui. .
‡ Wird von männlichen Sprechern verwendet.
† Wird von weiblichen Sprechern verwendet.

Andere Pronomen sind für das Sprechen mit Bhikkhus (buddhistischen Mönchen) reserviert . Wenn man mit einem Bhikkhu spricht, werden Pronomen wie ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: (von ဘုန်းကြီး phun: kri: 'Mönch'), ဆရာတော် chara dau [sʰəjàdɔ̀] ('königlicher Lehrer') und အရှင်ဘုရား a.hrang bhu.ra: [ʔəʃɪ̃̀ pʰəjá ] ('Euer Lordschaft') werden je nach Status verwendet ဝါ . Wenn man sich auf sich selbst bezieht, werden Begriffe wie တပည့်တော် ta. zahl. tau („königlicher Schüler“) oder ဒကာ da. ka [dəɡà] , ('Spender') verwendet. Wenn man mit einem Mönch spricht, werden die folgenden Pronomen verwendet:

Person Singular
Informell Formell
Erste Person တပည့်တော် †
ta.paey. tau 		ဒကာ †
da. ka
[dəɡà]
Zweite Person ဘုန်းဘုန်း
bhun: bhun:
[pʰṍʊ̃ pʰṍʊ̃]

(ဦး)ပဉ္စင်း
(u:) pasang:
[(ʔú) bəzín] 		အရှင်ဘုရား
a.hrang bhu.ra:
[ʔəʃɪ̃̀ pʰəjá]

ဆရာတော် ‡
chara dau
[sʰəjàdɔ̀]
† Das Teilchen ma. မ wird für Frauen angehängt.
‡ Typisch für den reservierten Chef Mönch einer kyaung (Kloster).

Im umgangssprachlichen Burmesen werden Possessivpronomen zusammengezogen, wenn das Wurzelpronomen selbst tief getönt ist. Dies kommt im literarischen Burmesen nicht vor, das ၏ [ḭ] als postpositionale Markierung für den Possessivfall anstelle von ရဲ့ [jɛ̰] verwendet . Beispiele sind die folgenden:

  • ငါ [ŋà] "I" + ရဲ့ (postpositionaler Marker für Possessivfall) = ငါ့ [ŋa̰] "mein"
  • နင် [nɪ̃̀] "du" + ရဲ့ (Postpositionsmarker für Possessivfall) = နင့် [nɪ̰̃] "dein"
  • သူ [t̪ù] "er, sie" + ရဲ့ (Postpositionsmarker für Possessivfall) = သူ့ [t̪ṵ] "sein, sie"

Die Kontraktion kommt auch in einigen Substantiven mit niedrigem Ton vor , was sie zu Possessiv-Substantiven macht (zB အမေ့ oder မြန်မာ့ , „Mutter“ bzw. „Myanmar“).

Verwandtschaftsbedingungen

Hauptartikel: Burmesische Verwandtschaft

Innerhalb der Regionen des Irrawaddy-Tals gibt es geringfügige Unterschiede in der Aussprache. Zum Beispiel wird die Aussprache [sʰʊ̃́] von ဆွမ်း "Speiseopfer [einem Mönch]" in Lower Burma bevorzugt, anstatt [sʰwã́] , was in Upper Burma bevorzugt wird. Der offensichtlichste Unterschied zwischen Oberburmesisch und Unterburmesisch besteht jedoch darin, dass die oberburmesische Sprache immer noch die mütterliche und die väterliche Seite einer Familie unterscheidet:

Begriff Oberbirmanisch Niederbirmanisch Myeik-Dialekt
  • Tante väterlicherseits (älter)
  • Tante väterlicherseits (jünger)
  • အရီးကြီး [ʔəjí dʑí] (oder [jí dʑí] )
  • အရီးလေး [ʔəjí lé] (oder [jí lé] )
  • ဒေါ်ကြီး [dɔ̀ dʑí] (oder [tɕí tɕí] )
  • ဒေါ်လေး [dɔ̀ lé]
  • မိကြီး [mḭ dʑí]
  • မိငယ် [mḭ ŋɛ̀]
  • Tante mütterlicherseits (älter)
  • Tante mütterlicherseits (jünger)
  • ဒေါ်ကြီး [dɔ̀ dʑí] (oder [tɕí tɕí] )
  • ဒေါ်လေး [dɔ̀ lé]
  • Onkel väterlicherseits (älter)
  • Onkel väterlicherseits (jünger)
  • ဘကြီး [ba̰ dʑí]
  • ဘ လေး [BA le] 1
  • ဘကြီး [ba̰ dʑí]
  • ဦးလေး [ʔú lé]
  • ဖကြီး [pʰa̰ dʑí]
  • ဖငယ် [pʰa̰ ŋɛ̀]
  • Onkel mütterlicherseits (älter)
  • Onkel mütterlicherseits (jünger)
  • ဦးကြီး [ʔú dʑí]
  • ဦးလေး [ʔú lé]

1 Die jüngste Tante (väterlicherseits oder mütterlicherseits) kann ထွေးလေး [dwé lé] heißen und der jüngste Onkel väterlicherseits ဘထွေး [ba̰ dwé] .

Als Beweis für die Macht der Medien gewinnt die in Yangon ansässige Rede sogar in Oberburma an Bedeutung. Der oberburmesische Sprachgebrauch wird, obwohl historisch und technisch korrekt, zunehmend als ausgesprochen ländliche oder regionale Sprache angesehen. Tatsächlich gelten einige Verwendungen bereits als streng regionale oberburmesische Sprache und werden wahrscheinlich aussterben. Zum Beispiel:

Begriff Oberbirmanisch Standard Burmesisch
  • Älterer Bruder (zu einem Mann)
  • Älterer Bruder (zu einer Frau)
  • နောင် [nã̀ʊ̃]
  • အစ်ကို [ʔəkò]
  • အစ်ကို [ʔəkò]
  • Jüngerer Bruder (zu einem Mann)
  • Jüngerer Bruder (zu einer Frau)
  • ညီ [ɲì]
  • မောင် [mã̀ʊ̃]
  • Ältere Schwester (zu einem Mann)
  • Ältere Schwester (zu einer Frau)
  • အစ်မ [ʔəma̰]
  • Jüngere Schwester (zu einem Mann)
  • Jüngere Schwester (zu einer Frau)
  • နှမ [n̥əma̰]
  • ညီမ [ɲì ma̰]
  • ညီမ [ɲì ma̰]

Im Allgemeinen wurden die männlich-zentrierten Namen des alten Burmesen für familiäre Begriffe im Standard-Burmesisch durch ehemals weiblich-zentrierte Begriffe ersetzt, die jetzt von beiden Geschlechtern verwendet werden. Ein Überbleibsel ist die Verwendung von ညီ („jüngerer Bruder für einen Mann“) und မောင် („jüngerer Bruder für eine Frau“). Begriffe wie နောင် ('älterer Bruder eines Mannes') und နှမ ('jüngere Schwester eines Mannes') werden im Standardburmesen nur noch als Teil von zusammengesetzten Wörtern wie ညီနောင် ('Brüder') oder မောင်နှမ ('Bruder und Schwester') verwendet. ).

Verdoppelung

Verdoppelung ist im Burmesischen weit verbreitet und wird verwendet, um die Bedeutung von Adjektiven zu intensivieren oder zu schwächen. Wenn beispielsweise ချော [tɕʰɔ́] "schön" verdoppelt wird, nimmt die Intensität der Bedeutung des Adjektivs zu. Viele burmesische Wörter, insbesondere Adjektive mit zwei Silben, wie လှပ [l̥a̰pa̰] „schön“, werden bei Doppelung ( လှပ → လှလှပပ [l̥a̰l̥a̰ pa̰pa̰] ) zu Adverbien . Dies gilt auch für einige burmesische Verben und Substantive (zB ခဏ 'einen Moment' → ခဏခဏ 'häufig'), die bei Verdoppelung zu Adverbien werden.

Einige Substantive werden auch verdoppelt, um Pluralität anzuzeigen. Zum Beispiel ပြည် [pjì] ('Land'), aber wenn es zu အပြည်ပြည် [əpjì pjì] redupliziert wird , bedeutet es "viele Länder", wie in အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ [əpjì pjì sʰã̀ɪ̃ jà] ('international'). Ein weiteres Beispiel ist အမျိုး , was „eine Art“ bedeutet, aber die doppelte Form အမျိုးမျိုး bedeutet „mehrere Arten“.

Ein paar Taktwörter können auch verdoppelt werden, um "das eine oder das andere" anzuzeigen:

  • ယောက် ( Maßwort für Menschen) → တစ်ယောက်ယောက် ('jemand')
  • ခု (Wort für Dinge messen) → တစ်ခုခု ('etwas')

Romanisierung und Transkription

Hauptartikel: Romanisierung von Burmesen

Es gibt kein offizielles Romanisierungssystem für Burmesen. Es gab Versuche, einen zu machen, aber keiner war erfolgreich. Burmesische Laute in lateinischer Schrift zu reproduzieren ist kompliziert. Es gibt ein Pali-basiertes Transkriptionssystem, das MLC Transcription System, das von der Myanmar Language Commission (MLC) entwickelt wurde. Es transkribiert jedoch nur Laute in formalem Burmesisch und basiert eher auf dem burmesischen Alphabet als auf der Phonologie.

Es wurden mehrere umgangssprachliche Transkriptionssysteme vorgeschlagen, aber keines wird anderen überwältigend vorgezogen.

Die Transkription des Burmesischen ist nicht standardisiert, wie in den unterschiedlichen englischen Transkriptionen burmesischer Namen zu sehen ist. Zum Beispiel kann ein burmesischer Personenname wie ဝင်း [wɪ̃́] unterschiedlich als Win, Winn, Wyn oder Wynn romanisiert werden , während ခိုင် [kʰã̀ɪ̃] als Khaing, Khine oder Khain romanisiert werden kann.

Computerschriftarten und Standard-Tastaturlayout

Siehe auch: Zawgyi-Schriftart § Unicode-Inkompatibilität
Myanmar3, das de jure Standard-Tastaturlayout in Burma

Die burmesische Schrift kann über eine Standard- QWERTZ-Tastatur eingegeben werden und wird vom Unicode-Standard unterstützt, dh sie kann von den meisten modernen Computern und Smartphones gelesen und geschrieben werden.

Burmesisch hat komplexe Anforderungen an die Zeichenwiedergabe , bei denen Tonmarkierungen und Vokalmodifikationen mit diakritischen Zeichen notiert werden. Diese können vor Konsonanten (wie bei ေ ), darüber (wie bei ိ ) oder sogar um sie herum (wie bei ြ ) platziert werden. Diese Zeichencluster werden mit mehreren Tastenanschlägen erstellt. Insbesondere die inkonsistente Platzierung von diakritischen Zeichen als Merkmal der Sprache stellt einen Konflikt zwischen einem intuitiven WYSIWYG- Typisierungsansatz und einem logischen Konsonantenspeicheransatz dar.

Seit ihrer Einführung im Jahr 2007 ist die beliebteste burmesische Schrift Zawgyi in Myanmar nahezu allgegenwärtig. Der Linguist Justin Watkins argumentiert, dass die allgegenwärtige Verwendung von Zawgyi den myanmarischen Sprachen, einschließlich Burmesisch, schadet, indem sie das effiziente Sortieren, Suchen, Verarbeiten und Analysieren von myanmarischem Text durch flexible diakritische Anordnung verhindert.

Zawgyi ist nicht Unicode- kompatibel, belegt aber denselben Coderaum wie die Unicode-Myanmar-Schriftart. Da es nicht als Standardzeichenkodierung definiert ist, ist Zawgyi standardmäßig in keinem der größeren Betriebssysteme integriert. Berücksichtigen Sie jedoch seine Position als de-facto (aber weitgehend undokumentierter) Standard innerhalb des Landes, liefern Telekommunikationsunternehmen und große Smartphone-Distributoren (wie Huawei und Samsung) Telefone mit Zawgyi-Schriftarten, die standardmäßige Unicode-kompatible Schriftarten überschreiben, die auf den meisten international installiert sind verteilte Hardware. Facebook unterstützt auch Zawgyi als zusätzliche Sprachcodierung für seine App und Website. Infolgedessen können fast alle SMS-Benachrichtigungen (einschließlich der von Telekommunikationsunternehmen an ihre Kunden), Social-Media-Posts und andere Webressourcen auf diesen Geräten ohne die auf Betriebssystemebene installierte benutzerdefinierte Zawgyi-Schriftart unverständlich sein. Dazu können Geräte gehören, die im Ausland gekauft oder von Unternehmen vertrieben werden, die keine Software für den lokalen Markt anpassen.

Tastaturen, auf denen ein Zawgyi-Tastaturlayout aufgedruckt ist, sind im Inland am häufigsten erhältlich.

Bis vor kurzem waren Unicode-kompatible Schriftarten schwieriger zu tippen als Zawgyi, da sie eine strengere, weniger verzeihende und wohl weniger intuitive Methode zum Anordnen von diakritischen Zeichen haben. Intelligente Eingabesoftware wie Keymagic und neuere Versionen von Smartphone- Softkeyboards wie Gboard und ttKeyboard ermöglichen jedoch fehlerverzeihendere Eingabesequenzen und Zawgyi-Tastaturlayouts, die Unicode-konformen Text erzeugen.

Es gibt eine Reihe von Unicode-kompatiblen burmesischen Schriftarten. Das nationale Standard-Tastaturlayout ist als Myanmar3-Layout bekannt und wurde zusammen mit der Myanmar3-Unicode-Schriftart veröffentlicht. Das vom Myanmar Unicode and NLP Research Center entwickelte Layout verfügt über ein intelligentes Eingabesystem, um die komplexen Strukturen der burmesischen und verwandten Schriften abzudecken.

Neben der Entwicklung von Computerfonts und Standard-Tastaturlayouts gibt es noch viel Forschungsraum für die burmesische Sprache, insbesondere für Natural Language Processing (NLP)-Bereiche wie WordNet, Search Engine, Entwicklung von Parallelkorpus für die burmesische Sprache als sowie die Entwicklung eines formal standardisierten und dichten domänenspezifischen Korpus der burmesischen Sprache.

Die Regierung von Myanmar hat den 1. Oktober 2019 zum "U-Day" erklärt, um offiziell auf Unicode umzustellen. Die vollständige Umstellung wird voraussichtlich zwei Jahre dauern.

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links