Zambo -Zambo
 Gemälde aus dem 16. Jahrhundert von Zambo- Kaziken aus Esmeraldas , Ecuador
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| Gesamtbevölkerung | |
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| 5.804.800 in Südamerika, Gesamtzahl unbekannt | |
| Regionen mit bedeutender Bevölkerung | |
| Lateinamerika und die Karibik | |
| Sprachen | |
| Spanisch , Portugiesisch und Englisch | |
| Religion | |
| Christentum (vorwiegend römisch-katholisch , Minderheiten praktizieren Protestantismus ), afrikanische Religionen , Stammesreligionen | |
| Verwandte ethnische Gruppen | |
| Garifuna , Afrikaner , Afrokariber und Indianer |
Zambo ( Spanisch: [ˈθambo] oder [ˈsambo] ) und cafuzo ( portugiesisch: [kɐˈfuzu] ) sind rassische Begriffe, die historisch in den spanischen und portugiesischen Reichen verwendet wurden und sich auf Menschen mit gemischter indigener und afrikanischer Abstammung beziehen. Im 21. Jahrhundert wird der Begriff gelegentlich in Amerika verwendet, um sich auf Personen mit gemischter schwarzer und indigener amerikanischer Abstammungzu beziehen. (Der analoge englische Begriff, sambo , gilt als Beleidigung.) Historisch gesehen wurde die Rassenkreuzung zwischen versklavten Afrikanern und Indianern als Zambayga , dann Zambo , dann Sambo bezeichnet .
Hintergrund
Die Bedeutung des Begriffs sambo ist jedoch in Nordamerika umstritten, wo andere Etymologien vorgeschlagen wurden. Es wird angenommen, dass das Wort aus einer der romanischen Sprachen oder dem Lateinischen und seinen direkten Nachkommen stammt. Das weibliche Wort ist Zamba (nicht zu verwechseln mit dem argentinischen Zamba-Volkstanz .)
In einigen Teilen des spanischen Kolonialamerikas bezeichnete der Begriff Zambo die Kinder eines afrikanischen und eines indianischen Elternteils oder die Kinder zweier Zambo-Eltern. In Neuspanien (koloniales Mexiko) war die Bezeichnung für Menschen mit gemischter afrikanischer und indigener Abstammung lobo ("Wolf"). Dieser Klassifikationsbegriff erscheint in offiziellen Heiratsregistern und anderen offiziellen Dokumenten.
Während dieser Zeit bezeichneten viele andere Begriffe Individuen afrikanisch-amerikanischer Abstammung in Verhältnissen kleiner oder größer als 50:50 von Zambos: Cambujo (Zambo-Amerindian-Mischung) zum Beispiel. Heute bezieht sich Zambo in Teilen von Spanisch-Amerika auf alle Menschen mit signifikanten oder sichtbaren Mengen sowohl afrikanischer als auch indianischer Abstammung.
Geschichte
Der Begriff Zambo wurde in spanischen Territorien nicht offiziell verwendet. Es wurden auch konkurrierende Begriffe wie Mulato verwendet. Zu Beginn des frühen 16. Jahrhunderts, als afrikanische Sklaven zum ersten Mal nach Hispaniola importiert wurden, begannen Verbindungen zwischen ihnen und indigenen Völkern und spanischen Kolonisten stattzufinden. Die beiden außereuropäischen Gruppen arbeiteten manchmal in den Minen oder auf den Plantagen von Hispaniola und auf anderen spanischen Karibikinseln nach der Einführung der Zuckerrohrproduktion in den 1520er Jahren zusammen. In anderen Fällen flüchteten Afrikaner in indigene Gemeinschaften, nachdem sie der Sklaverei entkommen waren.
Der Begriff Zambos wurde im Allgemeinen verwendet, um sich auf Personen zu beziehen, die keine europäischen Vorfahren hatten, aber im Laufe der Jahrhunderte fanden natürlich alle Arten von Vereinigungen statt. Im 18. Jahrhundert begannen die Spanier, formale Rassenklassifikationen vorzunehmen und definierten Zambo in seiner endgültigen, offiziellen Bedeutung.
Einige Zambo- Gruppen wurden bekannt, nachdem sie von entlaufenen oder aufständischen Afrikanern gegründet wurden, die sich mit indigenen Gemeinschaften vermischten oder diese übernahmen. In den unbesiegten Regionen von Esmeraldes, im späteren Ecuador , zum Beispiel, erlangte eine kleine Gruppe schiffbrüchiger ehemaliger Sklaven die Kontrolle über einige indigene Gemeinschaften und vertrat sie schließlich im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert vor den spanischen Behörden.
Die Misquito Zambos entstanden als Nachkommen einer Gruppe afrikanischer Sklaven, die 1640 auf einem Sklavenschiff revoltierten. Sie zerstörten es am Kap Gracias a Dios an der Grenze zwischen Honduras und Nicaragua , um ins Landesinnere zu entkommen. Dort schlossen sie sich mit dem indigenen Volk der Miskito zusammen . Im frühen 18. Jahrhundert dominierten Afro-Miskito-Leute das Königreich. Sie führten Krieger zu vielen ausgedehnten Sklavenüberfällen , um Sklaven zu fangen und an Europäer zu verkaufen. Ihre Allianz und ihr Schutz englischsprachiger Kaufleute und Siedler in der Umgebung halfen Großbritannien, die Kolonie Britisch-Honduras (heute Belize ) zu gründen .
Bevölkerung heute
Offiziell repräsentieren Zambos beträchtliche Minderheiten in den nordwestlichen südamerikanischen Ländern Kolumbien, Brasilien, Venezuela, Guyana und Ecuador. Sowie im mittelamerikanischen Land Panama . Eine kleine, aber bemerkenswerte Anzahl von Zambos, die aus der jüngsten Vereinigung von indianischen Männern mit afro-ecuadorianischen Frauen hervorgegangen sind, ist in den großen Küstenstädten Ecuadors keine Seltenheit. Vor der Migration vom Land in die Städte in Ecuador waren die indianischen und die afro-ecuadorianischen Ethnien hauptsächlich auf die Andenregion und die Provinz Esmeraldas bzw. das Chota-Tal in der Provinz Imbabura beschränkt .
In Mittelamerika haben sich zwei indigene-afrikanische Mischgruppen entwickelt: die Miskito und die Garifuna . Die Garifuna entstand aus der Kombination von Afrikanern, die im Laufe des 17. und 18. Jahrhunderts entweder Schiffbruch erlitten oder von benachbarten Inseln nach St. Vincent flohen . 1797 wurden sie von den Engländern wegen ihrer Rolle bei der Unterstützung Frankreichs während der Französischen Revolutionskriege auf die Insel Roatan vor der Küste von Honduras deportiert . Von dort erreichten sie das Festland und entwickelten Gemeinden entlang der Küste Mittelamerikas, von Nicaragua bis Belize .
In Mexiko, wo Zambos manchmal als Lobos (wörtlich Wölfe ) bekannt waren, bilden sie eine beträchtliche Minderheit. Laut der Intercensus-Schätzung von 2015 wurden 896.829 Menschen sowohl als Afro-Mexikaner als auch als indigene Mexikaner identifiziert . Die große Mehrheit der afro-stämmigen Bevölkerung des Landes wurde in die breitere Mestizen- Bevölkerung aufgenommen. Größere Konzentrationen finden sich nur in Gemeinden, die über die südlichen Küstenstaaten verstreut sind, darunter Michoacán , Guerrero , Oaxaca , Campeche , Quintana Roo , Yucatán und Veracruz , wo viele der Afro-Mexikaner des Landes leben.
Kulturell folgten mexikanische Lobos eher indianischen Traditionen als afrikanischen Einflüssen, da sie oft indianische Mütter hatten und in ihrer Kultur erzogen wurden. Eine solche Akkulturation fand auch in Bolivien statt , wo die afro-bolivianische Gemeinschaft viele Aspekte der indianischen kulturellen Einflüsse, wie Kleidung und den Gebrauch der Aymara-Sprache, aufnahm und bewahrte . Diese Gemeinschaften von Afro-Bolivien leben in der Yungas- Region des bolivianischen Departements La Paz .
Siehe auch
Verweise
Externe Links
- Im Paradies gestrandet: Vor Hunderten von Jahren Schiffbruch erlitten, versuchen die Garifuna immer noch, ihren Weg zu finden von Teresa Wiltz, The Washington Post.
| Casta- Begriffe für die Ehe zwischen verschiedenen Rassen in Spanisch-Amerika | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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