Camille Paglia- Camille Paglia

Camille Paglia
Paglia im Jahr 2015
Paglia im Jahr 2015
Geboren Camille Anna Paglia 2. April 1947 (Alter 74) Endicott, New York , USA
( 1947-04-02 )
Beruf Professor, Kulturkritiker
Ausbildung Binghamton University ( BA )
Yale University ( MA , PhD )
Themen Populärkultur, Kunst, Poesie, Sex, Film, Feminismus, Politik
Literarische Bewegung Individualistischer Feminismus

Camille Paglia Anna ( / p ɑː l i ə / ; geboren 2. April 1947) ist eine US - amerikanische Feministin akademischen und Sozialkritiker. Paglia ist seit 1984 Professorin an der University of the Arts in Philadelphia , Pennsylvania. Sie kritisiert viele Aspekte der modernen Kultur und ist Autorin von Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990) and other books . Sie ist auch Kritikerin des zeitgenössischen amerikanischen Feminismus und des Poststrukturalismus sowie Kommentatorin verschiedener Aspekte der amerikanischen Kultur wie der visuellen Kunst , der Musik und der Filmgeschichte .

Persönliches Leben

Paglia wurde in Endicott, New York , als ältestes Kind von Pasquale und Lydia Anne (geb. Colapietro) Paglia geboren. Alle vier ihrer Großeltern wurden in Italien geboren . Ihre Mutter wanderte im Alter von fünf Jahren aus Ceccano in der Provinz Frosinone , Latium , Italien , in die Vereinigten Staaten aus . Paglia hat angegeben, dass die Familie ihres Vaters aus den kampanischen Städten Avellino , Benevento und Caserta stammte . Paglia wurde römisch-katholisch erzogen und besuchte die Grundschule im ländlichen Oxford, New York , wo ihre Familie in einem bewirtschafteten Bauernhaus lebte . Ihr Vater, ein Veteran des Zweiten Weltkriegs , unterrichtete an der Oxford Academy High School und führte seine kleine Tochter durch Bücher über die französische Kunstgeschichte, die er mit nach Hause brachte, der Kunst näher. 1957 zog ihre Familie nach Syracuse , New York, damit ihr Vater die Graduiertenschule beginnen konnte ; er wurde schließlich Professor für romanische Sprachen am Le Moyne College . Sie besuchte die Edward Smith Elementary School, die T. Aaron Levy Junior High und die William Nottingham High School . 1992 Carmelia Metosh, ihr Latein Lehrer für drei Jahre, sagte : „Sie hat immer umstritten gewesen ist. Was auch immer Aussagen (in der Klasse) gemacht wurden, hatte sie sie herauszufordern. Sie dann gute Punkte gemacht, wie sie jetzt der Fall ist.“ Paglia dankte Metosh in den Danksagungen an Sexual Personae und beschrieb sie später als "die Drachendame der Lateinstudien, die Feuer auf Rektoren und Schulbehörden spuckte ".

Während ihrer Aufenthalte in einem Sommer- Pfadfinderlager in Thendara, New York , nahm sie eine Vielzahl neuer Namen an, darunter Anastasia (ihr Bestätigungsname , inspiriert vom Film Anastasia ), Stacy und Stanley. Ein für sie entscheidendes Ereignis war die Explosion eines Nebengebäudes, nachdem sie zu viel Branntkalk in die Latrine geschüttet hatte . "Das symbolisierte alles, was ich mit meinem Leben und meiner Arbeit anstellen würde. Exzess und Extravaganz und Explosivität. Ich wäre jemand, der in die Latrine der Kultur, in Pornografie und Kriminalität und Psychopathologie schauen würde  ... und ich würde die Bombe hineinwerfen." .

Paglia war mehr als ein Jahrzehnt Partner der Künstlerin Alison Maddex . Paglia hat den Sohn von Maddex (der 2002 geboren wurde) legal adoptiert. Im Jahr 2007 trennte sich das Paar, blieb aber "harmonische Co-Eltern", wie Paglia, die zwei Meilen voneinander entfernt lebte, sagte. Paglia bezeichnet sich selbst als Transgender.

Ausbildung

Paglia trat 1964 in das Harpur College der Binghamton University ein. Im selben Jahr wurde Paglias Gedicht "Atrophy" in der lokalen Zeitung veröffentlicht. Später sagte sie, dass sie von dem Dichter Milton Kessler ausgebildet wurde, Literatur zu lesen , der "an die Reaktionsfähigkeit des Körpers und an die Aktivierung der Sinne für Literatur glaubte ... Und oh, habe ich daran geglaubt". Sie absolvierte Harpur als Klasse valedictorian 1968.

Laut Paglia schlug sie während des Colleges einen "marodierenden Betrunkenen" und ist stolz darauf, für 39 Streiche auf Bewährung ausgesetzt worden zu sein.

Paglia besuchte Yale als Student , und sie behauptet , die einzige offene Lesbe an gewesen Yale Graduate School von 1968 bis 1972. In Yale Paglia stritt sich mit Rita Mae Brown , den sie als später gekennzeichnet „ dann dunkel Nihilist “ , und argumentiert , mit der New Haven, Connecticut , Women's Liberation Rock Band, als sie die Rolling Stones als sexistisch abtaten . Paglia wurde von Harold Bloom betreut . Sexuelle Personae erhielt dann den Titel "Der androgyne Traum: das Bild des Androgynen, wie es in der Literatur erscheint und in der Psyche des Künstlers verkörpert ist, mit Bezug auf die bildende Kunst und das Kino".

Paglia las Susan Sontag und strebte danach, ihrer "Berühmtheit, ihrer Positionierung in der Medienwelt an der Grenze zwischen hoher Kunst und Populärkultur" nachzueifern. Paglia sah Sontag zum ersten Mal persönlich am 15. Oktober 1969 ( Vietnam Moratorium Day ), als Paglia, damals eine Yale-Studentin, einen Freund in Princeton besuchte . 1973 arbeitete Paglia, eine militante Feministin und offene Lesbe, an ihrem ersten akademischen Job am Bennington College . Sie hielt Sontag für einen Radikalen, der die männliche Dominanz herausgefordert hatte. Im selben Jahr fuhr Paglia zu einem Auftritt von Sontag in Dartmouth, in der Hoffnung, für sie einen Vortrag in Bennington zu arrangieren, fand es jedoch schwierig, das Geld für Sontags Vortragshonorar zu finden; Paglia verließ sich auf die Hilfe von Richard Tristman, einem Freund von Sontag, um sie zum Kommen zu bewegen. Das Bennington College erklärte sich bereit, Sontag 700 Dollar zu zahlen (das Doppelte dessen, was sie normalerweise den Rednern boten, aber nur die Hälfte des üblichen Honorars von Sontag), um einen Vortrag über aktuelle Themen zu halten. Paglia inszenierte eine Plakatkampagne, in der die Schüler aufgefordert wurden, Sontags Auftritt zu besuchen. Sontag kam mit mehr als einer Stunde Verspätung in Bennington Carriage Barn an, wo sie sprechen sollte, und begann dann, eine "langweilige und düstere" Kurzgeschichte über "nichts" im Stil eines französischen Neuen Romans zu lesen, wie Paglia sich erinnerte .

Als Folge des Auftritts von Sontag am Bennington College wurde Paglia von ihr enttäuscht, da sie glaubte, sie habe sich aus der Konfrontation mit der akademischen Welt zurückgezogen, und ihre "mandarinische Verachtung" für die Populärkultur zeige einen Elitismus, der ihr frühes Werk verriet, das schlug vor, dass sowohl Hoch- als auch Niederkultur eine neue Sensibilität widerspiegeln.

Karriere

Im Herbst 1972 begann Paglia, am Bennington College zu unterrichten , das sie teilweise dank einer Empfehlung von Harold Bloom anstellte . In Bennington freundete sie sich mit dem Philosophen James Fessenden an, der dort im selben Semester erstmals lehrte.

Durch ihr Studium der Klassiker und die wissenschaftliche Arbeit von Jane Ellen Harrison , James George Frazer , Erich Neumann und anderen entwickelte Paglia eine Theorie der Sexualgeschichte, die einer Reihe von damals modischen Ideen widersprach, daher ihre Kritik an Marija Gimbutas , Carolyn Heilbrun , Kate Millett und andere. Ihre Ideen zu Matriarchat , Androgynie , Homosexualität, Sadomasochismus und anderen Themen legte sie in ihrer Yale-Doktorarbeit Sexual Personae: The Androgyne in Literature and Art dar, die sie im Dezember 1974 verteidigte. Im September 1976 hielt sie dazu einen öffentlichen Vortrag Dissertation, in denen diskutiert sie Edmund Spenser ‚s Die Feenqueene , gefolgt von Bemerkungen über Diana Ross , Gracie Allen , Yul Brynner und Stéphane Audran .

Paglia schrieb, dass sie "fast mit den Gründungsmitgliedern des Frauenstudienprogramms an der State University of New York in Albany in Konflikt kam , als sie kategorisch leugneten, dass Hormone die menschliche Erfahrung oder das menschliche Verhalten beeinflussen". Ähnliche Kämpfe mit Feministinnen und Akademikern gipfelten in einem Vorfall im Jahr 1978, der dazu führte, dass sie von Bennington zurücktrat; Nach einer längeren Auseinandersetzung mit der Verwaltung akzeptierte Paglia eine Einigung des Colleges und trat 1979 zurück.

Paglia beendete Sexual Personae in den frühen 1980er Jahren, konnte es jedoch nicht veröffentlichen. Sie verdiente ihren Lebensunterhalt mit Gast- und Teilzeit-Lehraufträgen an Yale, Wesleyan und anderen Colleges in Connecticut. Ihre Arbeit "The Apollonian Androgyne and the Faerie Queene" wurde in English Literary Renaissance , Winter 1979, veröffentlicht und ihre Dissertation wurde von J. Hillis Miller in seinem Artikel " Wuthering Heights and the Ellipses of Interpretation" vom April 1980 in Journal . zitiert of Religion in Literature , aber ihre akademische Karriere wurde anderweitig ins Stocken geraten. In einem Brief an Boyd Holmes aus dem Jahr 1995 erinnerte sie sich: "Ich verdiente mir ein wenig zusätzliches Geld, indem ich Anfang der 1980er Jahre einige lokale Reportagen für eine alternative Zeitung von New Haven ( The Advocate ) machte". Sie schrieb Artikel über die historischen Pizzerien von New Haven und über ein altes Haus, das eine Haltestelle der Underground Railroad war .

1984 trat sie der Fakultät des Philadelphia College of Performing Arts bei, das 1987 mit dem Philadelphia College of Art zur University of the Arts fusionierte .

Paglia ist im Editorial Board der Klassik- und Geisteswissenschaften- Zeitschrift Arion . Sie schrieb eine regelmäßige Kolumne für Salon.com von 1995 bis 2001 und erneut von 2007 bis 2009. Paglia schrieb 2016 wieder eine Kolumne für Salon.com.

Paglia arbeitete mit Carl Rollyson und Lisa Paddock beim Schreiben von Susan Sontag: The Making of an Icon zusammen und schickte ihnen detaillierte Briefe, aus denen sie mit ihrer Erlaubnis zitierten. Rollyson und Paddock weisen darauf hin, dass Sontag „unseren Verleger von ihrem Anwalt benachrichtigen ließ“, als sie feststellte, dass sie ihr Leben und ihre Karriere untersuchten.

Paglia nimmt an der zehnjährigen Umfrage von Sight & Sound unter Filmprofis teil , bei der die Teilnehmer aufgefordert werden , eine Liste der ihrer Meinung nach zehn besten Filme aller Zeiten einzureichen . Laut ihren Antworten auf die Umfrage in den Jahren 2002 und 2012 zählen zu den Filmen, die Paglia am höchsten hat, Ben-Hur , Citizen Kane , La Dolce Vita , Der Pate , Der Pate: Teil II , Vom Winde verweht , Lawrence von Arabien , Nord von Northwest , Orphée , Persona , 2001: Eine Odyssee im Weltraum , Die Zehn Gebote und Vertigo .

2005 wurde Paglia von den Zeitschriften Foreign Policy und Prospect als einer der 100 besten öffentlichen Intellektuellen genannt . Im Jahr 2012 bemerkte ein Artikel in der New York Times , dass „jeder, der die Leichenzählung der Kulturkriege in den letzten Jahrzehnten verfolgt hat, Paglia kennt“. Paglia sagte, sie sei bereit, ihre gesamte Karriere an der Zusammensetzung ihres "wahrscheinlich wichtigsten Satzes, den sie je geschrieben habe", messen zu lassen: "Gott ist die größte Idee des Menschen".

Ansichten

Feminismus

Obwohl Paglia bewundert Simone de Beauvoir und Das andere Geschlecht ( „die höchste Arbeit des modernen Feminismus ... seine tiefen Lernen und massives Argument sind unübertroffen“) sowie Germaine Greer , Zeitkritiker Martha Duffy schreibt , dass Paglia „nicht zögern , zu schleudern dreiste Beleidigungen" bei mehreren Feministinnen. In einem Interview erklärte Paglia, dass man "Namen benennen" muss, um effektiv zu sein; Kritik sollte konkret sein. Paglia erklärte, dass viele Kritiker „in Abstraktionen flüchten“ und ihre Kritik „intellektualisiert und zahm“ machten.

Paglia beschuldigte Greer, aufgrund ihres frühen Erfolgs "in drei Jahren eine Drohne" zu werden; Paglia hat auch die Arbeit der Aktivistin Diana Fuss kritisiert. Elaine Showalter nennt Paglia „einzigartig in der Übertreibung und Virulenz ihrer Feindseligkeit gegenüber praktisch allen prominenten feministischen Aktivistinnen, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, Schriftstellern und Gelehrten ihrer Generation“ und erwähnt dabei Carolyn Heilbrun , Judith Butler , Carol Gilligan , Marilyn French , Zoe Baird , Kimba Wood , Susan Thomases und Hillary Clinton als Ziele ihrer Kritik. Paglia hat Kate Millett vorgeworfen, "den repressiven, stalinistischen Stil in der feministischen Kritik" begründet zu haben. Paglia hat Patricia Ireland , ehemalige Präsidentin der National Organization for Women (NOW), wiederholt kritisiert und sie als "scheinheiliges", unsympathisches Vorbild für Frauen bezeichnet, deren "selbstgefällige, arrogante" Haltung von "schmerzhaft eingeschränkten Denkprozessen" begleitet wird. Paglia behauptet, dass unter der Führung Irlands JETZT „die Frauenbewegung beschädigt und marginalisiert“ wurde.

1999 schrieb Martha Nussbaum einen Essay mit dem Titel "The Professor of Parody", in dem sie Judith Butler dafür kritisierte, dass sie sich auf abstrakte Theorie zurückzog, die von Problemen der realen Welt getrennt war. Paglia reagierte auf den Aufsatz mit der Feststellung, dass die Kritik "längst überfällig" sei, charakterisierte die Kritik jedoch als "eine PC- Diva, die sich gegen eine andere wendet". Sie kritisierte Nussbaum dafür, dass sie es versäumt hatte, ihre Kritik früher zu äußern, während sie ihr vorwarf, Paglias Ideen ohne Anerkennung auszuleihen. Sie nannte Nussbaums "Vorbereitung oder Instinkt für die Sexualanalyse ... bestenfalls zweifelhaft", stellte jedoch fest, dass "Nussbaum ein echter Gelehrter ist, der auf einem weitaus höheren intellektuellen Niveau als Butler operiert".

Viele Feministinnen haben Paglia kritisiert; Christina Hoff Sommers nennt sie "vielleicht das auffälligste Ziel feministischer Opprobrium" und stellt fest, dass die Women's Review of Books Sexual Personae als "Gegenangriff auf den Feminismus" des Patriarchats beschrieb . Sommers erzählt, dass, als Paglia bei einem Forum der Brown University auftrat , Feministinnen eine Petition unterzeichneten, in der sie sie tadelte und eine Untersuchung der Verfahren zur Einladung von Rednern auf den Campus forderte. Einige feministische Kritiker haben Paglia als „ antifeministische Feministin“ charakterisiert , die zentrale Merkmale eines Großteils des zeitgenössischen Feminismus kritisiert, aber „ihre eigene besondere Vielfalt feministischer Affirmation“ herausstellt.

Naomi Wolf tauschte Anfang der 1990er Jahre eine Reihe von manchmal persönlichen Angriffen mit Paglia aus. In The New Republic schrieb Wolf, dass Paglia sich "als sexueller Abtrünniger ausgibt, aber tatsächlich die pflichtbewussteste patriarchalische Töchter ist" und charakterisierte Paglia als intellektuell unehrlich. In einer Rede von 1991 kritisierte Paglia Wolf dafür, dass er die Medien für Magersucht verantwortlich machte. Gloria Steinem sagte über Paglia: "Ihre Bezeichnung als Feministin ist eine Art Nazi, der sagt, dass sie nicht antisemitisch ist ." Paglia nannte Steinem „den Stalin des Feminismus“. Katha Pollitt nennt Paglia eine von einer "scheinbar endlosen Parade von Gesellschaftskritikern, [die] Berühmtheit erlangt haben, indem sie nicht Sexismus, sondern Feminismus als Problem darstellten". Pollitt schreibt, Paglia habe die "männliche Dominanz" verherrlicht und sei in der Lage gewesen, mit Dingen davonzukommen, " die sogar Rush Limbaugh erblassen lassen könnten ", weil sie eine Frau ist.

Paglias Ansicht, dass Vergewaltigung sexuell motiviert ist, wurde von den Evolutionspsychologen Randy Thornhill und Craig T. Palmer unterstützt ; sie kommentieren: "Paglia ... fordert Frauen auf, der feministischen 'Parteilinie' zu diesem Thema gegenüber skeptisch zu sein, sich besser über Risikofaktoren zu informieren und die Informationen zu nutzen, um ihr Vergewaltigungsrisiko zu verringern".

In einem Essay über die Hollywood-/Promi-Modeerscheinung von "Girl Squads", die 2015 von Pop-Ikonen wie Taylor Swift populär gemacht wurde , argumentierte Paglia, dass die Cliquish-Praxis eher das Selbstwertgefühl derjenigen schädigt, die nicht reich sind, als Frauen zu stärken. berühmt oder attraktiv genug, um zur Gruppe zu gehören, während Frauen nur durch ein sehr enges, oft sexualisiertes Stereotyp definiert werden. Sie forderte, dass diese Gruppen, um wirklich befähigend zu sein, Mentoren, Ratschläge und mehr Integration geben müssen, damit mehr Frauen ihr wahres, individuelles Potenzial ausschöpfen können.

Transgender-Menschen

Paglia identifiziert sich als Transgender, steht aber auch dem aktuellen Transgender- Diskurs kritisch gegenüber . Sie berichtete von einer radikalen Geschlechtsdysphorie seit ihrer Kindheit und sagte: "Ich habe mich noch nie in meinem Leben weiblich gefühlt". Sie beschreibt sich selbst als Transgender und sagt, dass sie "von frühester Kindheit an extravagante Männerkostüme trug", aber dass sie "sehr skeptisch gegenüber der aktuellen Transgender- Welle" ist, die ihrer Meinung nach durch "weit kompliziertere psychologische und soziologische Faktoren als das aktuelle Geschlecht" verursacht wurde Diskurs erlaubt". Sie erläutert ihre Ansichten und schreibt: "In einer Demokratie sollte jeder, egal wie unangepasst oder exzentrisch, frei von Belästigung und Missbrauch sein. Aber gleichzeitig verdient niemand besondere Rechte, Schutz oder Privilegien aufgrund von ihre Exzentrizität."

Ihre Ansichten führten zu einer Petition, in der die Universität der Künste aufgefordert wurde, sie von ihrer Fakultät zu entfernen, aber die Universität lehnte sie ab. Paglia betrachtete es als "einen Werbegag" und lobte die "eloquente Erklärung der Universität, die die akademische Freiheit [als] einen Meilenstein in der zeitgenössischen Bildung bekräftigt ".

Klimawandel

Paglia lehnt die globale Erwärmung seit langem ab, die sie als "die politische Agenda, die sich langsam entwickelt" rund um das Thema Klimawandel beschreibt . In einem Interview mit The Weekly Standard aus dem Jahr 2017 erklärte Paglia: „Es ist sicherlich ironisch, wie Liberale, die sich in Bezug auf die globale Erwärmung als Verteidiger der Wissenschaft aufstellen (ein sentimentaler Mythos, der nicht durch Beweise gestützt wird), jeglichen Bezug zur Biologie in Bezug auf Gender vermeiden. "

Französischer Gedanke

Paglia kritisiert den Einfluss, den moderne französische Schriftsteller auf die Geisteswissenschaften hatten, und behauptet, dass die Universitäten im "Gefangenen" der französischen Poststrukturalisten seien ; dass sie in den Werken von Jean Baudrillard , Jacques Derrida , Jacques Lacan und Michel Foucault nie einen Satz fand, der sie interessierte. François Cusset schreibt, dass Paglia, wie andere bedeutende amerikanische Intellektuelle nach dem Zweiten Weltkrieg , ihre breitere Anerkennung hauptsächlich den politischen Auswirkungen der Polemik verdankt, die zuerst auf College-Campus ausbrach, in ihrem Fall einer Polemik gegen ausländischen Intellektualismus. Er sagt , sie phänomenale Erfolge erzielt , als sie Foucault ein „Bastard“ genannt, wodurch (zusammen mit Alan Sokal ‚s Social Text Parodie) der beste Beweis für Paul de Man ‘ s Ansicht , dass Theorie negativ, es auf die Opposition basiert definiert werden sollte erregt. Paglias Einschätzung französischer Schriftsteller ist jedoch nicht rein negativ. Sie hat genannt Simone de Beauvoir 's The Second Sex (1949) "brilliant" und identifiziert Jean-Paul Sartre in seiner Arbeit als Teil einer hohen Periode in der Literatur. Paglia hat Roland Barthes ' Mythologies (1957) und Gilles Deleuze 's Masochism: Coldness and Cruelty (1967) gelobt , während er die späteren Arbeiten beider Männer für fehlerhaft hielt. Über Gaston Bachelard , der Paglia beeinflusste, schrieb sie „[seine] würdevolle, aber flüssige phänomenologische Beschreibungsmethode schien mir ideal für die Kunst zu sein“ und fügte hinzu, dass er „der letzte moderne französische Schriftsteller war, den ich ernst nahm“.

Politik

Paglia charakterisiert sich selbst als Libertärin . Sie lehnt Gesetze gegen Prostitution, Pornografie, Drogen und Abtreibung ab. Sie ist auch gegen Affirmative Action Gesetze. Einige ihrer Ansichten wurden als konservativ bezeichnet , obwohl sie 2017 auf die Frage, ob sie sich selbst als kulturkonservativ einstuft, antwortete: "Nein, überhaupt nicht ... Konservativ würde bedeuten, dass ich an etwas Großartigem festhielte, und nein länger ist... und normalerweise sage ich nicht, dass wir zu irgendetwas zurückkehren sollten. Ich glaube, wir bewegen uns unaufhaltsam in die Zukunft."

Paglia kritisiert Bill Clinton für nicht nach dem Rücktritt Monica Lewinsky - Skandal , die sie sagt , dass „die Regierung zwei Jahre lang gelähmt, führt direkt zu unserem blindsiding von 9/11 “. Im US-Präsidentschaftswahlkampf 2000 wählte sie den Grünen- Kandidaten Ralph Nader "[weil] ich den arroganten, korrupten Überbau der Demokratischen Partei verabscheue , mit dem ich hartnäckig registriert bleibe."

Bei den US-Präsidentschaftswahlen 2004 unterstützte Paglia John Kerry , 2008 unterstützte sie Barack Obama . 2012 unterstützte sie die Grünen- Kandidatin Jill Stein . Paglia kritisierte die Präsidentschaftskandidatin von 2016, Hillary Clinton , sehr kritisch und nannte sie eine "Betrügerin" und eine "Lügnerin". Paglia weigerte sich, Hillary Clinton oder Donald Trump bei den US-Präsidentschaftswahlen 2016 zu unterstützen , und wies in einer Kolumne im März- Salon darauf hin , dass Hillary Clinton, wenn sie die Nominierung der Demokratischen Partei gewinnen würde, entweder eine schriftliche Stimme für Bernie Sanders abgeben oder ansonsten für Grün stimmen würde Parteikandidatin Stein, wie sie es 2012 tat. Paglia stellte später in einer Erklärung klar, dass sie für Stein stimmen würde. Im Jahr 2017 erklärte sie, dass sie eine registrierte Demokratin ist, die bei den Vorwahlen der Demokraten 2016 für Bernie Sanders und bei den Parlamentswahlen 2016 für Jill Stein gestimmt hat. Für die US-Präsidentschaftswahl 2020 kritisierte Paglia die Demokratische Partei, weil es an einer schlüssigen Botschaft und einem starken Kandidaten fehle. Sie desavouierte Sanders als "viel zu alt und knarrend" und zog ihre anfängliche Unterstützung für Kamala Harris zurück, weil sie "eine riesige Gelegenheit verpasst hatte, eine moderierende, staatsmännische Rolle zu spielen". Unter Berufung auf die "Notwendigkeit, Beständigkeit, Substanz und Wärme auszustrahlen", bekundete Paglia Interesse an Cheri Bustos und Steve Bullock als potenzielle Kandidaten.

Sexualität von Kindern

1993 unterzeichnete Paglia ein Manifest zur Unterstützung von NAMBLA , einer Organisation für Päderastie und Pädophilie . 1994 unterstützte Paglia die Herabsetzung des gesetzlichen Mindestalters auf 14 Jahre. Sie bemerkte 1995 in einem Interview mit dem pro-pädophilen Aktivisten Bill Andriette: "Ich verstehe nicht, was an erotischen Streicheln mit jedem Alter falsch ist." In einer Kolumne im Salon von 1997 drückte Paglia die Ansicht aus, dass männliche Pädophilie mit den Höhen einer Zivilisation korreliert, und erklärte: „Ich habe wiederholt gegen die Lynchmob-Hysterie protestiert, die das Problem der Mann-Jungen-Liebe verfolgt. In Sexual Personae argumentierte ich, dass männliche Pädophilie ist eng mit den Kardinalmomenten der westlichen Zivilisation verbunden." Paglia wies in mehreren Interviews sowie Sexual Personae darauf hin , dass sie die Legalisierung bestimmter Formen der Kinderpornografie unterstützt . Später änderte sie ihre Meinung in dieser Angelegenheit. In einem Interview für die Samstagmorgen- Show von Radio New Zealand , das am 28. April 2018 von Kim Hill geführt wurde, wurde Paglia gefragt: „Sind Sie eine Libertäre in Bezug auf Pädophilie? , ich denke, es ist absolut unmöglich zu glauben, dass wir den Athener Code der Pädophilie, der Jungenliebe, der zu dieser Zeit von zentraler Bedeutung für die Kultur war, reproduzieren könnten ... Wir müssen Kinder schützen, und das empfinde ich sehr, sehr stark Einverständnis für sexuelle Interaktionen zwischen einem Jungen und einem älteren Mann ist offensichtlich umstritten, wann das sein sollte. Früher dachte ich, dass vierzehn (wie es an manchen Orten auf der Welt ist) angemessen ist. Das glaube ich nicht mehr denken, dass junge Menschen mehr Schutz brauchen. ... Dies ist einer der Bereiche, die wir auf den Bereich der Vorstellungskraft und der Kunstgeschichte beschränken müssen."

Bücher

Sexuelle Persönlichkeiten

Paglias Sexual Personae wurde von mindestens sieben verschiedenen Verlagen abgelehnt, bevor es von Yale University Press veröffentlicht wurde , woraufhin es ein Bestseller wurde und den siebten Platz auf der Taschenbuch-Bestsellerliste erreichte, eine seltene Leistung für ein wissenschaftliches Buch. ‚Paglia nannte es ihr‚Gefängnis Buch‘, kommentierte : ‚Ich fühlte sich wie Cervantes , Genet . Es nahmen alle die Ressourcen des Seins katholischen mich abzuschneiden und sitzen in meiner Zelle.‘ Sexual Personae wurde als eine „energetische, Freud- freundliche Lesart westlicher Kunst “ bezeichnet, eine, die „ häretisch und pervers“ schien , auf dem Höhepunkt der politischen Korrektheit ; nach Daniel Nester, seine Charakterisierung von " William Blake als der britische Marquis de Sade oder Walt Whitman und Emily Dickinson als 'selbstbeherrschende Hermaphroditen, die sich nicht paaren können' spitzt immer noch die Ohren vieler englischer Majors".

In dem Buch argumentiert Paglia, dass die menschliche Natur einen von Natur aus gefährlichen dionysischen oder chthonischen Aspekt hat, insbesondere in Bezug auf die Sexualität . Kultur und Zivilisation werden von Menschen geschaffen und stellen einen Versuch dar, diese Kraft einzudämmen. Frauen sind ebenfalls mächtig, aber als natürliche Kräfte, und sowohl die Ehe als auch die Religion sind Mittel, um chaotische Kräfte einzudämmen. Als Bestseller wurde es von Terry Teachout in einer Buchrezension der New York Times als "intellektuell anregend" und "verärgernd" beschrieben. Sexual Personae erhielt kritische Kritiken von zahlreichen feministischen Gelehrten. Anthony Burgess beschrieb Sexual Personae als "ein schönes beunruhigendes Buch", das "die Emotionen des Lesers sowie seine Vorurteile angreifen will".

Sex, Kunst und amerikanische Kultur

Externes Video
Videosymbol Präsentation von Paglia über Sex, Kunst und amerikanische Kultur , 26. Oktober 1994 , C-SPAN

Sex, Art and American Culture: Essays (1992) ist eine Sammlung kurzer Stücke, von denen viele zuvor als Leitartikel oder Rezensionen veröffentlicht wurden, sowie einige Abschriften von Interviews. Die Essays behandeln Themen wie Madonna , Elizabeth Taylor , Rockmusik, Robert Mapplethorpe , die Nominierung für den Clarence Thomas Supreme Court , Vergewaltigung, Marlon Brando , Drag , Milton Kessler und Wissenschaft . Es schaffte es auf die Bestsellerliste der New York Times für Taschenbücher.

Vampire und Tramps

Vamps and Tramps: New Essays (1994) ist eine Sammlung von 42 kurzen Artikeln und einem langen Essay, "No Law in the Arena: a Pagan Theory of Sexuality". Es enthält auch eine Sammlung von Cartoons aus Zeitungen über Paglia. Für die New York Times schrieb Wendy Steiner: "Comic, camp, freimütig, Frau Paglia wirft einen absurden Schuh in die schwerfälligen Räder der Wissenschaft ". Michiko Kakutani , die auch für die New York Times schreibt, schrieb: "Ihre Schriften über Bildung ... sind sehr überzeugend, genauso wie einige ihrer Essays über die Gefahren der Regulierung von Pornografie und die puritanischen Exzesse der Frauenbewegung einen scharfen gesunden Menschenverstand ausstrahlen." ... Leider hat Frau Paglia die Möglichkeit, ihre interessanteren Argumente mit überdrehten Erklärungen zu untergraben".

Die Vögel

1998, zum Gedenken an den 35. Jahrestag der Veröffentlichung von Alfred Hitchcocks Film The Birds , beauftragte das British Film Institute Paglia, ein Buch über den Film zu schreiben. Das Buch interpretiert den Film als "in der Hauptlinie der britischen Romantik, die von den rohen Natur-Tableaux und finsteren Femme-Fatales von Coleridge abstammt ". Paglia verwendet einen psychoanalytischen Rahmen, um den Film so zu interpretieren, dass er "eine Freisetzung primitiver Kräfte von Sex und Appetit darstellt, die gedämpft, aber nie vollständig gezähmt wurden".

Brechen, blasen, brennen

Break, Blow, Burn: Camille Paglia liest 43 der besten Gedichte der Welt (2005) ist eine Sammlung von 43 kurzen Versen mit einem begleitenden Essay von Paglia. Die Sammlung richtet sich in erster Linie an Werkfremde. Clive James schrieb, dass Paglia sich tendenziell auf amerikanische Werke konzentriert, während sie sich von Shakespeare durch die Zeit fortbewegt, mit Yeats , der Coleridge folgte , als die letzte Europäerin diskutierte, betonte jedoch ihre Bandbreite an Sympathie und ihre Fähigkeit, verschiedene Kunstformen in ihr nebeneinander zu stellen und zu vereinen Analyse.

Glitzernde Bilder

Glittering Images: A Journey Through Art from Egypt to Star Wars (2012) ist eine Reihe von Essays über bemerkenswerte Kunstwerke von der Antike bis zur Neuzeit, die im Oktober 2012 veröffentlicht wurde. Der Autor John Adams von The New York Times Book Review war skeptisch gegenüber dem Buch und beschuldigte es, "so von der Agenda getrieben und von polemischen Beilagen durchsetzt, dass sein Überzeugungspotential für immer gefährdet wird". Gary Rosen vom Wall Street Journal lobte jedoch die „beeindruckende Reichweite“ und die Zugänglichkeit des Buches für die Leser.

Freie Frauen, freie Männer

Externes Video
Videosymbol Präsentation von Paglia über Free Women, Free Men , 20. März 2017 , C-SPAN

Paglias Free Women, Free Men: Sex, Gender, and Feminism wurde 2017 von Pantheon veröffentlicht. Es handelt sich um eine Reihe von Essays ab 1990. Dwight Garner in der New York Times schrieb, dass Paglias Essays zwei Hauptziele behandeln: den modernen Feminismus, der, wie Paglia schreibt, "zu einem Sammelbehälter für Gemüse geworden ist, in dem viele anhängliche schluchzende Schwestern ihre schimmeligen Neurosen aufbewahren können" und moderne amerikanische Universitäten, von denen Sie fragt: "Wie ist es möglich, dass die heutige akademische Linke die Sprachcodes auf dem Campus sowie die groteske Überwachung und Überregulierung des Studentenlebens eher unterstützt als protestiert?"

Provokationen

Paglias vierte Essaysammlung, Provocations: Collected Essays on Art, Feminism, Politics, Sex, and Education , wurde am 9. Oktober 2018 bei Pantheon veröffentlicht .

Funktioniert

  • Paglia, Camille (1974). Sexuelle Persönlichkeiten: Das Androgyne in Literatur und Kunst (These).
  • — (1990). Sexuelle Persönlichkeiten: Kunst und Dekadenz von Nofretete bis Emily Dickinson . ISBN 0-679-73579-8.
  • — (1992), Sex, Kunst und amerikanische Kultur: Essays , ISBN 0-679-74101-1
  • — (1994). Vamps und Tramps: Neue Essays . ISBN 0-679-75120-3.
  • Die Vögel ( BFI Film Classics ) (1998) ISBN  0-851-70651-7
  • Break, Blow, Burn: Camille Paglia liest 43 der weltbesten Gedichte (2005) ISBN  0-375-42084-3
  • Glitzernde Bilder: Eine Reise durch die Kunst von Ägypten bis Star Wars (2012) ISBN  978-0-375-42460-1
  • Freie Frauen, freie Männer: Sex, Gender und Feminismus (2017) ISBN  978-0375424779
  • Provokationen: Gesammelte Essays (2018) ISBN  978-1524746896

Verweise

Quellen

Externe Links