Regularkanoniker des Ordens vom Heiligen Kreuz - Canons Regular of the Order of the Holy Cross
Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis (Latein)
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 Kloster Clairlieu in Huy, Belgien
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| Abkürzung | OSC (nach-nominelle Buchstaben) | ||
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| Spitzname | Stab | ||
| Formation | 1210 | ||
| Gründer | St. Theodore De Celles und Dom Tello | ||
| Gegründet bei | Clairlieu Belgien | ||
| Typ | Orden der Regularkanoniker des Päpstlichen Rechts (für Männer) | ||
| Hauptquartier | Generalat Via Casale Vecchio di Aguzzano 85, 00137 Rom, Italien |
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Region bedient |
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Mitgliedschaft |
341 (223 Priester) ab 2017 | ||
Motto |
Latein : In Vitae Cross est Englisch : Im Kreuz ist das Leben |
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Generalmeister |
Rev. Laurentius Tarpin, osc | ||
Schutzpatron |
Die heilige Odilia von Köln | ||
Ministerium |
Pastoral | ||
| Webseite | www |
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Die Regularkanoniker des Ordens vom Heiligen Kreuz ( lateinisch : Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis ) werden allgemein als Crosiers bezeichnet und sind ein römisch-katholischer Orden . Es ist einer der ältesten Orden der römisch-katholischen Kirche. Die Mitgliedschaft besteht aus Priestern und Brüdern, die nach der Regel des hl. Augustinus zusammenleben. Mitglieder fügen nach ihrem Namen die Namensbuchstaben OSC hinzu , um ihre Mitgliedschaft im Orden anzuzeigen.
Tradition
Die Crosiers wurden von fünf Männern gegründet , um den Haushalt des anhängenden Fürstbischof von Lüttich , Rudolf von Zähringen , der begleitet Kaiser Friedrich Barbarossa auf dem dritten Kreuzzug (1189-1191). Nach ihrer Rückkehr suchten die fünf unter der Führung von Theodorus de Cellis (1166–1236) nach einer neuen Lebensweise und wurden kurz vor seinem Tod von ihrem Bischof zu Kanonikern seiner St. Lambert-Kathedrale in Lüttich ernannt .
Nach Bemühungen, das Leben und die Praxis des Chorherrenkollegiums, dem sie angehörten, zu erneuern, zogen sich die fünf aus Lüttich zurück und zogen die Maas hinauf in einen Ort namens Clairlieu, außerhalb der Stadt Huy , und begannen eine Lebensweise, die mehr in Einklang steht mit ihren Idealen. Diese Siedlung der Fünf in Huy war der Beginn ihres Ordens, und das Haus und die kleine Kirche, die dem Heiligen Theobald geweiht waren , die sie dort errichteten, wurden zum Mutterhaus des Ordens. Papst Innozenz III. genehmigte ihren Orden mündlich am Festtag der Auffindung des Heiligen Kreuzes , dem 3. Mai 1210, und Papst Innozenz IV. erteilte ihnen am 3. Mai 1248, dem Fest der Auffindung des Heiligen Kreuzes, die vollständige und endgültige Genehmigung.
Geschichte
1410 ordnete das Generalkapitel der Crosiers die Vernichtung ihrer Aufzeichnungen und Beschlüsse aus der Zeit ihrer Gründung an. Der Grund für diesen radikalen Akt wird als eine Art gründlicher Reformation beschrieben, aber den modernen Historikern des Ordens blieben nur Fragmente und Hinweise auf die ersten zwei Jahrhunderte ihres Ordens und die oben zusammengefasste Tradition.
Die wichtigste Quelle für Informationen über die Herkunft des Ordens ist das Chronicon Cruciferorum von Henricus Russelius, Prior von Suxy. Ihre eigenen Quellen und die Erwähnung in Nicht-Crosier-Quellen nennen sie normalerweise "die Brüder vom Heiligen Kreuz", und die für sie verwendeten französischen und englischen Wörter Croisiers und Crosiers sind vom französischen "croisé" abgeleitet der Wörter, die für einen Kreuzfahrer verwendet werden , und bedeutet "mit einem Kreuz markiert".
Nur einer ihrer fünf Gründer, für den sie einen Namen haben, ist der Anführer der Gruppe, und das nur in seiner lateinischen Form, Theodoricus (oder Diederick) de Cellis, die erstmals in einer 1636 veröffentlichten Kurzgeschichte des Ordens auftaucht nicht Eltern Theodores erwähnt, gibt es Biographien aus dem 17. Jahrhundert , die sagen , dass er der Sohn von Walter de Beaufort und Oda de Celles, Hütern der Abteikirche von Celles in der Nähe ist Dinant in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts.
Es gibt keine Aufzeichnungen über die Anwesenheit der Crosiers in Huy bis in die 1240er Jahre, und erst 1322 wurde Clairlieu zum Standort einer prächtigen Kirche, die dem Heiligen Kreuz geweiht war, anstelle der kleinen Kapelle St. Theobald.
Die neue Institution erstreckte sich bald auf Frankreich, die Niederlande, Deutschland und auch auf England. Weil sie im frühen 13. Jahrhundert gegründet wurden, waren sie Zeitgenossen der Dominikaner und Franziskaner, wurden sie häufig als falsch identifiziert Brüder und wurden oft mit anderen religiösen Orden bekannt als verwirrt Crosiers , die sich mit dem Heiligen Kreuz identifiziert. So gab es zum Beispiel eine sehr alte Tradition, dass Bischof Albrecht von Prag mehrere Krummstabe nach Livland mitnahm , die aber tatsächlich Mitglieder des böhmischen Ordens vom Heiligen Kreuz waren. Auch in England wurden sie und ein italienischer Orden vom Heiligen Kreuz als Crutched Friars identifiziert , und so werden die Lage ihrer Häuser und ihre Aktivitäten oft verwechselt.
Eine Überlieferung behauptet, dass Theodorus de Cellis dem hl. Dominikus bei seiner Predigt an die Albigenser Südfrankreichs half ; a Crosier-Präsenz in diesem Gebiet wird von Anfang an in ihrer Geschichte zuverlässig erfasst. Eine ähnliche Tradition stellt Crosiers 1248 während seines Kreuzzugs in den Gefolge des französischen Königs St. Louis IX von Frankreich ; er ermöglichte den Crosiers 1254 den Bau ihres Pariser Klosters.
Der Orden blühte im fünfzehnten und siebzehnten Jahrhundert auf und hatte in seiner größten Ausdehnung etwa neunzig Häuser, die über Nordeuropa verstreut waren. Aber diejenigen in England und in Teilen der Niederlande und Deutschlands wurden während der protestantischen Reformation unterdrückt , und fast alle, die überlebten, insbesondere in Frankreich und den südlichen Niederlanden , einschließlich des alten Mutterhauses in Huy, wurden bei der Auflösung von Klöstern und Klöster nach der Französischen Revolution . 1794 fiel das Gebiet westlich des Rheins an Frankreich. Zusammen mit anderen Abteien in französisch kontrollierten Gebieten wurden die Crosier-Klöster abgeschafft und die Mönche wurden gezwungen, sie zu verlassen.
Bis 1840 blieben nur noch zwei Crosier-Häuser in Nordbrabant , Niederlande: das von St. Agatha, außerhalb von Cuijk , und das in Uden . Auch sie schienen durch das Dekret von König Wilhelm I. der Niederlande , das Ordenshäusern in seinem Reich verbot, Novizen aufzunehmen, zum Aussterben verurteilt . Als König Wilhelm II. am 14. September 1840 das Verbot seines Vaters aufhob, blieben nur noch vier ältere Crosiers übrig: der jüngste um die sechzig und der älteste, Pater William Kantor, der einzige Crosier, der sich an seinen Orden erinnern konnte, wie er vor der Revolution gewesen war. Danach begann sich der Orden langsam zu erholen. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts kehrten die Crosiers an ihren belgischen Geburtsort zurück und bemühten sich sogar, den Orden außerhalb Europas in die Vereinigten Staaten zu verpflanzen, als ihr Generalmajor 1857 einige Mitglieder nach Bay Settlement, Wisconsin, schickte. Dieser Versuch scheiterte , und erst in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts konnten sich die Crosiers außerhalb Europas, in den USA, Brasilien, Indonesien und im Kongo etablieren. An all diesen Orten gibt es noch immer Crosiers, und der Orden zählt derzeit etwa vierhundert Mann.
In den Vereinigten Staaten haben die Crosiers heute ein Kloster in Phoenix, Arizona, und ein Filialpriorat in Onamia, Minnesota . Im Jahr 2017 reichten diese beiden Kapitel des Ordens Insolvenz nach Chapter 11 ein, nachdem sie sich bereit erklärt hatten, 25,5 Millionen US-Dollar Schadenersatz an Personen zu zahlen, die von Mitgliedern des Ordens sexuell missbraucht wurden.
Crosier Pater Tom Enneking wurde 2018 zum konventualen Provinzial der Crosiers in den Vereinigten Staaten gewählt.
Philosophie
Die Crosiers sind ein Orden der Canons Regular . Die Mitgliedschaft besteht aus Priestern und Brüdern, die alle nach der Regel des hl. Augustinus zusammenleben. Ihre Lebensweise besteht aus drei Teilen: dem Leben in einer Gemeinschaft, der täglichen gemeinsamen Feier der kirchlichen Liturgie und einer Form des aktiven Dienstes. Dieser Dienst nimmt die Form von Predigt, Leitung von Exerzitien , Gemeindearbeit, Bildung, Gefängnisdienst , Einwanderungsdiensten und geistlicher Begleitung an.
Das Hauptfest der Kreuzfahrer, die Kreuzerhöhung, spiegelt eine Spiritualität wider, die sich auf das Triumphkreuz Christi konzentriert. Crosiers glauben, dass die Auferstehung Jesu garantiert, dass in Leiden und Schmerz Hoffnung und Heilung liegen. Aus diesem Grund betonen Crosiers das glorreiche oder triumphierende Kreuz.
Der Crosier-Habitus hat auch eine kanonische Form. Sie tragen eine weiße Soutane oder Tunika und darüber eine schwarze Anhängerschärpe, ein schwarzes Skapulier und einen ellbogenlangen schwarzen Umhang, der Mozzetta genannt wird . Im Gegensatz zur Mozzetta der Diözesankanoniker ist die der Kreuzritter aufgeknöpft, um das Kreuz auf ihrem Skapulier zu zeigen, das die Form eines Malteserkreuzes mit einem roten aufrechten und weißen Kreuzstück hat.
Die Mitglieder des Ordens wohnen normalerweise in Häusern, die Priorate genannt werden, weil sie unter der Leitung und Leitung eines Priors stehen, den die Mitglieder wählen. Der Orden ist in Distrikte unterteilt, die als Provinzen bezeichnet werden und die unter der Leitung und Leitung eines Provinzials stehen, der vom Provinzkapitel gewählt wird, der formellen Versammlung der Delegierten der Priorate in der Provinz, die von den Mitgliedern dieser Häuser gewählt wurden . Zum Zeitpunkt dieses Schreibens hat der Orden Provinzen in Europa, den USA, Indonesien und Brasilien. Zwei andere Teile des Ordens, im Kongo und in Irian Jaya (ehemals der westliche Teil der Insel Neuguinea) haben den Status von "Regionen", dh haben eine gewisse Unabhängigkeit von den sie beaufsichtigenden Provinzen, haben sie aber noch nicht den Status einer Provinz erreicht. Der gesamte Orden steht unter der Leitung und Leitung seines Generalmeisters, der vom Generalkapitel gewählt wird, der formellen Versammlung der Delegierten aus den Provinzen und Regionen des Ordens, die von ihren Mitgliedern gewählt wurden. Priors, Provinzprior und Generalmeister des Ordens werden alle für bestimmte Amtszeiten gewählt.
Katholische Männer, die in den Orden eintreten möchten, durchlaufen eine Bedenkzeit und eine Überprüfung, danach können sie für ein Noviziatsjahr aufgenommen werden. Nach Abschluss seines Noviziats wird ein Crosier zu einer dreijährigen Zeit der zeitlichen Gelübde zugelassen. Danach kann eine zweite Zeit der zeitlichen Gelübde oder die sofortige Zulassung zur feierlichen Profess folgen, d. h. die Gelübde auf Lebenszeit.
Die Crosiers verehren Odilia von Köln , eine der Märtyrergefährtinnen der hl. Ursula , als ihre Patronin. Sie soll 1287 einem Laienbruder des Ordens, John Novelan, im Pariser Haus erschienen sein und ihn angewiesen haben, nach Köln zu gehen und ihre Reliquien unter einem Birnbaum im Garten eines Arnulf, eines Prominenten , zu exhumieren Burger dieser Stadt. Nach einigem Unglauben und Widerstand seitens seiner Vorgesetzten erfüllte Bruder John die Anweisungen der Heiligen und brachte ihre Reliquien am 18. Juli in das Mutterhaus von Huy. Der Heilige erwarb sich bald den Ruf eines Wundertäters und genießt weiterhin die Verehrung sowohl der Crosiers als auch derjenigen außerhalb des Ordens. An ihrem Festtag kommen immer wieder viele Pilger in die verschiedenen Häuser und Kirchen des Ordens, um um Fürbitte zu bitten, insbesondere gegen Blindheit und Augenkrankheiten. Auf Anfrage schicken die Crosiers kleine Fläschchen mit Wasser gesegnet mit ihren Reliquien in die ganze Welt. Der Nationalheiligtum der Heiligen Odilia befindet sich in Onamia, Minnesota.
2010 feierten die Crosiers ihr 800-jähriges Bestehen mit Jubiläumsfeiern im Kloster St. Agatha bei Cuijk, Niederlande, wo die Crosiers seit 1371 ununterbrochen leben, sowie in den USA, Rom, Indonesien, Brasilien und im Kongo .
Crosier-Klöster
- Kloster Crosier, Maastricht
- Kloster Ter Apel (Groningen, Niederlande)
Siehe auch
Verweise
- Pater Michael Cotone, OSC, Quondam Archivar, Historiker und Übersetzer für die US Crosiers; August 2008
- Die Crosier-Reise, 2009 Crosier Fathers and Brothers Province, Inc.