Karawanserei - Caravanserai

Schah-Abbasi Karawansarai in Karaj , Iran

Eine Karawanserei (oder Karawanserei ; / k AER ə v æ n s ə ˌ r / ) war ein Straßenrand Schenke , wo Reisende ( Caravaner ) ausruhen konnten und von der Tagesreise erholen. Karawansereien unterstützten den Handels-, Informations- und Personenfluss über das Netzwerk von Handelsrouten durch Asien, Nordafrika und Südosteuropa , insbesondere die Seidenstraße . Obwohl sich viele entlang ländlicher Straßen auf dem Land befanden, waren städtische Versionen von Karawansereien auch historisch in Städten in der gesamten islamischen Welt verbreitet , obwohl sie oft mit anderen Namen wie Khan , Wikala oder Funduq genannt wurden .

Karawanserei Izadkhast (frühes 17. Jahrhundert), Provinz Fars , Iran

Begriffe und Etymologie

Semitische Etymologie

Das Wort Sarai ist das aramäisch- semitische Wort für Thron und Palast. Durch die kulturelle Aramisierung des Vorderen Orients in der Achämenidenzeit gelangte es während der Achämenidenzeit ins Persische , die arabische ursprüngliche semitische eng verwandte Variante ist سرير (Bett). Das moderne Arabisch سرايا wurde jedoch von den persisch kultivierten Turkdynastien wieder eingeführt.

Karawanserei

کاروانسرای kārvānsarāy ist die persische zusammengesetzte Wortvariante, die kārvānKarawane “ mit sarāy „Palast“, „Gebäude mit geschlossenen Höfen“ kombiniert . "Karawane" bedeutet hier eine Gruppe von Händlern, Pilgern oder anderen Reisenden, die Fernreisen unternehmen. Das Wort wird auch als Karawanserei , Karawanserei , Karawanserei , Karawansara und Karawanserei wiedergegeben . In wissenschaftlichen Quellen wird es oft als Überbegriff für mehrere verwandte Arten von Wirtschaftsgebäuden verwendet, die Gasthäusern oder Herbergen ähnlich sind, während die tatsächlichen Beispiele solcher Gebäude je nach Region und Landessprache unterschiedliche Namen hatten. Der Begriff wurde jedoch typischerweise für ländliche Gasthäuser bevorzugt, die entlang von Straßen außerhalb der Stadtmauern gebaut wurden.

Das Wort Serai wird manchmal mit der Implikation von Karawanserei verwendet. Eine Reihe von Ortsnamen auf dem Wort basiert Sarai sind erwachsen geworden: Mughal Serai , Sarai Alamgir und die Delhi Sarai Rohilla Bahnhof zum Beispiel, und sehr viele andere Orte auf der ursprünglichen Bedeutung von „Palast“ auch auf der Grundlage.

Khan

Das Wort khan ( خان ) leitet sich vom Mittelpersischen hʾn' ( xān , „Haus“) ab. Es könnte sich auf eine "städtische Karawanserei" beziehen, die innerhalb einer Stadt oder einer Stadt gebaut wurde, oder allgemein auf jede Karawanserei, einschließlich solcher, die auf dem Land und entlang von Wüstenrouten gebaut wurden. Im Türkischen wird das Wort als han wiedergegeben . Dasselbe Wort wurde im Bosnischen verwendet , da es durch die osmanische Eroberung angekommen war . Neben Türkisch und Persisch war der Begriff auch im Arabischen weit verbreitet, und Beispiele für solche Gebäude sind im gesamten Nahen Osten bereits seit der Ummayyaden- Zeit zu finden.

Funduq

Der Begriff funduq ( arabisch : فندق ‎; manchmal buchstabiert Foundouk oder Fondouk aus der französischen Transliteration) wird häufig für historische Gasthäuser in Marokko und im westlichen Nordafrika verwendet . Das Wort stammt aus dem Griechischen pandocheion , wörtlich: "alle willkommen heißen", also "Gasthaus", führte zu funduq auf Arabisch ( فندق ), pundak auf Hebräisch ( פונדק ‎), fundaco in Venedig, fondaco in Genua und alhóndiga oder fonda in Spanisch ( funduq ist der Ursprung des spanischen Begriffs Fonda ). In den Städten dieser Region wurden solche Gebäude auch häufig als Wohnhäuser für Handwerksbetriebe genutzt.

China ist das sicherste und beste Land für Reisende. Ein Mann reist neun Monate lang allein mit großem Reichtum und hat nichts zu befürchten. Verantwortlich dafür ist, dass in jeder Poststation ihres Landes funduq lebt, die einen dort lebenden Direktor mit einer Gesellschaft von Pferd und Fuß hat. Nach Sonnenuntergang oder Einbruch der Dunkelheit kommt der Direktor mit seiner Sekretärin zum Funduq und notiert die Namen aller Reisenden, die dort übernachten werden, verschließt ihn und schließt die Tür des Fundugs ab . Am Morgen kommen er und seine Sekretärin, rufen alle beim Namen an und schreiben ein Protokoll. Er schickt mit den Reisenden jemanden, der sie zur nächsten Poststation führt, und bringt eine Bescheinigung des Direktors des Funduq mit, die bestätigt, dass alle angekommen sind. Tut er dies nicht, ist er für sie verantwortlich. Dies ist das Verfahren in jeder Poststation in ihrem Land von Sin al-Sin bis Khan Baliq. In ihnen ist alles, was der Reisende an Proviant braucht, vor allem Hühner und Gänse. Schafe sind unter ihnen selten.

—  Ibn Battuta

Wikala

Das arabische Wort wikala (وكالة), manchmal auch wakala oder wekala geschrieben , ist ein im historischen Kairo häufig vorkommender Begriff für eine städtische Karawanserei, die Kaufleute und ihre Waren beherbergte und als Zentrum für Handel, Lagerung, Transaktionen und andere kommerzielle Aktivitäten diente. Das Wort wikala bedeutet im Arabischen ungefähr "Agentur" , in diesem Fall eine Handelsvertretung, was möglicherweise auch ein Hinweis auf die Zollstellen gewesen sein könnte, die sich hier für die Einfuhr von Waren befinden könnten. Auch in Ägypten wurde der Begriff Khan häufig für diese Bauart verwendet.

Geschichte

Das Eingangsportal des Sultan Han (13. Jahrhundert) in der Nähe von Aksaray , Türkei

Karawansereien waren ein gemeinsames Merkmal nicht nur entlang der Seidenstraße, sondern auch entlang des Achämenidenreich ‚s Royal Road , ein 2.500 Kilometer lange (1600 mi) alte Autobahn , dass aus gestreckt Sardes nach Susa nach Herodot :„Jetzt ist das wahre Konto der fraglichen Straße ist die folgende: Auf ihrer ganzen Länge gibt es königliche Stationen und ausgezeichnete Karawansereien; und überall durchquert sie ein bewohntes Gebiet und ist frei von Gefahren. Andere bedeutende städtische Karawansereien wurden entlang der Grand Trunk Road auf dem indischen Subkontinent gebaut , insbesondere in der Region Mughal Delhi und Bengal Subah .

Corral del Carbón , eine ehemalige Karawanserei in Granada , Spanien

Während des größten Teils der islamischen Zeit (7. Jahrhundert und nach), waren Karawansereien eine häufige Art von Struktur sowohl in der ländlichen Gegend und in dicht besiedelten städtischen Zentren in den Mittleren Osten , Nordafrika und osmanische Europa. Eine Reihe von 12. bis 13. Jahrhundert Karawansereien oder han s im gesamten gebaut wurden Seldschuken , viele Beispiele von denen über überlebt die Türkei heute ( zum Beispiel der große Sultan Han in Aksaray Provinz ) sowie in Iran (zB der Ribat-i Sharaf in Chorasan ). Städtische Versionen von Karawansereien wurden auch zu wichtigen Zentren der wirtschaftlichen Aktivität in Städten in diesen verschiedenen Regionen der muslimischen Welt, die sich oft in der Nähe der wichtigsten Souk- Gebiete konzentrierten, wobei viele Beispiele noch in den historischen Gebieten Damaskus , Aleppo , Kairo , Istanbul , Fes , usw.

In vielen Teilen der muslimischen Welt lieferten Karawansereien auch Einnahmen, die zur Finanzierung karitativer oder religiöser Funktionen oder Gebäude verwendet wurden. Diese Einnahmen und Funktionen wurden durch einen waqf verwaltet , eine geschützte Vereinbarung, die bestimmten Gebäuden und Einnahmen den Status von Todesstiftungen gab, die nach islamischem Recht garantiert sind . Viele große religiöse Komplexe im osmanischen und mamlukischen Reich umfassten zum Beispiel entweder ein Karawanserei-Gebäude (wie in der Külliye der Süleymaniye-Moschee in Istanbul) oder bezogen Einnahmen aus einem in der Gegend (wie das Wikala al-Ghuri in Kairo, die gebaut wurde, um Einnahmen für den nahe gelegenen Komplex von Sultan al-Ghuri beizutragen ).

Karawanserei in der arabischen Literatur

Al-Muqaddasi, der arabische Geograph, schrieb 985 n. Chr. über die Gasthöfe oder Gasthäuser der Wanderer in der Provinz Palästina, einer Provinz, die damals unter der Topographie Syriens aufgeführt war, und sagte: „Die Steuern sind in Syrien nicht hoch, mit der Ausnahme von denen, die auf den Karawansereien ( Fanduk ) erhoben werden; hier sind die Zölle jedoch erdrückend..." Es handelt sich hier um die Zölle und Zölle, die von Regierungsbeamten auf die Einfuhr von Gütern und Waren erhoben werden, deren Importeure und ihre Tiere der Last, die normalerweise an diesen Orten anhält, um sich auszuruhen. An jedem Tor waren Wachen stationiert, um sicherzustellen, dass die Steuern für diese Waren vollständig bezahlt werden, während die Einnahmen daraus dem Fatimidenreich Ägypten zufließen.

Die Architektur

Ein beispielhafter Grundriss einer Karawanserei aus der Zeit des Safawidenreiches in Karaj, Iran
Der Hof des Koza Han (1490-91) von Bursa , Türkei ; das Kuppelgebäude ist eine kleine Moschee ( Mescit )

Am typischsten war eine Karawanserei ein Gebäude mit einer quadratischen oder rechteckigen Außenmauer und einem einzigen Portal, das breit genug war, um großen oder schwer beladenen Tieren wie Kamelen den Zutritt zu ermöglichen. Der Hof war fast immer zum Himmel hin offen, und die Innenwände des Geheges waren mit einer Reihe identischer Tierställe , Erker, Nischen oder Kammern ausgestattet, um Händler und ihre Diener, Tiere und Waren unterzubringen.

Karawansereien lieferten Wasser für den menschlichen und tierischen Verzehr, zum Waschen und zur rituellen Reinigung wie Wudu und Ghusl . Manchmal hatten sie aufwendige öffentliche Bäder ( Hammams ) oder andere angeschlossene Annehmlichkeiten wie einen Brunnen oder einen Sabil/Sebil . Sie hielten auch Futter für Tiere und hatten Geschäfte für Reisende, in denen sie neue Vorräte erwerben konnten. Außerdem kauften einige Geschäfte Waren von den reisenden Händlern. Viele Karawansereien waren auch mit kleinen Moscheen ausgestattet, wie die erhöhten Beispiele in den seldschukischen und osmanischen Karawansereien in der Türkei.

Wikala von Sultan al-Ghuri (1504-05), eines der am besten erhaltenen Beispiele in Kairo

In Kairo waren die Wikalas (städtische Karawansereien) seit der Burji-Mamluk- Periode häufig mehrere Stockwerke hoch und enthielten oft einen rab' , einen Mietwohnungskomplex mit niedrigem Einkommen, der sich in den oberen Stockwerken befand, während die Kaufmannsunterkünfte die unteren besetzten Etagen. Neben der optimalen Nutzung des begrenzten Platzes in einer überfüllten Stadt verschaffte dies dem Gebäude auch zwei Einnahmequellen, die über das waqf- System verwaltet wurden.

Bemerkenswerte Karawanserei

Alphabetisch ohne Berücksichtigung von Artikeln (al-, el-, etc.).

Galerie

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Branning, Katharina. 2018. turkishhan.org , Die Seldschuken Han in Anatolien. New York, USA.
  • Cytryn-Silverman, Katia. 2010. Die Road Inns (Khans) in Bilad al-Sham . BAR ( British Archaeological Reports ), Oxford. ISBN  9781407306711
  • Kīānī, Moḥammad-Yūsuf; Kleiss, Wolfram (1990). "Karawane" . Encyclopaedia Iranica, Bd. IV, Fasc. 7 . S. 798–802.
  • Erdmann, Kurt, Erdmann, Hanna. 1961. Das anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts , 3 Bde. Berlin: Mann, 1976, ISBN  3-7861-2241-5
  • Gibb, HAR (2010), Die Reisen von Ibn Battuta, 1325-1354 n. Chr., Band IV
  • Hillenbrand, Robert. 1994. Islamische Architektur: Form, Funktion und Bedeutung . New York: Columbia University Press. (Siehe Kapitel VI für einen ausführlichen Überblick über die Karawanserei).
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Externe Links