Wunderbarer Fischfang - Miraculous catch of fish

Zwei Wunder
Raffael
Raffael (1515)
Duccio
Duccio (14. Jahrhundert)
Das Gemälde von Raffael ( oben ) zeigt Jesus im Boot und stellt das erste Wunder dar, während das Gemälde von Duccio ( unten ) Jesus am Ufer zeigt und das zweite Wunder darstellt.

Der wundersame Fischfang oder traditioneller der wundersame Fischtrank (es) ist eines von zwei Wundern, die Jesus in den kanonischen Evangelien zugeschrieben werden . Von den Wundern wird berichtet, dass sie Jahre voneinander entfernt stattfinden, aber in beiden Wundern fischen die Apostel erfolglos im See Genezareth, als Jesus ihnen sagt, dass sie einen weiteren Wurf des Netzes versuchen sollen, bei dem sie mit einem großen Fang belohnt werden (oder „ Entwurf “, wie in „Haul“ oder „Gewicht“). Beides wird daher manchmal als "wunderbarer Fischzug" bezeichnet.

Wunderbarer Fischtrank (1610) Öl auf Holz von Peter Paul Rubens .

Überblick

Im Lukasevangelium ( Lk 5,1–11 ) findet der erste wundersame Fischfang schon früh im Wirken Jesu statt und führt dazu, dass sowohl Petrus als auch Jakobus und Johannes , die Söhne des Zebedäus, sich Jesus beruflich als Jünger anschließen.

Der zweite wundersame Fischfang wird auch als "Wunderfang von 153 Fischen" bezeichnet und scheint an den ersten Fang zu erinnern. Es wird im letzten Kapitel des Johannesevangeliums ( Joh 21,1–14 ) berichtet und findet nach der Auferstehung Jesu statt .

In der christlichen Kunst unterscheiden sich die beiden Wunder dadurch, dass im ersten Wunder Jesus mit Petrus im Boot sitzend dargestellt wird , während er im zweiten Wunder am Ufer steht.

Erster wundersamer Fischfang

Nach dem Lukasevangelium predigte Jesus am Tag dieses Wunders in der Nähe des Sees Genesareth (See Genezareth) , als er zwei Boote am Ufer sah. Er bestieg den, der Simon (Petrus) gehörte , und bewegte sich ein wenig vom Ufer entfernt, setzte er sich und unterrichtete die Leute vom Boot aus. Danach sagte er zu Petrus:

In tiefes Wasser legen und die Netze zum Fangen herunterlassen.

Petrus antwortete:

Meister, wir haben die ganze Nacht hart gearbeitet und nichts gefangen. Aber weil du das sagst, lasse ich die Netze fallen.

Als sie dies getan hatten, "fingen sie so viele Fische, dass ihre Netze zu reißen begannen", und brauchten Hilfe von einem anderen Boot. Als Petrus den großen Fang sah, der beide Boote fast bis zum Sinken füllte, fiel er auf die Knie Jesu und sagte: "Geh weg von mir, Herr, ich bin ein sündiger Mensch!" Jesus antwortete: "Fürchte dich nicht; von nun an wirst du Männer fangen", woraufhin Petrus und seine Partner Jakobus und Johannes alles verließen und Jesus nachfolgten.

Zweiter wundersamer Fischfang – 153 große

Wunderbarer Fang von 153 Fischfresken in der Kathedrale von Spoleto , Italien (zweites Wunder)

Nach Johannes 21:11

Simon Peter kletterte wieder ins Boot und zog das Netz an Land. Es war voll von 153 großen Fischen, aber selbst bei so vielen riss das Netz nicht.

Dies ist im Volksmund als das Wunder "153 Fische" bekannt geworden. Im Johannesevangelium beschlossen sieben der Jünger – Petrus , Thomas , Nathanael , die Söhne des Zebedäus ( Jakobus und Johannes ) und zwei andere – eines Abends nach der Auferstehung Jesu zum Fischen , fingen aber in dieser Nacht nichts. Früh am nächsten Morgen rief ihnen Jesus (den sie nicht erkannt hatten) vom Ufer zu:

Freunde, habt ihr keinen Fisch?"

Wenn sie verneinend antworten (die Frage im Griechischen verwendet ein Teilchen, das die Antwort "Nein" erwartet), antwortet Jesus: "Wirf dein Netz auf die rechte Seite des Bootes und du wirst welche finden". Danach "konnten sie das Netz wegen der großen Fischmenge nicht einholen".

Der Jünger, den Jesus liebte , erkannte die Identität ihres Beraters und sagte zu Petrus: "Es ist der Herr!" bei dem Petrus ins Wasser sprang, um ihn zu treffen (ein Aspekt der in der christlichen Kunst oft illustrierten Geschichte), während die restlichen Jünger im Boot folgten und das Netz schleppten, das sich als voller 153 großer Fische erwies.

Diese Passage ist traditionell eine der liturgischen Lesungen nach Ostern , und Predigten wurden unter anderem von Augustinus von Hippo und Johannes Chrysostomus darüber gepredigt .

153 Fische

Die Genauigkeit der Zahl der Fische mit 153 wurde seit langem in Betracht gezogen, und verschiedene Autoren haben argumentiert, dass die Zahl 153 eine tiefere Bedeutung hat, wobei viele widersprüchliche Theorien angeboten wurden (siehe die Diskussion über die Zahl 153 in der Bibel ). Bei der Diskussion einiger dieser Theorien schlägt der Theologe DA Carson vor, dass "Wenn der Evangelist eine Symbolik im Zusammenhang mit der Zahl 153 im Sinn hat, hat er sie gut versteckt", während andere Gelehrte bemerken "Keine symbolische Bedeutung für die Zahl von 153 Fischen in Johannes 21". :11 hat breite Unterstützung erfahren".

Hinweise auf Aspekte des Wunders oder auf die allgemeine Idee, "Menschenfischer" zu sein, können manchmal an der Zahl 153 erkannt werden. Zum Beispiel wurde die St. Paul's School in London 1512 von John Colet gegründet , um 153 Arme zu unterrichten Herren-Kinder: obwohl die Schule jetzt wesentlich größer, es hat immer noch 153 Stiftung Wissenschaftler , die seit dem 19. Jahrhundert einen Fisch Emblem auf ihrer getragen haben Uhrketten , oder, in jüngerer Zeit in ihren Knopflöchern.

In Jamblichus ' Leben des Pythagoras wird eine Geschichte erwähnt, in der Pythagoras auf seiner Reise von Sybaris nach Crotona einigen Fischern begegnet sein soll, die ihr Netz schwer beladen ans Ufer zogen, und er sagte ihnen die genaue Anzahl der Fische Sie erwischten. In dieser Referenz wird die genaue Anzahl nicht erwähnt.

Second Chronicles 2:17 berichtet, dass Salomo eine Ausländerzählung durchgeführt hatte: „Und Salomo zählte alle Fremdlinge, die im Land Israel waren, nach der Zählung, mit der David, sein Vater, sie gezählt hatte; und sie wurden gefunden hundertfünfzigtausend und dreitausendsechshundert."

Galerie der Kunst

Siehe auch

Verweise