Katechismus der katholischen Kirche - Catechism of the Catholic Church

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Der Katechismus der katholischen Kirche ( lateinisch : Catechismus Catholicae Ecclesiae ; allgemein als Katechismus oder CCC bezeichnet ) ist ein Katechismus, der 1992 von Papst Johannes Paul II . Für die katholische Kirche verkündet wurde . Er fasst die Überzeugungen der Katholiken in Buchform zusammen treu.

Publikationsgeschichte

Nach Ansicht von Johannes Paul II. Wurde die Entscheidung zur Veröffentlichung eines Katechismus auf der Zweiten Außerordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode getroffen , die am 25. Januar 1985 von Papst Johannes Paul II. Zum 20. Jahrestag des Abschlusses des Zweiten Vatikanischen Konzils einberufen wurde . 1986 beauftragte Johannes Paul II. Eine Kommission mit 12 Bischöfen und Kardinälen, die für das Projekt verantwortlich waren. Die Kommission wurde von einem Ausschuss unterstützt, der aus sieben Diözesanbischöfen, Experten für Theologie und Katechese bestand .

Der Text wurde am 25. Juni 1992 von Johannes Paul II. Genehmigt und am 11. Oktober 1992, dem 30. Jahrestag der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils , mit seiner apostolischen Verfassung , Fidei Depositum , von ihm verkündet . Kardinal Georges Cottier , emeritierter Theologe des Päpstlichen Haushalts und später Kardinaldiakon von Santi Domenico e Sisto , der Universitätskirche der Päpstlichen Universität des Heiligen Thomas von Aquin, Angelicum, war maßgeblich an der Ausarbeitung der Enzyklika beteiligt.

Es wurde 1992 in französischer Sprache veröffentlicht. Später wurde es in viele andere Sprachen übersetzt. In den Vereinigten Staaten wurde die englische Übersetzung 1994 veröffentlicht und vor ihrer Veröffentlichung mehr als 250.000 Mal vorbestellt, mit dem Hinweis, dass sie "bei ihrer Veröffentlichung gemäß der lateinischen typischen Ausgabe ( editio typica ) überarbeitet werden musste . "

Am 15. August 1997-das Hochfest der Himmelfahrt der Jungfrau Maria -Johannes Paul II verkündete die lateinische typische Ausgabe, mit seinem Apostolischen Schreiben , Laetamur Magnopere . Der lateinische Text, der zum offiziellen Referenztext ( editio typica ) wurde, hat den Inhalt des vorläufigen französischen Textes an einigen Stellen geändert. Infolgedessen mussten die früheren Übersetzungen aus dem Französischen in andere Sprachen (einschließlich Englisch) geändert und als "zweite Ausgabe" erneut veröffentlicht werden.

Paragraph 2267 (Todesstrafe)

Eine der Änderungen an der Aktualisierung von 1997 bestand in der Aufnahme der Position zur Todesstrafe , die in der Enzyklika Evangelium vitae von Johannes Paul II. Von 1995 verteidigt wird .

Der Absatz über die Todesstrafe (2267) wurde 2018 von Papst Franziskus erneut überarbeitet .

Die gegenwärtige Rezension des Katechismus lautet nun:

Der Rückgriff auf die Todesstrafe seitens der legitimen Autorität nach einem fairen Verfahren wurde lange Zeit als angemessene Reaktion auf die Schwere bestimmter Verbrechen und als akzeptables, wenn auch extremes Mittel zum Schutz des Gemeinwohls angesehen.

Heute wächst jedoch das Bewusstsein, dass die Würde der Person auch nach der Begehung sehr schwerer Verbrechen nicht verloren geht. Darüber hinaus hat sich ein neues Verständnis für die Bedeutung der vom Staat verhängten strafrechtlichen Sanktionen ergeben. Schließlich wurden wirksamere Haftsysteme entwickelt, die den angemessenen Schutz der Bürger gewährleisten und gleichzeitig die Schuldigen nicht endgültig der Möglichkeit der Erlösung berauben.

Folglich lehrt die Kirche im Lichte des Evangeliums, dass "die Todesstrafe unzulässig ist, weil sie die Unverletzlichkeit und Würde der Person angreift", und die katholische Kirche arbeitet entschlossen an ihrer weltweiten Abschaffung.

Lehrwert

In der apostolischen Verfassung Fidei Depositum erklärte Johannes Paul II ., Der Katechismus der katholischen Kirche sei "ein gültiges und legitimes Instrument für die kirchliche Gemeinschaft und eine sichere Norm für die Glaubenslehre" und betonte, dass er "nicht die lokale ersetzen soll" Katechismen, die von den kirchlichen Behörden, den Diözesanbischöfen und den Bischofskonferenzen ordnungsgemäß gebilligt wurden ".

Inhalt

Ein Katechismus wurde definiert als "ein Buch, das die Überzeugungen der christlichen Religion anhand einer Liste von Fragen und Antworten erklärt". Dokumente des Religionsunterrichts wurden seit Beginn des Christentums verfasst, und ein Katechismus ist in der Regel eine Zusammenstellung dieser kleineren Dokumente zu einer großen Zusammenstellung von Lehren und Lehren der Kirche.

Der Katechismus selbst ist nicht im Frage-Antwort-Format. Es ist vielmehr eine Quelle, auf die sich solche Katechismen (z. B. Youcat und der katholische Katechismus für Erwachsene in den Vereinigten Staaten ) und andere Darstellungen der katholischen Lehre stützen können , die als "Hauptkatechismus" bezeichnet werden. Wie in der apostolischen Verfassung Fidei Depositum , mit der seine Veröffentlichung angeordnet wurde, angegeben, wurde es so gegeben, "dass es ein sicherer und authentischer Referenztext für den Unterricht der katholischen Lehre und insbesondere für die Vorbereitung lokaler Katechismen sein kann".

Der Katechismus besteht aus vier Hauptteilen:

Dieses Schema wird oft als die „vier Säulen“ des Glaubens bezeichnet. Der Inhalt ist reichlich mit Verweisen auf Quellen der Lehre versehen, insbesondere auf die heiligen Schriften , die Kirchenväter und die Ökumenischen Räte sowie auf andere maßgebliche katholische Aussagen, vor allem die der jüngsten Päpste.

Der Abschnitt über die Schrift im Katechismus stellt die patristische Tradition der "geistigen Exegese " wieder her, die durch die schulische Lehre der "vier Sinne" weiterentwickelt wurde. Diese Rückkehr zur spirituellen Exegese basiert auf der dogmatischen Verfassung Dei verbum des Zweiten Vatikanischen Konzils von 1965 , in der gelehrt wurde, dass die Schrift "im Lichte desselben Geistes gelesen und interpretiert werden sollte, von dem sie geschrieben wurde". Der Catechism verstärkt Dei verbum durch die Angabe , dass die notwendige geistige Auslegung sollte durch die vier Sinne der Schrift, die den Wortsinn und die drei geistigen Sinne (allegorischen, moralischen und anagogischen) umfassen gesucht werden.

Der wörtliche Sinn bezieht sich auf die Bedeutung der Wörter selbst, einschließlich aller bildlichen Bedeutungen. Die spirituellen Sinne beziehen sich auf die Bedeutung der Dinge (Personen, Orte, Objekte oder Ereignisse), die durch die Wörter bezeichnet werden. Von den drei spirituellen Sinnen ist der allegorische Sinn grundlegend. Es bezieht Personen, Ereignisse und Institutionen früherer Bündnisse auf diejenigen späterer Bündnisse und insbesondere auf den Neuen Bund . Aufbauend auf dem allegorischen Sinn weist der moralische Sinn in Bezug auf das Handeln an, und der anagogische Sinn weist auf das endgültige Schicksal des Menschen hin. Die Lehre des Katechismus über die Schrift hat das Streben nach Bundestheologie gefördert , ein Ansatz, bei dem die vier Sinne eingesetzt werden, um die Heilsgeschichte über die biblischen Bündnisse zu strukturieren.

Bemerkungen

Im Jahr 1992 bemerkte Kardinal Joseph Ratzinger (später Papst Benedikt XVI. ):

Es zeigt deutlich, dass das Problem, was wir als Menschen tun müssen, wie wir unser Leben leben sollen, damit wir und die Welt gerecht werden, das wesentliche Problem unserer Zeit und im Grunde aller Altersgruppen ist. Nach dem Fall der Ideologien wird das Problem des Menschen - das moralische Problem - dem heutigen Kontext auf völlig neue Weise präsentiert: Was sollen wir tun? Wie wird das Leben gerecht? Was kann uns und der ganzen Welt eine lebenswerte Zukunft geben? Da der Katechismus diese Fragen behandelt, ist es ein Buch, das viele Menschen interessiert, weit über rein theologische oder kirchliche Kreise hinaus.

Ulf Ekman , ehemaliger charismatischer Pastor und Gründer von Livets Ord , sagt, der Katechismus sei "das beste Buch, das er jemals gelesen hat".

Abgeleitete Werke

Es wurde erwartet, dass der universelle Katechismus als Quelle und Vorlage für inkulturierte nationale Katechismen dienen würde. In den Vereinigten Staaten beispielsweise veröffentlichte die Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten den katholischen Katechismus für Erwachsene in den Vereinigten Staaten und ersetzte offiziell ihre vorherige Version, den Baltimore-Katechismus .

Das Kompendium des Katechismus der katholischen Kirche wurde 2005 veröffentlicht und die erste Ausgabe 2006 in englischer Sprache. Es ist eine prägnantere und dialogischere Version des Katechismus . Der Text des Kompendiums ist in vierzehn Sprachen auf der Website des Vatikans verfügbar, auf der auch der Text des Katechismus in neun Sprachen angegeben ist.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Katechismus der katholischen Kirche - Englische Übersetzung (USA, 2. Auflage) (Englische Übersetzung des Katechismus der katholischen Kirche: Änderungen aus der Editio Typica , Copyright 1997, Katholische Konferenz der Vereinigten Staaten, Inc., Libreria Editrice Vaticana) (Glossar und Index Analyticus , Copyright 2000, US Catholic Conference, Inc.). ISBN   1-57455-110-8
  • Kompendium des Katechismus der katholischen Kirche - englische Übersetzung (USCCB, 2006). ISBN   1-57455-720-3
  • Katholischer Katechismus der Vereinigten Staaten für Erwachsene - Englisch "... Ressource zur Herstellung von Katechumenen im Ritus der christlichen Initiation von Erwachsenen und zur laufenden Katechese von Erwachsenen" ( USCCB , 2006). ISBN   1-57455-450-6

Externe Links

Text des Katechismus

Kommentare zum Katechismus

Text des Kompendiums

  • Kompendium auf der Website des Vatikans / Heiligen Stuhls verfügbar in belarussischer, englischer, französischer, deutscher, ungarischer, indonesischer, italienischer, litauischer, portugiesischer, rumänischer, russischer, slowenischer, spanischer und schwedischer Sprache (Stand 31. Januar 2014)