Architektur von Kathedralen und großen Kirchen - Architecture of cathedrals and great churches

Santhome-Kirche , Chennai, erbaut 1523 von Portugiesen und kürzlich von Briten im Jahr 1896 als neugotische Architektur über dem Grab des Heiligen Thomas des Apostels erbaut.
Die Etschmiadzin-Kathedrale in Armenien gilt als die erste Kathedrale, von der traditionell angenommen wird, dass sie im Jahr 301 n. Chr. erbaut wurde (aktuelle Struktur hauptsächlich ab 483 n. Chr.).
Kathedrale von Salisbury aus dem Osten 1220–1380. Ein Essay in der frühen englischen Gotik mit dem höchsten Turm in England .
Die Basilika Unserer Lieben Frau von der Säule , Zaragoza , Spanien, ist im Barockstil.

Die Architektur von Kathedralen und großen Kirchen zeichnet sich durch den großen Maßstab der Gebäude aus und folgt einer von mehreren verzweigten Traditionen von Form, Funktion und Stil, die sich letztlich aus den frühchristlichen Architekturtraditionen der Spätantike während der Christianisierung des Römischen Reiches ableiten .

Kathedralen , Stiftskirchen und Klosterkirchen wie die von Abteien und Prioraten weisen oft bestimmte komplexe Bauformen auf, die in Pfarrkirchen seltener vorkommen . Sie neigen auch dazu, ein höheres Maß an zeitgenössischem Baustil und der Arbeit versierter Handwerker zu zeigen und nehmen einen kirchlichen und sozialen Status ein, den eine gewöhnliche Pfarrkirche selten hat. Solche Kirchen gehören im Allgemeinen zu den schönsten Gebäuden vor Ort und sind eine Quelle des regionalen Stolzes. Viele gehören zu den renommiertesten Architekturwerken der Welt. Dazu gehören der Petersdom , Notre-Dame de Paris , Santhome-Kirche , Kölner Dom , Dom zu Salisbury , Prager Dom , Lincoln-Kathedrale , Basilika Saint-Denis , Santa Maria Maggiore , Basilika San Vitale , Markusdom , Westminster Abbey , die Basilius-Kathedrale , die unvollständige Sagrada Família von Antoni Gaudí und die antike Kathedrale Hagia Sophia in Istanbul , heute eine Moschee .

Die frühesten großen Kirchen stammen aus der Spätantike. Als sich das Christentum und der Bau von Kirchen auf der ganzen Welt verbreiteten, war ihre Bauweise von lokalen Materialien und lokalen Techniken abhängig. Durch die Gründung von Mönchsorden, durch die Entsendung von Bischöfen von einer Region in die andere und durch die Reisen von Steinmetzmeistern , die als Architekten dienten, entwickelten sich verschiedene Architekturstile und ihre Mode verbreitete sich . Die aufeinanderfolgenden Stile der großen Kirchengebäude Europas sind als frühchristlich , byzantinisch , romanisch , gotisch , Renaissance , Barock , Rokoko , Neoklassizismus und verschiedene Revival- Stile des späten 18. bis frühen 20. Jahrhunderts und dann Modern bekannt . Jedem der akademischen Stile liegen die regionalen Besonderheiten zugrunde. Einige dieser Merkmale sind so typisch für ein bestimmtes Land oder eine bestimmte Region, dass sie unabhängig vom Stil in der Architektur von Kirchen vorkommen, die viele Jahrhunderte auseinander liegen.

Funktion

Die architektonisch einzigartige Basilika Sagrada Família in Barcelona kombiniert strukturelle Elemente der traditionellen gotischen Kathedrale mit einem Stil, der sich an den Jugendstil , die lokale Tradition und die Fantasie ihres Schöpfers Antoni Gaudí orientiert .

Von den größten und architektonisch bedeutendsten Kirchen der Welt wurden viele als Kathedralen oder Abteikirchen gebaut. Die folgenden Kategorien sind nicht exklusiv. Eine Kirche kann eine Abteikirche sein und als Kathedrale dienen. Einige evangelische Pfarrkirchen wie das Ulmer Münster haben nie als solche gedient; seit der Reformation verzichteten viele westliche christliche Konfessionen ganz auf das Episkopat und mittelalterliche Kirchen verloren, gewannen oder verloren wieder ihren Domstatus, wie St. Giles', Edinburgh oder St. Magnus', Kirkwall . Einige große Kirchen des Mittelalters , wie die Westminster Abbey, sind ehemalige Abteien; andere wie die Kathedrale von Ripon und die Abtei von Bath wurden als Klosterkirchen gebaut und wurden in den letzten Jahrhunderten zu Kathedralen oder Pfarrkirchen; andere wiederum wurden als Pfarrkirchen gebaut und später zu Kathedralen erhoben, wie die Southwark Cathedral . Einige bedeutende Kirchen werden als "Tempel" oder "Oratorien" bezeichnet. Unter den römisch-katholischen Kirchen wurden viele seit dem 18. Jahrhundert zu „ Basilika “ erhoben.

Dom

Eine Kathedrale hat als Sitz eines Bischofs eine besondere kirchliche Funktion und einen administrativen Zweck . Die Kathedrale ( lateinisch : ecclesia Cathedralis , wörtlich „Kirche der Kathedra “) hat ihren Namen von der Kathedra , „Sitz“ des Bischofs, bekannt als Bischofsthron. Das Wort Kathedrale wird manchmal fälschlicherweise als Oberbegriff für jede sehr große und imposante Kirche verwendet.

Die Rolle des Bischofs als Administrator des örtlichen Klerus entstand im 1. Jahrhundert. Es dauerte zweihundert Jahre, bis in Rom das erste Domgebäude errichtet wurde. Mit der Legalisierung des Christentums im Jahr 313 durch Kaiser Konstantin I. wurden Kirchen schnell gebaut. Fünf sehr große Kirchen wurden in Rom gegründet und bestehen, obwohl sie stark verändert oder umgebaut wurden, noch heute, darunter die Domkirche von Rom, St. Johannes auf dem Lateranhügel und der päpstliche Petersdom auf dem Vatikanhügel , heute Vatikanstadt .

Die architektonische Form der Kathedralen hing weitgehend von ihrer rituellen Funktion als Bischofssitz ab. Kathedralen sind Orte, an denen wie in anderen christlichen Kirchen die Eucharistie gefeiert, die Bibel gelesen, die Liturgie gesprochen oder gesungen, gebetet und Predigten gehalten werden. Aber in einer Kathedrale, unter Konfessionen mit bischöflicher Kirchenleitung , werden diese Dinge mit mehr Ausarbeitung, Prunk und Prozession getan als in kleineren Kirchen. Diese Ausarbeitung ist besonders bei wichtigen liturgischen Riten, die von einem Bischof durchgeführt werden, wie der Firmung und der Weihe, präsent . In Gebieten mit einer Staatsreligion oder einer etablierten Kirche ist eine Kathedrale oft der Ort von Ritualen, die mit der lokalen oder nationalen Regierung verbunden sind , wobei die Bischöfe alle möglichen Aufgaben erfüllen, von der Einführung eines Bürgermeisters bis zur Krönung eines Monarchen . Einige dieser Aufgaben zeigen sich in Form und Ausstattung bestimmter Kathedralen.

Kathedralen sind nicht immer große Gebäude. Sie könnte so klein sein wie die Newport Cathedral , eine spätmittelalterliche Pfarrkirche, die 1949 zur Kathedrale erklärt wurde. Häufig war die Kathedrale zusammen mit einigen der Abteikirchen das größte Gebäude in einer Region.

Dafür gab es mehrere Gründe:

  • Die Kathedrale wurde zur Ehre Gottes geschaffen . Es wurde als angemessen angesehen, dass es so großartig und schön sein sollte, wie es Reichtum und Können machen konnten.
  • Als Bischofssitz war der Dom Schauplatz bestimmter liturgischer Riten wie der Priesterweihe, die zahlreiche Geistliche und Menschen zusammenführten.
  • Es fungierte als kirchlicher und sozialer Treffpunkt für viele Menschen, nicht nur für die Stadt, in der es stand, sondern gelegentlich auch für die gesamte Region.
  • Die Kathedrale hatte ihren Ursprung oft in einer klösterlichen Gründung und war ein Ort der Anbetung für Mitglieder eines heiligen Ordens, die die Messe privat in einer Reihe kleiner Kapellen innerhalb der Kathedrale hielten.
  • Die Kathedrale wurde oft zu einer Kult- und Begräbnisstätte für wohlhabende lokale Gönner. Diese Mäzene statteten die Kathedralen oft mit Geld für sukzessive Erweiterungen und Bauprogramme aus.
  • Kathedralen sind auch traditionell Wallfahrtsorte , zu denen Menschen aus der Ferne anreisen, um bestimmte wichtige Feste zu feiern oder das mit einem bestimmten Heiligen verbundene Heiligtum zu besuchen. Ein verlängertes östliches Ende findet man oft an Kathedralen, wo die Überreste eines Heiligen hinter dem Hochaltar beigesetzt sind.

Stiftskirchen


Klosterkirchen

Eine Abteikirche ist oder war in der Vergangenheit die Kirche eines Mönchsordens . Ebenso ist eine friary Kirche ist die Kirche in einer Größenordnung von Mönchen . Zu diesen Orden gehören Benediktiner , Zisterzienser , Augustiner , Franziskaner , Dominikaner , Jesuiten und viele mehr. Viele Kirchen der Abteistiftung sind oder waren früher Teil eines Klosterkomplexes, der Schlafsäle, Refektorium , Klöster , Bibliothek, Kapitelsaal und andere solche Gebäude umfasst.

In vielen Teilen der Welt dienten Abteikirchen häufig sowohl der lokalen als auch der klösterlichen Gemeinschaft. In Regionen wie den Britischen Inseln, wo die Klostergemeinschaften aufgelöst , angeeignet , säkularisiert oder auf andere Weise unterdrückt wurden , dienten die Klosterkirchen oft weiterhin als Pfarrkirche. In vielen Gebieten Asiens und Südamerikas hatten die Klöster die frühesten gegründeten Kirchen, wobei die Klostergemeinschaften zunächst als Missionare und Kolonisten indigener Völker fungierten. Bekannte Abteikirchen sind Santa Maria delle Grazie, Mailand , Italien ; Westminster Abbey und Beverley Minster in England , die Abtei Saint-Étienne, Caen und St-Denis in Frankreich , Melk Abbey in Österreich , Great Lavra auf dem Berg Athos und die Malate Church in Manila .


Basilika

Im römisch-katholischen kirchlichen Sinne ist eine "Basilika" ein Titel, der vom Papst , dem Oberhaupt der katholischen Kirche , verliehen wird, und dementsprechend werden den Empfängerkirchen bestimmte Privilegien eingeräumt. Ein Gebäude, das als Basilika bezeichnet wird, kann eine Kathedrale, eine Stifts- oder Klosterkirche, eine Pfarrkirche oder ein Schrein sein . Die vier so genannten „Major Basiliken“ sind vier Kirchen von Rom des 4. Jahrhunderts Stiftung, San Giovanni in Laterano , Santa Maria Maggiore , dem Petersdom und der Basilika St. Paul vor den Mauern . Weltweit gibt es mehr als 1.500 Kirchen, die als "Kleine Basiliken" bezeichnet werden. Der Grund für eine solche Bezeichnung ist oft, dass die Kirche ein prominenter Wallfahrtsort ist und die berühmten Reliquien eines Heiligen oder eine andere Reliquie , wie ein angebliches Fragment des Wahren Kreuzes, enthält . Diese Kirchen sind oft groß und von beträchtlicher architektonischer Bedeutung. Dazu gehören die Basilika des Heiligen Franziskus, Assisi ; die Kirche der Geburt , Bethlehem ; das Heiligtum von Fátima , Portugal ; Sheshan-Basilika , Shanghai , die Basilika der Unbefleckten Empfängnis in Manila und die Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe in Mexiko-Stadt .

Entstehung und Entwicklung des Kirchengebäudes

Plan des alten Petersdoms mit Atrium (Hof), Narthex ( Vorraum ), Mittelschiff mit zwei Seitenschiffen , einer Bema für den Klerus, die sich in ein Querschiff erstreckt , und einer Exedra oder halbrunden Apsis .

Das Kirchengebäude entstand aus einer Reihe von Merkmalen der antiken Römerzeit:

Von Hauskirche zu Kirche

Vom ersten bis zum frühen vierten Jahrhundert beteten die meisten christlichen Gemeinden in Privathäusern, oft heimlich. Einige romanische Kirchen, wie die Basilika San Clemente in Rom, sind direkt über den Häusern gebaut, in denen die frühen Christen verehrten. Andere frühromanische Kirchen wurden an den Stätten des christlichen Märtyrertums oder am Eingang zu Katakomben errichtet, in denen Christen begraben wurden. Die erste sehr großen christlichen Kirchen in Rom gebaut und haben ihren Ursprung im frühen 4. Jahrhundert, als mit Edikt von Mailand der Kaiser Konstantin und Licinius die Legalisierung des Christentums durch ihre Vorgänger begonnen fortgesetzt Galerius ‚s Edikt von Serdica . Mehrere der größten Kirchen Roms, insbesondere Santa Maria Maggiore und St. John Lateran , wurden im 4. Jahrhundert gegründet. Die Domkirche Roms ist St. John Lateran und nicht der berühmtere Petersdom . Der Petersdom stammt ebenfalls aus dem 4. Jahrhundert, obwohl nichts davon oberirdisch zu sehen ist.

Atrium

Als die frühchristlichen Gemeinden mit dem Bau von Kirchen begannen, griffen sie auf ein besonderes Merkmal der Häuser zurück, die ihnen vorausgingen, das Atrium oder den Innenhof mit einer Kolonnade um ihn herum . Die meisten dieser Atrien sind verschwunden. Ein schönes Beispiel befindet sich in der Basilika San Clemente in Rom und ein weiteres wurde in der Romanik in Sant'Ambrogio in Mailand erbaut . Die Nachfahren dieser Atrien sind in den großen quadratischen Kreuzgängen zu sehen , die neben vielen Kathedralen zu finden sind, und auf den riesigen Säulenplätzen oder Piazzas der Basiliken St. Peter in Rom und St. Markus in Venedig und dem Camposanto (Heiliges Feld) at der Dom von Pisa.

Basilika

Die frühe Kirchenarchitektur entlehnte ihre Form nicht den römischen Tempeln, da diese keine großen Innenräume hatten, in denen sich die anbetenden Gemeinden treffen konnten. Es war die römische Basilika , die für Versammlungen, Märkte und Gerichte genutzt wurde, die das Vorbild für die große christliche Kirche war und der christlichen Basilika ihren Namen gab . Sowohl römische Basiliken als auch römische Badehäuser hatten im Kern ein großes Gewölbegebäude mit hohem Dach, das zu beiden Seiten von einer Reihe niedrigerer Kammern oder einem breiten Arkadengang abgestützt wurde . Ein wichtiges Merkmal der römischen Basilika war, dass sie an beiden Enden eine vorspringende Exedra oder Apsis hatte , einen halbkreisförmigen Raum mit einer halben Kuppel. Hier saßen die Richter, um Gericht zu halten. Es ging in die Kirchenarchitektur der römischen Welt über und wurde als Merkmal der Kathedralenarchitektur auf unterschiedliche Weise adaptiert.

Die frühesten großen Kirchen, wie die Kathedrale des Heiligen Johannes im Lateran in Rom, bestanden aus einer einseitigen Basilika mit einem apsiden Ende und einem Innenhof oder Atrium am anderen Ende. Mit der Entwicklung der christlichen Liturgie wurden Prozessionen Teil des Verfahrens. Die Prozessionstür führte vom äußersten Ende des Gebäudes, während die von der Öffentlichkeit am häufigsten verwendete Tür die zentrale zu einer Seite des Gebäudes sein konnte, wie in einer Rechtsbasilika. Dies ist in vielen Kathedralen und Kirchen der Fall.

Mausoleum

Einer der Einflüsse auf die Kirchenarchitektur war das Mausoleum . Das Mausoleum eines adligen Römers war ein quadratischer oder runder Kuppelbau, der einen Sarkophag beherbergte . Konstantin der Große baute für seine Tochter Constantina ein Mausoleum, das einen kreisförmigen zentralen Raum hat, der von einem unteren Gang oder Durchgang umgeben ist, der durch eine Kolonnade getrennt ist.

Diese Grabstätte wurde zu einer Kultstätte, Santa Costanza , sowie zu einem Grab. Es ist eines der frühesten Kirchengebäude, das eher zentral als längs geplant war. Konstantin war auch für den Bau der runden, mausoleumartigen Kirche des Heiligen Grabes in Jerusalem verantwortlich , die wiederum den Plan einer Reihe von Gebäuden beeinflusste, einschließlich desjenigen, das in Rom errichtet wurde, um die Überreste des Proto-Märtyrers St. Stephan zu beherbergen , San Stefano Rotondo und die Basilika San Vitale in Ravenna.

Antike Rund- oder Polygonkirchen sind vergleichsweise selten. Eine kleine Anzahl, wie die Temple Church, London, wurden während der Kreuzzüge in Nachahmung der Grabeskirche als isolierte Beispiele in England , Frankreich und Spanien errichtet . In Dänemark sind solche Kirchen im romanischen Stil viel zahlreicher. In Teilen Europas gibt es auch runde turmartige Kirchen der Romanik, aber sie sind im Allgemeinen volkstümliche Architektur und von kleinem Maßstab. Andere, wie die St.-Martins-Rotunde in Vyšehrad in Tschechien, sind fein detailliert.

Die kreisförmige oder polygonale Form eignet sich für Gebäude innerhalb von Kirchenkomplexen, die eine Funktion erfüllen, bei der es wünschenswert ist, dass Menschen mit einem zentralen Fokus und nicht mit einem axialen Fokus stehen oder herumsitzen. In Italien wurde die runde oder polygonale Form während des gesamten Mittelalters für Baptisterien verwendet, während sie in England für Kapitelhäuser angepasst wurde . In Frankreich wurde der mehrschiffige polygonale Grundriss als östliches Terminal angepasst und in Spanien wird die gleiche Form oft als Kapelle verwendet.

Außer Santa Costanza und San Stefano gab es in Rom eine weitere bedeutende Kultstätte, die ebenfalls kreisförmig war, das riesige antike römische Pantheon mit seinen zahlreichen Nischen voller Statuen. Auch diese sollte eine Kirche und später eine römisch-katholische Basilika werden und der Entwicklung der kirchlichen Architektur ihren Stil verleihen.

Bema

Als die Zahl der Geistlichen zunahm, reichte die kleine Apsis, die den Altar enthielt, oder der Tisch, auf dem das sakramentale Brot und der Wein im Ritus des Heiligen Abendmahls dargebracht wurden , nicht aus, um sie aufzunehmen. Ein erhöhtes Podium namens Bema war Teil vieler großer Basilikas. Im Fall des Petersdoms und der St. Paulskirche vor den Mauern in Rom erstreckte sich diese Bema seitlich über den Hauptversammlungssaal hinaus und bildete zwei Arme, so dass das Gebäude die Form eines T mit vorspringender Apsis annahm. Von diesem Anfang an entwickelte sich der Kirchenplan zum sogenannten Lateinischen Kreuz, das die Form der meisten westlichen Kathedralen und großen Kirchen hat. Die Arme des Kreuzes werden Querschiff genannt .

Lateinisches Kreuz und Griechisches Kreuz

Plan des Petersdoms im Renaissancestil mit Elementen des Mittel- und Längsplans.

Viele der frühesten Kirchen von Byzanz haben einen Längsplan. In der Hagia Sophia , Istanbul, gibt es eine zentrale Kuppel, die auf einer Achse von zwei hohen Halbkuppeln und auf der anderen von niedrigen rechteckigen Querschiffarmen eingerahmt wird, der Gesamtplan ist quadratisch. Diese große Kirche sollte den Bau vieler späterer Kirchen bis ins 21. Jahrhundert hinein beeinflussen. Ein quadratischer Plan , in dem die Schiff, Chor und Vierung Arme von gleicher Länge sind ein Form griechisches Kreuzes , die Überquerung der Regel von einer Kuppel gekrönt wurde die häufigste Form in der orthodoxen Kirche , mit vielen Kirchen in Osteuropa und Russland auf diese Weise gebaut . Kirchen der griechischen Kreuzform haben oft einen Narthex oder eine Vorhalle, die sich über die Vorderseite der Kirche erstreckt. Diese Art von Plan sollte später auch eine Rolle bei der Entwicklung der Kirchenarchitektur in Westeuropa spielen, insbesondere bei Bramantes Plan für den Petersdom und Christopher Wrens Entwurf für die St. Pauls-Kathedrale .

Die meisten Kathedralen und großen Kirchen haben einen kreuzförmigen Grundriss . In Kirchen westeuropäischer Tradition ist der Grundriss meist längs in Form des sogenannten Lateinischen Kreuzes mit einem langen Kirchenschiff, das von einem Querschiff durchquert wird. Das Querschiff kann so stark vorspringen wie bei York Minster oder nicht über die Seitenschiffe hinausragen wie bei der Kathedrale von Amiens .

Die Architektur

Ein schematischer Plan, der die Elemente und die Ausrichtung zeigt, die vielen Kirchen gemeinsam sind

Architektonische Formen, die vielen Kathedralen und großen Kirchen gemein sind

Hinweis- Die folgende Liste wurde von Banister Fletcher zusammengestellt . Aufgrund der Vielfalt der einzelnen Baugeschichten treffen nicht alle Merkmale auf jedes Gebäude zu.

Achse

Wie oben beschrieben, sind die meisten Kathedralen und großen Kirchen kreuzförmig, wobei die Kirche eine definierte Achse hat. Die Achse ist im Allgemeinen Ost/West mit einer äußeren Betonung der Westfront, normalerweise dem Haupteingang, und einer inneren Betonung des östlichen Endes, so dass die Gemeinde der Richtung des Kommens Christi zugewandt ist . Da es auch in Richtung der aufgehenden Sonne liegt, konzentrieren sich die architektonischen Merkmale des Ostendes oft darauf, die Innenbeleuchtung durch die Sonne zu verstärken. Nicht jede Kirche oder Kathedrale unterhält eine strikte Ost-West-Achse, aber selbst in denen, die dies nicht tun, werden die Begriffe East End und West Front verwendet. Viele Kirchen Roms, insbesondere der Petersdom, weisen in die entgegengesetzte Richtung.

Kirchenschiff

Die meisten Kathedralen und großen Kirchen westeuropäischer Tradition haben ein hohes, breites Kirchenschiff mit einem niedrigeren Seitenschiff, das auf beiden Seiten durch einen Arkadengang getrennt ist. Gelegentlich sind die Seitenschiffe so hoch wie das Kirchenschiff und bilden eine Hallenkirche . Viele Kathedralen haben zwei Seitenschiffe auf beiden Seiten. Notre-Dame de Paris hat zwei Seitenschiffe und eine Reihe von Kapellen.

Bei einer zentral geplanten Kirche ist die Hauptachse die zwischen Haupteingang und Altar.

Querschiff

Das Querschiff bildet das Wappen des Kirchengebäudes. In englischen Kathedralen klösterlicher Gründung gibt es oft zwei Querschiffe. Die Kreuzung , wo die Vierung trifft die genannte Kreuzung und oft von einem kleinen Turm bekrönt wird genannt flèche , eine Kuppel oder, besonders in England, einen großen Turm mit oder ohne Spitze.

Vertikale Betonung

Es gibt im Allgemeinen ein markantes äußeres Merkmal, das nach oben steigt. Es kann sich um eine Kuppel, einen Mittelturm, zwei Westtürme oder Türme an beiden Enden wie beim Dom zu Speyer handeln . Die Türme können mit Zinnen oder Türmen oder einer kleinen Kuppel abgeschlossen werden.

Fassade

Die Fassade oder "Westfront" ist der kunstvollste Teil des Äußeren mit den Prozessionstüren, oft drei an der Zahl und oft reich verziert mit Skulpturen, Marmor oder Steinmaßwerk. Die Fassade hat oft ein großes Fenster, manchmal eine Rosette oder eine beeindruckende Skulpturengruppe als zentrales Element.

In der westeuropäischen Tradition rahmen häufig paarige Türme die Fassade ein. Diese Türme haben ihren Ursprung in einer Tradition, die in der Grabeskirche in Jerusalem praktiziert wird . Während der Karwoche gingen die Gläubigen den Kreuzweg entlang , der zur Basilika führte, die in frühchristlicher Zeit aus einem gewölbten Schrein über der Grabstätte und einer "Vorhalle" bestand, die auf beiden Seiten eine Treppe hatte, gestützt durch einen kleinen Turm, durch den die Prozession ein- und ausstieg. Diese Türme wurden vor allem in der romanischen Architektur symbolisch als Ecktürmchen übernommen. Sie blühten in der normannischen und gotischen Architektur als große Türme auf und erreichten ihren Höhepunkt am Kölner Dom , wo sie erst Ende des 19. Jahrhunderts fertiggestellt wurden.

Ostende

Das östliche Ende ist der Teil des Gebäudes, der die größte architektonische Formenvielfalt aufweist. Am östlichen Ende, im Inneren, liegt das Heiligtum, in dem sich der Altar der Kathedrale befindet.

  • Frühchristlich und byzantinisch – Eine vorspringende halbrunde Apsis.
  • Romanik – Ein abgerundetes Ende. Es kann eine niedrigere Apsis sein, die von einem höheren quadratischen Ende ausgeht, wie es in Italien, Deutschland und Osteuropa üblich ist. In Frankreich und England endete der Chor in einem hohen östlichen Ende von halbkreisförmiger Form, umgeben von einem Chorumgang . Während in Frankreich üblich, wurde diese Form in England nur an der Kathedrale von Norwich ohne wesentliche Änderungen beibehalten .
  • Frankreich, Spanien, deutsche und osteuropäische Gotik – Das östliche Ende ist lang und erstreckt sich in ein hohes gewölbtes Apsisende. Die östlichen Gänge sind um diese Apsis fortgesetzt, eine untere Passage oder machen ambulante . Es kann eine Gruppe von hervorstehenden, strahlenden Kapellen geben, die als Chevet bezeichnet werden .
  • Englische Gotik – Die östlichen Enden zeigen eine enorme Vielfalt. Die Kathedrale von Canterbury hat ein apsidales Ende mit umlaufenden und vorspringenden Kapellen. Keine englische Kathedrale vor dem 19. Jahrhundert hat einen voll entwickelten Chorraum . In einigen, insbesondere der Kathedrale von Lincoln , präsentiert sich das östliche Ende in einer quadratischen, klippenartigen Form, während diese Strenge in den meisten Fällen von einer vorspringenden Marienkapelle durchbrochen wird . Es gibt auch Beispiele für das untere Seitenschiff, das sich um das östliche Ende des Platzes herum fortsetzt.

Außendekoration

Die äußere Dekoration einer Kathedrale oder eines großen Kirchengebäudes ist oft sowohl architektonisch als auch bildhaft. Dekorative architektonische Geräte umfassen Säulen , Pilaster , Arkaden , Gesimse , Zierleisten , Endstücke und Maßwerk . Die Formen dieser Merkmale sind einer der klarsten Hinweise auf den Stil und das Datum eines bestimmten Gebäudes. Bildelemente können Skulptur, Malerei und Mosaik sein.

Die Skulptur ist in den meisten Regionen, in denen Gebäude aus Stein gebaut sind, das vorherrschende bildnerische Dekorationselement. In den großen mittelalterlichen Kirchen Frankreichs, Spaniens, Englands und eines Großteils Deutschlands findet man figurative Skulpturen an Fassaden und Portalen.

Kirchen aus Backstein, wie die von viel von Italien, sind oft mit geschmückt Mosaiken , Intarsien , Marmor Einsatz Friesen und freistehenden Statuen an der Dachlinie. Mosaike waren ein besonderes Merkmal der byzantinischen Architektur und sind die Hauptverzierungsform vieler orthodoxer Kirchen, sowohl äußerlich als auch innerlich.

Das häufigste Thema in der Innen- und Außendekoration jeder Kirche ist die Errettung der Menschheit durch Jesus Christus . Das dekorative Schema fungiert oft als eine Armenbibel, die den Kirchgänger warnt, dass in biblischen Begriffen der gerechte Lohn für seine sündige Natur der Tod ist und dass nur durch Jesus Vergebung und Erlösung erlangt werden können. Das Schema beginnt normalerweise außerhalb der Kirche an der Westfront mit der Darstellung von Christus dem Richter über dem Türsturz des Haupteingangs. In romanischen und gotischen Gebäuden ist dies normalerweise eine Skulpturengruppe und kann eine ganze Szene des Jüngsten Gerichts mit Details von Seelen beinhalten, die gewogen und belohnt oder von Dämonen in die Hölle gezerrt werden . In den Kirchen, in denen eher gemalte als skulpturale Dekoration vorherrscht, befindet sich das Jüngste Gericht oft im Inneren des westlichen Endes und nicht im Äußeren.

Abschnittsverweise: Geländer Fletcher, Wim Swaan, Larousse.

Interne Funktionen

Kirchenschiff und Gänge

Der Hauptteil des Gebäudes, der den längeren Arm des Kreuzes bildet, in dem sich die Gläubigen versammeln, wird als Kirchenschiff bezeichnet . Der Begriff leitet sich vom lateinischen Wort für Schiff ab. Eine Kathedrale ist symbolisch ein Schiff, das das Volk Gottes durch die Stürme des Lebens trägt. Darüber hinaus wird die hohe Holzdach einer großen Kirche in ähnlicher Weise an die konstruierte Rumpf eines Schiffes.

Das Kirchenschiff wird zu beiden Seiten durch untere Seitenschiffe ausgesteift, die durch eine Reihe von Pfeilern oder Säulen vom Hauptraum getrennt sind. Die Seitenschiffe erleichtern die Bewegung der Menschen, auch wenn das Kirchenschiff voller Gläubigen ist. Sie verstärken auch die Struktur, indem sie die Innenwände, die das hohe Dach tragen, das bei vielen Kathedralen und anderen großen Kirchen aus Stein besteht, versteifen. Über dem Dach des Ganges sind die Obergadenfenster , die das Schiff Licht.

In einigen großen Kirchen, insbesondere spätmittelalterlichen Kirchen, gibt es zwei Seitenschiffe auf beiden Seiten des Kirchenschiffs. Andere Kirchen haben einen einzigen Seitenschiff und eine Reihe von Kapellen auf beiden Seiten. In einigen Kirchen, vor allem in Deutschland, sind die Seitenschiffe fast so hoch wie das Kirchenschiff und bilden eine „Hallenkirche“. Da in diesem Fall kein Obergaden vorhanden ist, sind die Seitenfenster oft sehr hoch, um Licht in das Kirchenschiff zu lassen.

Kreuzung und Querschiff

Die Vierung ist der Punkt in einer Kirche, an dem das Querschiff das Kirchenschiff schneidet. Dieser Punkt wird oft äußerlich durch einen Turm oder eine Kuppel und innen durch die Pfeiler und Bögen markiert, die das Gewicht eines solchen Bauwerks tragen müssen. Das Innere der Kuppel oder des Turms kann eines der wichtigsten architektonischen Merkmale des Inneren der Kirche sein. In einer zentral geplanten Kirche wie der Hagia Sophia und typisch für viele orthodoxe Kirchen ist der Hauptinnenraum des Gebäudes von der Kuppel überdacht.

Das Querschiff symbolisiert das Kreuzwappen, bietet aber auch Platz für die Gemeinde und für zusätzliche Kapellen. Kapellen im Querschiff sind oft einem bestimmten Heiligen oder einem bestimmten Aspekt im Leben und Wirken Christi gewidmet, wie der Geburt Christi oder der Auferstehung . In einigen englischen Kathedralen gibt es oft eine zweite Querschiff enthält Kapellen, die sagen , der erleichtern Brevier von Klerus jeden Tag.

Chor, Chor und Presbyterium

In einer Kirche, bei der ein Teil des Kirchenbaus über das Querschiff hinausragt, dann wird diese Erweiterung architektonisch als „ Chor “ bezeichnet, für die die strengere Definition nur den Chor und das Heiligtum mit dem Hochaltar umfasst, im allgemeinen aber breiter Definition umfasst den gesamten östlichen Arm jenseits der Kreuzung. Diese architektonische Form ist in der normannischen und gotischen Architektur üblich . Der Chor, wo er existiert, enthält normalerweise das Chorgestühl, das "Heiligtum" und die "Kathedra" (Bischofsthron). Der architektonische "Chor" wird manchmal als "quire" bezeichnet, um ihn vom Sängerchor zu unterscheiden . Im Mittelalter waren dies alles Kleriker oder Knaben in einer angeschlossenen Chorschule, und der Chor (streng definiert) war der Bereich, in dem die amtierenden Geistlichen mit wenigen Laieneinbrüchen besetzt waren. In Kathedralen saßen die Kanoniker und andere Priester im Chor, ebenso die Mönche in den Klosterkirchen.

In diesen englischen Kathedralen mit zwei Querschiffen gibt es einen weiteren Bereich hinter dem Chor, der Presbyterium genannt wird . Hier konnten die Priester oder Mönche ihre privaten Andachten halten. Oftmals befinden sich am östlichen Ende einer Kathedrale oder einer Abteikirche viele zusätzliche Kapellen. Die wichtigste unter diesen ist die Marienkapelle, die der Jungfrau Maria geweiht ist .

Altar

Der Altar in der römisch-katholischen Kirche ist das Zentrum der Kirche, wo das Opfer am Kreuz in sakramentaler Form dargeboten wird. Sekundär in der katholischen Kirche und vor allem in anderen christlichen Konfessionen ist der Altar ein Tisch, auf dem das Allerheiligste Sakrament aus Brot und Wein zur Weihe durch einen Priester vor der Verwendung im Ritus der Kommunion gelegt wird . Der Hauptaltar in einer Kirche befindet sich in einem dafür vorgesehenen Raum, der als „ Chance “ oder „Heiligtum“ („heiliger Ort“) bezeichnet wird. Das Wort ist mit veränderter Bedeutung ins moderne Englisch übergegangen, weil einem Kriminellen, der sich ohne Gefangennahme Zugang zu diesem Gebiet verschaffen konnte, damit das Heiligtum der Kirche gegeben wurde. Viele Kirchen haben einen zusätzlichen Altar, der weiter vorne in der Kirche platziert ist, sowie Altäre in Kapellen. Der Altar einer katholischen Kirche kann aus Marmor sein. In den meisten protestantischen Kirchen sind die Altäre aus Holz und symbolisieren eher den Tisch des letzten Abendmahls als einen Opferaltar.

Das Heiligtum ist oft durch Geländer und Trennwände vom Kirchenkörper getrennt, bei orthodoxen und byzantinisch-katholischen Kirchen durch eine Ikonostase, die eine vollständige visuelle und physische Barriere bildet. Das Heiligtum ist normalerweise der am kunstvollsten dekorierte Teil einer Kirche und bildet einen visuellen Fokus auf den Altar. Dies kann auf verschiedene Weise geschehen. Es könnte ein geschnitztes oder bemaltes Altarbild geben , einen großen geschnitzten Bildschirm, der als Retabel bezeichnet wird, oder eine Struktur, die als Ziborium bezeichnet wird und einen Baldachin über dem Altar bildet. In englischen Kirchen, die ein quadratisches östliches Ende haben, füllt ein sehr großes Buntglasfenster oft die Wand hinter dem Altar.

Chorgestühl und Orgel

Der Begriff „ Chor “ wird in Bezug auf Kathedralen auf drei verschiedene Arten verwendet. Neben der architektonischen Nutzung betrifft es den Chor der "Chorsänger", oft Männer und Knaben, die bei den Gottesdiensten singen. Es ist auch die Bezeichnung für den Teil der Kirche, in dem der Chor sitzt und in dem Chorgottesdienste stattfinden. In einer Kathedrale oder einer großen Kirche kann es in diesem Bereich feste Sitzgelegenheiten geben, die als "Chorgestühl" bezeichnet werden und auch Sitzgelegenheiten für den Domklerus und eine gewisse Gemeinde boten. Das Chorgestühl ist oft reich geschnitzt und verziert. Der Thron oder die Kathedra des Bischofs befindet sich oft in diesem Raum. Der Chor kann durch eine reich verzierte Wand aus Holz oder Stein vom Kirchenschiff getrennt werden. Die Orgel, die den Chor musiziert und begleitet, kann sich auf der Leinwand oder auf der Empore über dem Chor oder in einem Querschiff befinden. Einige Kirchen haben eine Orgelempore am westlichen Ende der Kirche.

Font, Rednerpult und Kanzel

Am westlichen Ende des Kirchenschiffs steht das Taufbecken oder Wasserbecken, an dem der Taufritus vollzogen wird. Es ist zur Tür hin platziert, weil die Taufe den Eintritt in die Gemeinschaft der Kirche bedeutet. Vor dem Kirchenschiff steht ein Rednerpult, aus dem die Heilige Schrift gelesen wird. In vielen Kirchen ist dies ein Adler, der das Buch auf seinen ausgebreiteten Flügeln trägt und das Symbol des Evangelisten Johannes ist .

Die dritte bedeutende Ausstattung des Kirchenschiffs ist die Kanzel oder das Podium, von der aus die Predigt gehalten und die biblischen Lesungen erläutert werden. Die Kanzel kann aus Marmor oder Holz sein und eine einfache Struktur haben oder eine sehr kunstvoll geschnitzte Predigt darstellen. Es ist oft mit den geflügelten Figuren eines Mannes, eines Löwen, eines Stiers und eines Adlers verziert, die die Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes darstellen.

Dekoration

Die inneren dekorativen Merkmale einer Kathedrale oder einer großen Kirche könnten einem sorgfältig durchdachten Schema folgen, das das an der Westfront begonnene Thema fortsetzen könnte. Es gibt viele Beispiele, die dies belegen, darunter die Mosaikgewölbe orthodoxer Kirchen, die Glasfenster mittelalterlicher Kirchen und die skulpturalen Schemata barocker Kirchen. In vielen anderen Fällen ist jedoch jedes einheitliche Schema mit den Launen der Geschichte des Gebäudes verloren gegangen.

Trotz Verlusten und Richtungswechseln ist das vorrangige Ziel bei der Ausstattung der Kirchenräume, die Botschaft der Evangelien zu vermitteln . Zu diesem Zweck haben viele Kirchen in ihren dekorativen Schemata Elemente einer Armenbibel , die Aspekte des Lebens Christi und anderer verwandter Erzählungen illustriert , mit dem Ziel, den Betrachter zu erziehen. Zu diesen Darstellungen gehören der Kreuzweg und das Kruzifix, das traditionell am Chorbogen aufgehängt oder auf einem Lettner am Eingang zum Chor aufgestellt wurde . Andere figurative Darstellungen sind Skulpturen oder Bilder von Heiligen und Propheten, die das gemeinsame Thema der Tafelbilder zur Ikonostase orthodoxer Kirchen sind.

Die in alten Kirchen verwendete Symbolik ist für moderne Menschen nicht immer leicht zu lesen. Tugenden und Laster können durch kleine Figuren mit bestimmten Attributen oder durch Tiere dargestellt werden, von denen angenommen wurde, dass sie eine bestimmte Qualität verkörpern. Ein gängiges Beispiel ist der Pelikan, von dem angenommen wurde, dass er seine Brust pickt, um seine Jungen mit dem Blut zu ernähren, und so die Liebe Christi für die Kirche darstellt.

Das dekorative Schema kulminierte im Allgemeinen am Altar, wo es ein bemaltes Altarbild oder ein geschnitztes Altarbild gab , oder es würde von einem Buntglasfenster oder einem Apsidenmosaik umrahmt.

Architektonischer Stil

Frühchristlich

Die Zeit der Architektur bezeichnete Früh oder Paläo-Christian von den ersten christlichen Kirchenbauten aus dem frühen 4. Jahrhundert bis zur Entwicklung eines deutlich byzantinischen Stils dauerte , die unter der Regierung entstanden Justinian I. im 6. Jahrhundert, Gründung von Konstantinopel durch Konstantin im Jahr 330 CE. Einige der frühesten christlichen Kirchen wurden von der armenischen Arsacid-Dynastie erbaut , wo König Tiridates III. im Jahr 301 zum Christentum konvertierte. Die kleine schiffslose Kasagh-Basilika in Aparan im Königreich Armenien wird traditionell auf das 4. Jahrhundert datiert.

Große frühchristliche Kirchen hatten im Allgemeinen die Form von Seitenbasiliken mit einer Apsis. Unter den frühen größeren Kirchen in Rom hat die Basilika Santa Maria Maggiore viel von ihrer ursprünglichen inneren Anordnung bewahrt, ihre riesigen basilikalen Proportionen, ihr einfaches Apsisende, ihre große Kolonnade, die eher ein gerades Gesims als Bögen trägt, und einige sehr frühe Mosaikdekorationen . Santa Sabina , ebenfalls in Rom, ist ein Beispiel für die Einfachheit der architektonischen Dekoration, die viele der frühchristlichen Basiliken auszeichnete. Andere wichtige Kirchen dieser Zeit sind die beiden alten Rundkirchen Roms, die Basilika Santa Costanza und San Stefano Rotondo . Diese Kirchen zeichnen sich durch ihre formale Anwendung der römischen Bauordnungen in ihren Säulen aus, wobei ionische Kapitelle den Sturz in Santa Maria Maggiore, korinthische Kapitelle in Santa Sabina und Santa Costanza und alle drei Orden in San Stefano unterstützen. In Santa Costanza werden die dicken Ziegelwände des zentralen Tambours von schlanken, eleganten Säulen getragen, die gepaart sind, um zusätzliche Festigkeit zu verleihen, wobei jedes Paar einen kleinen Abschnitt des Gesimses trägt, aus dem die Bögen entspringen.

Eine Reihe von Roms Kirchen haben frühchristliche Mosaike erhalten. Die in Santa Costanza ähneln Mosaiken und gemalten Dekorationen, die in öffentlichen und häuslichen Innenräumen zu finden sind, und sind größtenteils geometrisch oder floral, aber eine genauere Untersuchung zeigt viel christliche Symbolik in der Wahl der Motive. Eine der umfangreichsten Dekorationen aus dieser Zeit, die zumindest teilweise intakt geblieben ist, ist die von Santa Maria Maggiore, wo das Proszenium der Apsis mit Geschichten über die Kindheit Jesu aus dem Matthäus-Evangelium geschmückt ist .

Die Anchiskhati-Basilika ist die älteste Kirche in Georgien und stammt aus dem 6. Jahrhundert.

Wo Kirchen frühchristlicher Gründung erhalten sind, sind sie meist stark verändert, stark verfallen und nicht mehr lebensfähig oder dachlose Ruinen, ein Zustand, der San Stefano vor einer Renovierung im 15. Jahrhundert beinahe eingeholt hätte. Die Geburtskirche in Bethlehem aus dem 4 . Die Konstantinische Grabeskirche hingegen wurde 1009 auf Befehl des fatimidischen Kalifen Al-Hakim abgerissen, so dass heute ein totaler Wiederaufbau steht.

Die Euphrasius-Basilika in Poreč, Kroatien, wurde 360 ​​an der Stelle einer Hauskirche und unter Beibehaltung eines Teils ihres römischen Pflasters gegründet. Obwohl sie Ende des 6. Jahrhunderts renoviert und dekoriert wurde, hat die Kirche frühchristliche Merkmale, einschließlich des Atriums, bewahrt. In Syrien und Armenien gibt es mehrere frühchristliche Kirchen, meist in einem zerstörten Zustand. Diese zeigen eher römische als byzantinische architektonische Merkmale, haben aber einen regionalen Charakter, der sich von denen Roms unterscheidet.

Byzantinische

Ravenna , an der Ostküste Italiens, beherbergt mehrere riesige Kirchen mit Basilika-Plan aus der Zeit des Kaisers Justinian (6. Jahrhundert n. Chr.). San Apollinare Nuovo hat einen ähnlichen Grundriss wie Santa Maria Maggiore , aber die Details der Schnitzereien sind nicht mehr im klassischen römischen Stil. Die Kapitelle sind wie dicke Spitzensteinkissen. Viele der Mosaiken sind intakt.

In derselben Stadt steht die einzigartig strukturierte, zentral geplante und gewölbte Kirche San Vitale aus derselben Zeit. Sein Hauptinnenraum ist 25 m breit. Die zentrale Kuppel ist von acht apsidalen Halbkuppeln umgeben, die wie die Blütenblätter einer Blume sind. Es gibt eine komplexe Anordnung von geschwungenen Arkaden auf mehreren Ebenen , die eine räumliche Wirkung erzielen , die nur von der barocken Kirche Santa Maria della Salute erreicht wird , die tausend Jahre später einige Kilometer nördlich in Venedig erbaut wurde . San Vitale sollte im 9. Jahrhundert in vereinfachter Form von Karl dem Großen in Aachen nachgeahmt werden .

In Venedig steht San Marco, eine der weltweit bekanntesten Kirchen im byzantinischen Stil, die hauptsächlich aus dem 11. Jahrhundert stammt und über viele Jahrhunderte hinweg dekoriert wurde, aber ihre zentral geplante byzantinische Form beibehalten hat. Sie wird Markusdom genannt , nicht weil sie eine basilikale Form hat, sondern weil ihr dieser Titel verliehen wurde. Es hat einen griechischen Kreuzplan, eine große Kuppel wird von vier etwas kleineren umgeben. Die Dekoration, innen und außen, ist typisch für die byzantinische Zeit in seinem verschwenderischen Gebrauch von Mosaiken und polychromen Marmor Furnieren .

Romanisch

Nach dem Niedergang des Römischen Reiches gewann der Bau großer Kirchen in Westeuropa mit der Verbreitung des organisierten Mönchtums unter der Herrschaft des Heiligen Benedikt und anderer allmählich an Fahrt . Ein riesiges Kloster in Cluny , von dem nur noch ein Bruchteil existiert, wurde im vereinfachten römischen Stil erbaut, mit starken Säulen, dicken Mauern, kleinen Fensteröffnungen und Rundbögen. Der Stil verbreitete sich mit dem Mönchtum in ganz Europa. Die Technik des Baus hoher Gewölbe in Mauerwerk wurde wiederbelebt. Es entwickelte sich eine Behandlung der Dekoration, die Elemente aus lokalen vorchristlichen Traditionen enthielt und Zickzack, Spiralen und wilde Tierköpfe einbezog . Die typischen Wanddekorationen wurden gemalt Fresko Fresken . Romanische Bautechniken verbreiteten sich etwa zur Zeit der normannischen Eroberung nach England .

Vertreter dieser Zeit sind Abbaye aux Hommes (die Abtei der Männer) in Caen , Frankreich; Die Kathedrale von Worms in Deutschland, die Kathedrale von Pisa mit ihrem berühmten schiefen Glockenturm, die Kathedrale von Cefal , die Kathedrale von Modena und die Kathedrale von Parma in Italien sowie die Kathedrale von Durham und die Kathedrale von Peterborough in England.

gotisch

Bis Mitte des 12. Jahrhunderts wurden viele große Kathedralen und Abteikirchen gebaut, und die Ingenieurskunst , die zum Bau von hohen Bögen, Steingewölben, hohen Türmen und dergleichen erforderlich war, war gut etabliert. Der Stil entwickelte sich zu einem weniger schweren Stil mit größeren Fenstern, leichteren Gewölben auf Steinrippen und vor allem dem Spitzbogen, der das bestimmende Merkmal des heute als Gotik bekannten Stils ist. Mit dünneren Wänden, größeren Fenstern und hohen Spitzbogengewölben entwickelten sich die markanten Strebepfeiler als Stütze. Die riesigen Fenster waren mit steinernem Maßwerk verziert und mit Glasmalereien gefüllt, die Geschichten aus der Bibel und dem Leben der Heiligen illustrierten .

Zu den repräsentativen Gebäuden dieser Zeit gehören Notre Dame , Paris; Kathedrale von Chartres , Reims Kathedrale , Kathedrale von Rouen , Kathedrale von Straßburg in Frankreich, Kathedrale von Antwerpen in Belgien, den Kölner Dom in Deutschland, Stephansdom Wien in Österreich, den Dom von Florenz , Siena Dom , Mailänder Dom und San Lorenzo Maggiore, Neapel in Italien, Kathedrale von Burgos , Kathedrale von Toledo und Leon - Kathedrale in Spanien, Guarda Cathedral in Portugal, Kathedrale von Salisbury , Kathedrale von Canterbury und der Kathedrale von Lincoln in England.

Renaissance

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts wurde in Florenz ein Wettbewerb für den Plan zur Überdachung des zentralen Kreuzgangs der riesigen, unvollendeten gotischen Kathedrale ausgetragen. Den Preis gewann der Künstler Brunelleschi, der, inspiriert von Kuppeln, die er auf seinen Reisen gesehen hatte, wie der von San Vitale in Ravenna und der riesigen Kuppel der Römerzeit, die das Pantheon überdacht hatte , eine riesige Kuppel entwarf, die als die erstes Gebäude der Renaissance. Sein Stil ist jedoch optisch gerippt und spitz und rein gotisch. Es war die Renaissance (eine Wiedergeburt) in ihrer Kühnheit und der Tatsache, dass sie auf römische Bautechniken zurückblickte. Brunelleschi und andere wie er entwickelten eine Leidenschaft für den hoch entwickelten Stil der römischen Architektur , bei der die Formen und Dekorationen den Regeln der Platzierung und Proportion folgten, die lange vernachlässigt worden waren. Sie versuchten, diese Regeln wiederzuentdecken und anzuwenden. Es war eine Zeit der Architekturtheorie und des Experimentierens. Brunelleschi baute in Florenz zwei große Kirchen, die die Anwendung des neuen Stils demonstrierten, die von San Lorenzo und Santo Spirito . Es sind Aufsätze in der Klassik, mit Reihen von zylindrischen Säulen, korinthischen Kapitellen, Gebälk , Rundbögen und Apsidenkapellen.

Das größte Kathedralengebäude der Zeit war der Wiederaufbau des Petersdoms in Rom, das gemeinsame Werk der Architekten Bramante , Raphael , Sangallo , Maderno und überragt von Michelangelos prächtiger Kuppel, höher, aber nur einen Fuß schmaler als die von Brunelleschi hatte hundert Jahre zuvor in Florenz gebaut . Die Kuppel ist sowohl ein externer als auch ein interner Fokus. Die Chor- und Querschiffarme sind in ihrer Form identisch und erinnern so an den griechischen Kreuzplan byzantinischer Kirchen. Das Kirchenschiff war in der Tat eine Ergänzung.

Papst Julius II. konnte die größten Künstler seiner Zeit als Designer befehligen. (Die Rolle des Architekten war noch nicht getrennt vom Maler, Bildhauer oder Baumeister.) Das Produkt dieser vielen Köpfe ist ein massives, herrliches und einheitliches Ganzes.

Barock-

Als St. Peter fertig war, wurde ein Architekturstil von Architekten entwickelt, die alle so sorgfältig wiedergefundenen Regeln kannten und beschlossen, sie zu brechen. Die Wirkung war ein dynamischer Architekturstil, in dem die Formen ein Eigenleben zu entwickeln scheinen, sich bewegen, schwanken und wogend sind. Der Name Barock bedeutet „verformte Perle“.

Es gibt viele große Kirchen, Abteien und Basiliken, die in diesem Stil gebaut wurden, aber nur wenige Kathedralen in Westeuropa, die bemerkenswerteste Ausnahme ist die St. Paul's Cathedral in London. St. Pauls ist insofern eine ungewöhnliche Kathedrale, als sie von einer einzigen Person entworfen und in kurzer Zeit fertiggestellt wurde. Der Architekt war Sir Christopher Wren und das Gebäude ersetzte die alte Kathedrale, die beim Großen Brand von 1666 niederbrannte . Es ist im Barockstil, aber es ist eine sehr kontrollierte und englische Art von Barock, in dem Wren überraschende und dramatische Raumeffekte erzeugt , insbesondere in seiner Verwendung der Kuppel, die wie Brunelleschis Kuppel in Florenz nicht nur das Kirchenschiff, sondern auch die Seitenschiffe überspannt und die gesamte Mitte der Kirche in einen weiten Lichtraum öffnet.

In Russland wurde der Barockstil größtenteils als architektonische Merkmale über die im Wesentlichen byzantinischen Formen des Kirchenbaus gelegt. Viele Kirchen wurden in diesem Stil gebaut, insbesondere die Mariä-Entschlafens-Kathedrale in Smolensk und die Kathedrale der Präsentation in Solvychegodsk . Bei der Gestaltung vieler Kirchen wird die byzantinische Anordnung des Zeltdachs oder der Zwiebelkuppel durch eine größere Kuppel ersetzt, normalerweise auf einem hohen, oft polygonalen Tambour.

Viele europäische Kathedralen haben barocke Elemente, Hochaltäre, Fassaden und Kapellen. Die Fassaden von Santiago de Compostela , der Kathedrale von Jaén und der Kathedrale von Valladolid in Spanien wurden zu dieser Zeit wieder aufgebaut. Der Barockstil wurde von den Spaniern und Portugiesen nach Süd- und Mittelamerika, auf die Philippinen und nach Goa in Indien getragen, wo er zum prominenten Baustil für große und kleine Kirchen werden sollte. Sowohl in Amerika als auch auf den Philippinen haben große Barockkirchen oft eine proportional sehr breite Fassade, die zwischen den Türmen gestreckt wirkt. Churrigueresque wird die reich verzierte Dekoration sowohl in Spanien als auch in Amerika genannt .

Rokoko

Der Rokoko-Stil ist eine späte Entwicklung der barocken Architektur, die erstmals in der französischen Wohnarchitektur und -gestaltung sichtbar wurde. Es zeichnet sich durch die Asymmetrie innerhalb seiner Dekoration aus, die im Allgemeinen in Form von kunstvollen geschnitzten Kartuschen oder Bordüren vorliegt . Diese Dekorationen basieren lose auf organischen Objekten, insbesondere Muscheln und Pflanzenwuchs, aber auch auf anderen natürlichen Formen, die ein scheinbares "organisiertes Chaos" wie Wolkenwellen aufweisen. Die so dekorierten Kirchen haben zwar eine stark barocke Architekturform, aber eine allgemeine Leichtigkeit und Feinheit der Erscheinung, die manchmal als "Verspieltheit" bezeichnet wird. Eine Reihe von Wallfahrtskirchen in Bayern, Deutschland, sind von diesem Stil, allen voran die Basilika der Vierzehnheiligen bei Bamberg von Johann Balthasar Neumann , dem Meister und wohl der Urheber des Stils. Dies kombiniert ein relativ ruhiges Äußeres mit einem dynamischen Innenplan und einem exquisit orchestrierten dekorativen Schema aus bemalter Decke und figurativer Skulptur, die alle in einer Vielzahl vergoldeter Rokoko-Kartuschen untergebracht sind. Äußerlich hat die Fassade eine kräuselnde Oberfläche und erhebt sich mit zunehmender Verzierung zu phantasievollen Kuppeln, die ein Markenzeichen der Kirchen Bayerns und eines Großteils Mittel- und Osteuropas sind.

Das vielleicht bemerkenswerteste großformatige Beispiel für Rokoko-Kirchenbau war die Dresdner Frauenkirche , die nach ihrer fast vollständigen Zerstörung im Zweiten Weltkrieg kürzlich wieder aufgebaut wurde . Die gesamte Struktur verkörpert eine dynamische, wogende Bewegung, die sich mit einer für den Rokoko-Stil typischen Feinheit der architektonischen Details verbindet. Dominiert wird diese Kirche von ihrer glockenförmigen Kuppel, die in ihrer Form die unzähligen Kirchtürme der Region imitiert, hier jedoch nicht in metallummanteltem Holz, sondern als mächtige Mauerwerkskuppel nachgebildet wurde.

Wiederbelebungen

Das 18. und 19. Jahrhundert war eine Zeit der Expansion und Kolonisierung durch Westeuropäer. Es war auch eine Zeit großer christlicher Erweckung und in England ein beträchtliches Wachstum der römisch-katholischen Kirche . Es gab auch viel Industrialisierung und das Wachstum von Städten. Neue Kirchen und Kathedralen wurden gebraucht. Die mittelalterlichen Stile und insbesondere die Gotik wurden als am besten geeignet für den Bau neuer Kathedralen sowohl in Europa als auch in den Kolonien angesehen.

Kathedralen im neugotischen Stil sind die Liverpool Anglican Cathedral in England, die New Cathedral, Linz in Österreich, die Cathedral of St John the Divine in New York und die St. Patrick's Cathedral, Melbourne in Australien.

Nicht alle Kathedralen im revivalistischen Stil sind gotisch. Westminster Cathedral , der Sitz des römisch - katholischen Erzbischofs von Westminster , ist eine eklektische Design von überwiegend byzantinischem Stil mit mehrfarbigen Wänden, Kuppel und einen sehr hohen italienischen Stil Glockenturms . Mary, Queen of the World Cathedral in Kanada ist ein Renaissance- Gebäude nach dem Vorbild des Petersdoms in Rom.

Modern

Im 20. Jahrhundert wurde im mittelalterlichen Stil weiter gebaut, aber in einer abgespeckten, rein funktionalen Form, oft in Backstein. Ein schönes Beispiel ist die Kathedrale von Guildford in England. Eine andere ist die anglikanische Kathedrale von Armidale in Australien .

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden traditionalistische Ideen für den Wiederaufbau der zerbombten Kathedrale in Coventry aufgegeben. Der alte Dom war eigentlich eine große Pfarrkirche , die zum Dom erhoben wurde. Sein prachtvoller Turm blieb glücklicherweise schwer beschädigt. Die Kathedrale von Coventry aus dem 20 . Die Liverpool Metropolitan Cathedral ist die Antwort des 20. Jahrhunderts auf die zentral geplante Kirche, eine riesige kreisförmige Struktur mit dem Heiligtum in der Mitte.

Postmoderne

Wie bei anderen postmodernen Bewegungen bildete sich die postmoderne Architektur als Reaktion auf die Ideale der Moderne als Reaktion auf die wahrgenommene Feinheit, Feindseligkeit und den Utopismus der Moderne. Obwohl es in den Entwürfen der Kirchenarchitektur selten ist , gibt es dennoch einige bemerkenswerte Beispiele, da Architekten begonnen haben, historische Stile und das "kulturelle Gedächtnis" der christlichen Architektur wiederzuerlangen und zu erneuern. Bemerkenswerte Praktiker schließen Steven J. Schloeder , Duncan Stroik und Thomas Gordon Smith ein.

Die funktionalen und formalisierten Formen und Räume der modernistischen Bewegung werden durch eine kompromisslos vielfältige Ästhetik ersetzt : Stile kollidieren, Formen werden um ihrer selbst willen übernommen und neue Sichtweisen auf vertraute Stile und Räume gibt es im Überfluss. Am offensichtlichsten entdeckten Architekten vielleicht den ausdrucksstarken und symbolischen Wert architektonischer Elemente und Formen, die sich im Laufe der Jahrhunderte des Bauens entwickelt hatten – oft ihre Bedeutung in Literatur, Poesie und Kunst beibehielten –, die jedoch von der modernen Bewegung aufgegeben worden waren.

Siehe auch

Architekturstile (chronologische Reihenfolge)

Architektonische Besonderheiten

Dekorative Merkmale

Verweise

Literaturverzeichnis

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Externe Links

Byzantinische

Romanische Kathedralen

Frühgotische Kathedralen vom Ende des 12. bis Mitte des 13. Jahrhunderts

Gotische Kathedralen aus der Mitte des 13. bis 16. Jahrhunderts

Renaissance

Barocke Kathedrale

19. Jahrhundert

20. Jahrhundert

Andere Links