Katholische besondere Kirchen und liturgische Riten - Catholic particular churches and liturgical rites

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Eine bestimmte Kirche ( lateinisch : ecclesia specialis ) ist eine kirchliche Gemeinschaft von Gläubigen, die von einem Bischof (oder einem gleichwertigen Mitglied) geleitet wird , wie es im katholischen kanonischen Recht und in der kirchlichen Biologie definiert ist . Ein liturgischer Ritus hängt von der jeweiligen Kirche ab, zu der der Bischof (oder ein gleichwertiges Mitglied) gehört. So bezieht sich "bestimmte Kirche" auf eine Institution und "liturgischer Ritus" auf ihre Praktiken.

Bestimmte Kirchen gibt es in zwei Arten:

  1. Eine autonome besondere Kirche sui iuris : eine Ansammlung bestimmter Kirchen mit unterschiedlichen liturgischen , spirituellen , theologischen und kanonischen Traditionen. Die größte solche autonome besondere Kirche ist die lateinische Kirche . Die anderen 23 ostkatholischen Kirchen werden von Bischöfen geleitet, von denen einige den Titel Patriarch oder Major Archbishop tragen . In diesem Zusammenhang sind die Deskriptoren autonom ( Griechisch : αὐτόνομος , romanisiert autónomos ) und sui iuris ( lateinisch ) synonym und bedeuten "ihres eigenen Gesetzes".
  2. Eine bestimmte Gemeinde vor Ort : eine Diözese (oder Eparchie ) unter der Leitung eines Bischofs (oder einer gleichwertigen Gemeinde), die in der Regel im Rahmen einer Bischofskonferenz in einem nationalen Gemeinwesen gesammelt wird . Es gibt jedoch auch andere Formen, einschließlich apostolischer Vikariate , apostolischer Präfekturen , militärischer Ordinariate , persönlicher Ordinariate , persönlicher Prälaturen und territorialer Abteien .

Liturgische Riten gibt es auch auf zwei Arten:

  1. Liturgischer Ritus : Ein liturgischer Ritus, der von der Tradition einer autonomen bestimmten Kirche abhängt
  2. Liturgischer Ritus der katholischen Ordnung : Eine Variante eines liturgischen Ritus, die in Ausnahme einer bestimmten religiösen Ordnung außergewöhnlich ist

Kirchen

Sui Iuris Church Tree.jpg

Liste der Kirchen sui iuris

Name Europäische Sommerzeit. Ritus Sitz Gemeinwesen Gerichtsbarkeiten Bischöfe Mitglieder
Sertoth.jpg Koptisch-katholische Kirche 1741 Alexandrian Kathedrale Unserer Lieben Frau , Kairo , Ägypten Patriarchat 8 13 187,320
Eritreische katholische Kirche 2015 Kathedrale Kidane Mehret , Asmara , Eritrea Metropolitanate 4 4 167.722
Äthiopisch-katholische Kirche 1846 Kathedrale des Heiligen Erlösers , Addis Abeba , Äthiopien Metropolitanate 4 4 70.832
Emblem der armenisch-katholischen Kirche.svg Armenisch-katholische Kirche 1742 Armenisch Kathedrale des Heiligen Elias und des Heiligen Gregor , Beirut , Libanon Patriarchat 18 16 757,726
Albanische griechisch-katholische Kirche 1628 Byzantinisch Pro-Kathedrale von Saint Mary und Saint Louis , Vlora , Albanien Apostolische Verwaltung 1 2 4,028
Weißrussische Griechisch-Katholische Kirche 1596 keiner keiner 0 0 9.000
Bulgarische griechisch-katholische Kirche 1861 Kathedrale der Mariä Himmelfahrt , Sofia , Bulgarien Apostolisches Exarchat 1 1 10.000
Wappen von Đura Džudžar.svg Griechisch-katholische Kirche von Kroatien und Serbien 1611 mehrere keine einheitliche Struktur 2 2 42.965
Griechisch-byzantinisch-katholische Kirche 1911 mehrere keine einheitliche Struktur 2 2 6,016
Ungarische griechisch-katholische Kirche 1912 Kathedrale von Hajdúdorog , Debrecen , Ungarn Metropolitanate 3 4 262,484
Italo-albanische katholische Kirche 1784 mehrere keine einheitliche Struktur 3 2 55,812
Mazedonisch Griechisch-Katholische Kirche 2001 Kathedrale Mariä Himmelfahrt , Strumica , Nordmakedonien Eparchy 1 1 11.374
Patriarch Youssef Absi Wappen.svg Melkitisch-griechisch-katholische Kirche 1726 Kathedrale der Mariä Himmelfahrt , Damaskus , Syrien Patriarchat 29 35 1,568,239
Rumänisch Griechisch-Katholische Kirche 1697 Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit , Blaj , Rumänien Großer Erzbischöflicher 7 8 498,658
Russische griechisch-katholische Kirche 1905 keiner keiner 2 0 3.200
Ruthenische griechisch-katholische Kirche 1646 Kathedrale des Heiligen Johannes des Täufers , Pittsburgh , Vereinigte Staaten Metropolitanate 6 8 417.795
Griechisch-katholische Archeparchie von Prešov.svg Slowakische griechisch-katholische Kirche 1646 Kathedrale des Heiligen Johannes des Täufers , Prešov , Slowakei Metropolitanate 4 6 211,208
Wappen von Sviatoslav Shevchuk.svg Ukrainische griechisch-katholische Kirche 1595 Kathedrale der Auferstehung , Kiew , Ukraine Großer Erzbischöflicher 35 50 4,471,688
Chaldean Catholic COA.svg Chaldäisch-katholische Kirche 1552 Ostsyrisch Kathedrale Unserer Lieben Frau der Leiden , Bagdad , Irak Patriarchat 23 23 628,405
Nasrani cross.jpg Syro-Malabar katholische Kirche 1. c. Kathedrale Unserer Lieben Frau , Ernakulam , Kerala , Indien Großer Erzbischöflicher 35 63 4,251,399
Wappen des maronitischen Patriarchats.svg Maronitische Kirche 4. Jh. Westsyrisch Kirche von Bkerke , Bkerke , Libanon Patriarchat 29 50 3,498,707
Syrisch-katholische Kirche 1781 Syrisch-katholische Kathedrale des Heiligen Paulus , Damaskus , Syrien Patriarchat 16 20 195.765
Syro-Malankara katholische Kirche 1930 Kathedrale der Heiligen Maria , Pattom , Kerala , Indien Großer Erzbischöflicher 12 14 458.015
Emblem des Heiligen Stuhls üblich.svg Lateinische Kirche 1. c. Latein Erzbasilika des Heiligen Johannes Lateran , Rom , Italien Patriarchat 1,295,000,000
Andere verschiedene mehrere Ordinariate 6 6 47.830
Gesamt 2,851 5,304 1,313 Milliarden

Ekklesiologie

In der katholischen Ekklesiologie ist eine Kirche eine Versammlung der Gläubigen , hierarchisch geordnet, sowohl in der ganzen Welt (die katholische Kirche ) als auch in einem bestimmten Gebiet (einer bestimmten Kirche). Um ein Sakrament (ein Zeichen) des mystischen Leibes Christi in der Welt zu sein, muss eine Kirche sowohl ein Haupt als auch Mitglieder haben ( Kol. 1:18 ). Das sakramentale Zeichen von Christus, dem Haupt, ist die heilige Hierarchie - die Bischöfe , Priester und Diakone . Insbesondere ist es der örtliche Bischof, um den sich seine Priester und Diakone versammelt haben und der ihn in seinem Amt des Lehrens, Heiligens und Regierens unterstützt ( Mt 28: 19–20 ; Titus 1: 4–9 ). Somit ist die Kirche sakramental vollständig präsent (als Zeichen), wo immer es ein Zeichen von Christus, dem Haupt, einem Bischof und denen gibt, die ihm helfen, und ein Zeichen von Christi Leib, christlichen Gläubigen. Jede Diözese gilt daher als eine bestimmte Kirche . Auf der weltweiten Ebene ist das Zeichen Christi, des Hauptes, der Papst , und um katholisch zu sein, müssen bestimmte Kirchen, ob Ortskirchen oder autonome Ritualkirchen, durch diese vollständige Gemeinschaft mit dem Heiligen in Gemeinschaft mit diesem Zeichen von Christus, dem Haupt, stehen Petrus und seine Nachfolger Die Kirche wird bis zum Ende des Zeitalters ein universelles Sakrament der Erlösung ( Mt 28,20 ).

Das Wort "Kirche" wird auf die katholische Kirche als Ganzes angewendet, die als eine einzige Kirche betrachtet wird: die Vielzahl von Völkern und Kulturen innerhalb der Kirche und die große Vielfalt an Gaben, Ämtern, Bedingungen und Lebensweisen ihrer Mitglieder sind nicht gegen die Einheit der Kirche. In diesem Sinne von "Kirche" hat die Liste der Kirchen in der katholischen Kirche nur ein Mitglied, die katholische Kirche selbst (bestehend aus römischen und östlichen Kirchen).

Innerhalb der katholischen Kirche gibt es lokale Ortskirchen, von denen Diözesen die bekannteste Form sind. Andere Formen umfassen territoriale Abteien , apostolische Vikariate und apostolische Präfekturen . Der Kodex des kanonischen Rechts von 1983 besagt: "Bestimmte Kirchen, in denen und aus denen die einzige katholische Kirche existiert, sind hauptsächlich Diözesen. Sofern nicht das Gegenteil klar ist, entsprechen die folgenden einer Diözese: eine territoriale Prälatur, eine territoriale Abtei , ein apostolisches Vikariat, eine apostolische Präfektur und eine dauerhaft etablierte apostolische Verwaltung. " Eine Liste der katholischen Diözesen, von denen es am 31. Dezember 2011 2.834 gab, finden Sie unter Liste der katholischen Diözesen (alphabetisch) .

Innerhalb der katholischen Kirche gibt es auch Ansammlungen lokaler Kirchen, die ein spezifisches liturgisches, theologisches, spirituelles und kanonisches Erbe teilen, das sich aufgrund kultureller und historischer Umstände von anderen Erben unterscheidet. Diese sind als autonome (" sui iuris ") Kirchen bekannt. Der Kodex der Kanoniker der Ostkirchen von 1990 definiert eine solche Kirche wie folgt: "Eine Gruppe von Gläubigen Christi, die in Übereinstimmung mit dem Gesetz hierarchisch miteinander verbunden sind und von der obersten Autorität der Kirche ausdrücklich oder stillschweigend anerkannt werden, wird in diesem Kodex als autonome Kirche bezeichnet. "" Es gibt 24 solcher autonomen katholischen Kirchen: eine lateinische Kirche (dh eine westliche ) und 23 ostkatholische Kirchen ", eine Unterscheidung, die inzwischen eher historisch als geografisch ist. Obwohl jede von ihnen ihr eigenes spezifisches Erbe hat, sind sie alle in voller Gemeinschaft mit der Papst in Rom .

Im Gegensatz zu "Familien" oder "Verbänden" von Kirchen, die durch die Gewährung der gegenseitigen Anerkennung durch verschiedene kirchliche Körperschaften gegründet wurden, versteht sich die katholische Kirche als eine einzige Kirche (" volle Gemeinschaft ", "ein Körper"), die sich aus einer Vielzahl bestimmter Kirchen zusammensetzt Dies ist, wie gesagt, eine Verkörperung der Fülle der einen katholischen Kirche. Für die einzelnen Kirchen innerhalb der katholischen Kirche, ob autonome Ritualkirchen (z. B. koptisch-katholische Kirche , melkitisch-katholische Kirche , armenisch-katholische Kirche usw.) oder Diözesen (z. B. Erzdiözese Birmingham , Erzdiözese Chicago usw.) werden nicht einfach als Zweige, Abteilungen oder Abschnitte eines größeren Körpers angesehen. Theologisch wird jeder als Verkörperung an einem bestimmten Ort oder für eine bestimmte Gemeinschaft der angesehen eine, ganze katholische Kirche. "In diesen und aus ihnen gebildeten existiert die eine und einzigartige katholische Kirche."

Bestimmte Kirchen sui iuris

Es gibt 24 autonome Kirchen: eine lateinische Kirche und dreiundzwanzig ostkatholische Kirchen , eine Unterscheidung, die inzwischen eher historisch als geografisch ist. Der Begriff sui iuris bedeutet wörtlich "seines eigenen Gesetzes" oder Selbstverwaltung. Obwohl alle einzelnen Kirchen denselben Glauben und Glauben vertreten, liegt ihre Unterscheidung in ihrem unterschiedlichen Ausdruck dieses Glaubens durch ihre Traditionen, Disziplinen und das kanonische Recht . Alle sind in Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl .

Für diese Art von besonderer Kirche verwendet der Kodex des kanonischen Rechts von 1983 den eindeutigen Ausdruck "autonome rituelle Kirche" (lateinisch: Ecclesia ritualis sui iuris ). Der Kanonenkodex der Ostkirchen von 1990 , der sich hauptsächlich mit dem befasst, was das Zweite Vatikanische Konzil als "bestimmte Kirchen oder Riten" bezeichnete, verkürzte dies auf "autonome Kirche" (lateinisch: Ecclesia sui iuris ).

Lokale besondere Kirchen

In der katholischen Lehre ist jede Diözese (lateinischer Kirchenbegriff) oder Eparchie (östlicher Begriff) auch eine lokale oder bestimmte Kirche, obwohl ihr die Autonomie der oben beschriebenen autonomen Kirchen fehlt:

Eine Diözese ist ein Teil des Volkes Gottes, der einem Bischof anvertraut ist, der von ihm mit Hilfe seines Klerus geführt wird, damit er seinem Pastor treu bleibt und von ihm durch das Evangelium und die Eucharistie zu einer Gemeinschaft im Heiligen Geist geformt wird. Es stellt eine bestimmte Kirche dar, in der die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche Christi wirklich gegenwärtig und aktiv ist.

Der Kodex des kanonischen Rechts von 1983 , der sich nur mit der lateinischen Kirche und damit nur mit einer autonomen bestimmten Kirche befasst, verwendet den Begriff "bestimmte Kirche" nur im Sinne der "Ortskirche", wie in seinem Kanon 373:

Es liegt allein in der Zuständigkeit der obersten Autorität, bestimmte Kirchen zu gründen; Sobald sie rechtmäßig festgelegt sind, verleiht ihnen das Gesetz selbst eine juristische Persönlichkeit.

Die Standardform dieser lokalen oder besonderen Kirchen, von denen jede von einem Bischof geleitet wird , wird in der lateinischen Kirche als Diözese und in den östlichen Kirchen als Eparchie bezeichnet . Ende 2011 betrug die Gesamtzahl aller dieser Gerichtsbarkeitsbereiche (oder "sieht") 2.834.

Lokale besondere Kirche von Rom

Der Heilige Stuhl , die Diözese Rom , gilt als zentrale Ortskirche. Der Bischof , der Papst , gilt in einzigartiger Weise als Nachfolger des heiligen Petrus , des Häuptlings (oder "Fürsten") der Apostel . Der Katechismus der katholischen Kirche zitiert das Dokument Lumen gentium des Zweiten Vatikanischen Konzils : "Der Papst, Bischof von Rom und Nachfolger von Peter" ist die beständige und sichtbare Quelle und Grundlage der Einheit sowohl der Bischöfe als auch der gesamten Gesellschaft von die Gläubigen. ' "

Alle katholischen Kirchen, ob lateinisch oder östlich, lokal oder autonom, stehen per Definition in voller Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl von Rom .

Riten

Der Kodex der Kanoniker der Ostkirchen definiert "Ritus" wie folgt: "Ritus ist das liturgische, theologische, spirituelle und disziplinarische Erbe, das sich nach der Kultur und den historischen Umständen der Menschen unterscheidet und in der Art und Weise zum Ausdruck kommt, wie jede autonome Kirche den Glauben lebt . "

Wie so definiert, betrifft "Ritus" nicht nur die Liturgie eines Volkes (Art der Anbetung), sondern auch seine Theologie (Verständnis der Lehre), Spiritualität (Gebet und Hingabe) und Disziplin (kanonisches Recht).

In diesem Sinne des Wortes "Ritus" ist die Liste der Riten innerhalb der katholischen Kirche identisch mit der der autonomen Kirchen, von denen jede ihr eigenes Erbe hat, das diese Kirche von anderen unterscheidet, und die Mitgliedschaft in einer Kirche beinhaltet die Teilnahme an sein liturgisches, theologisches, spirituelles und disziplinarisches Erbe. "Kirche" bezieht sich jedoch auf die Menschen und "Ritus" auf ihr Erbe.

Der Kodex der Kanoniker der Ostkirchen besagt, dass die Riten, mit denen er sich befasst (die er jedoch nicht auflistet), aus den folgenden fünf Traditionen stammen: Alexandrian , Antiochian , Armenian , Chaldean und Constantinopolitan . Da es nur ostkatholische Kirchen und Riten abdeckt, werden diejenigen der westlichen ( lateinischen ) Tradition nicht erwähnt .

Das Wort "Ritus" wird manchmal nur in Bezug auf die Liturgie verwendet, wobei die theologischen, spirituellen und disziplinarischen Elemente im Erbe der Kirchen ignoriert werden. In diesem Sinne wurde "Ritus" definiert als "der gesamte Komplex der (liturgischen) Gottesdienste einer Kirche oder einer Gruppe von Kirchen".

Zwischen "Riten" in diesem ausschließlich liturgischen Sinne und den autonomen Kirchen besteht keine strikte Entsprechung, wie es der Fall ist, wenn "Ritus" wie im Kodex der Kanoniker der Ostkirchen verstanden wird. Die 14 autonomen Kirchen der byzantinischen Tradition haben einen einzigen liturgischen Ritus, unterscheiden sich jedoch hauptsächlich in der liturgischen Sprache, während die einzelne lateinische Kirche im Gegenteil mehrere unterschiedliche liturgische Riten hat , deren universelle Hauptform, der römische Ritus , in lateinischer oder in lateinischer Sprache praktiziert wird lokale Umgangssprache).

Lateinische (westliche) Riten

Erhalten
Verstorben

Östliche Riten

Erhalten

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Weiterführende Literatur

Externe Links