Zellgruppe - Cell group

Frauenbibelstudium an Bord der USS  John F. Kennedy  (CV-67) .

Die Zellgruppe ist eine Form der Kirchenorganisation, die in vielen christlichen Kirchen verwendet wird. Zellgruppen sollen im Allgemeinen die Bibel lehren und die christliche Gemeinschaft personalisieren . Sie werden immer in Zellkirchen verwendet , kommen aber auch in parakirchlichen Organisationen und anderen überkonfessionellen Einrichtungen vor , wo sie normalerweise als Bibelstudiengruppen bezeichnet werden . Im Methodismus werden sie als Klassentreffen bezeichnet und sind ein Mittel der Gnade ; im Katholizismus sind sie als kirchliche Grundgemeinschaften bekannt .

Die Zellgruppe unterscheidet sich von der Hauskirche dadurch, dass die Gruppe Teil einer Gesamtkirchengemeinde ist, während die Hauskirche eine eigenständige Gemeinde ist.

Terminologie

Der Begriff Zellgruppe stammt aus der Biologie: Die Zelle ist die Grundeinheit des Lebens in einem Körper. Im übertragenen Sinne besteht die Zellkirche aus Zellgruppen, die ihm Leben geben , so wie ein Körper aus vielen Zellen besteht, die ihm Leben geben.

Diese Gruppen sind unter einer Vielzahl anderer Namen bekannt, einschließlich Lebensgruppen, Kleingruppen , Stammgruppen , Klassen oder Klassentreffen (in der Vergangenheit im Methodismus verwendet ) und Gemeinschaften .

Colin Marshall verwendet den Begriff Wachstumsgruppe , was darauf hindeutet, dass das Ziel darin besteht, dass die Gruppenmitglieder „in Christus wachsen“ und durch die Gruppe, dass das Evangelium „wächst und Früchte trägt“.

Ein anderer Begriff, der typischerweise in Missionsgemeinschaften verwendet wird , ist Huddle . Dies bezieht sich auf eine kleine Gruppe, in der Jüngerschaft betont wird und in der die Mitgliedschaft nur auf Einladung erfolgt.

Geschichte

Christliche Bibel

David Hunsicker weist darauf hin, dass im Neuen Testament zwar Hausgemeinden erwähnt werden , die Einrichtung einer "gut organisierten, strukturierten Gemeinde" jedoch zum Niedergang der kleinen Hauskreise geführt habe.

Radikale Reformation

Das Konzept wurde zur Zeit der radikalen Reformation wiederbelebt und „ Ulrich Zwingli drängte die Täufer versehentlich in Richtung Kleingruppen, als er begann, sich mit einer kleinen Versammlung von Männern zu treffen, die daran interessiert waren, neutestamentliches Griechisch zu lernen . Das Konzept der Kleingruppen war Ende des 17. Jahrhunderts von Anthony Horneck in Großbritannien und Philipp Jacob Spener in Deutschland wiederbelebt .

Pietistisches Luthertum

Philipp Jakob Spener veröffentlichte 1675 seine Pia Desideria und legte sein Programm zur pietistischen Wiederbelebung der lutherischen Kirche vor, wobei er den Einsatz von Kleingruppen betonte. Er schlug die Wiedereinführung der „alten und apostolischen Art von Gemeindeversammlungen“ vor, die „in der Weise abgehalten werden, wie Paulus sie in 1. Korinther 14,26–40 beschreibt“. Spener schlägt weiter vor:

Dies kann bequemerweise geschehen, indem mehrere Geistliche (an Orten, an denen mehrere von ihnen in einer Stadt leben) zusammenkommen, oder indem mehrere Mitglieder einer Gemeinde, die eine gute Kenntnis von Gott haben oder ihr Wissen erweitern möchten, sich unter der Leitung von einen Prediger, nehmen Sie die Heilige Schrift auf, lesen Sie daraus vor und besprechen Sie brüderlich jeden Vers, um seine einfache Bedeutung und alles, was zur Erbauung aller nützlich ist, zu entdecken. Jeder, der mit seinem Verständnis einer Angelegenheit nicht zufrieden ist, sollte seine Zweifel äußern und weitere Erklärungen einholen. Andererseits sollte denjenigen (einschließlich der Minister), die Fortschritte gemacht haben, die Freiheit eingeräumt werden, anzugeben, wie sie jede Passage verstehen. Dann sollte alles, was dem Sinn des Heiligen Geistes in der Schrift entspricht, von den anderen, insbesondere von den ordinierten Amtsträgern, sorgfältig geprüft und zur Erbauung der ganzen Versammlung verwendet werden.

Methodismus

Beeinflusst von pietistisch-lutherischen Konventikeln , übernahm John Wesley das Konzept der Kleingruppen und wurde als "Vater" des modernen Kleingruppenkonzepts bezeichnet. Wesley ermutigte verschiedene Arten von Kleingruppen, sich zu entwickeln, damit sowohl die Führer als auch die Mitglieder der methodistischen Gesellschaften Unterstützung und Herausforderung in ihrem Glauben erhalten konnten. Er bildete Klassentreffen, um "eine kleine Anzahl von Leuten (normalerweise zwölf) zusammenzubringen, um zu beten, die Bibel zu lesen und Ermahnungen zu hören und um die Gesellschaft des anderen zu ermutigen und zu genießen". Im Einzelnen wird das Format des Klassentreffens wie folgt beschrieben:

...nach einem Eröffnungsgebet und dem Singen einer Hymne teilte der Klassenleiter seinen eigenen geistlichen Stand mit, dankte Gott für Sieg und Fortschritt und berichtete dann ehrlich über Misserfolge, Versuchungen und Kämpfe. Nach dem Zeugnis des Leiters antwortete jede Person in der Gruppe auf die überaus wichtige Frage: „Wie geht es Ihrer Seele?“ oder anders formuliert: „Wie ist Ihr Leben mit Gott?“. und bezogen auf alle Fehler der Vorwoche. Die ehrlichen Antworten auf direkte und konkrete Fragen waren ansteckend – es gibt Berichte von Mitgliedern, die seit der letzten Versammlung geistig hinfällig geworden waren, von der Überzeugung geschlagen waren und während der Klassenversammlung um Vergebung und Wiederherstellung baten. Um die Vertraulichkeit und Privatsphäre der Mitglieder zu wahren, durften die Besucher zweimal vorbeikommen, bevor sie sich für einen Kurs entscheiden. Wenn dieser Besucher beschloss, kein Mitglied der Klasse zu werden, wurde er oder sie von jedem zukünftigen Treffen der Klasse ausgeschlossen.

Klassentreffen sind in der methodistischen Theologie (einschließlich der Heiligkeitsbewegung ) ein Gnadenmittel für die eigene Heiligung . Louisa Thomas schreibt in Bezug auf die Klassentreffen der Methodisten:

Klassentreffen wurden absichtlich auf eine kleine Gruppe beschränkt; die aus nur zehn bis zwölf Mitgliedern bestehende Gruppe traf sich einmal pro Woche für eine Stunde mit dem Ziel, das spirituelle Wachstum der Gruppe persönlich zu überwachen. Jedes Mitglied teilte offen und ehrlich seine oder ihre Siege und Kämpfe mit den anderen. Die Gruppen waren koedukativ zusammengesetzt und oft eine seltsame Mischung aus Alter, sozialem Status und spiritueller Reife. In jeder Klasse beabsichtigte Wesley, die erfahrenen Heiligen mit den Säuglingen in Christus zu vermischen, um die Neubekehrten zu erziehen und zu ermutigen.

Die Treffen der ersten Klasse können daher als wöchentliche Zusammenkunft von Methodisten zusammengefasst werden, die "über ihre Versuchungen sprachen, ihre Fehler bekannten, ihre Sorgen teilten, das Wirken Gottes in ihrem Leben bezeugten und füreinander ermahnten und beteten". In Bezug auf die Praxis der Beichte unter Methodisten heißt es: „Jeder von uns der Reihe nach frei und deutlich über den wahren Zustand unserer Seele zu sprechen, mit den Fehlern, die wir in Gedanken oder Taten begangen haben, und den Versuchungen, die wir seither gefühlt haben unser letztes Treffen."

Die Klassentreffen werden heute unter bestimmten methodistischen Verbindungen fortgesetzt , wie beispielsweise der Lumber River Conference der Heiligkeit Methodist Church, die sie am Tag des Herrn abhält, "zur Belehrung, Ermutigung und Ermahnung, die ein nützliches Gnadenmittel für unser Volk sein soll". Klassenleiter werden vom Pastor geprüft und ernannt; Zusätzlich zur Jüngerschaft von Kirchenmitgliedern in den Klassentreffen empfiehlt der Klassenleiter (zusammen mit dem Pastor und dem Vorstand ) den Probemitgliedern nach einem Zeitraum von sechs Monaten, in dem sie "die Lehren, Regeln und Vorschriften" der Lumber River Konferenz der Heiligkeit Methodistischen Kirche. Am Freitagabend (dem historischen Fastentag im Methodismus) finden in der African Methodist Episcopal Zion Church Klassenversammlungen statt, in denen der Pastor und der Klassenleiter sicherstellen sollen, dass „alle Personen auf Bewährung in den Regeln und Lehren des Afrikanischen Methodist Episcopal Zion Church, bevor sie zur Vollmitgliedschaft zugelassen werden" und dass "von den Probenehmenden erwartet wird, dass sie sich an die Regeln und Gebräuche der Kirche halten und ihren Wunsch nach Gemeinschaft in der Kirche beweisen". Im Buch der Disziplin der African Methodist Episcopal Zion Church heißt es:

¶103. Die Organisation der Mitgliedschaft in Klassen und die Abhaltung von Klassentreffen ist wie folgt:
1. Ein System subpastoraler Aufsicht einzurichten, das effektiv jedes Mitglied der Kirche erreicht.
2. Versammlungen für gesellschaftliche Aktivitäten und religiöse Anbetung, zur Belehrung, Ermutigung und Ermahnung zu gründen und aufrechtzuerhalten, die ein nützliches Gnadenmittel für unser Volk sein sollen.
3. Um bei der Durchführung unseres allgemeinen Finanzplans zu helfen.
4. Bei der Durchführung des Systems zu helfen, das aus der Unterstützung des Pastors und der Armen der Kirche übernommen wurde.
¶104. Eine Klasse besteht aus zwölf bis zwanzig Personen. Sobald eine Klasse dreißig Personen umfasst, trifft der Pastor Vorkehrungen, dass sie in zwei Klassen aufgeteilt wird. Eine Less-Zahl kann bei Bedarf geteilt werden.
¶105. Diejenigen Personen, die ihre Klassentreffen absichtlich vernachlässigen, werden vom Leiter oder Pastor besucht und über die Folgen einer vorsätzlichen Vernachlässigung informiert. Wenn sie sich nicht ändern, werden sie aus der Kirche ausgeschlossen. Kein Mitglied mit ordentlicher Mitgliedschaft darf jedoch ohne ordnungsgemäßes Verfahren und Verurteilung durch einen Ausschuss ausgeschlossen werden.
¶106. Personen, die dreimal hintereinander von der Klassenversammlung abwesend sind und sich nicht ändern, nachdem sie ordnungsgemäß ermahnt wurden, werden vor Gericht gestellt, um sich für eine solche Versäumnis zu verantworten.
¶107. Bei der Organisation von Klassentreffen können zwei oder mehr Klassen zusammenkommen und gemäß dem mit dem Pastor und den Leitern vereinbarten Plan durchgeführt werden.
§108. Es sei darauf hingewiesen, dass die Mitglieder der Klassen nicht durch die Verwendung einer einheitlichen Methode in die Formalität fallen. Lassen Sie das Reden freiwillig und die Dienste frisch, spirituell und von dauerhaftem religiösem Nutzen sein.

Bevor am Sonntag das Abendmahl gefeiert wird, trifft sich der Pastor mit dem Klassenleiter und der Klassenversammlung am vorhergehenden Freitag, um zu „fragen, wie es ihren Seelen geht; um zu ermahnen, zu tadeln, zu beraten usw das Abendmahl empfangen."

Diejenigen Mitglieder der Klasse Sitzungen , die sind abtrünnige , kommen oft Methodist Büßer Bands für den Anwalt.

Katholizismus

In der katholischen Kirche werden kleine Gruppen, die sich zum Nachdenken über die Heilige Schrift treffen, als kirchliche Basisgemeinschaften bezeichnet . Diese wurden nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil populär .

Ökumenische Ära

Zellgruppen sind im 20. und 21. Jahrhundert häufiger geworden. Hunsicker schlägt vor, dass das Konzept der 'Zellen'-Gruppe "in fast jeder Konfession im amerikanischen Protestantismus an Bedeutung gewinnt".

Struktur

Zellgruppen bestehen aus einer kleinen Anzahl von Christen, oft zwischen 6 und 12, und werden von einem Zellleiter geleitet. Mitglieder können aufgrund gemeinsamer Orte, Schulen oder Interessen in derselben Zellgruppe sein. Zell Sitzungen sind in der Regel nicht in der Kirche durchgeführt Heiligtum , falls vorhanden, aber in jedem der Mitgliederhäuser, Zimmers im Kirchengebäude oder anderen Drittanbieter - Spielstätten.

Zellentreffen können aus einem gemeinsamen Essen, Kommunion, Gebet, Anbetung, Austausch oder Bibelstudium und Diskussion bestehen.

Die Verwendung kleiner Bibelstudiengruppen ist verwandt, aber nicht ausschließlich mit den großen Kirchen verbunden, die manchmal Megakirchen genannt werden . In diesen Gemeinden leisten kleine Gruppen einen Großteil der geistlichen Arbeit der Kirche, einschließlich des Bibelunterrichts. David Hunsicker schlägt vor, dass die Willow Creek Community Church „durch den effektiven Einsatz der Kleingruppenstrategie explodiert ist“.

Eine Reihe von Unterrichtsplänen, Arbeitsbüchern und Programmen wurden entwickelt, um das Bibelstudium in kleinen Gruppen zu erleichtern. Der Alpha-Kurs , der ursprünglich im Kontext der Church of England entwickelt wurde, jetzt aber ökumenisch ist, ist ein solcher Kurs, der für kleine Gruppen gedacht ist und eine synoptische Einführung in die gesamte Bibel bietet. Der eher theologisch evangelische Kurs „ Christentum Explored“ wurde als evangelische Antwort auf den Alpha-Kurs konzipiert. Andere Konfessionen haben ähnliche Ressourcen zur Verfügung, wie die römisch - katholische Minimoys katholischen Bibel - Studie und die United Methodist Church ‚s Disciple Serie.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Handbuch für Klassenleiter . Charlotte : African Methodist Episcopal Zion Church Publishing House. 2016.
  • Porter, James (1878). Hilft offiziellen Mitgliedern der Methodist Episcopal Church . Cincinnati : Hitchcock & Walden.
  • Jeffery Tribble (2006). Sich Jesus anschließen: Ein Klassenhandbuch für die Initiation in die christliche Jüngerschaft und Willkommen in der African Methodist Episcopal Zion Church . Charlotte : African Methodist Episcopal Zion Church Publishing House.

Externe Links