Zentrumspartei (Deutschland) - Centre Party (Germany)

Deutsche Zentrumsparty
Deutsche Zentrumspartei
Präsident Gerhard Woitzik
Gründer Joseph Görres
Gegründet
Hauptquartier Straberger Weg 12 41542, Dormagen , NRW
Paramilitärischer Flügel Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold (1924–1933)
Mitgliedschaft (2021) 1600
Ideologie
Politische Position Mitte-rechts
Bis Ende der 1920er Jahre:
Mitte bis Mitte-rechts
Ende der 1920er bis 1945:
Rechtsaußen
Europäische Zugehörigkeit Keiner
Farben
Bundestag
0 / 709
Europäisches Parlament
0 / 96
Ministerpräsident der Staaten
0 / 16
Webseite
www .zentrumspartei .de

Die Zentrumspartei ( Deutsch : Zentrum ), offiziell die Deutsche Zentrumspartei (Deutsch: Deutsche Zentrumspartei ) und im Englischen auch als die Katholische Zentrumspartei bekannt , ist eine katholische politische Partei in Deutschland , einflussreich im Deutschen Reich und in der Weimarer Republik . 1870 gegründet, kämpfte sie erfolgreich gegen den Kulturkampf des Reichskanzlers Otto von Bismarck gegen die katholische Kirche . Sie gewann bald ein Viertel der Sitze im Reichstag und konnte aufgrund ihrer mittleren Position in den meisten Fragen eine entscheidende Rolle bei der Mehrheitsbildung spielen.

Für den Großteil der Weimarer Republik war die Zentrumspartei die drittgrößte Partei im Reichstag. Nach der Machtergreifung Adolf Hitlers Anfang 1933 votierte auch die Zentrumspartei für das Ermächtigungsgesetz , das Hitlers Regierung gesetzgeberische Befugnisse einräumte. Dennoch wurde die Partei am 5. Juli zur Auflösung gedrängt, da die NSDAP kurz darauf die einzige gesetzlich zugelassene Partei des Landes wurde.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Partei neu gegründet, konnte aber nicht wieder zu ihrer alten Bedeutung gelangen, da die meisten ihrer Mitglieder der neuen Christlich Demokratischen Union (CDU) und in Bayern der Christlich Sozialen Union (CSU) beitraten . Die Zentrumspartei war bis 1957 im Deutschen Bundestag vertreten. Sie existiert als Randpartei, hauptsächlich mit Sitz in Nordrhein-Westfalen .

Vor und während des Deutschen Reiches

Ursprünge

Die Zentrumspartei gehört zum politischen Spektrum des „ Politischen Katholizismus “, der im frühen 19. Jahrhundert nach den Wirren der Napoleonischen Kriege das politische Gesicht Deutschlands verändert hatte. Viele Katholiken fanden sich in protestantisch dominierten Staaten wieder.

Der erste große Konflikt zwischen der katholischen Kirche und einem protestantischen Staat war der „Colonian Kirche Konflikt“, wenn die preußische Regierung in der Frage gestört Mischehen und die religiösen Zugehörigkeit von Kindern aus diesen resultieren. Dies führte zu schweren Aggressionen gegen die katholische Bevölkerung des Rheinlandes und Westfalens und gipfelte in der Verhaftung des Erzbischofs von Köln. Einer der Gründungsväter des Politischen Katholizismus war damals der Journalist Joseph Görres , der die Katholiken aufrief, für ihre gemeinsamen Ziele „Religionsfreiheit und politische und bürgerliche Gleichheit der Konfessionen“ „einig zu stehen“. Der Konflikt entspannte sich nach 1840 mit der Thronbesteigung Friedrich Wilhelms IV .

Die Revolution von 1848 brachte den deutschen Katholiken neue Möglichkeiten. Im Oktober trafen sich die Bischöfe zum ersten Mal seit 40 Jahren in Würzburg und die dortigen „Katholischen Föderationen“ versammelten sich in Mainz , um die „Katholische Föderation Deutschlands“ zu gründen. In der Nationalversammlung , die zur Ausarbeitung einer deutschen Verfassung einberufen wurde, wurde ein „katholischer Klub“ gebildet. Diese war noch keine umfassende Partei, sondern ein loser Zusammenschluss zum Schutz der kirchlichen Freiheiten in einem zukünftigen Deutschland, unterstützt von vielen Petitionen der „ [Papst-]Pius- Bund für Religionsfreiheit“. Der spätere Untergang der Nationalversammlung erwies sich als schwerer Rückschlag für den politischen Katholizismus.

In Preußen gewährte die revidierte Verfassung von 1850 Freiheiten, die teilweise sogar die des Frankfurter Verfassungsentwurfs übertrafen, doch zwei Jahre später erließ der Kultusminister von Raumer Dekrete, die sich hauptsächlich gegen die Jesuiten richteten . Als Reaktion darauf kam es bei den folgenden Wahlen zu einer Verdoppelung der katholischen Abgeordneten und zur Bildung eines katholischen Vereins im Preußischen Landtag. 1858, als die Regierungen der „Neuen Ära“ unter Wilhelm I. eine mildere Politik annahmen, benannte sich der Club in „Fraktion des Zentrums“ um, um sich auch für Nichtkatholiken zu öffnen. Dieser Name rührte daher, dass im preußischen Landtag die katholischen Abgeordneten in der Mitte zwischen den Konservativen rechts und den Liberalen links saßen. Angesichts militärischer und verfassungsrechtlicher Probleme, bei denen es keine eindeutige kirchliche Position gab, löste sich die Gruppe bald auf und verschwand nach 1867 aus dem Parlament.

Soest Programm und Gründung

Die offizielle Flagge zwischen 1870-1933.

Die wachsende antikatholische Stimmung und Politik, einschließlich der Pläne zur Auflösung aller Klöster in Preußen, machten deutlich, dass eine Neuordnung der Gruppe dringend erforderlich war, um die in der Verfassung von 1850 verankerten katholischen Minderheitenrechte zu schützen und in die aufstrebenden Nationalstaat.

Im Juni 1870 rief Peter Reichensberger die Katholiken zur Vereinigung auf, und im Oktober trafen sich in Soest Priester, Vertreter katholischer Verbände und des katholischen Adels und erstellten ein Wahlprogramm. Die wichtigsten Punkte waren:

  • Wahrung der Autonomie und Rechte der Kirche, wie sie in der Verfassung verankert sind. Verteidigung gegen jeden Angriff auf die Unabhängigkeit der kirchlichen Körperschaften, auf die Entwicklung des Ordenslebens und auf die Praxis der christlichen Nächstenliebe.
  • Effektive Umsetzung der Parität für anerkannte Denominationen.
  • Ablehnung jedes Versuchs, die Ehe zu entchristianisieren.
  • Erhaltung oder Gründung konfessioneller Schulen.

Es gab auch allgemeinere Forderungen wie nach einem stärker föderalen, dezentralisierten Staat, einer Begrenzung der Staatsausgaben, einer gerechten Verteilung der Steuern, der finanziellen Stärkung des Mittelstands und der legalen "Abschaffung solcher böser Staaten, die dem Arbeiter mit moralischer oder körperlicher Ruin". Mit einem solchen Manifest stieg die Zahl der katholischen Abgeordneten im preußischen Landtag erheblich. Im Dezember 1870 bildeten sie eine neue Fraktion "Zentrum", auch "Verfassungspartei" genannt, um ihr Festhalten an den verfassungsmäßigen Freiheiten zu betonen.

Drei Monate später, Anfang 1871, die katholischen Vertreter in den neuen nationalen Parlament, der Reichstag, auch ein „Center“ gebildet Fraktion . Die Partei verteidigt nicht nur die Freiheiten der Kirche, sondern unterstützt auch Vertreter der Regierung und der Minderheitenrechte im Allgemeinen, insbesondere solche von deutschen Polen, Elsässer und Hannoveraner. Der Hauptleiter des Zentrums war der hannoversche Anwalt Ludwig Windthorst und andere bedeutende Persönlichkeiten waren Karl Friedrich von Savigny , Hermann von Mallinckrodt , Burghard Freiherr von Schorlemer-Alst , die Brüder August Reichensperger und Peter Reichensperger sowie Georg Graf Hertling .

Auch in anderen deutschen Bundesländern wurden katholische Parteien gegründet, die mit der Preußischen Zentrumspartei im Reichstag kooperierten:

  • in Bayern die "Bayerische Patriotische Partei", mit partikular-konservativer Ausrichtung, seit 1887 als "Bayerisches Zentrum" bezeichnet.
  • in Baden die "Katholische Volkspartei", seit 1881 formell verbunden mit der nationalen "Zentrumspartei" und seit 1888 unter dem Namen "Zentrumspartei".

Kulturkampf

Im Zeitalter des Nationalismus warfen protestantische Deutsche, ob konservative (wie Otto von Bismarck ) oder Liberale, dem Zentrum Ultramontanismus oder eine größere Loyalität gegenüber dem Papst als gegenüber der deutschen Nation vor. Nach dem Ersten Vatikanischen Konzil startete Bismarck den Kulturkampf gegen die katholische Kirche. Die Katholiken wehrten sich energisch und nahezu einstimmig. Die Zentrumspartei erhielt größere Unterstützung von der katholischen Bevölkerung. Nach Bismarcks Wendung 1879 vom Freihandel zum Protektionismus und von der nationalliberalen Partei zu den konservativen Parteien gab er auch den erfolglosen Kulturkampf auf . Die Zentrumspartei blieb eine Oppositionspartei gegenüber Bismarck, unterstützte jedoch nach seinem Rücktritt im Jahr 1890 häufig die Politik der folgenden Verwaltungen im Reichstag , insbesondere im Bereich der sozialen Sicherheit.

Versuche, die Anziehungskraft über Katholiken hinaus auszudehnen

Der Kulturkampf hatte den katholischen Charakter der Zentrumspartei gestärkt, aber Ludwig Windthorst hatte die Partei schon währenddessen gegen Bismarcks Vorwurf einer "konfessionellen Partei" verteidigt, indem er das Zentrum als "politische Partei mit einem umfassenden politischen Programm und offen für jedermann" bezeichnete , wer akzeptiert es". Allerdings nahmen nur wenige Protestanten dieses Angebot an, und das Zentrum blieb nach der Zusammensetzung seiner Mitglieder, Politiker und Wähler eine im Wesentlichen katholische Partei.

In kirchlichen Angelegenheiten dem Papst treu, steuerte die Zentrumspartei in weltlichen Angelegenheiten einen vom Heiligen Stuhl unabhängigen Kurs. Dies zeigte sich in der „Septennat Streit“ von 1886. Da die Zentrumspartei Bismarcks Militärhaushalt abgelehnt, verhandelte der Kanzler mit dem Heiligen Stuhl und versprach , etwas abzuschaffen Kulturkampf in Beziehung stehenden Gesetze und den Papst in der zur Unterstützung der römischen Frage , ob der Vatikan überredete die Zentrumspartei, seine Rechnung anzunehmen. Trotz dieser Einigung lehnte die Zentrumspartei den Haushalt ab und Bismarck rief Neuwahlen aus. Er veröffentlichte auch die Briefe an den Vatikan, um mit der Parole: "Der Papst gegen das Zentrum!" Windhorst gelang es, dies abzuwenden, indem er die vom Papst akzeptierte Autonomie der Partei bekräftigte und die veröffentlichten Briefe als Ausdruck des päpstlichen Vertrauens in die Partei interpretierte.

Mit dem Niedergang des Kulturkampfes kam es zu Debatten über den Charakter der Partei, die 1906 im Zentrumsstreit gipfelten, nachdem Julius Bachem den Artikel "Wir müssen raus aus dem Turm!" veröffentlicht hatte. Er forderte katholische Politiker auf, Windthorsts Wort zu erfüllen und aus ihrer ständigen Minderheitenposition herauszukommen, indem sie sich bemühen, die Zahl der Protestanten unter ihren Abgeordneten im Parlament zu erhöhen. Sein Vorschlag stieß bei einem Großteil der katholischen Öffentlichkeit auf leidenschaftlichen Widerstand, zumal er auch die christlichen Gewerkschaften und andere katholische Organisationen einbezog . Keine Seite konnte die Oberhand gewinnen, als der Ausbruch des Ersten Weltkriegs den Streit beendete.

Nach dem Krieg gab es viele Vorschläge zur Reform der Partei. Heinrich Brauns veröffentlichte das Kölner Programm, das die Neugründung des Zentrums unter neuem Namen (Christliche Volkspartei, CVP) vorschlug. Dieser Vorschlag wurde abgelehnt, nur wenige Regionen nahmen ihn für die Wahlen von 1919 an ; stattdessen verabschiedete die Partei die weit moderateren Berliner Leitsätze, die das Zentrum auch für evangelische Wähler nicht attraktiv machten. Adam Stegerwald , Vorsitzender der christlichen Gewerkschaften, unternahm einen weiteren Versuch, den ausschließlich katholischen Charakter der Partei zu überwinden und das zersplitterte Parteienspektrum Deutschlands zu vereinen. 1920 trat er für die Bildung einer breiten christlichen Mittelpartei ein, die über Konfessionen und soziale Schichten hinweg den Einfluss der Sozialdemokraten zurückdrängen könnte .

Die polnische Minderheit im Deutschen Reich bildete eine der größten katholischen Gruppierungen, doch die Zentrumspartei verfolgte in ihrer Politik einen stetigen antipolnischen Kurs, und auch als Oppositionelle blieb die Feindschaft zwischen ihr und den Polen bestehen.

In Krieg und Revolution

Die Partei unterstützte kühn die Reichsregierung in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg und erklärte offen Deutschlands "große politische und moralische Mission" in der Welt. Mit Ausbruch des Ersten Weltkriegs nutzte die Partei die Debatten um Kriegsanleihen auch , um auf die Aufhebung der letzten Reste antijesuitischer Gesetze zu drängen. Als der Krieg andauerte, unterstützten viele der Führer des linken Flügels des Zentrums, insbesondere Matthias Erzberger , eine Verhandlungslösung, und Erzberger war der Schlüssel zur Verabschiedung des Reichstagsfriedensbeschlusses von 1917.

Im selben Jahr das Zentrums Georg Graf Hertling , ehemals Ministerpräsident von Bayern , wurde zum Kanzler ernannt, aber er kann nicht die Dominanz der militärischen Führung überwindet Hindenburg und Ludendorff . Als im Oktober 1918 ein parlamentarisches Regierungssystem eingeführt wurde, ernannte der neue Bundeskanzler Max von Baden Vertreter der Zentrumspartei, der Sozialdemokraten und der Linksliberalen zu Ministern.

Nach dem Fall der Monarchie kam es zu Konflikten zwischen der Partei und der neuen sozialdemokratischen Regierung. Der preußische Kultusminister Adolf Hofmann versuchte, die totale Trennung von Kirche und Staat zu verordnen und die Religion aus den Schulen zu verbannen. Dies löste eine Protestwelle in der katholischen Bevölkerung aus, und Bischöfe, katholische Organisationen und die Zentrumspartei schlossen sich zusammen, um die "rote Gefahr" zu bekämpfen. Dieser Konflikt überbrückte innere Spannungen innerhalb der Partei und sicherte ihr Fortbestehen trotz der Wirren der Revolution. Geschwächt wurde die Partei jedoch durch die Abspaltung ihres bayerischen Flügels und die Bildung der Bayerischen Volkspartei (BVP), die die Eigenständigkeit der Länder betonte und einen konservativeren Kurs einschlug.

Bei den Wahlen zur Nationalversammlung 1919 gewann die Zentrumspartei 91 Abgeordnete und war damit die zweitgrößte Partei nach der Sozialdemokratischen Partei (SPD). Konstantin Fehrenbach vom Zentrum wurde zum Präsidenten der Nationalversammlung gewählt. Die Partei arbeitete aktiv mit Sozialdemokraten und der linksliberalen Deutschen Demokratischen Partei (DDP) zusammen, um die Weimarer Verfassung auszuarbeiten , die das garantierte, wofür das Zentrum seit seiner Gründung kämpfte: Gleichberechtigung der Katholiken und Autonomie der katholischen Kirche in ganz Deutschland. Weniger erfolgreich war die Partei in der Schulfrage. Obwohl der Religionsunterricht in den meisten Schulen ein gewöhnliches Fach blieb, wurden die Gesamtschulen überkonfessionell zum Standard.

Weimarer Republik und Nazi-Deutschland

In der Weimarer Republik

Präsidium des Zentrums, 1920.

Eine der tragenden Säulen der Weimarer Republik war die Zentrumspartei, die nach ihren pragmatischen Prinzipien im Allgemeinen eine monarchische oder republikanische Regierungsform unterstützte und die Zusammenarbeit mit SPD und DDP in der Weimarer Koalition fortsetzte . Diese Kombination verlor jedoch ihre Mehrheit bei den Wahlen von 1920 .

Die Partei war eine mehrsprachige Koalition katholischer Politiker, bestehend aus republikanischen Politikern wie Matthias Erzberger und Joseph Wirth sowie Rechten wie Franz von Papen . Aufgrund ihrer Flexibilität nahm die Partei zwischen 1919 und 1932 an jeder Regierung teil, sowohl mit Parteien zu ihrer Linken als auch zu ihrer Rechten. Das Zentrum stellte hauptsächlich die Minister für Finanzen und Arbeit und viermal den Bundeskanzler. Dies schadete aber auch den Perspektiven der Partei, da sie zunehmend mit allen Konflikten, Problemen und Misserfolgen der Republik in Verbindung gebracht wurde. Das Zentrum hatte einen Anteil am Odium der sogenannten "Weimarer Anstalt", die vor allem rechts für die deutsche Niederlage im Ersten Weltkrieg im Mythos "Stich in den Rücken" verantwortlich gemacht wurde , sowie für die Demütigungen des Versailler Vertrages und der Reparationen. Erzberger selbst, der den Waffenstillstand unterzeichnet hatte, wurde 1921 von Rechtsextremen ermordet.

Die Parteien der Weimarer Koalition (Sozialdemokraten, Mitte und die linksliberale Deutsche Demokratische Partei (DDP) waren die Basis der Weimarer Republik, verloren aber bei den Wahlen von 1920 ihre Mehrheit. Danach waren Mehrheitsregierungen selten, da sie der Unterstützung bedurften der Weimarer Koalition und der nationalliberalen Deutschen Volkspartei (DVP), Sozialdemokraten und DVP fanden es schwer, sich in der Wirtschaftspolitik zu einigen, während sich Sozialdemokraten mit der Zentrumspartei in Fragen wie Religionsschulen oder einem bundesweiten Konkordat mit dem Heiligen Stuhl nicht einigen konnten .

Nach den Wahlen von 1920 bildete Konstantin Fehrenbach vom Zentrum in einer Koalition mit DDP und DVP eine Minderheitsregierung. Im Mai 1921 , wenn die Weimarere Koalition wieder zusammengeschlossen , mit dem Zentrum Joseph Wirth als Kanzler, aber diese Minderheitsregierung zusammenzubrach wieder im November 1922. Danach nahm das Zentrum in der nicht-verbundenen Wilhelm Cuno ‚s‚Regierung der Wirtschaft‘, gemeinsam mit den beiden liberalen Parteien und der Bayerischen Volkspartei (BVP).

Im August 1923 bildete Gustav Stresemann von der DVP eine Große Koalitionsregierung, bestehend aus dem Zentrum, den beiden liberalen Parteien und den Sozialdemokraten, die bis November andauerte, als die Sozialdemokraten die Koalition verließen und Wilhelm Marx vom Zentrum Kanzler eines Kabinetts der verbleibenden wurde Parteien. Im Januar 1925 wurde der parteilose Hans Luther zum Bundeskanzler ernannt und bildete eine Koalition zwischen der Mitte, den beiden liberalen Parteien, der BVP und erstmals der rechten Deutschnationalen Volkspartei (DNVP). Das Zentrum, die BVP und die DNVP unterstützten gemeinsam die Gesetzgebung zum Ausbau der Religionsschulen.

Kabinett mit Kanzler Wilhelm Marx , 1927.

Im selben Jahr war Wilhelm Marx Kandidat des Zentrums bei den Präsidentschaftswahlen . Im zweiten Wahlgang, der die Unterstützung der Weimarer Koalitionsparteien kombinierte, erhielt er 45,3% der Stimmen und wurde knapp Zweiter hinter dem siegreichen rechten Kandidaten Paul von Hindenburg mit 48,3%. Im Mai 1926 trat Bundeskanzler Luther zurück und Marx übernahm wieder sein bisheriges Amt. Im Juni 1928 führten die Parlamentswahlen zu Verlusten für die Regierungsparteien und zu Gewinnen für Sozialdemokraten und Kommunisten . Die Große Koalition von 1923 wurde wiederbelebt, diesmal mit der BVP und dem Sozialdemokraten Hermann Müller wurde Kanzler.

In den Jahren der Weimarer Republik hielten die oben beschriebenen Debatten über den katholischen Charakter der Partei an. Der linke Flügel der Partei unter Führung von Erzberger und Wirth hatte enge Verbindungen zu den katholischen Arbeitervereinen unter der Führung von Joseph Joos . Einige Politiker des rechten Flügels der Partei, darunter Heinrich Brauns und Franz von Papen , plädierten für einen Rechtsruck und eine engere Zusammenarbeit mit den nationalen Bewegungen. Der Mittelweg betonte seine Loyalität zur Kirche und lehnte beide Extreme ab. Um die Spannungen zwischen den Flügeln zu vermitteln und ihre Verbindungen zu den Bischöfen zu stärken, wählte die Partei im September 1928 nicht die beiden Favoriten Joseph Joos und Adam Stegerwald , sondern den Geistlichen Ludwig Kaas zum Vorsitzenden.

Brüning Verwaltung

Brüning und andere bei der Fronleichnamsprozession , 1932

1930 zerfiel die Große Koalition . Als Kanzler wurde Heinrich Brüning aus dem gemäßigt-konservativen Flügel der Partei mit einem bis auf die fehlenden Sozialdemokraten nahezu unveränderten Kabinett berufen. Brüning war mit einer durch die Weltwirtschaftskrise verschärften Wirtschaftskrise konfrontiert und hatte angesichts steigender Arbeitslosigkeit die schwierigen Aufgaben der Konsolidierung von Haushalt und Währung zu bewältigen und auch Änderungen der Kriegsreparationszahlungen zu verhandeln . Seine strikte Haushaltsdisziplin mit drastischen Kürzungen der Staatsausgaben und Steuererhöhungen machten ihn beim Unter- und Mittelstand sowie bei den preußischen Junkern äußerst unbeliebt .

1930 führte Brünings Fehlschlag für seine Politik im Parlament dazu, vorgezogene Neuwahlen auszurufen , bei denen die vier Parteien der ehemaligen Großen Koalition ihre Mehrheit verloren. Danach wird auf Basis Brüning seine Regierung ganz auf die Unterstützung der Präsidentendekrete ( „Notverordnung“) durch Artikel 48 der Verfassung. Dies ermöglichte ihm, das Parlament zu umgehen, solange die Sozialdemokraten - die eine weitere Wahl fürchteten - diese Praxis tolerierten. Brüning prägte für diese Regierungsform, die sowohl auf dem Präsidenten als auch auf der Mitwirkung des Parlaments beruht, den Begriff der „autoritären Demokratie“.

Zu diesem Zeitpunkt war die Partei der Demokratie gegenüber immer ambivalenter geworden. Viele Elemente der Partei, darunter auch Kaas, waren zu der Überzeugung gelangt, dass nur ein autoritäres Regime die Position der Kirche schützen könne.

Das Zentrum unterstützte konsequent Brünings Regierung und setzte sich 1932 energisch für die Wiederwahl von Paul von Hindenburg ein und nannte ihn eine "ehrwürdige historische Persönlichkeit" und "den Hüter der Verfassung". Hindenburg wurde gegen Adolf Hitler wiedergewählt , aber kurz darauf am 30. Mai 1932 Brüning entlassen.

Bundespräsident Hindenburg ernannte, beraten von General Kurt von Schleicher , den katholischen Adligen Franz von Papen zum Reichskanzler, Mitglied des rechten Flügels des Zentrums und ehemaliger Kavalleriehauptmann. Die Absicht bestand darin, die Verbindung des Zentrums mit den anderen republikanischen Parteien zu lösen oder die Partei zu spalten und in eine umfassende konservative Bewegung zu integrieren. Das Zentrum weigerte sich jedoch, Papens Regierung in irgendeiner Weise zu unterstützen und kritisierte ihn dafür, "die guten alten Ideale des Zentrums als Vertreter reaktionärer Kreise zu verzerren und zu missbrauchen". Papen verhinderte seinen Ausschluss, indem er die Partei verließ.

Zwischen Staatsstreich und autoritärer Demokratie

Nach Brünings Rücktritt trat die Zentrumspartei in die Opposition ein. Obwohl sie auch gegen die Nazis waren, richtete sich ihre Energie hauptsächlich gegen den abtrünnigen Papen. Einige Politiker des Zentrums ließen sich von Hitlers Legalitätsstrategie beruhigen, die Bedrohung durch die Nazis herunterzuspielen.

Regierungsseitig lehnte die Zentrumspartei eine "zeitliche Lösung" wie die Präsidialkabinette Papens ab und plädierte eher für eine "Gesamtlösung", also eine Regierung nach den Regeln der Verfassung. Da das Zentrum Papens Regierung als "gefährlich abhängig von rechtsradikalen Parteien" ansah, empfahl der Vorsitzende Ludwig Kaas dem Präsidenten, diesen Zusammenhang anzuerkennen, indem er die Regierung auf eine Koalition mit den aufstrebenden Rechtsparteien gründe, die "logischen" Ergebnis der aktuellen Entwicklung". Dies würde die Radikalen zwingen, "ihren Anteil an der Verantwortung zu übernehmen" und sie "mit der internationalen Politik vertraut zu machen". Das Zentrum würde dann als Oppositionspartei dieser Regierung auftreten.

Da Papen auf nahezu einheitlichen Widerstand der Parteien stieß, ließ er den Reichstag auflösen. Bei den darauffolgenden Wahlen kämpfte die Zentrumspartei an zwei Fronten sowohl gegen die Regierung Papen als auch gegen die Nationalsozialisten und bekräftigte ihre Haltung als "Verfassungspartei" gegen "verfassungs-, rechts- und rechtswidrige Maßnahmen" und "nicht willens, nachzugeben". Terror". Die Wahlen im Juli 1932 brachten den Mainstream-Parteien weitere Verluste und den extremistischen Parteien Zugewinne. Die Nationalsozialisten lösten die Sozialdemokraten als größte Partei im Parlament ab.

Da Kommunisten und Nationalsozialisten zusammen die Mehrheit der Sitze errungen hatten, konnte ohne sie keine Regierungskoalition gebildet werden. Papen versuchte seinen autoritären Regierungsstil damit zu rechtfertigen, dass das Parlament nicht mehr richtig funktionieren könne. Gegen diese Argumentation versuchten Zentrum und BVP, in Zusammenarbeit mit den Nationalsozialisten wieder ein funktionierendes Parlament zu schaffen, da die drei Parteien zusammen 53 % der Sitze erreicht hatten. Als Papen das Volk aufrief, "die Diktatur einer einzigen Partei abzulehnen", stimmte die Zentrumspartei "vorbehaltlos" zu, erklärte aber auch, dass "mit derselben Entschlossenheit wir die Diktatur der namenlosen Partei, die jetzt an der Macht ist, ablehnen … wenn sie mit der Illusion der Unparteilichkeit verkleidet ist".

Nachdem Papens Versuche, Hitler für seine Regierung zu gewinnen, gescheitert waren, begann das Zentrum eigene Verhandlungen mit den Nationalsozialisten. Sie begannen in Preußen , wo die Weimarer Koalition gerade ihre Mehrheit verloren hatte. Eine alternative Mehrheit konnte nicht gefunden werden und die Papen-Administration hatte diese Gelegenheit genutzt, um beim „ preußischen Staatsstreich “ per Präsidialerlass die Kontrolle über Deutschlands größten Staat zu übernehmen . Nun schlugen die Nationalsozialisten vor, diese direkte Herrschaft durch eine Koalition mit der Zentrumspartei zu beenden und eine gleichberechtigte Regierungsbeteiligung zu versprechen. Da dies der nationalen Leitung des Zentrums zu weit ging, wurden die Verhandlungen auf die nationale Ebene verlegt, wo Heinrich Brüning mit Gregor Strasser beriet . Während dieser Zeit hörte die Anti-Nazi-Polemik auf, um die Verhandlungen nicht zu stören. Da die NSDAP die größere Partei war, war das Zentrum bereit, einen Nazi als Kanzler zu akzeptieren, sofern er das Vertrauen des Präsidenten gewinnen konnte, was damals eine schwierige Aufgabe schien.

Die Verhandlungen waren zum Scheitern verurteilt, da die Ziele der beiden Gruppen weitgehend unvereinbar waren. Das Zentrum argumentierte, die Abstimmung vom Juli habe "Hitler nicht zur Diktatur, sondern zur Verantwortung, zur Rechts- und Verfassungskonformität" berufen. Sie hofften, "eine starke Regierung aufzubauen, ohne die Substanz der Verfassung zu berühren", "klare Verantwortlichkeiten" zu schaffen und "verfassungsfeindliche Experimente auszuschließen". Das Zentrum plädierte für eine Rückkehr zu Brünings "autoritärer Demokratie", die sie als zeitgemäß und erfahrungsgeprüft betrachteten, gegen Papens "allmächtigen Staat und unabhängige Führung", während die Nazis nur eine Koalition akzeptieren würden, die ihrem Zweck der totalen Verwirklichung diente Dominanz. Ohne einen erfolgreichen Abschluss zu erwarten, nutzte Hitler die Zentrumsverhandlungen, um Druck auf die Papen-Administration auszuüben.

Auch innerhalb der Zentrumspartei stießen die Verhandlungen auf Kritik. Einige lehnten sie ab, als "Gefallen an den Nationalsozialisten" zu finden und Hitlers Legalitätsstrategie Glauben zu schenken. Die katholischen Journalisten Fritz Gerlich und Ingbert Naab taten den Versuch, mit einem Mann wie Hitler mit seiner "bedingungslosen Neigung zum Bösen" "die Verfassung und die Rechtsordnung aufrechtzuerhalten", als "illusionär" ab. Statt "den Teufel durch Belzebub auszutreiben", soll das Zentrum als Gewissen des Parlaments fungieren. Die Parteiführung antwortete auf ihre Kritiker, indem sie es als "Gewissenspflicht" bezeichnete, sich um eine verfassungsmäßige Regierung zu bemühen. Papen rechnete zwar nicht mit einem Erfolg der Verhandlungen, machte sich aber Sorgen, dass ein Erfolg zu einer Präsidentschaftskrise geführt hätte, da Hindenburg nicht gewillt war, sich von einer Koalition die Regierung diktieren zu lassen. Im September beendete er alle Spekulationen, indem er den Reichstag fast unmittelbar nach seiner ersten Sitzung wieder auflöste.

Papens Akt beendete die Verhandlungen zwischen Zentrum und NSDAP nicht. Tatsächlich ermöglichte sie weitere Treffen, da die Führung der Zentrumspartei das Scheitern nicht auf die Unvereinbarkeit der Parteien, sondern auf Papens Aufruf zu Neuwahlen verantwortlich machte. Da die NSDAP-Stimmen bei den Wahlen vom November 1932 wieder zurückgingen , hielt die Zentrumspartei ihre Strategie für erfolgreich und nahm die Verhandlungen wieder auf, diesmal unter der Losung der Bildung einer "Notgemeinschaft", obwohl das Zentrum, BVP, und NSDAP bildeten zusammen keine Mehrheit im Parlament mehr.

Kaas riet Präsident Hindenburg, Papens "Konfliktverwaltung" nicht fortzusetzen; er plädierte für "nationale Konzentration einschließlich der Nationalsozialisten", äußerte sich jedoch nicht zu einem alternativen Kanzler, da er dies als "persönliches Vorrecht des Präsidenten" ansehe. Hindenburgs Verhandlungen mit Hitler scheiterten, aber auch Kaas' Versuch, im Parlament eine Koalition zu bilden. Indem Hitler eine klare Aussage vermied, gelang es ihm, Alfred Hugenberg von der DNVP für dieses Scheitern verantwortlich zu machen , der die Vorschläge von Kaas abgelehnt hatte.

Im Dezember ernannte der Präsident General Kurt von Schleicher zum Reichskanzler, da sich das Kabinett geweigert hatte, den von Papen geplanten Staatsstreich, eine endgültige Auflösung des Reichstags, zu unterstützen. Nachdem Schleichers Versuch einer " Querfront "-Politik, einem Bündnis williger Links- und Rechtsparteien, gescheitert war, wandte sich Kanzler an Papens Staatsstreich, einen Schritt der Zentrumspartei, sowie die anderen Parteien weigerten sich zu dulden. Unter diesen Umständen weigerte sich Präsident Hindenburg, den Putsch zu unterstützen, und Schleicher trat dementsprechend am 28. Januar 1933 zurück.

Hitler-Regierung und Neuwahlen

Inzwischen hatte Papen eine Intrige gebildet, um seinen Nachfolger zu verdrängen. Er konferierte mit Hugenberg und Großindustriellen und Bankiers und nach einer fieberhaften Nacht, in der der Ausgang für alle Teilnehmer unklar war. Am 30. Januar 1933 wurde Hitler Reichskanzler mit Papen als Vizekanzler und Hugenberg als Wirtschaftsminister.

Obwohl sich ihre Gegner Papen und Hugenberg mit Hitler zusammenschlossen, gab die Zentrumspartei dennoch nicht auf, eine breite Koalitionsregierung aufzubauen. Da der neuen Regierung noch eine Mehrheit im Parlament fehlte, war das Zentrum bereit, sie entweder durch Duldung oder durch Koalition zu unterstützen. Hitler beabsichtigte, die Beteiligung von Nicht-Nazis zu minimieren, täuschte jedoch eine Bereitschaft zur Zusammenarbeit mit dem Zentrum vor und beschuldigte Papen und Hugenberg, dem Zentrum Kabinettsposten verweigert zu haben. Als Kaas um eine grobe Darstellung der Ziele seiner Regierung bat, erklärte Hitler mit dem von Kaas vorgelegten Fragebogen die Gespräche für gescheitert und holte die Zustimmung des Präsidenten für die dritte Neuwahl in etwa einem halben Jahr ein.

Diese Wahlen im März 1933 waren bereits vom Terror der SA überschattet, nachdem Reichstagsbrand und Bürgerrechte durch Reichstagsbrandverordnung durch Reichstagsbranddekret von Reichspräsident Hindenburg suspendiert worden waren . Dennoch kämpfte die Zentrumspartei hart gegen die Hitler-Administration und konnte ihre früheren Stimmen von etwa 11 Prozent halten. Die Regierungsparteien NSDAP und DNVP erhielten jedoch gemeinsam 52 Prozent der Stimmen. Dieses Ergebnis zerstörte die Hoffnungen der Zentrumspartei, für die Mehrheit im Parlament unentbehrlich zu sein. Die Partei stand nun vor zwei Alternativen – entweder weiter zu protestieren und Repressalien wie Kommunisten und Sozialdemokraten zu riskieren oder ihre loyale Zusammenarbeit zu erklären, um ihre Mitglieder zu schützen. Wie die nachfolgenden Ereignisse zeigten, entschied sich die Partei für die letztere Alternative.

Ermächtigungsgesetz

Die Regierung konfrontierte den neu gewählten Reichstag mit dem Ermächtigungsgesetz , das der Regierung für einen Zeitraum von vier Jahren Gesetzgebungsbefugnisse verliehen hätte. Da der Gesetzentwurf zur Verabschiedung einer Zweidrittelmehrheit bedurfte und die Koalitionsparteien nur 340 der 647 Sitze (52,5 Prozent) kontrollierten, brauchte die Regierung die Unterstützung anderer Parteien.

Die Zentrumspartei, deren Stimme den Ausschlag geben sollte, war in der Frage des Ermächtigungsgesetzes gespalten. Vorsitzender Kaas plädierte dafür, den Gesetzentwurf im Parlament gegen staatliche Garantien zu unterstützen. Dazu gehörten vor allem die Achtung des Vetorechts des Präsidialamtes, der Religionsfreiheit, seines Engagements in Kultur, Schule und Bildung, der von den Bundesländern unterzeichneten Konkordate und der Existenz der Zentrumspartei. Über Papen reagierte Hitler positiv und sprach die Themen in seiner Reichstagsrede persönlich an, schob aber immer wieder die Unterzeichnung einer schriftlichen Einigungserklärung auf.

Kaas war sich der zweifelhaften Natur solcher Garantien bewusst, aber als die Zentrumspartei am 23. März zusammentrat, um über ihre Abstimmung zu entscheiden, riet Kaas seinen Parteikollegen, den Gesetzentwurf angesichts der "prekären Lage der Partei" zu unterstützen. Seine Gründe beschrieb er wie folgt: „Einerseits müssen wir unsere Seele bewahren, andererseits hätte eine Ablehnung des Ermächtigungsgesetzes unangenehme Folgen für Fraktion und Partei . Ohne Zweidrittelmehrheit würden die Pläne der Regierung mit anderen Mitteln durchgeführt. Der Präsident hat sich in das Ermächtigungsgesetz eingelassen. Von der DNVP ist kein Versuch einer Entspannung der Lage zu erwarten."

Eine beträchtliche Zahl von Parlamentariern widersetzte sich dem Kurs des Vorsitzenden, darunter die ehemaligen Bundeskanzler Heinrich Brüning , Joseph Wirth und der ehemalige Minister Adam Stegerwald . Brüning bezeichnete das Gesetz als "ungeheuerlichste Resolution, die je von einem Parlament verlangt wurde" und stand Kaas' Bemühungen skeptisch gegenüber: "Die Partei hat schwierige Jahre vor sich, egal wie sie sich entscheiden wird. Bürgschaften für die Erfüllung ihrer Versprechen durch die Regierung gibt es nicht. Ohne Zweifellos ist die Zukunft der Zentrumspartei in Gefahr, und wenn sie einmal zerstört ist, kann sie nicht wiederbelebt werden."

Die Gegner argumentierten auch, dass die katholische Soziallehre die Teilnahme an revolutionären Akten ausschließe. Die Befürworter argumentierten, dass bereits mit Hitlers Ernennung und dem Präsidialdekret zur Aufhebung der Bürgerrechte eine "nationale Revolution" stattgefunden habe. Das Ermächtigungsgesetz würde die revolutionären Kräfte eindämmen und die Regierung zu einer Rechtsordnung zurückführen. Beide Gruppierungen blieben von Hitlers Selbstdarstellung als kooperationssuchender Gemäßigter im Gegensatz zu der revolutionäreren SA unter Ernst Röhm nicht unberührt . Auch Brüning hielt es für "entscheidend, welche Gruppen der NSDAP künftig an der Macht sein werden. Wird Hitlers Macht zunehmen oder scheitern, das ist hier die Frage."

Am Ende unterstützte die Mehrheit der Parlamentarier des Zentrums den Vorschlag von Kaas. Brüning und seine Anhänger einigten sich darauf, die Parteidisziplin zu respektieren, indem sie auch für den Gesetzentwurf stimmten. Der Reichstag versammelte sich unter turbulenten Umständen. SA-Männer dienten als Wachen und drängten sich vor dem Gebäude, um jede Opposition einzuschüchtern, während die kommunistischen und einige sozialdemokratische Reichstagsabgeordnete inhaftiert und somit an der Wahl verhindert waren. Am Ende stimmte die Mitte wie geplant für das Ermächtigungsgesetz, wie auch alle anderen Parteien außer der SPD. Das Gesetz wurde am 23. März 1933 verabschiedet.

Ende der Party

Die Verabschiedung des Ermächtigungsgesetzes verhinderte nicht, wie Kaas vorgeschlagen hatte, den Untergang der Zentrumspartei. Wie bei den Verhandlungen versprochen, sollte ein Arbeitsausschuss unter dem Vorsitz von Hitler und Kaas über weitere gesetzgeberische Maßnahmen informieren. Es trat jedoch nur dreimal (31. März, 2. und 7. April) ohne größere Auswirkungen zusammen. Damals wurde die Zentrumspartei durch massive Überläufer von Parteimitgliedern geschwächt. Treue Parteimitglieder, insbesondere Beamte, und andere katholische Organisationen waren trotz Hitlers früherer Garantien zunehmenden Repressalien ausgesetzt. Die Partei wurde auch durch eine Erklärung der deutschen Bischöfe verletzt, die, während sie ihre Opposition gegen die NS-Ideologie aufrechterhielten , das Verbot der Zusammenarbeit mit den neuen Behörden änderte.

Die Konkordatsfrage verlängerte den Aufenthalt von Kaas in Rom und ließ die Partei ohne effektiven Vorsitzenden zurück: Am 5. Mai trat Kaas endgültig von seinem Amt zurück und die Partei wählte nun Brüning zu seinem Nachfolger. Die Partei übernahm eine gemäßigte Version des Führungsprinzips ; Pro-Zentrum-Papiere erklärten nun, dass sich die Parteimitglieder oder das "Gefolge" Brüning vollständig unterordnen würden. Dies reichte jedoch nicht aus, um den wachsenden Druck abzubauen, dem sie und andere Parteien im Zuge der Gleichschaltung ausgesetzt waren . Prominente Mitglieder wurden häufig festgenommen und geschlagen, und bürgernahe Beamte wurden entlassen. Im Laufe des Sommers 1933 forderten mehrere Regierungsbeamte – darunter Papen – die Auflösung oder Schließung des Zentrums durch die Regierung.

Im Juli war das Zentrum die einzige Nicht-Nazi-Partei, die noch nominell existierte; SPD und KPD waren regelrecht verboten, die anderen zur Auflösung gedrängt worden. Am 1. Juli vereinbarten Papen und Kaas, dass sich deutsche Priester im Rahmen des Konkordats aus der Politik heraushalten würden. Wie sich herausstellte, löste sich die Partei am 5. Juli auf – sehr zum Entsetzen von Kardinal Pacelli , der der Meinung war, dass die Partei zumindest bis zum Abschluss der Verhandlungen hätte warten sollen. Am Tag darauf erließ die Regierung ein Gesetz, das die Bildung neuer politischer Parteien verbot, und machte die NSDAP damit zur einzigen gesetzlich zugelassenen Partei in Deutschland.

Neugründung und Nachkriegsgeschichte

Nach dem Krieg wurde die Partei neu gegründet, sah sich jedoch mit der Entstehung der Christlich Demokratischen Union (CDU) konfrontiert , einer neuen Partei, die sich als christliche Partei sowohl aus Katholiken als auch aus Protestanten zusammensetzte. Da viele ehemalige Zentrumspolitiker wie Konrad Adenauer Gründungsmitglieder oder Mitglied der CDU waren und Kardinal Josef Frings aus Köln die neue Partei unterstützte, verlor die Partei ihre Position als Partei der katholischen Bevölkerung. Für einige Zeit gelang es der Partei jedoch, regionale Hochburgen in Nordrhein-Westfalen zu halten . 1945 war ihr Rudolf Amelunxen der erste Ministerpräsident des neuen Landes gewesen und nahm bis 1958 an der Landesregierung teil, als sie aus dem Landtag ausschied. Bis 1959 war das Zentrum auch im niedersächsischen Landtag vertreten .

Auf nationaler Ebene errang sie bei den Wahlen von 1949 zehn Sitze im ersten Bundestag . In jedoch 1953 behielt die Partei (mit Hilfe der regionalen CDU) nur drei Sitze. In 1957 , vor allem wegen des massiven CDU Erdrutsch in diesem Jahr fiel die Partei des Bundestages vollständig aus und hat nie wieder.

Dieses Ableben ist zumindest teilweise auf Helene Wessel zurückzuführen . 1949 gehörte sie zu den Abgeordneten des Zentrums im Bundestag und wurde als erste Frau überhaupt zur Parteivorsitzenden in Deutschland gewählt. 1951 wandte sie sich vehement gegen die deutsche Aufrüstungspolitik Adenauers und schloss sich dem ehemaligen Innenminister der CDU, Gustav Heinemann , an. Die beiden gründeten die "Notgemeinschaft zur Rettung des Friedens in Europa", eine Initiative zur Verhinderung der Aufrüstung. Wessel legte sein Amt nieder und verließ im November 1952 die Partei. Unmittelbar danach Wessel und Heinemann die „Notgemeinschaft“ in eine politische Partei geworden, die Gesamtdeutsche Volkspartei ( gesamtdeutsche Volkspartei, GVP), die schlecht bei den Wahlen von 1953. Im Jahr 1957, die GVP aufgelöst nicht, und die meisten Mitglieder schlossen sich die SPD.

Unterdessen versuchte die Zentrumspartei, ein Bündnis kleiner Parteien christlicher Überzeugung zu schmieden, um enttäuschten CDU/CSU-Wählern eine Alternative zu bieten, fand aber nur die Unterstützung der Bayern-Partei . Die beiden Parteien schlossen sich unter dem Namen Federal Union  [ de ] zusammen , zunächst im Parlament seit 1951 und bei den Parlamentswahlen 1957, aber das Ergebnis war enttäuschend.

1988 spaltete sich der rechte Flügel der Partei und gründete die „ Christliche Zentrumspartei “. 2003 trat die evangelische „ Christliche Partei Deutschlands “ (CPD) der Zentrumspartei bei.

Seit ihrem Niedergang auf nationaler Ebene konzentriert sich die Partei auf die Kommunalpolitik, behält aber die gleichen Positionen wie in der Nachkriegszeit bei. Die Partei ist in einigen Stadträten in Nordrhein-Westfalen und Sachsen-Anhalt vertreten . Trotz ihrer marginalen Zahlen betont die Partei die Kontinuität ihrer Geschichte, indem sie sich manchmal als "älteste politische Partei Deutschlands" bezeichnet. Offiziell heißt die Partei laut Satzung „Deutsche Zentrumspartei – Älteste Partei Deutschlands gegründet 1870“, was übersetzt „Deutsche Zentrumspartei – Älteste Partei Deutschlands gegründet 1870“ heißt.

Vorsitzender der Partei ist Gerhard Woitzik , Vizebürgermeister der Stadt Dormagen in Nordrhein-Westfalen. Die Partei ist der Europäischen Christlichen Politischen Bewegung angeschlossen .

Wahlergebnisse

Deutscher Reichstag/Bundestag

Wahljahr Wahlkreis Partyliste Plätze gewonnen +/–
Stimmen % Stimmen %
18671868 315.777 9,6
36 / 382
Zunahme 36
1871 724.000 18,6
63 / 382
Zunahme 37
1874 1.446.000 27,9
91 / 397
Zunahme 28
1877 1.341.300 24.8
93 / 397
Zunahme 2
1878 1.328.100 23.1
94 / 397
Zunahme 1
1881 1.182.900 23.2
100 / 397
Zunahme 6
1884 1.282.000 22.6
99 / 397
Verringern 1
1887 1.516.200 20,1
98 / 397
Verringern 1
1890 1.342.100 18,6
106 / 397
Zunahme 8
1893 1.468.500 19.1
96 / 397
Verringern 10
1898 1.455.100 18.8
102 / 397
Zunahme 6
1903 1.875.300 19,8
100 / 397
Verringern 2
1907 2.179.800 19.4
105 / 397
Zunahme 5
1912 1.996.800 16.4
91 / 397
Verringern 14
1919 5.980.216 19.67
91 / 423
Stetig
1920 3.845.001 13,6
64 / 459
Verringern 27
Mai 1924 3.914.379 13,4
65 / 472
Zunahme 1
Dezember 1924 4.118.849 13,6
69 / 493
Zunahme 4
1928 3.712.152 12.1
61 / 491
Verringern 8
1930 4.127.000 11,81
68 / 577
Zunahme 7
Juli 1932 4.589.430 12.44
75 / 608
Zunahme 7
November 1932 4.230.545 11.93
70 / 584
Verringern 5
März 1933 4.424.905 11.25
73 / 647
Zunahme 3
November 1933 Verboten. Alleinige Rechtspartei der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei .
1936
1938
1949 727.505 3.1
10 / 402
Verringern 63
1953 55.835 0,2 217.078 0.8
3 / 509
Verringern 7
1957 295.533 1.0 254.322 0,9
0 / 519
Verringern 3
1961 Habe nicht teilgenommen
1965 11.978 0.0 19.832 0,1
0 / 518
Stetig
1969 15.933 0.0
0 / 518
Stetig
1972 Habe nicht teilgenommen
1976
1980
1983
1987 4.020 0.0 19.035 0,1
0 / 519
Stetig
1990 Habe nicht teilgenommen
1994 1.489 0.0 3.757 0.0
0 / 672
Stetig
1998 2.076 0.0
0 / 669
Stetig
2002 1.823 0.0 3.127 0.0
0 / 603
Stetig
2005 1.297 0.0 4.010 0.0
0 / 614
Stetig
2009 369 0.0 6.087 0.0
0 / 622
Stetig
2013 Habe nicht teilgenommen
2017

Danziger Volkstag

Wahljahr Stimmen % Plätze gewonnen +/–
1920 21.262 13.88
17 / 120
Zunahme 17
1923 21.114 12.81
15 / 120
Verringern 2
1927 26.096 14.27
18 / 120
Zunahme 3
1930 30.230 15.28
11 / 72
Verringern 7
1933 31.336 14.63
10 / 72
Verringern 1
1935 31.522 13.41
10 / 72
Stetig

Landesrat des Territoriums des Saarbeckens

Wahljahr Stimmen % Plätze gewonnen +/–
1922 92.252 47,7
16 / 30
1924 3.246.511 42,8
14 / 30
Verringern 2
1928 129.162 46,4
14 / 30
Stetig
1932 156.615 43,2
14 / 30
Stetig

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

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  • Anderson, Margaret Lavinia. Practing Democracy: Wahlen und politische Kultur im Kaiserreich (2000) Auszug und Textsuche
  • Anderson, Margaret Lavinia und Kenneth Barkin. "Der Mythos der Puttkamer-Säuberung und die Realität des Kulturkampfs: Einige Überlegungen zur Geschichtsschreibung des Kaiserreichs." Zeitschrift für Neuere Geschichte 54.4 (1982): 647-686. online
  • Bennette, Rebecca Ayako. Kampf um die Seele Deutschlands: Der katholische Kampf um Inklusion nach der Wiedervereinigung (Harvard University Press; 2012)
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Geschichtsschreibung

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  • Drury, Marjule Anne. "Antikatholizismus in Deutschland, Großbritannien und den Vereinigten Staaten: Eine Überprüfung und Kritik der neueren Wissenschaft." Kirchengeschichte 70.1 (2001): 98-131 online
  • Zeender, John K. „Neuere Literatur über die Deutsche Zentrumspartei“, Katholische Historische Rezension (1984) 70#3 S. 428–441. in JSTOR

Externe Links