Chaldäische Stadt - Chaldean Town

Chaldäische Katholische Herz-Jesu-Kirche in der chaldäischen Stadt

Chaldean Town war ein historisch chaldisch-assyrisches Viertel in Detroit, das sich entlang der West Seven Mile Road in einem Abschnitt zwischen der Woodward Avenue im Westen und der John R St. im Osten befand. Ungefähr 2007 bestand die Bevölkerung des Distrikts hauptsächlich aus älteren Menschen mit niedrigem Einkommen und neuen Einwanderern, die hauptsächlich aus chaldäisch-katholischen Assyrern bestanden . Das Viertel war normalerweise nur eine Anlaufstelle für neu angekommene Einwanderer, die es dann in der Regel vorzogen, in die Vororte von Detroit zu ziehen, wenn sie es sich leisten konnten.

Geschichte

Chaldäisches Zentrum von Amerika

Chaldean Town wurde in den 1920er Jahren von chaldäisch-katholischen assyrischen Einwanderern aus der Türkei und dem Irak (ehemaliges Osmanisches Reich ) gegründet, die in den Automobilfabriken arbeiten wollten. Nach den Unruhen in Detroit von 1967 und dem Niedergang der Automobilindustrie verließen viele der wohlhabenden Einwohner und Geschäftsinhaber die Gegend und hinterließen den Chaldäern ein Monopol über bestimmte Geschäfte wie Lebensmittelgeschäfte. Aufgrund eines Stroms von Einwanderern, die von der bereits etablierten chaldäischen Gemeinschaft und dem Monopol, das sie über bestimmte Industrien hatten, angezogen wurden, boomte die Nachbarschaft in den 70er Jahren. Darüber hinaus beendete die Verabschiedung des Immigration and Nationality Act von 1965 die jahrzehntelange Politik der Vereinigten Staaten, die Einwanderung auf der Grundlage der Nationalität zu begrenzen, und ermöglichte damit in den 1970er Jahren und später einen Zustrom von Chaldäern in die Nachbarschaft. Diesem Gesetz folgte das Refugee Act von 1980 mit ähnlicher Wirkung. Infolgedessen wuchs die Bevölkerung im Nahen Osten in Detroit zwischen 1974 und 2004 von 70.000 auf 92.000. Nach den 1970er Jahren litt die Nachbarschaft unter Kriminalität und der Aufgabe von Eigentum, die durch die Crack-Epidemie in den 80er und 90er Jahren verursacht wurden - ein Schicksal, das in Detroiter Vierteln üblich ist. Die Bewohner sind jetzt in der Regel nur Einwanderer, Geschäftsinhaber und ältere Menschen.

Beziehungen zur Afroamerikanischen Gemeinschaft

Nach dem Aufstand von 1967 in Detroit begannen weiße Einwohner massenhaft die Stadt zu verlassen und brachten ihre Geschäfte mit. Chaldäische Einzelhandels- und Lebensmittelgeschäfte eilten herbei, um die Lücke zu füllen, und tauchten oft in armen, mehrheitlich schwarzen Stadtvierteln auf, in denen die Bewohner nur wenige Alternativen für ihre Lebensmittel- und Einkaufsbedürfnisse hatten. Die Spannungen zwischen Chaldäern und Afroamerikanern waren bereits aufgrund der Plünderung zahlreicher chaldäischer Unternehmen während des Aufstands von '67 hoch. In den folgenden Jahren eskalierten diese Spannungen nur noch. Einerseits beschwerten sich viele Afroamerikaner darüber, dass chaldäische Ladenbesitzer fast ausschließlich andere Chaldäer beschäftigten, obwohl sie hauptsächlich in schwarzen Vierteln tätig waren. Die Bedenken der Afroamerikaner wurden verschärft, weil chaldäische Lebensmittelgeschäfte in vielen Fällen ihre einzige Nahrungsquelle im Umkreis von Kilometern waren. In ähnlicher Weise waren viele Chaldäer frustriert über die hohe Kriminalitätsrate in den Innenstadtvierteln von Detroit, was sie dazu veranlasste, die Sicherheit in ihren Geschäften zu erhöhen. Letztendlich wussten Chaldäer und Afroamerikaner in Detroit sehr wenig voneinander, was zu einem erhöhten Misstrauen führte, das durch die angespannte rassische und politische Atmosphäre in Detroit nach 1967 noch verstärkt wurde.

Die Streitpunkte zwischen den chaldäischen und afroamerikanischen Gemeinden in Detroit sind die häufigen Gewaltausbrüche in chaldäischen Unternehmen. 1980 wurde ein junger Schwarzer namens James Douglass von zwei chaldäischen Brüdern in ihrem Partyladen ermordet. Ein paar Monate später wurde Nabil Zoma, ein chaldäischer Ladenbesitzer, in seinem Laden von drei Schwarzen bei einem versuchten Raubüberfall ermordet. Diese Morde verärgerten Chaldäer und Afroamerikaner gleichermaßen und führten sogar zu einem kleinen Boykott von Unternehmen im Nahen Osten in Detroit. 1999 wurde Kalvin Porter, ein 34-jähriger Schwarzer, bei einem Kampf mit zwei Männern aus dem Nahen Osten vor einer chaldäischen Tankstelle getötet. Sein Tod löste heftige Debatten zwischen afroamerikanischen und chaldäischen Gemeindeführern aus, an denen sogar der damalige Bürgermeister der Stadt, Dennis Archer, beteiligt war. Viele Afroamerikaner waren wütend über Kalvins Ermordung, zumal die beiden Verantwortlichen ein Jahr später von einer Jury mit nur einem schwarzen Juror freigesprochen wurden. Trotzdem versuchten kühlere Köpfe auf beiden Seiten, einschließlich Dennis Archer, weitere interrassische Konflikte abzuwehren, indem sie darauf bestanden, dass der Mord nicht rassistisch motiviert war und stattdessen sowohl von Afroamerikanern als auch von Chaldäern als Tragödie betrauert werden sollte. Ähnliche Ereignisse brachten die afroamerikanisch-chaldäischen Beziehungen seit 1967 mehrmals in Gefahr und führten oft zu Boykotten, Protesten und manchmal bedeutungsvollen Diskussionen zwischen Gemeindeführern.

Trotz anhaltender Streitigkeiten zwischen den beiden Gruppen gab es auch viele Bemühungen von Afroamerikanern und Chaldäern, die Kluft zwischen ihren Gemeinschaften zu überbrücken. Zum Beispiel gründeten Edward Deeb, der Chaldean American Executive Director der Associated Food Dealers, und Walter Douglas, der afroamerikanische Präsident von New Detroit (einer Organisation für Rassengerechtigkeit), nach den Morden von 1980 eine Task Force, um weitere Konflikte zwischen den zwei Gruppen. Obwohl es immer noch erhebliche Meinungsverschiedenheiten zwischen chaldäischen und afroamerikanischen Mitgliedern der Task Force gab, zeugt ihre bloße Existenz davon, dass trotz vieler Beschwerden und anhaltender Spannungen einige Mitglieder beider Gemeinschaften die ganze Zeit auf eine größere Einheit drängten. Während des ersten Golfkriegs 1991, als die Vorurteile gegenüber den Bürgern des Nahen Ostens landesweit einen Höhepunkt erreichten, waren Afroamerikaner einige der wenigen, die sich für ihre Nachbarn im Nahen Osten in Detroit einsetzten. Die NAACP berichtete, in diesem Jahr viele Anrufe von Mitgliedern erhalten zu haben, die ihre Unterstützung für die Chaldäer zum Ausdruck brachten, die ihrer Meinung nach angegriffen würden. In den folgenden Jahren kamen mehrere ähnlichen Initiativen ins Leben gerufen, einschließlich dem Harmony - Projekt, das im Jahr 1995 von einer afrikanischen amerikanischen Aktivistin, Toni McIlwain, mit dem Ziel , Verhandlungen über Streitigkeiten zwischen den beiden Gemeinschaften und der Gründung Delta Sigma Theta Sorority ‚s Solidaritätsveranstaltung im Jahr 2001, die sich auf die Stärkung der Einheit zwischen afroamerikanischen Einwohnern von Detroit und Chaldäern konzentrierte, die nach dem 11. September 2001 von Racial Profiling betroffen waren. Während es sicherlich eine lange Geschichte des Misstrauens und sogar der Gewalt zwischen den afroamerikanischen und chaldäischen Gemeinschaften in Detroit gibt, lässt die Präsenz solcher Organisationen und Initiativen immer noch Hoffnung auf eine größere Solidarität zwischen den beiden Gruppen bestehen.

Beziehung zum Irak

Rund 1979, nach Jacob Yasso, die ehrwürdig der Herz - Jesu - chaldäischen Kirche ( aramäisch : ܥܕܬܐ ܕܠܒܗ ܕܡܪܢ ܕܟܠܕܝ̈ܐ 'ēttā' d-lebbēh d-Maran d-ḵaldāyē' ) gratulierte Präsident Saddam Hussein auf wie der Präsident des Iraks ernannt. Im Gegenzug spendete Saddam Hussein 250.000 US-Dollar an die Sacred Heart Chaldean Church.

Wirtschaft

1999 plante die Stadt Detroit, Chaldean Town als Unterhaltungszentrum zu errichten. Es wurde 1999 offiziell als "Chaldean Town" bezeichnet. In dem Gebiet ist auch eine Wohnsiedlung im Wert von mehreren Millionen Dollar geplant.

Das Viertel leidet derzeit unter dem Verfall der Stadt. Ab 2015 hat Chaldean Town alle bis auf zwei seiner chaldäischen Einzelhandelsgeschäfte verloren, nur S&J Meats und das Sullaf Restaurant sind übrig geblieben.

Ausbildung

Einwohner werden in Detroit Public Schools in Zonen eingeteilt . Die Bewohner werden in die Greenfield Union Elementary-Middle School und die Pershing High School eingeteilt .

Das Community Education Center, ein staatlich finanziertes Zentrum der Chaldäer, befindet sich in der Woodward Avenue in Chaldean Town, in der Nähe von Seven Mile . Asaad Yousif Kalasho gründete das Zentrum. Die Lehrer und die meisten Schüler sind Chaldäer. Es bietet kostenlose Bildung.

Siehe auch

Verweise

  • Henrich, Natalie und Joseph Henrich. Warum Menschen kooperieren: Eine kulturelle und evolutionäre Erklärung . Oxford University Press , 30. Mai 2007. ISBN  019804179 , 9780198041177.

Anmerkungen

Koordinaten : 42.4322°N 83.1084°W 42°25′56″N 83°06′30″W /  / 42.4322; -83.1084