Charles Todd Quintard- Charles Todd Quintard

Der richtige Pfarrer

Charles Quintard

MD, DD, LL.D.
Bischof von Tennessee
Charles Quintard - Brady-Handy.jpg
Charles Quintard um 1860
Kirche Bischofskirche
Diözese Tennessee
Gewählt 7. September 1865
Im Büro 1865-1898
Vorgänger James Hervey Otey
Nachfolger Thomas Frank Gailor
Andere Beiträge Arzt, Pfarrer, Militärseelsorger, Universitätsrektor
Aufträge
Ordination 6. Januar 1856
von  James Hervey Otey
Weihe 11. Oktober 1865
von  John Henry Hopkins
Persönliche Daten
Geboren 22. Dezember 1824
Stamford, Connecticut , USA
Ist gestorben 16. Februar 1898 (1898-02-16)(im Alter von 73)
Meridian, Georgia , USA
Begraben Sewanee: Die Universität des Südens
Staatsangehörigkeit amerikanisch
Konfession anglikanisch
Eltern Isaac Quintard & Clarissa Hoyt Shaw
Ehepartner Eliza Catherine Hand
Kinder 4
Unterschrift Unterschrift von Charles Quintard
Heiligkeit
Gedenktag 16. Februar
Verehrt in Bischofskirche

Charles Todd Quintard (22. Dezember 1824 - 15. Februar 1898) war ein amerikanischer Arzt und Geistlicher, der der zweite Bischof der Episcopal Diocese of Tennessee und der erste Vizekanzler der University of the South wurde .

Medizinische Karriere

Er wurde in Stamford, Connecticut , als Sohn einer Hugenottenfamilie geboren und besuchte die Schule in New York City, einschließlich eines Medizinstudiums am University Medical College, der New York University und dem Bellevue Hospital , das er 1847 abschloss. Quintard zog 1848 nach Athens, Georgia um eine medizinische Praxis aufzunehmen, zog dann 1851 nach Memphis , um am Memphis Medical College Physiologie und pathologische Anatomie zu lehren . Dr. Quintards Bericht über die Sterblichkeitsstatistik von Memphis aus dem Jahr 1854 wurde in der New York Times behandelt , einschließlich seiner Einschätzung der Stadt als "der erste nennenswerte Ort ohne Gelbfieber ", eine Prahlerei, die sich als falsch erweisen sollte in den 1870er Jahren, als Memphis mehrere Gelbfieber-Epidemien erlebte.

Priestertum

Während dieser Zeit freundete sich Quintard mit James Hervey Otey an , dem ersten Bischof der Episcopal Diocese of Tennessee , was zu seiner Entscheidung führte, den Arztberuf für das Priesteramt aufzugeben. Quintard, ein Mann mit starken Talenten, studierte 1854 für den Orden , wurde am 1. Januar 1855 zum Diakon und am 6. Januar 1856 zum Priester geweiht. Anschließend diente er als Rektor der Calvary Church in Memphis und an der Church of the Advent in Nashville .

Quintard, ein Anhänger der Oxford-Bewegung (1833-1845), bezeichnete sich selbst als "hohen Kirchenmann" und "Ritualisten" , der sich mit Anglikanern identifizierte, die rituelle Praktiken wiederbelebten, die im Volksglauben mit dem römischen Katholizismus verbunden waren . Tatsächlich versuchten die Führer der Oxford-Bewegung, die Anglikanische Kirche zu ihren ersten Prinzipien und Wurzeln in Geschichte und Tradition zu benennen. Inwieweit Quintard tatsächlich ein Ritualist war, ist umstritten. Keiner der Traktarier war ein "Ritualist", und der Ritualismus, der sich in der Episkopalkirche im Süden entwickelte, war zu Lebzeiten von Bischof Quintard eher zahm, verglichen mit dem, der damals in England und Teilen der nördlichen USA vorkam. Wie Bischof Otey gehörte er dem südlichen Zweig der alten High Church oder der Hobartian-Gruppe von Episkopalen an. Die Führer der Oxford-Bewegung, die für die von ihnen veröffentlichten neunzig Tracts for the Times auch "Traktarier" genannt werden , entdeckten die Glaubenskirche als etwas mehr als eine Institution oder einen Arm der bürgerlichen Macht, da sie vielen evangelikalen und liberalen Kirchenmännern vorwarfen glauben. Quintard und seine Generation waren tief bewegt von den Schriften treuer und brillanter christlicher Intellektueller wie John Keble (gest. 1866), Edward Pusey (gest. 1882) und John Henry Newman (gest. 1890), der viele Anglikaner in eine ein stärkeres Verständnis der Kirche als ein von Gott geschaffenes Phänomen und tatsächlich des mystischen Leibes Christi in der Welt. Quintard Profess „katholischen und reformierten“ wie viele Anglikaner zu sein, und er nahm an , in einer Weise , die nicht seine Kultur zu überwinden hat, dass die Kirche von England und seine Nachkommen waren in der Tat die historische katholische Kirche für Englisch sprechenden Völker.

Amerikanischer Bürgerkrieg

Nach dem Ausbruch des amerikanischen Bürgerkriegs trat Quintard als Kaplan der Rock City Guards , einer Miliz in Nashville, bei. Anschließend wurde er von Soldaten des Confederate 1st Tennessee Infantry Regiment als Kaplan nominiert. Er nahm diese Einladung trotz seiner anfänglichen gewerkschaftsfreundlichen Haltung an und diente auch als Regimentschirurg . Informell war er als Kaplan der Konföderation bekannt. Er war der Verfasser des Pocket Manual of Devotions für Soldaten der Konföderierten (Charleston, 1863). 1864 organisierte er die St. Luke's Episcopal Church in Atlanta .

Bischof Quintard, der das Kreuz des Englischen Ordens des Hospitals des Hl. Johannes von Jerusalem trägt , dem er 25 Jahre lang als Kaplan diente

Der erste Nachkriegsbischof des Südens

Bischof Otey starb 1863, aber die Diözese von Tennessee konnte erst nach dem Krieg, am 7. September 1865, einen neuen Führer wählen, als sie Quintard zu ihrem zweiten Bischof wählte. Die Bischöfe und Laienführer der National Episcopal Church bestätigten seine Wahl im nächsten Monat auf der Generalversammlung in Philadelphia. Die anschließende Weihe des ersten Nachkriegsbischofs des Südens wurde als Zeichen der Heilung innerhalb der Kirche angesehen, wie dieser Kommentar in der New York Times vom 13. Oktober 1865 belegt :

Der gesamte Gottesdienst war für alle, die ihm beiwohnten, in Erinnerung geblieben, und dieser Anlass war für die Geschichte der Kirche von großem Interesse und Bedeutung, da er den ersten Schritt zu dieser Wiedervereinigung in der Kirche als Folge des schnellen Vormarsches der Kirche markierte Ereignisse und den Frieden, der jetzt unser ganzes Land glücklich segnet. Es ist zu hoffen, dass die Gelegenheit die Harmonie, die in der Konvention vorherrscht, stärkt und zu nützlichen Ergebnissen führt.

Quintard erhielt die Ehrendoktorwürde vom Columbia College ( Doctor of Divinity , 1866) und Cambridge ( Doctor of Laws , 1867).

Leitung der University of the South in Sewanee, Tennessee

Quintard begann schnell mit dem Wiederaufbau seiner Diözese, die während des Krieges viel physische und emotionale Not erlitten hatte. Er leitete auch Bemühungen, das Überleben der noch jungen University of the South in Sewanee, Tennessee, nach dem Krieg zu sichern . Als Vizekanzler der Schule (trotz des Namens die Hauptgeschäftsstelle der Institution) förderte Quintard dort 1866 die Gründung einer Ausbildungsschule für Geistliche (der heutigen School of Theology, eines der offiziellen Seminare der Episcopal Church) und legte 1867 den Grundstein für die St. Augustine's Chapel . Er reiste in die Diözesen im Norden der USA, um Geld für die Universität zu sammeln, und reiste dreimal mit dem gleichen Ziel nach England, wo er mit großen Geldsummen und vielen Büchern für die Schulbibliothek zurückkehrte.

Quintard Hall an der Universität wurde 1900 von seinem Bruder George W. Quintard geschenkt . Bis 1908 war es der Standort des Gymnasiums, und von da an bis 1971 wurde es von der Sewanee Military Academy , einer Vorbereitungsschule für Jungen, genutzt. Es ist jetzt ein Wohnheim für die Universität. Die University of the South bleibt eine bischöfliche Institution und ist ein national anerkanntes Zentrum für die Ausbildung der freien Künste.

Dom

Das ursprüngliche Gebäude der St. Mary's Cathedral in Memphis

Anfang 1871 wurde Quintard die erste bischöfliche Kathedrale im Süden geschenkt, als ihm die Pfarrkirche St. Mary in Memphis symbolisch die Schlüssel zum Gebäude überreichte. Während der Bischof seinen kirchlichen Sitz (wörtlich cathedra, auf Latein) in Memphis behielt , lebte er weiterhin mit seiner Familie in Sewanee. Das "Bischofshaus" am Ende des Mariendoms überließ er den Schwestern der Mariengemeinschaft für ihre erzieherischen und humanitären Aufgaben.

Quintard glaubte, dass seine Mission darin bestand, die Episcopal Church in Tennessee "zu einem Zufluchtsort für alle zu machen - für die Lahmen, Verkümmerten und Blinden ebenso wie für die Reichen". Er wandte sich gegen die Miete von Kirchenbänken, eine damals übliche Methode der Geldbeschaffung, und förderte einen Dienst zugunsten der Benachteiligten. Besorgt über die Auswirkungen der Industrialisierung auf die Arbeiter richtete er 1869 in Memphis eine Zuflucht für die Armen ein und trat 1873 für einen Plan ein, um Menschen zu helfen, denen es an Nahrung, Unterkunft und Bildung mangelt. Quintard begann Missionen für die Arbeiter in Gießereien in South Pittsburg (1876) und in Chattanooga (1880). In der Hoffnung, dass die Episcopal Church ihre evangelistische Arbeit auch unter Afroamerikanern ausweiten würde, lehnte er Pläne ab, die schwarzen Gemeinden der Denomination abzusondern, und half bei der Gründung von Hoffman Hall, einem Seminar für Afroamerikaner neben der Fisk University in Nashville.

Obwohl Bischof Quintard fünfmal nach England reiste, um die Beziehungen zur Church of England zu verbessern , engagierte er sich auch in der gallikanischen Bewegung in Frankreich. Dies begann mit einer Reise im Jahr 1875, ein Geschenk seines Freundes Sam Noble, um seinen Sohn George an einer Privatschule in Paris einzuschreiben sowie Sams Kinder Ned und Addie durch England, Frankreich, die Schweiz und Deutschland zu führen. Er traf Rev. Morgan Dix von der Trinity Church, New York, der einen Grundstein für die Victoria Chapel legte, sowie Père Hyacinthe Loyson .

Tod und Vermächtnis

Quintard starb im Februar 1898 in Meridian, Georgia , nachdem er gereist war und sich dort aufgehalten hatte, um seine Gesundheit zu verbessern. Quintard wird geehrt mit einem Lesser Fest auf dem liturgischen Kalender des Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten von Amerika am 16. Februar .

Ausgewählte Werke

Siehe auch

Verweise

Externe Links