Kasel - Chasuble

Ein anglikanischer Priester trägt ein modernes Messgewand über Albe und Stola

Der Kasel ( / tʃ æ zj ʊ b əl / ) ist das äußerst liturgisches Gewand durch getragenen Klerus für die Feier der Eucharistie in westlicher Tradition christliche Kirchen , die vollen Gewänder zu verwenden, vor allem in römisch - katholischer , anglikanischen und lutherischen Kirchen. In den östlichen orthodoxen Kirchen und in den katholischen Ostkirchen ist das entsprechende Gewand das Phelonion .

„Das dem zelebrierenden Priester bei der Messe und anderen heiligen Handlungen, die direkt mit der Messe verbunden sind, eigentümliche Gewand ist, wenn nicht anders angegeben, das Messgewand, das über der Albe und Stola getragen wird “ ( Allgemeine Instruktion des Römischen Messbuchs , 337). Wie die Stola hat sie normalerweise die liturgische Farbe der Messe, die gefeiert wird.

Ursprünge

Kasel aus dem 18. Jahrhundert aus Mexiko im Museum der Schönen Künste in Toluca

Das Messgewand entstand als eine Art konischer Poncho , im Lateinischen a [[paenula| casula ]] oder "kleines Haus", das war das übliche äußere Reisegewand im späten Römischen Reich . Es war einfach ein etwa ovales Stück Stoff mit einem runden Loch in der Mitte, durch das der Kopf geführt wurde und das von allen Seiten bis unter die Knie reichte. Es musste an den Armen gerafft werden, damit die Arme frei verwendet werden konnten.

Bei seiner liturgischen Verwendung im Westen wurde dieses Gewand seitlich hochgefaltet, um die Hände frei zu lassen. Manchmal wurden Schnüre verwendet, um bei dieser Aufgabe zu helfen, und der Diakon konnte dem Priester beim Zusammenfalten der Seiten des Gewandes helfen. Ab dem 13. Jahrhundert gab es eine Tendenz, die Seiten etwas zu kürzen. Im Laufe des 15. und 16. Jahrhunderts nahm das Messgewand so etwas wie seine moderne Form an, bei der die Seiten des Gewandes nicht mehr bis zum Knöchel, sondern allenfalls bis zum Handgelenk reichen, wodurch ein Falten überflüssig wurde.

Am Ende des sechzehnten Jahrhunderts hatte die Kasel, obwohl sie noch recht groß war und einen Teil der Arme bedeckte, ihrer traditionellen Form weniger ähnlich geworden als der, die im neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhundert vorherrschte, als die Kasel auf eine breite Form reduziert wurde Skapulier , wobei die ganzen Arme ganz freigelassen wurden, und war auch vorne und hinten verkürzt. Um es dem Priester zu erleichtern, seine Hände zu verbinden, wenn er ein Kasel aus steifem (gefüttertem und stark besticktem) Material trägt, wurde in diesen späteren Jahrhunderten die Vorderseite oft weiter weggeschnitten, was ihr die charakteristische Form gab, die oft als Fiddleback bezeichnet wird . Bei Messgewänden mit Skapulierform, insbesondere auf der Rückseite, wurden oft komplexe Dekorationsschemata verwendet, die das Bild des christlichen Kreuzes oder eines Heiligen enthielten ; und reiche Materialien wie Seide, Gold- oder Brokatstoffe wurden verwendet, insbesondere in Messgewändern, die für große Feste reserviert waren.

Aktuelle Nutzung

Gesticktes Kasel aus dem 17. Jahrhundert, Teil der Sammlungen des Château de Vaux-le-Vicomte .

Im 20. Jahrhundert begann eine Rückkehr zu einer früheren, großzügigeren Form des Messgewands, die manchmal als "gotisch" bezeichnet wird, im Unterschied zur "römischen" Skapulierform. Dies erweckte einige Opposition, als Folge davon die Heilige Ritenkongregation am 9. ausgestellt Dezember 1925 ein Dekret dagegen, De forma paramentorum , die sie explizit mit der Erklärung widerrufen Circa dubium de forma paramentorum vom 20. August 1957 mit der Angelegenheit die Abgangs umsichtiges Urteil der Ortsordinarien. Es gibt ein Foto von Papst Pius XI der reichliche Kasel tragen , während feiert Messe in der Petersbasilika bereits 19.en März 1930.

Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde die voluminösere Form die am häufigsten gesehene Form des Messgewands , und die oben zitierten Anweisungen des GIRM weisen darauf hin, dass "es angemessen " ist, dass die Schönheit "nicht aus einer Fülle übermäßig üppiger Ornamente, sondern" vielmehr aus dem verwendeten Material und aus dem Muster. Die Ornamentik der Gewänder sollte außerdem aus Figuren bestehen, das heißt aus Bildern oder Symbolen, die einen heiligen Gebrauch hervorrufen und dabei alles Unangemessene vermeiden“ (Nr. 344). Daher die Prävalenz heute von Messgewänden, die fast bis zu den Knöcheln und bis zu den Handgelenken reichen und mit relativ einfachen Symbolen oder Bändern und Orphreyen verziert sind . Im Vergleich dazu wurden „Fiddleback“-Gewänder oft extrem stark bestickt oder mit detaillierten Verzierungen oder ganzen Szenen bemalt.

Die Verwendung von skapulier "römischen" Messgewänden, ob mit geraden Kanten oder in "Fiddleback"-Form, wird oft mit Traditionalismus in Verbindung gebracht . Einige traditionalistische Priester bevorzugen jedoch größere Messgewänder aus weniger steifem Material.

Papst Benedikt XVI. verwendete manchmal Messgewänder des am Ende des 16. Jahrhunderts üblichen Übergangsstils.

In der Tradition Slavic, wenn auch nicht in der griechischen, die phelonion , dem byzantinischen Ritus Ornat , dass entspricht den Kasel, von vorne weggeschnitten ist , und nicht von den Seiten, so dass es aussieht ein wenig wie die westliche bewältigen .

Im Katholizismus

Bischof Czeslaw Kozon, der katholische Bischof von Kopenhagen , in päpstlichen liturgischen Gewändern einschließlich der Kasel

Genannt im Lateinischen casula , planeta oder pænula , und in frühen gallischen Quellen amphibalus . Der Kasel ist die wichtigste und auffälligste Massen Ornat , die alle den Rest. Es wird im Gebet als das "Joch Christi" beschrieben und soll die Nächstenliebe darstellen. Fast alle Ekklesiologen sind sich heute einig, dass die liturgische Tracht einfach eine Adaption der weltlichen Kleidung war, die in den frühen christlichen Jahrhunderten im gesamten Römischen Reich getragen wurde . Der Priester, der seine sakralen Funktionen am Altar ausübte, war gekleidet wie im bürgerlichen Leben, aber wahrscheinlich entstand der Brauch, für diesen Zweck Kleider zu reservieren, die neuer und sauberer waren als die in seinem täglichen Dienst verwendeten, und daraus entwickelte sich allmählich die Vorstellung einer besonderen liturgischen Kleidung.

Im Protestantismus

Viele, aber nicht alle lutherischen und anglikanischen Kirchen verwenden das Messgewand.

Die Kasel wurde immer von den lutherischen Konfessionen Skandinaviens verwendet, obwohl ihre Verwendung in früheren Zeiten nicht direkt mit der Kommunion verbunden war. Deutsche Lutheraner verwendeten es in den ersten zweihundert Jahren nach der Reformation, ersetzten es aber später durch das Genfer Kleid . In Nordamerika entstand eine Vielzahl von Praktiken, aber Mitte des 20. Jahrhunderts wurden die Albe und die Stola weit verbreitet. In jüngerer Zeit wurde die Kasel sowohl in Deutschland als auch in Nordamerika für den Abendmahlsgottesdienst wieder aufgenommen.

Es ist die Stola , nicht das Messgewand, das ist das priesterliche Gewand.

Das Messgewand wurde nie von niederkirchlichen Anglikanern und selten von hochkirchlichen Anglikanern bis zur Oxford-Bewegung im 19.

Sie ist im Protestantismus außerhalb der liturgischen Kirchen nicht üblich und selten anzutreffen.

Galerie

Kasel in Glockenform (modern, inspiriert von einem Stück aus dem 12. Jahrhundert)
Zeitgenössische Darstellung einer Kasel aus dem 15. Jahrhundert
Kasel im Übergangsstil wie in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts
Kasel im Übergangsstil wie im frühen 17. Jahrhundert
Römisches Kasel
Fiddleback-Kasel
Konische Kasel, getragen von Erzbischof Daniel DiNardo