Cherokee-Nation -Cherokee Nation

Cherokee-Nation
ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ  ( Cherokee )
Tsalagihi Ayeli
Cherokee-Nation von Oklahoma
Offizielles Siegel der Cherokee Nation
Standort (rot) im US-Bundesstaat Oklahoma
Standort (rot) im US- Bundesstaat Oklahoma
Cherokee Nation liegt in den Vereinigten Staaten
Cherokee-Nation
Cherokee-Nation
Standort in den Vereinigten Staaten
Koordinaten: 35°51′8″N 94°59′27″W / 35,85222°N 94,99083°W / 35.85222; -94,99083 Koordinaten : 35°51′8″N 94°59′27″W / 35,85222°N 94,99083°W / 35.85222; -94,99083
Cherokees vor 1794 Präkolumbianische Ära
Cherokee-Nation (1794-1907) 1794–1907
Verfassung 6. September 1839 ; Vor 182 Jahren ( 1839-09-06 )
Bundesauflösung 16.11.1907 ; Vor 114 Jahren ( 1907-11-16 )
Tribal General Convention einberufen 8.8.1938 ; Vor 83 Jahren ( 08.08.1938 )
Neue Verfassung ratifiziert 26. Juni 1976 ; Vor 45 Jahren ( 1976-06-26 )
Reservierung wiederhergestellt 9. Juli 2020 ; Vor 18 Monaten ( 2020-07-09 )
Hauptstadt Tahlequah
Regierung
 • Typ Stammesrat
 •  Schulleiter Chuck Hoskin jr.
 • Rat Cherokee-Nationalrat
 •  Delegierter des US-Repräsentantenhauses Kimberly Teehee ( D )
Bereich
 • Insgesamt 6.963 Quadratmeilen (18.030 km 2 )
 • Land 6.694 Quadratmeilen (17.340 km 2 )
 • Wasser 269 ​​Quadratmeilen (700 km 2 )
Bevölkerung
 (2018)
 • Insgesamt 360.589
Demonym(e) Cherokee
Zeitzone UTC–06:00 ( CST )
 • Sommer ( DST ) UTC–05:00 ( CDT )
Vorwahl(en) 918 und 539
Webseite cherokee.org _

Die Cherokee-Nation ( Cherokee : ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ, Tsalagihi Ayeli oder ᏣᎳᎩᏰᎵ „Tsalagiyehli“), auch bekannt als die Cherokee-Nation von Oklahoma , ist der größte von drei staatlich anerkannten Cherokee - Stämmen in den Vereinigten Staaten. Es wurde im 20. Jahrhundert gegründet und umfasst Menschen, die von Mitgliedern der Old Cherokee Nation abstammen , die aufgrund des zunehmenden Drucks aus dem Südosten in das Indianerterritorium umsiedelten, und Cherokee, die gezwungen waren, auf dem Trail of Tears umzuziehen . Der Stamm umfasst auch Nachkommen von Cherokee Freedmen , Absentee Shawnee und Natchez Nation . Im Jahr 2018 waren 360.589 Menschen in der Cherokee Nation eingeschrieben, von denen 240.417 im Bundesstaat Oklahoma lebten .

Die Cherokee Nation mit Hauptsitz in Tahlequah, Oklahoma , hat ein Stammesgebiet, das sich über 14 Grafschaften in der nordöstlichen Ecke von Oklahoma erstreckt. Dies sind die Grafschaften Adair , Cherokee , Craig , Delaware , Mayes , McIntosh , Muskogee , Nowata , Ottawa , Rogers , Sequoyah , Tulsa , Waggoner und Washington .

Geschichte

Ende des 18. Jahrhunderts bis 1907

20. Jahrhundert

Bundesauflösung und Wiederherstellung

In den Jahren 1898–1906, beginnend mit dem Curtis Act von 1898 , löste die Bundesregierung der Vereinigten Staaten die staatlichen und bürgerlichen Institutionen der ehemaligen Cherokee Nation so gut wie auf, um Platz für die Eingliederung des Indianerterritoriums in den neuen Bundesstaat Oklahoma zu machen . Von 1906 bis 1938 war die Struktur und Funktion der Stammesregierung nicht klar definiert. Nach der Auflösung der Stammesregierung der Cherokee-Nation in den 1900er Jahren und dem Tod von William Charles Rogers im Jahr 1917 begann die Bundesregierung 1919 mit der Ernennung von Häuptlingen der Cherokee-Nation. Die Dienstzeit für jeden ernannten Häuptling war so kurz, dass es wurde als "Chief for a Day" bekannt. Sechs Männer fielen unter diese Kategorie, der erste war AB Cunningham, der vom 8. bis 25. November diente. Die kurzen Dienstzeiten waren oft gerade lang genug, um einen Vertrag zu unterzeichnen, normalerweise um mehr Land abzutreten.

In den 1930er Jahren arbeitete die Regierung von Franklin D. Roosevelt daran, die Bedingungen zu verbessern, indem sie das Indian Reorganization Act von 1934 unterstützte, das die Stämme ermutigte, ihre Regierungen neu zu bilden und Verfassungen zu schreiben. Am 8. August 1938 berief der Stamm eine Generalversammlung in Fairfield, Oklahoma ein, um einen Häuptling zu wählen. Sie wählen JB Milam als Hauptchef. Präsident Franklin D. Roosevelt bestätigte die Wahl 1941. WW Keeler wurde 1949 zum Chief ernannt. Nachdem die US-Regierung unter Präsident Richard Nixon eine Selbstbestimmungspolitik eingeschlagen hatte, konnte die Nation ihre Regierung wieder aufbauen. Das Volk wählte WW Keeler zum Häuptling. Keeler, der auch Präsident von Phillips Petroleum war, wurde von Ross Swimmer abgelöst . 1975 entwarf der Stamm eine Verfassung unter dem Namen Cherokee Nation of Oklahoma, die am 26. Juni 1976 ratifiziert wurde. Der Stamm hat auch Rechtsstreitigkeiten unter diesem Namen geführt. 1985 wurde Wilma Mankiller zum ersten weiblichen Häuptling der Cherokee Nation gewählt.

Verfassungskrise

Die Cherokee Nation wurde im Mai 1997 ernsthaft destabilisiert, was verschiedentlich entweder als nationalistischer „Aufstand“ oder als „verfassungswidriger Staatsstreich“ bezeichnet wurde, der von Joe Byrd , dem Chief Chief, angestiftet wurde. Byrd wurde 1995 gewählt und geriet in einen Machtkampf mit der Justiz des Cherokee-Stammes. Die Krise spitzte sich am 22. März 1997 zu, als Byrd in einer Pressekonferenz sagte, er werde entscheiden, welche Anordnungen des Obersten Gerichtshofs der Cherokee Nation rechtmäßig seien und welche nicht.

Eine schwelende Krise setzte sich wegen Byrds Schaffung einer privaten, bewaffneten paramilitärischen Truppe fort. Am 20. Juni 1997 beschlagnahmte seine private Miliz rechtswidrig das Sorgerecht für das Cherokee Nation Courthouse von seinen gesetzlichen Verwaltern und Bewohnern, den Cherokee Nation Marshals, dem Judicial Appeals Tribunal und seinen Gerichtsangestellten. Sie verdrängten die rechtmäßigen Bewohner mit vorgehaltener Waffe. Das Gericht forderte sofort die Rückgabe des Gerichtsgebäudes an die Justizabteilung der Cherokee Nation, aber diese Anträge wurden von Byrd ignoriert. Die Bundesbehörden der Vereinigten Staaten weigerten sich zunächst, wegen möglicher Verletzung der Stammeshoheit einzugreifen .

Der Bundesstaat Oklahoma erkannte an, dass Byrds Aktivitäten gegen staatliche Gesetze verstoßen. Bis August 1997 entsandte sie Staatspolizisten und spezialisierte Anti- Terror - Teams. Byrd musste an einem Treffen mit dem Bureau of Indian Affairs in Washington DC teilnehmen , bei dem er gezwungen wurde, die Gerichte wieder zu öffnen. Er diente den Rest seiner gewählten Amtszeit. 1999 verlor Byrd die Wahl zum Principal Chief an Chad Smith , wurde aber 2013 in den Tribal Council gewählt.

1999 wurde eine neue Verfassung ausgearbeitet, die Mechanismen für Wähler zur Entfernung von Beamten aus Ämtern enthielt, die Struktur des Stammesrates änderte und die Notwendigkeit beseitigte, das Bureau of Indian Affairs um Erlaubnis zur Änderung der Verfassung zu bitten. Der Stamm und das Bureau of Indian Affairs handelten Änderungen an der neuen Verfassung aus und sie wurde 2003 ratifiziert. Es kam zu Verwirrung, als der US-Innenminister sie nicht genehmigte. Um die Sackgasse zu überwinden, stimmte die Cherokee-Nation per Referendum für eine Änderung ihrer Verfassung von 1975/1976, „um die Genehmigungsautorität des Präsidenten abzuschaffen“, was es dem Stamm ermöglichte, seine eigene Verfassung unabhängig zu ratifizieren und zu ändern. Am 9. August 2007 erteilte die BIA der Cherokee Nation die Zustimmung, ihre Verfassung ohne Zustimmung des Innenministeriums zu ändern. Bestimmte Nicht-Cherokee-Gruppen bestreiten die Lebensfähigkeit dieser Verfassung.

Freigelassenenrechte entzogen

Den Cherokee-Freigelassenen , Nachkommen von afroamerikanischen Sklaven, die Bürgern der Cherokee-Nation während der Antebellum-Periode gehörten, wurde erstmals die Cherokee-Staatsbürgerschaft im Rahmen eines neuen Vertrags garantiert, der 1866 mit den Vereinigten Staaten geschlossen wurde. Dies geschah nach dem amerikanischen Bürgerkrieg , als die befreiten Sklaven der USA eine Verfassungsänderung verabschiedeten, die Freigelassenen die Staatsbürgerschaft in den Vereinigten Staaten gewährte. Um Frieden mit den Cherokee zu erreichen, die sich auf die Seite der Konföderierten gestellt hatten, verlangte die US-Regierung, dass sie die Sklaverei beenden und Freigelassenen, die in ihrem Land leben, die volle Staatsbürgerschaft gewähren. Diejenigen, die gingen, konnten US-Bürger werden. Trotz "der Versprechen des Vertrags von 1866 wurden die Freigelassenen im 19. und 20. Jahrhundert nie vollständig als Bürger der Cherokee-Nation akzeptiert". Eine beträchtliche Anzahl von Freigelassenen "kannte die Vertragsklausel nicht, die ihr Recht auf Eingliederung in den Stamm vorsah".

In der Praxis wurde die Aufnahme in die Rollen der Cherokee Nation oft stark von der Rasse beeinflusst. Während der Erstellung der Dawes Rolls vor der Zuteilung von Stammes-Gemeindeland an Haushalte wurden viele Freigelassene und Afro-Cherokee unabhängig von ihrer Abstammung oder Kultur durch Blut getrennt von Cherokee aufgeführt. Infolgedessen erhielten sie keine Landzuteilungen und wurden später zeitweise von der Stammesmitgliedschaft ausgeschlossen.

Im 20. Jahrhundert verabschiedeten die Cherokee ein Gesetz, um die Mitgliedschaft auf Nachkommen derjenigen zu beschränken, die in den Dawes Rolls als "Cherokee by blood" aufgeführt sind , ausgenommen zahlreiche Afroamerikaner und Afro-Cherokee, die Mitglieder des Stammes gewesen waren. In einer Anerkennung der Cherokee-Souveränität entschied das Bundesgericht 1988 im Freedmen-Fall Nero gegen Cherokee Nation , dass die Cherokee Nation ihre eigenen Staatsbürgerschaftsanforderungen legal bestimmen könne, selbst wenn dies bedeutete, Nachkommen von Freigelassenen auszuschließen, die früher als Staatsbürger galten.

21. Jahrhundert

Die Rechte der Freigelassenen wurden wiederhergestellt

Aber am 7. März 2006 entschied das Cherokee Nation Judicial Appeal Tribunal, dass die Cherokee Freedmen Anspruch auf die Cherokee-Staatsbürgerschaft haben. Die Cherokee Freedman waren historisch seit 1866 als "Bürger" der Cherokee Nation eingetragen, und ihre Vorfahren wurden in den Land Rolls der Dawes Commission eingetragen (obwohl sie im Allgemeinen in der Kategorie der Cherokee Freedmen waren, selbst wenn sie sich als "Cherokee by Blood" qualifizierten. wie viele.) Das Urteil "beschränkte die Mitgliedschaft nicht auf Menschen mit Cherokee-Blut", da einige Freigelassene und ihre Nachkommen nie mit Cherokee verheiratet waren. Diese Entscheidung stand im Einklang mit der Verfassung der Cherokee-Nation von 1975, in der die Cherokee-Freigelassenen auf der Grundlage der historischen Staatsbürgerschaft auf der Grundlage der Dawes-Rollen und nicht der dokumentierten Blutsverwandtschaft akzeptiert wurden. Der bekannte Ahnenforscher, Historiker und Befürworter der Freigelassenen, David Cornsilk , stellt fest, dass andere historische Staatsbürgerschaftsgrundlagen bis heute ausgeschlossen sind (z. B. ein Vorfahr, der an eine ältere Rolle gebunden ist). Die Verfassung hatte gewählte Regierungsämter immer auf Personen mit Cherokee-Blut beschränkt.

Am 15. Mai 2007 setzten die Cherokee Nation Tribal Courts die Cherokee Freedmen wieder als Bürger ein, während Berufungen vor den Cherokee Nation Courts und dem Bundesgericht anhängig waren. Am 22. Mai 2007 erhielt die Cherokee Nation vom United States Bureau of Indian Affairs die Mitteilung, dass die BIA und die Bundesregierung die Änderung der Verfassung der Cherokee Nation von 1975 abgelehnt hatten, weil sie eine Genehmigung der BIA erforderte, die nicht eingeholt worden war. Die BIA stellte auch fest, dass die Cherokee Nation die Cherokee Freedmen von der Abstimmung über die Änderung ausgeschlossen hatte. In dieser Frage entschied der Oberste Gerichtshof der Cherokee Nation, dass die Cherokee Nation die Genehmigungsbehörde, die sie zuvor der Bundesregierung erteilt hatte, entziehen könnte. Bis zur Beilegung des Rechtsstreits hatte der Cherokee Freedman alle Rechte als vollwertige Bürger der Cherokee Nation, einschließlich Stimmrecht und Zugang zu Stammesdiensten. Anfang 2011 entschied das Stammesbezirksgericht, dass die Sonderwahl von 2007 zur Verfassungsänderung verfassungswidrig war, da sie Freigelassene von der Stimmabgabe ausschloss. Die Nation legte Berufung ein. Am 22. August 2011 bestätigte der Cherokee Supreme Court die Ergebnisse der Sonderwahlen von 2007. Chuck Trimble, ein ehemaliger Exekutivdirektor des National Congress of American Indians , charakterisierte die Entscheidung als „Cherokee Dred Scott Decision“, um einer Gruppe die Staatsbürgerschaft zu entziehen.

Gleichzeitig ordnete der Cherokee Supreme Court eine Sonderstichwahl an, die am 24. September 2011 abgehalten werden sollte, um das Amt des Principal Chief zu regeln. Frühere Abstimmungen bei den diesjährigen Wahlen waren so knapp ausgefallen, dass der amtierende Chad Smith und der Herausforderer Bill John Baker , langjähriges Mitglied des Cherokee National Council, jeweils zweimal zum Sieger erklärt worden waren. Am 11. September schickte die Nation Briefe an Freigelassene, in denen sie über ihren Verlust der Staatsbürgerschaft und des Stimmrechts informiert wurden. Das US -Ministerium für Wohnungsbau und Stadtentwicklung fror 33 Millionen Dollar an Geldern an die Cherokee Nation ein, während es den Fall untersuchte, gemäß einer Bestimmung im Kongresserneuerungsgesetz von 2008 zur Selbstbestimmung. Am 13. September 2011 forderte das Innenministerium die Cherokee Nation nachdrücklich auf, die Stimmrechte und Vorteile für Nachkommen der Cherokee Freedmen wiederherzustellen, einschließlich des Stimmrechts bei der Sonderwahl zum Chief Chief, auf die Gefahr hin, gegen ihre Verfassung und die zu verstoßen US Verfassung. Am 14. September empfahl die Cherokee AG die Wiedereinstellung der Freigelassenen in Erwartung einer mündlichen Verhandlung. Am 20. September gab Richter Henry Kennedy vom US-Bezirksgericht bekannt, dass sich die Cherokee-Nation, die Freedmen-Kläger und die US-Regierung in einer vorläufigen Anhörung darauf geeinigt hätten, den Freedmen zu erlauben, abzustimmen, wobei die Abstimmung erforderlichenfalls bis zum 5. Oktober fortgesetzt werden soll. Am 30. August 2017 entschied das US-Bezirksgericht für den District of Columbia zugunsten der Nachkommen der Freedmen und des US-Innenministeriums und gewährte den Nachkommen der Freedmen die vollen Rechte auf die Staatsbürgerschaft der Cherokee Nation. Die Cherokee Nation hat diese Entscheidung akzeptiert und den Streit effektiv beendet.

Im Jahr 2021 entschied der Oberste Gerichtshof der Cherokee Nation, die Worte „durch Blut“ aus ihrer Verfassung und anderen Rechtslehren zu streichen, weil „[d]ie Worte, die 2007 in die Verfassung aufgenommen wurden, verwendet wurden, um Schwarze auszuschließen, deren Vorfahren versklavt wurden vom Stamm daran gehindert werden, die vollen Staatsbürgerrechte der Cherokee-Nation zu erhalten." Jede Staatsbürgerschaft basiert jedoch immer noch darauf, einen Vorfahren zu finden, der mit den Dawes Rolls verbunden ist, was abgesehen von Blutquanten nicht ohne seine eigene Kontroverse ist. Einige Abstammungsmenschen sind immer noch ausgeschlossen, wie die Autorin Shonda Buchanan , die in ihren Memoiren Black Indian angibt , dass sie Vorfahren auf Cherokee Rolls hat, die nicht die Dawes waren, und daher immer noch nicht erkannt würden. Die Änderungen der Verfassung der Cherokee Nation werden nach der Änderung immer noch angefochten, zuletzt von Robin Mayes, der Neuwahlen forderte.

Am 13. September 2021 wurde Marilyn Vann als erste Nachkommin der Cherokee Freedmen in einer Cherokee-Regierungskommission bestätigt, als sie von Principal Chief Chuck Hoskin Jr. in die Environmental Protection Commission berufen wurde .

Gleichgeschlechtliche Ehe

Am 14. Juni 2004 stimmte der Cherokee Nation Tribal Council dafür, die Ehe offiziell als eine Verbindung zwischen einer Frau und einem Mann zu definieren und damit die gleichgeschlechtliche Ehe auszuschließen . Diese Entscheidung kam als Reaktion auf einen Antrag eines lesbischen Paares, der am 13. Mai eingereicht wurde. Die Entscheidung hielt das Cherokee-Gesetz im Einklang mit dem Gesetz des Bundesstaates Oklahoma, das 2004 ein Referendum über eine Verfassungsänderung verabschiedete, die die Homo-Ehe als legal ausschloss. Am 9. Dezember 2016 wurde die gleichgeschlechtliche Ehe durch eine Stellungnahme von Todd Hembree, dem Generalstaatsanwalt der Cherokee Nation, legalisiert. In der Stellungnahme erklärte Hembree, dass das Gesetz von 2004 gegen die Cherokee-Verfassung verstoße, die die Gleichbehandlung von Stammesbürgern vorschreibe. Er gab die Stellungnahme ab, weil der Direktor der Steuerkommission des Stammes eine Entscheidung darüber ersuchte, ob der Stamm einem gleichgeschlechtlichen Paar, das außerhalb der Gerichtsbarkeit des Stammes heiratete, eine Fahrzeugmarke ausstellen könne.

Reservierung wiederhergestellt

Am 9. Juli 2020 entschied der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten in einer 5-4-Entscheidung, dass die ursprünglichen Verträge und das Versprechen eines Vorbehalts mit den fünf zivilisierten Stämmen (insbesondere den Muscogee in McGirt v. Oklahoma ) niemals zurückgezogen wurden. Diese Entscheidung stellte den Reservierungsstatus der Cherokee-Nation wieder her und gab als solche die rechtliche Zuständigkeit des Bundesstaates Oklahoma für indianische Bürger auf dem zuvor ausgewiesenen Land auf. Die Mehrheitsmeinung wurde von den Richtern Sonia Sotomayor , Ruth Bader Ginsburg , Elena Kagan , Stephen Breyer und Neil Gorsuch vertreten .

Chuck Hoskin, Jr., Principal Chief der Cherokee Nation, sagte: „Wir sind seit langem der Meinung, dass die Cherokee Nation einen Vorbehalt hat, der in unseren Verträgen verwurzelt ist, wie der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten jetzt bestätigt hat“ und „Diese vorgeschlagene Gesetzgebung wird unsere Reservierungsgrenzen festigen und die breite Stammesgerichtsbarkeit, die der Oberste Gerichtshof in der McGirt-Entscheidung anerkannt hat. Wir werden weiterhin mit dem Bundesstaat Oklahoma und unseren föderalen Partnern zusammenarbeiten, um die Sicherheit der Öffentlichkeit zu gewährleisten.“ Die United Keetoowah Band of Cherokee Indians behauptet, sie habe Rechte an dem Reservat sowie einen „Rechtsnachfolger“, weil die ursprüngliche Cherokee Nation „untergegangen“ sei, nachdem „das letzte ihrer ursprünglichen Mitglieder, die die Dawes Roll unterzeichnet haben, 2012 im Alter gestorben ist 107." Damit wird festgestellt, dass die aktuelle Organisation nicht mehr derselbe Stamm ist, der die Vereinbarungen mit der Bundesregierung getroffen hat, sondern nur ein „Nachfolger“ wie der UKB ist.

Covid-19 Pandemie

Die COVID-19-Pandemie hat die Cherokee Nation im Jahr 2020 hart getroffen. Hunderte von Cherokee-Indianern kamen während der Pandemie ums Leben. Am 18. März 2021 hielt die Cherokee Nation ein Denkmal ab, um an die Cherokee zu erinnern, die durch das Virus verloren gegangen sind. Das Denkmal ehrte 107 Cherokee-Indianer, darunter mehr als 50 Cherokee-Älteste, die die Muttersprache sprechen.

Am 3. August 2021 setzten die Gesundheitsdienste der Cherokee Nation elektive Operationen aus, nachdem die Zahl der COVID-19- Fälle um 80 % gestiegen war . Es aktivierte auch seinen „Aufstockungsplan“ für das WW Hastings Hospital in Tahlequah, Oklahoma . Der „Aufstockungsplan“ erhöht die stationäre Kapazität des Krankenhauses um 50 %, indem Flächen außerhalb der Intensivstation in Notaufnahmen umverteilt werden. Die COVID-19- Delta-Variante machte 80 % der Neuerkrankungen im Land aus.

Demografie

Im Jahr 2018 waren 360.589 Menschen als Bürger in der Cherokee Nation eingeschrieben. Bürger leben in jedem Staat, mit 2018 Einwohnern von 240.417 in Oklahoma, 22.124 in Kalifornien, 18.406 in Texas, 12.734 in Arkansas, 11.014 in Kansas und weniger als 10.000 in jedem anderen Staat. Bis 2021 erreichte die Einschreibung 400.000, was die Cherokee-Nation zum zweitbevölkerungsreichsten Stamm macht, dicht hinter der Navajo-Nation . Etwa 140.000 Einwohner leben im Reservat der Cherokee Nation.

Beispiel einer Cherokee-Volkszählungskarte für Fairland, Oklahoma aus den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts.

Staatsbürgerschaftsvoraussetzungen

Um als Bürger der Cherokee-Nation angesehen zu werden, benötigt eine Person einen direkten Vorfahren, der in den Dawes Rolls als Bürger der Nation aufgeführt ist, sei es als Cherokee-Indianer oder als einer der Cherokee-Freigelassenen . Der Stamm hat Mitglieder, die auch ein gewisses Maß an afrikanischer, lateinamerikanischer, asiatischer, europäischer und anderer Abstammung haben. Im Fall der Cherokee Freedmen können die Mitglieder überwiegend oder vollständig Afroamerikaner sein. Mitglieder der Natchez-Nation schlossen sich der Cherokee-Nation an, ebenso wie andere südöstliche Stämme im 18. Jahrhundert. Im Gegensatz zur United Keetoowah Band of Cherokee Indians (UKB) ist die Blutmenge kein Faktor für die Berechtigung zur Stammesbürgerschaft der Cherokee Nation. Rasse ist es auch nicht, obwohl Rasse bei der Erstellung der Dawes Roll ins Spiel kam, wo legitime „Cherokee-Bürger gemischten Bluts, die damit durchkommen konnten, als weniger Cherokee eingeschrieben wurden, als sie wirklich arbeiten, um in der Lage zu sein, oder zumindest ihr Land früher zu verkaufen “ und einige „Weiße ohne berechtigten Anspruch wurden fälschlicherweise eingeschrieben“. Der Autor Robert J. Conley hat die Verwendung der Dawes Roll zur Bestimmung der Mitgliedschaft kritisiert und erklärt, dass er zu einem bestimmten Zeitpunkt nur ein registrierter Wähler in der Nation war, aber tatsächlich keine von der Nation geforderte CDIB-Karte besaß, was ihn dazu veranlasste, die zu verlassen Stamm für das UKB, das damals weniger "Dokumentation" erforderte, aber immer noch Blutquanten erforderte. Conley verurteilt die Dawes-Rollen als „ineffizient, fehlerhaft, sogar betrügerisch“ und erklärt, wenn „die Cherokee-Nation es wirklich ernst meint mit der Ausübung ihrer Souveränität und der Bestimmung ihrer Mitgliedschaft“, dann sollte sie die Liste nicht verwenden, die „von der zusammengestellt wurde US-Regierung und dann von der US-Regierung geschlossen“, was bedeutet, dass die Nation „vom US-Kongress keine [aktuelle Rolle] haben darf“ und daher immer noch den Siedlerdefinitionen ihrer Mitglieder unterliegt. Gelehrte wie das Mitglied der Osage Nation , Tink Tinker , kritisieren Stämme dafür, dass sie wie ein Staat funktionieren, bezeichnen sie als „europäisches Konstrukt“ und wünschen sich, die Stämme würden ihre Aufmerksamkeit von der „Reform des Staates auf den (Wieder-)Aufbau der ‚kleinen, lokalen, autonomen Gemeinschaften‘ lenken blühte vor 1492 auf der ganzen Welt auf." Sie glauben, dass dies "tatsächliche indigene Souveränität und Selbstbestimmung ermöglichen würde" und dass "die Geschichte uns sagt, dass Nationen und Völker auf vielfältige und sich überschneidende Weise organisiert sein können. Territorien werden seit langem zwischen Völkern geteilt, und Einzelpersonen haben sich oft innerhalb von Netzwerken identifiziert von Beziehungen statt als Untertanen eines bestimmten staatlichen Souveräns." Die Staatsbürgerschaft auf die Dawes Rolls und andere Rollen zu stützen, nennt die Gelehrte Fay A. Yarbrough "dramatisch anders als ältere Vorstellungen von Cherokee-Identität, die auf Clan-Beziehungen beruhen, in denen Einzelpersonen vollständig Cherokee sein könnten, ohne Cherokee-Vorfahren zu besitzen", und das später vom Stamm „Eine quantifizierbare Definition der Cherokee-Identität basierend auf der Abstammung zu entwickeln“, dies „würde den Registrierungsprozess Ende des 19 'Cherokee by blood.'" Daher hält die Dawes Roll selbst immer noch die Sprache und Theorie von "by blood" aufrecht. Mark Edwin Miller räumt in seiner Arbeit ein, dass viele der Abstammung die Stämme verlassen haben und „in bestehende, nicht-Stammes- (wenn auch nicht-weiße) Gemeinschaften assimiliert wurden“ und daher ohne einen Stamm von der BIA nicht anerkannt werden können. Miller stellt auch fest, dass selbst „sogenannte reine ‚Nachkommens‘-Stämme wie die Fünf Stämme ohne Blutquantenanforderung eifersüchtig eine nachgewiesene, dokumentarische Blutverbindung zu entfernten Vorfahren hüten. Mehr als jede einzelne BIA-Anforderung hat sich dieses Kriterium jedoch bewährt lästig für südöstliche Gruppen [die Anerkennung durch den Bund anstreben] wegen ihrer Abhängigkeit von nicht-indischen Aufzeichnungen und der verwirrten (und verwirrenden) Natur der erhaltenen Dokumente. Die Cherokee haben sich der Anerkennung anderer Stämme wie der Lumbee widersetzt .

Sprache

Die Cherokee Nation initiierte einen 10-Jahres-Spracherhaltungsplan, der die Entwicklung neuer fließend Sprecher der Cherokee-Sprache von der Kindheit an bis hin zu Schulprogrammen sowie eine gemeinsame Anstrengung der Gemeinschaft zur Verwendung der Sprache zu Hause beinhaltete. Dieser Plan war Teil eines ehrgeizigen Ziels, dass in 50 Jahren 80 % oder mehr der Cherokee-Indianer die Sprache fließend beherrschen werden. Die Cherokee Preservation Foundation hat 3 Millionen US-Dollar in die Eröffnung von Schulen, die Ausbildung von Lehrern und die Entwicklung von Lehrplänen für den Sprachunterricht sowie in die Initiierung von Gemeindeversammlungen investiert, bei denen die Sprache verwendet werden kann.

Das Kituwah Preservation & Education Program (KPEP) der Eastern Band of Cherokee Indians wurde 2006 gegründet und liegt an der Qualla-Grenze in North Carolina. Es konzentriert sich auf Sprachvertiefungsprogramme für Kinder von der Geburt bis zur fünften Klasse . Es entwickelt auch kulturelle Ressourcen für die breite Öffentlichkeit und Sprachprogramme der Gemeinschaft, um den Gebrauch der Cherokee-Sprache unter Erwachsenen zu fördern.

Eine Cherokee-Sprachimmersionsschule in Tahlequah, Oklahoma, bildet Schüler von der Vorschule bis zur achten Klasse aus.

Mehrere Universitäten bieten Cherokee als Zweitsprache an, darunter die University of Oklahoma , die Northeastern State University und die Western Carolina University . Die Western Carolina University (WCU) hat sich mit der staatlich anerkannten Eastern Band of Cherokee Indians (EBCI) zusammengetan, um die Sprache durch das Cherokee Studies-Programm der Schule zu fördern und wiederherzustellen. Es bietet Kurse in und über die Sprache und Kultur der Cherokee-Indianer an. Die WCU und die EBCI haben einen Zehnjahresplan zur Wiederbelebung der Sprache initiiert, der aus Folgendem besteht: (1) einer Fortsetzung der Verbesserung und Erweiterung der EBCI Atse Kituwah Cherokee Language Immersion School, (2) einer kontinuierlichen Entwicklung der Cherokee-Sprachlernressourcen und (3 ) Aufbau von Programmen der Western Carolina University, um einen umfassenderen Lehrplan für die Sprachausbildung anzubieten.

Am 30. November 2020 enthüllte die Cherokee Nation of Oklahoma Pläne für das neue Durbin Feeling Language Center, ein umgebautes Casino, das alle Sprachprogramme des Stammes unter einem Dach in Tahlequah beherbergen wird. Das Projekt umfasst fünf nahe gelegene Häuser, in denen Muttersprachler leben werden, um die Interaktion zwischen Muttersprachlern und anderen in der Einrichtung zu erleichtern.

Regierung

Das Cherokee Nation Historic Courthouse in Tahlequah wurde 1849 erbaut und ist das älteste öffentliche Gebäude im Bundesstaat Oklahoma.

Die Cherokee-Nation hat Legislative, Exekutive und Judikative, wobei die Exekutive dem Principal Chief , der Legislative des Tribal Council und der Judikative des Tribal Supreme Court übertragen wird. Der Haupthäuptling, der stellvertretende Häuptling und der Stammesrat werden von den registrierten Stammeswählern über 18 Jahren für eine Amtszeit von vier Jahren gewählt.

Das derzeitige Regierungssystem der Nation wurde durch die Verfassung von 1999 festgelegt, die 2003 von Stammesbürgern angenommen und 2006 umgesetzt wurde. Alle 20 Jahre erfordert die Verfassung eine Abstimmung unter den Stammesmitgliedern, um zu entscheiden, ob eine neue Verfassungskonvention erstellt werden soll gehaltenen.

Der Kongress der Vereinigten Staaten , die Bundesgerichte und die staatlichen Gerichte haben wiederholt die Souveränität der Ureinwohner bestätigt, ihre Beziehung eher politisch als rassisch definiert und erklärt, dass dies ein zwingendes Interesse der Vereinigten Staaten ist. Dieses Prinzip der Selbstverwaltung und Stammessouveränität ist umstritten. Laut der Soziologin und Cherokee-Indianerin Eva Marie Garroutte vom Boston College werden laut einer Kongressumfrage von 1978 bis zu 32 separate Definitionen von "Inder" in der Bundesgesetzgebung verwendet. Die Bundesgesetzgebung AIRFA ( American Indian Religious Freedom Act ) von 1994 definiert einen Indianer als jemanden, der einem indianischen Stamm angehört, einer Gruppe, die „als berechtigt für die besonderen Programme und Dienstleistungen anerkannt ist, die die Vereinigten Staaten Indianern aufgrund ihrer Status als Indianer."

Legislative

Der Rat ist die Legislative der Regierung. Ein Ratsmitglied wird gewählt, um jeden der 15 Distrikte der Cherokee Nation im Stammesgerichtsgebiet der 14 Grafschaften zu vertreten. Zwei Mitglieder des Stammesrates vertreten die allgemeine Bürgerschaft – diejenigen, die außerhalb des 14-Grafschafts-Gerichtsbezirks des Stammes im Nordosten von Oklahoma leben. Die insgesamt 17 Ratsmitglieder werden für gestaffelte Amtszeiten von vier Jahren gewählt. Der stellvertretende Leiter fungiert als Präsident des Rates und gibt bei Bedarf entscheidende Stimmen ab.

Stammesräte
Bezirk Stadtrat Erstmals gewählt Nächstes Wiederwahljahr Offiziere
1 Rex Jordan 2023
2 Candessa Tee 2021 2025
3 Wes Nofire 2023
4 Mike Dobbins 2025
5 EO Smith 2025
6 Daryl Legg 2023
7 Joshua Sam 2021 2025
8 Shawn Critten 2023
9 Mike Schambaugh 2025 Ratssprecher
10 Melvina Shotpouch 2021 2025
11 Victoria Vázquez 2023 Stellvertretender Sprecher
12 Dora Patzkowski 2023 Sekretär
13 Joe Deere 2023
14 Keith Austin 2023
fünfzehn Danny Callison 2021 2025
Im Großen und Ganzen Johnny Jack Kidwell 2021 2025
Im Großen und Ganzen Julia Coates 2023

Elf Satellitengemeinschaften wurden vom Stamm in Gebieten mit hoher Cherokee-Nation-Bevölkerung organisiert. Diese Gemeinschaften bestehen mehrheitlich aus eingeschriebenen Bürgern der Cherokee Nation. Diese Gemeinschaften sind eine Möglichkeit für eingeschriebene Cherokee-Bürger, sich mit dem Erbe und der Kultur der Cherokee zu verbinden und sich politisch stärker zu engagieren. Diese Gemeinden befinden sich in Arizona, Kalifornien, Colorado, New Mexico, Texas, Florida und im Zentrum von Oklahoma.

Exekutive

Cherokee Nation Marshal Service Patch

Der Hauptchef ist der Leiter der Exekutive der Cherokee National Government, verantwortlich für die Überwachung eines Jahresbudgets von über 600 Millionen US-Dollar und mehr als 3.000 Vollzeitbeschäftigten. Der derzeitige Principal Chief, der am 1. Juni 2019 gewählt wurde, ist Chuck Hoskin Jr. , der früher das Amt des Außenministers der Cherokee Nation innehatte. Der stellvertretende Chef fungiert in seiner Abwesenheit als Chef. Der Chef wird bei der Verwaltung der Exekutive vom Außenminister, dem Generalstaatsanwalt, dem Marschall, dem Schatzmeister und mehreren Gruppenleitern unterstützt. Die Funktionen der Regierung sind in mehrere Gruppen unterteilt, die jeweils von einem Gruppenleiter geleitet werden. Diese Gruppen sind weiter in mehrere Servicebereiche unterteilt, die den Cherokee-Leuten Regierungsdienste anbieten. Ab Juli 2011 gibt es fünfzehn Gruppen:

  • Education Services Group – beaufsichtigt alle frühkindlichen Entwicklungsprogramme, Bemühungen zur Bewahrung von Kultur und Geschichte, Hochschulstipendien und betreibt mehrere Schulen für Cherokee-Studenten
  • Health Services Group – bietet direkte Pflege und kommunale Gesundheitsdienste, einschließlich des Betriebs von acht regionalen Gesundheitskliniken und einer zentralen Krankenhauseinrichtung
  • Financial Resources Group – zentrale Buchhaltungs-, Budgetierungs- und Akquisitionsdienste für die gesamte Regierung
  • Community Services Group – bietet öffentliche Nahverkehrsdienste, baut Straßen- und Abwasserinfrastrukturprojekte, umweltbezogene Gesundheitsdienste und Selbsthilfe bei der Wohnungssuche
  • Management Resources Group – bietet zentralisierte Unterstützungsdienste für die gesamte Regierung, einschließlich Facility Management, Risikomanagement, Erhaltung natürlicher Ressourcen und langfristige Planung und Entwicklung
  • Commerce Services Group – betreibt das Small Business Assistance Center der Nation, das Unternehmen im Besitz von Cherokee-Indianern finanziell unterstützt, Wohnungskäufer von Cherokee-Eigentümern mit Hypotheken unterstützt und den Kulturtourismus fördert
  • Human Services Group – bietet Familienhilfeprogramme, Kinderbetreuungsdienste, Kinderbetreuungszentren, Kinderschutz- und Schutzdienste sowie Dienste für Veteranenangelegenheiten
  • Government Resources Group – überwacht die von der Bundesregierung erhaltenen Mittel, verwaltet das gesamte Stammeseigentum und überwacht die Stammesregistrierung
  • Housing Services Group – betreibt einkommensschwache und ältere Mietobjekte für Bürger, bietet Sanierung von Privathäusern, bietet Bürgern Hypothekenunterstützung und gewährt Subventionen für Mietobjekte
  • Career Services Group – bietet Berufsausbildung, Unterstützung beim Arbeitsplatzwechsel, berufliche Rehabilitation und betreibt die Job Corps Facility „Talking Leaves“.
  • Leadership Services Group – betreibt das Cherokee Ambassador-Programm, verwaltet den Cherokee National Youth Choir , den Cherokee Youth Leadership Council und verschiedene Sommercamps
  • Büro des Generalstaatsanwalts – bietet Rechtsberatung und -vertretung für den Stamm und verfolgt Verstöße gegen das Stammesrecht
  • Cherokee Marshal Service – bietet der Nation Full-Service-Strafverfolgungsdienste
  • Human Resources Group – bietet zentralisiertes Personalmanagement für alle Anwerbungs- und Managementangelegenheiten der Regierung
  • Information Systems Group – bietet zentralisiertes Informationstechnologiemanagement für die Regierung

Die Exekutive besteht ebenfalls aus fünf unabhängigen Agenturen, die ihre Macht unabhängig von der Kontrolle des Principal Chief ausüben:

Rechtsabteilung

Die Judikative der Stammesregierung umfasst das District Court und den Supreme Court, der mit dem US Supreme Court vergleichbar ist. Der Supreme Court besteht aus fünf Mitgliedern, die vom Principal Chief für zehn Jahre in gestaffelten Amtszeiten ernannt und vom Rat bestätigt werden. Es ist das höchste Gericht der Cherokee Nation und überwacht interne Rechtsstreitigkeiten und Berufungen des Bezirksgerichts. Das Bezirksgericht verhandelt alle Fälle, die ihm unter der Zuständigkeit des Cherokee Nation Judicial Code vorgelegt werden. Der Court on the Judiciary ist ein siebenköpfiges Gremium, das das Justizsystem überwacht. Er besteht aus zwei Mitgliedern, die von jeder der drei Regierungsgewalten ernannt werden; einer der beiden muss Anwalt sein und der andere darf es nicht sein. Ein siebtes Mitglied wird gemeinsam von den drei Regierungsgewalten gewählt.

Der Cherokee Nation Marshal Service überwacht den Stamm. Cherokee Nation Entertainment (CNE) und Cherokee Nation Businesses (CNB) mit Sitz in Catoosa, Oklahoma und Cherokee Nation Industries (CNI) mit Sitz in Stilwell, Oklahoma, betreiben eine breite Palette von Stammesunternehmen . Die Stammeszeitung ist der Cherokee Phoenix . Die Cherokee Nation betreibt die Sequoyah High School und das WW Hastings Hospital, beide mit Sitz in Tahlequah. The Nation betreibt auch eine medizinische Klinik, die Wilma P. Mankiller Clinic, und die Maryetta School in Stilwell.

Delegierter des US-Repräsentantenhauses

Die Cherokee Nation hat auch das Recht , einen Delegierten für das US - Repräsentantenhaus zu ernennen , gemäß dem Vertrag von New Echota von 1835 . Im Jahr 2019 wurde Kimberly Teehee gemäß dem Vertrag von 1835 zur allerersten Delegierten der Cherokee-Nation in das US-Repräsentantenhaus ernannt, obwohl der Kongress die für ihren Sitz erforderlichen Gesetze noch nicht verabschiedet hat.

Dienstleistungen

Ab 2014 bietet das Cherokee Seed Project des Natural Resources Department Mitgliedern der Cherokee Nation "zwei Maissorten, zwei Bohnensorten (einschließlich Trail of Tears -Bohnen), zwei Kürbisse und medizinischen Tabak" an.

Beziehungen zwischen den Stämmen

Intertribaler Umweltrat

Seit 1992 ist die Nation im Intertribal Environmental Council tätig . Die Mission von ITEC ist es, die Gesundheit der amerikanischen Ureinwohner, ihre natürlichen Ressourcen und ihre Umwelt in Bezug auf Luft, Land und Wasser zu schützen. Um diese Mission zu erfüllen, bietet ITEC technischen Support, Schulungen und Umweltdienstleistungen in einer Vielzahl von Umweltdisziplinen an.

Mitgliedschaft zwischen den Stämmen

Die Cherokee-Nation beteiligt sich an zahlreichen gemeinsamen Programmen mit der Eastern Band of Cherokee- Indianer, einschließlich kultureller Austauschprogramme und gemeinsamer Stammesratssitzungen, an denen Ratsmitglieder beider Cherokee-Stämme teilnehmen, die sich mit Problemen befassen, die alle Cherokee-Indianer betreffen. Der Stammesrat der United Keetoowah Band verabschiedete einstimmig eine Resolution, sich an die Cherokee-Nation für ein gemeinsames Ratstreffen der beiden Nationen zu wenden, um „den Ölzweig anzubieten“, wie es der UKB-Rat ausdrückt. Während ein Termin für das Treffen zwischen Mitgliedern des Cherokee Nation Council und der UKB-Vertretung festgelegt wurde, legte Chief Chad Smith sein Veto gegen das Treffen ein.

Der Delaware-Stamm der Indianer (Lenape) wurde 1867 Teil der Cherokee-Nation. Am 28. Juli 2009 erlangte er die unabhängige föderale Anerkennung als Stamm. In ähnlicher Weise trennte sich der Shawnee-Stamm von der Cherokee-Nation und erlangte im 20. Jahrhundert die staatliche Anerkennung.

Am 9. April 2008 verabschiedeten die Räte der Cherokee-Nation und der Eastern Band of Cherokee- Indianer auf der gemeinsamen Ratssitzung in Catoosa, Oklahoma, eine Resolution: „Gegen fabrizierte Cherokee-‚Stämme‘ und ‚Indianer “. Es verurteilte die weitere staatliche oder bundesstaatliche Anerkennung sogenannter Cherokee-Stämme oder -Banden. Diese Stämme verpflichteten sich, staatliche und bundesstaatliche Behörden aufzudecken und dabei zu unterstützen, jede Gruppe auszurotten, die versucht oder behauptet, als Regierung der Cherokee zu agieren. In der Resolution wurde gefordert, dass keine öffentlichen Mittel von Bundes- oder Landesregierungen zugunsten nicht staatlich anerkannter Cherokee-Stämme oder -Banden ausgegeben werden sollten. Die Nation erklärte, sie werde eine vollständige Abrechnung aller Bundesgelder fordern, die an staatlich anerkannte, nicht anerkannte oder 501(c)(3)-Wohltätigkeitsorganisationen gegeben werden, die eine Cherokee-Zugehörigkeit beanspruchen. Es forderte die Bundes- und Landesregierungen auf, eine föderale Definition von "Indianer" strikt anzuwenden, um Bürger staatlich anerkannter Indianerstämme einzubeziehen, um zu verhindern, dass Nicht-Indianer die Mitgliedschaft in sogenannten Cherokee-Stämmen zum Zwecke der Ausbeutung der indianischen Künste verkaufen und Handwerksgesetz von 1990 . In einem umstrittenen Abschnitt, der Cherokee-Baptistenkirchen und Wohltätigkeitsorganisationen betreffen könnte, heißt es in der Resolution, dass keine 501(c)(3)-Organisation, staatlich anerkannte oder nicht anerkannte Gruppe als Cherokee anerkannt werden darf.

Die Resolution forderte Prominente heraus, die behaupten, Cherokee-Abstammung zu sein (Beispiele sind in der „Liste der selbst identifizierten Cherokee“ enthalten).

„Jede Person, die kein Mitglied eines staatlich anerkannten Cherokee-Stammes ist, sei es in der Wissenschaft oder auf andere Weise, wird hiermit davon abgehalten, zu behaupten, als Cherokee oder im Namen von Cherokee-Bürgern zu sprechen oder Ansprüche auf Cherokee-Erbe zu verwenden, um ihre Karriere voranzutreiben oder Zeugnisse." – Joint Council of the Cherokee Nation and the Eastern Band of the Cherokee Indians

Die United Keetoowah Band hat die Resolution weder unterzeichnet noch genehmigt. Die Cherokee-Nation erkennt die Existenz von Menschen mit Cherokee-Abstammung "...  in Staaten wie Arkansas, Kansas, Missouri und Texas" an, die zwar ihrer Abstammung nach Cherokee sind, aber nicht als Mitglieder der Cherokee-Nation gelten.

Es gibt mehr als 200 Gruppen, die wir erkennen konnten und die sich eine Nation, einen Stamm oder eine Band der Cherokee nennen“, sagte Mike Miller, Sprecher der Cherokee Nation. „Nur drei sind staatlich anerkannt, aber die anderen Gruppen leiten die Bandbreite der Absicht. Einige sind im Grunde Erbgruppen – Menschen mit Familienmitgliedern mit Cherokee-Erbe, die sich für Sprache und Kultur interessieren, und wir ermutigen das auf jeden Fall“, sagte Miller. „Aber das Problem ist, wenn Sie Gruppen haben, die sich selbst ‚Nation‘ oder ‚ Band' oder 'Stamm', denn das impliziert Governance.

Stammeserbegruppen

Viele Gruppen haben die Anerkennung durch die Bundesregierung als Cherokee-Stämme beantragt, aber heute gibt es nur drei Gruppen, die so anerkannt sind. Der Sprecher der Cherokee Nation, Mike Miller, sagte, dass einige Gruppen, die er Cherokee Heritage Groups nennt , gefördert werden. Andere haben durch ihre Versuche, durch ihren Anspruch, Cherokee zu sein, wirtschaftlich zu gewinnen, für Kontroversen gesorgt. Die drei staatlich anerkannten Gruppen sagen, dass nur sie das gesetzliche Recht haben, sich als Cherokee-Indianerstämme auszugeben.

Vor 1975 galten die Texas Cherokees and Associate Bands – Mount Tabor Indian Community (TCAB-MTIC) als Teil der Cherokee Nation, wie aus Schriftsätzen hervorgeht, die bei der Indian Claims Commission eingereicht wurden . Während WW Keeler als Chief der Cherokee Nation diente, war er auch Vorsitzender des TCAB Executive Committee. Das TCAB wurde 1871 von William Penn Adair und Clement Neely Vann als politische Organisation für Nachkommen der Texas Cherokee und der Mount Tabor Community gegründet . Sie wollten Wiedergutmachung für Vertragsverletzungen erlangen, die sich aus dem Vertrag von Bowles Village von 1836 ergaben.

Nach der Verabschiedung einer Verfassung durch die Cherokee Nation im Jahr 1975 schloss sie die Nachkommen des Mount Tabor von der Stammesmitgliedschaft aus, deren Vorfahren Teil der physischen Mount Tabor Indian Community in Rusk County, Texas, geblieben waren . Dies basierte darauf, dass ihre Vorfahren nicht in den Final Rolls of the Five Civilized Tribes verzeichnet waren, wie von der US-Regierung dokumentiert. Die Mount Tabor Indian Community betrachtet sich selbst nicht als Cherokee-Stamm und erkennt nur die drei staatlich anerkannten Cherokee-Gruppen als legitime "Cherokee-Stämme" an. Obwohl die Gründerfamilien ab 1850 Cherokee-Indianer waren, hat sich die Gemeinde bis in die heutige Zeit hinein zu einer ausgeprägten Multi-Stammes-Bande mit großen Prozentsätzen von Yowani Choctaw- , Chickasaw- und Muscogee - Creek-Indianern entwickelt. Die Mount Tabor Indian Community wurde 2017 vom Bundesstaat Texas als Stamm anerkannt. Cherokee-Nachkommen der Mount Tabor Indian Community müssen eine direkte Abstammung von einer oder mehreren der sechs Vorfahrenfamilien verfolgen. Alle Cherokees sind durch die Eintragung ihrer Vorfahren auf der Old Settler Payment Roll oder der Guion Miller Roll dokumentiert.

Wirtschaft

Die Cherokee Nation kontrolliert Cherokee Nation Businesses , eine Holdinggesellschaft, die Unternehmen in den Branchen Spiele , Bauwesen, Luft- und Raumfahrt, Verteidigung, Fertigung, Technologie, Immobilien und Gesundheitswesen besitzt. Die Nation betreibt auch eine eigene Wohnungsbehörde und stellt Stammes-Fahrzeug- und Bootsanhänger aus. Die geschätzten jährlichen wirtschaftlichen Auswirkungen der Cherokee Nation belaufen sich auf 1,06 Milliarden US-Dollar auf die Wirtschaft des Staates, 401 Millionen US-Dollar an Gehältern und unterstützen 13.527 Cherokee- und Nicht-Cherokee-Arbeitsplätze. In jüngster Zeit hat die moderne Cherokee-Nation eine fast beispiellose Expansion des Wirtschaftswachstums und des Wohlstands für ihre Bürger erlebt. Die Cherokee Nation hat bedeutende Geschäfts-, Unternehmens-, Immobilien- und Landwirtschaftsinteressen und trägt dazu bei, Einnahmen für die wirtschaftliche Entwicklung und das Wohlergehen zu erzielen.

Kultur

Von der Nation gesponserter Korbflechtworkshop .

Der Cherokee Nation Council bewilligt Gelder für historische Stiftungen, die sich mit der Erhaltung der Cherokee-Kultur befassen, darunter das Cherokee Heritage Center . Es betreibt lebendige Geschichtsausstellungen, darunter ein rekonstruiertes altes Cherokee-Dorf, Adams Rural Village (ein Dorf der Jahrhundertwende), Nofire Farms und das Cherokee Family Research Center für Genealogie, das für die Öffentlichkeit zugänglich ist. Die Cherokee Nation veranstaltet jedes Jahr am Labor Day- Wochenende den Nationalfeiertag der Cherokee und zieht 80.000 bis 90.000 Cherokee zu den Feierlichkeiten nach Tahlequah.

Kunst

Das Cherokee Heritage Centre beherbergt das Cherokee National Museum, das zahlreiche Ausstellungen hat, die auch für die Öffentlichkeit zugänglich sind. Das CHC ist das Archiv für die Cherokee Nation als ihr Nationalarchiv. Das CHC arbeitet unter der Cherokee National Historical Society, Inc. und wird von einem Kuratorium mit einem Exekutivkomitee geleitet. Die Nation unterstützt auch die Cherokee Nation Film Festivals in Tahlequah und nimmt am Sundance Film Festival in Park City, Utah, teil .

Medien

Die Cherokee Nation gibt den Cherokee Phoenix heraus , derzeit eine Monatszeitung. Die Zeitung ist seit 1828 fast ununterbrochen tätig und veröffentlicht Ausgaben sowohl in Englisch als auch in der Cherokee-Silbenschrift (auch als Sequoyah-Silbenschrift bekannt). Sie ist von historischer Bedeutung, da sie sowohl die erste Zeitung war, die von amerikanischen Ureinwohnern in den Vereinigten Staaten herausgegeben wurde, als auch die erste, die in einer Sprache der amerikanischen Ureinwohner herausgegeben wurde.

Die Gesundheit

Die Cherokee Nation hat in ganz Oklahoma Gesundheitskliniken errichtet, zu Gemeindeentwicklungsprogrammen beigetragen, Straßen und Brücken gebaut, Lerneinrichtungen und Universitäten für ihre Bürger errichtet, die Praxis von Gadugi und Eigenständigkeit vermittelt, Sprachvertiefungsprogramme für ihre Kinder und Jugendlichen wiederbelebt, und ist eine mächtige und positive wirtschaftliche und politische Kraft in Ost-Oklahoma. Im frühen 21. Jahrhundert übernahm der Stamm die Kontrolle über das WW Hastings Hospital in Tahlequah, das zuvor vom US Indian Health Service betrieben wurde . Die Cherokee Nation hat im Vergleich zum Rest der USA positive Rückmeldungen zu ihrer Reaktion auf COVID-19 erhalten.

Bemerkenswerte Leute

Hastings Shade , Medizinmann, Künstler und ehemaliger stellvertretender Häuptling der Cherokee Nation
Kleine Miss Cherokee, 2007
Angel Goodrich , professioneller Basketballspieler in der WNBA , 2015

Siehe auch

Verweise

Externe Links

Regierung
Allgemeine Information