Evangelisationsbewegung für Kinder - Child evangelism movement

Die Kinderevangelisationsbewegung ist eine amerikanische christliche Evangelisationsbewegung , die 1937 von Jesse Irvin Overholtzer gegründet wurde, der die christliche Organisation Child Evangelism Fellowship (CEF) gründete. Es konzentriert sich auf das 4/14-Fenster , das sich auf die Evangelisierung von Kindern im Alter von 4 bis 14 Jahren konzentriert. Die Bewegung konzentriert sich auf Kinder, da sie sowohl als die empfänglichsten für die Evangelisierung als auch als die effektivsten bei der Evangelisierung ihrer Gleichaltrigen gelten.

Strategie und Geschichte

Im April 1994 veranstaltete Awana Clubs International in Streamwood , Illinois , eine zweitägige Konferenz mit Leitern von Kinderdiensten aus 54 Organisationen, die sich mit der Evangelisierung von Kindern im Alter von 4 bis 14 befassten mit sechs anderen Gruppen, die die Veranstaltung co-sponsieren.

Eine 1995-1996 vom Southern Baptist Theological Seminary durchgeführte Umfrage ergab, dass 71 % der Christen in den USA vor dem Alter von 14 Jahren konvertierten.

Im Jahr 2003 veröffentlichte George Barna die Ergebnisse seiner Forschung, die zeigten, dass Kinder die wichtigste Bevölkerungsgruppe waren, der man dienen sollte, da sie aufgrund ihrer Entwicklungsschwäche als am wahrscheinlichsten für spirituelle Lehren angesehen wurden. Barna argumentierte, dass die moralische Entwicklung eines Kindes im Alter von neun Jahren „festgelegt“ sei, im Gegensatz zu der Taktik vieler Kirchen, die sich darauf konzentrieren, ältere Kinder zu unterrichten. Barna schrieb, dass „Gewohnheiten in Bezug auf die Ausübung des Glaubens sich entwickeln, wenn man jung ist und sich im Laufe der Zeit überraschend wenig ändern“, und dass „je älter ein Kind wird, desto abgelenkter und anfälliger wird es“ gegenüber dem, was er als „ nichtfamiliäre Einflüsse". Barna fand auch heraus, dass Kinder, die vor ihrem Teenageralter zum Christentum konvertierten, eher dem Christentum „absolut verpflichtet“ blieben.

Im Jahr 2004 untersuchte im Lausanner Komitee für Weltevangelisation in Thailand eine Gruppe christlicher Evangelisten den Stand der Evangelisation unter Kindern. Das Lausanner Komitee hat ein Papier veröffentlicht, in dem es darum geht, dass Evangelisten Kinder unter 14 Jahren im globalen Süden zur Bekehrung ansprechen sollten , und hat die Initiative Aim Lower ins Leben gerufen.

2005 erklärte die christliche Hilfsorganisation World Vision die Kinderevangelisation im 21. Jahrhundert für „sehr wichtig“. Dan Brewster, ein Direktor von World Vision, argumentierte 2005 in einem Papier, dass "die Armen und Ausgebeuteten tendenziell viel empfänglicher für das Evangelium sind" und dass Kinder und Jugendliche in Gebieten angegriffen werden sollten, in denen Krankheit, Armut und Konflikte ihr Leben gestört. Das Papier enthielt grundlegende ethische Erwägungen, wie zum Beispiel, Kinder nicht ohne Zustimmung der Eltern zu evangelisieren oder wenn ihre Familien für finanzielle oder materielle Unterstützung vollständig von christlichen Wohltätigkeitsorganisationen abhängig sind oder auf eine Weise, die ihre lokale Kultur herabsetzt.

4/14 Fenster

Das 4/14 Fenster wurde ursprünglich von Bryant Myers erdacht World Vision und später popularisiert christlichen Missionsstratege Luis Bush , der auch den Begriff 10/40 Fenster . Das 4/14-Fenster ist eine Untergruppe der Kinderevangelisation, die sich auf die Evangelisierung von Kindern im Alter von 4 bis 14 Jahren konzentriert. Bush kommentierte 2009 in der Christian Post, dass "Missionsstrategien, die für das 4/14-Fenster entwickelt wurden, von Eltern, Pastoren und anderen Vorbildern umgesetzt werden würden, die eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung der Weltanschauung eines Kindes spielen."

Kritik

Befürworter des 4/14-Fensters ermutigen Kinder ab vier Jahren, zum Christentum zu konvertieren. Evangelisten verwenden oft Techniken wie ein wortloses Buch , um Kindern religiöse Konzepte zu vermitteln, die zu jung zum Lesen sind. Kritiker dieser Praxis argumentieren, dass Kinder, die zu jung sind, um selbst zu lesen, zu jung sind, um informierte, unabhängige Entscheidungen über Religion zu treffen; in gleicher Weise kritisieren einige christliche Autoren den Gebrauch von Altarrufen , bei denen diejenigen, die eine neue geistliche Verpflichtung zu Jesus und dem christlichen Glauben eingehen möchten, eingeladen werden, öffentlich vorzutreten. Einige Theologen argumentieren, dass Altarrufe Konvertiten ein falsches Verständnis der religiösen Erlösung vermitteln können. Der Theologe Randal Rauser hat die Praxis des "Konversionismus" kritisiert, der den unmittelbaren Wandel in der Religion betont, anstatt eine allmähliche Veränderung des Lebens und des Glaubens. Er kritisierte auch die gezielte Ausrichtung auf kleine Kinder, die "leicht manipuliert" werden können, um den Glauben an Dinge zu bekennen, die sie nicht verstehen, um Erwachsenen zu gefallen.

Die römisch-katholische Kirche behauptet, dass Kinder vor dem Zeitalter der Vernunft , das normalerweise mit sieben Jahren angegeben wird, keine moralische Verantwortung haben . Im Katholizismus des lateinischen Ritus werden die Sakramente der Eucharistie und der Firmung nur an vernünftige Kinder gespendet, und die heilige Kommunion darf an Kinder nur dann gespendet werden, wenn sie über ausreichende Kenntnisse und sorgfältige Vorbereitung verfügen, damit sie das Geheimnis Christi entsprechend verstehen ihre Fähigkeiten und sind in der Lage, den Leib Christi mit Glauben und Hingabe zu empfangen ." Trotzdem argumentieren Befürworter der Kinderevangelisation, dass Kinder im Alter von 3 bis 6 Jahren, die nur eine rudimentäre Vorstellung von richtig und falsch haben, evangelisiert werden sollten.

Viele Protestanten haben ihre Besorgnis darüber geäußert, dass junge Konvertiten mit einem falschen Verständnis der Religion heranwachsen und dass die weit verbreitete Säkularisierung Europas und Nordamerikas das Produkt falscher Konversionen in der Kindheit ist. John F. MacArthur war kritisch gegenüber Evangelisten, die Kinder zu einem Glaubensbekenntnis erzwingen, insbesondere wenn der Evangelist Teile der Religion zu stark vereinfacht, um eine große Anzahl von Kindern dazu zu bringen, sich "zu bekehren", als Reaktion auf eine formelhafte Präsentation, die Details von der Glaube.

Im 19. Jahrhundert argumentierte der Philosoph Arthur Schopenhauer , dass das Unterrichten einiger Ideen an Kinder in jungen Jahren den Widerstand gegen spätere Zweifel an diesen Ideen fördern könnte.

In ihrem 2012 erschienenen Buch The Good News Club: The Christian Right's Stealth Assault on America's Children kritisierte die Journalistin Katherine Stewart verschiedene Praktiken des außerschulischen Bibelstudienprogramms des Good News Club , darunter die Belohnung junger Teilnehmer für die Anwerbung von Freunden anderer Glaubensrichtungen und Konfessionen, deren Eltern sie nicht in das Programm eingeschrieben haben. Sie argumentierte, dass Kinder in Schulen ermutigt würden, Kinder zu schikanieren, die ihren Glauben nicht teilten. Stewart hat auch die Bemühungen politisch konservativer biblischer Literalisten kritisiert, kleine Kinder zu Formen des christlichen Glaubens zu bekehren, die eine wörtliche Lesart der Erzählungen des Alten Testaments befürworten ; 2013 argumentierte Stewart, dass biblische Literalisten Kindern beibringen, aus dem Alten Testament zu lesen, um die von Gott befohlene Vernichtung der Amalekiter als Rechtfertigung für den Völkermord zu verstehen . Als Reaktion darauf erklärte die Childhood Evangelism Foundation, dass sie eine wörtliche Lesart der Vernichtung der Amalekiter ermutigte, aber Kinder nicht dazu ermutigte, dies als Befürwortung historischer oder aktueller Völkermorde zu sehen.

Weiterlesen

• Eine Generation vor dem Aussterben: Wie sich die Kirche mit dem Kind ohne Kirche verbindet Von Mark Griffiths, Monarch Books, 2009, ISBN  1854249290
• Ein moderner weinender Prophet : Geschichte der Child Evangelism Bewegung bis April 1940. Geschrieben ab 1947 von J. Irvin Overholtzer, Herausgeber: Pacific Palisades, Calif. : International Child Evangelism Fellowship, 1953.
• The 4/14 Window: Raising Up a New Generation to Transform the World von Luis Bush (Autor), Wess Stafford (Vorwort), 1. September 2009
• 4/14 Bewegungsartikel
• 4/14 Bewegungsvideos
• 7 Gründe, warum ich glaube, dass das 4/14-Fenster unser vorrangiger Missionsfokus ist, um die Welt zu verändern von Luis Bush

Geschichte der 4/14 Bewegung:

• Die aufkommende Geschichte der 4/14-Bewegung

Verweise