Beziehungen zwischen China und dem Heiligen Stuhl - China–Holy See relations

Dieser Artikel behandelt die Beziehungen zur Volksrepublik China. Zu den Beziehungen zur Republik China vor und nach der kommunistischen Machtübernahme auf dem chinesischen Festland im Jahr 1949 siehe Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Taiwan .

Beziehungen zwischen der Volksrepublik China und dem Vatikan
Karte mit den Standorten von China und Vatikanstadt

China
Vatikanstadt

Es gibt keine offiziellen gewesen China  - Heiligen Stuhl jedoch seit 1951 Beziehungen im September 2018 China und der Heilige Stuhl eine Vereinbarung unterzeichnet , so dass der Papst zu ernennen und Veto Bischöfe von der zugelassenen Kommunistischen Partei China (KPCh). Im Oktober 2020 wurde der Vertrag um weitere zwei Jahre verlängert.

Geschichte

Die Pekinger Regierung brach 1951 nach einem komplizierten Zwischenfall die diplomatischen Beziehungen zum Heiligen Stuhl ab. Während der Jahre 1950 und 1951 hatte China Druck auf den Vatikan ausgeübt, indem es mit einer Abspaltung "unabhängiger Katholiken" drohte, aber viele Priester lehnten die Bewegung ab, und Zhou Enlai suchte einen Mittelweg. Eine tödliche Kontroverse wurde dann inszeniert: Ein Priester, der bei der Internunziatur des Heiligen Stuhls (Gesandtschaft) arbeitete, hatte einen alten Mörser aus den 1930er Jahren in einem Müllhaufen aus seinem Haus geworfen . Ein Geschäftsmann namens Antonio Riva entdeckte den Mörser und nahm ein nicht funktionierendes Stück davon mit in sein Haus, um es als Antiquität auszustellen. Als kommunistische Beamte Rivas Kuriosität in seinem Haus sahen, nahmen sie ihn wegen Verschwörung zur Ermordung von Mao Zedong fest , was Riva bestritt. Riva wurde hingerichtet und die diplomatische Vertretung des Heiligen Stuhls wegen "Spionage" aus dem Land verbannt. Tarcisio Martina, der regionale Apostolische Präfekt , wurde zu lebenslanger Haft verurteilt und starb 1961, während vier andere "Verschwörer" zu kürzeren Haftstrafen verurteilt wurden.

Die Pekinger Regierung hat zwei Bedingungen für die Wiederherstellung der Beziehungen gestellt: dass der Heilige Stuhl sich "nicht in religiöse Angelegenheiten in China einmischt" und dass er im Einklang mit Pekings Ein-China-Politik die Verbindungen zur Taipeh-Regierung abbricht, die er nach dem Vertreibung von Erzbischof Riberi, knüpft daran an, dass die Vereinten Nationen seit der Anerkennung der Pekinger Regierung als Regierung Chinas durch die Vereinten Nationen diese nur noch auf der Ebene des Geschäftsträgers aufrechterhält . Der Heilige Stuhl hat darauf hingewiesen, dass er mit der zweiten Bedingung keine Schwierigkeiten haben würde, aber eine Diskussion über die konkrete Bedeutung der ersten erfordert. Der Hauptstreitpunkt betrifft die Ernennung katholischer Bischöfe auf dem chinesischen Festland, die jetzt von der Chinesischen Patriotischen Katholischen Vereinigung (CPCA) ernannt werden, zu einigen Zeiten im Einvernehmen mit dem Heiligen Stuhl, zu anderen Zeiten in direktem Widerspruch zu dessen erklärten Wünschen. Die Position der Regierung der Volksrepublik China ist, dass die Bischöfe selbst ernannt werden sollten; die Position des Heiligen Stuhls ist, dass die Ernennung von Bischöfen nur durch den Papst möglich ist, wobei in einigen Fällen eine Form der Konsultation mit den Zivilbehörden vorgesehen ist.

Der Heilige Stuhl bemühte sich 2007, formelle Verbindungen mit der VR China zu knüpfen. Theodore McCarrick war bei diesen Bemühungen ein Gesandter gewesen. Hochrangige Bischöfe in der römisch-katholischen Kirche deuteten an, dass ein solcher diplomatischer Schritt möglich sei, vorausgesetzt, dass die VR China mehr Religionsfreiheit gewährt und sich weniger in die Hierarchie der Kirche auf dem chinesischen Festland einmischt.

Im September 2007 soll die Ernennung von Pater Joseph Li Shan durch die Behörden der Volksrepublik China vom Vatikan "stillschweigend genehmigt" worden sein. Im Mai 2008 gab das China Philharmonic Orchestra vom chinesischen Festland ein Konzert für den Papst im Vatikan, was Analysten veranlasste, von einer "wachsenden Annäherung" zwischen den beiden Ländern zu sprechen. Am 8. April 2011 berichtete die Financial Times, dass Baron von Pfetten während eines dreitägigen Seminars unter verschlossener Tür in seinem französischen Schloss, bei dem sich eine hochrangige chinesische Delegation mit Monseigneur Balestrero, dem Unterstaatssekretär des Heiligen Stuhls für die Beziehungen zu den Staaten, traf, die erste große bahnbrechende Diskussion auf Führungsebene organisierte . Franziskus , seit März 2013 Papst, sagte in einem Medieninterview, dass er China besuchen und die Beziehungen zwischen China und dem Heiligen Stuhl verbessern wolle. Es wurde auch berichtet, dass China bei einem Papstbesuch in Südkorea im August 2014 seinen Luftraum für das Flugzeug des Papstes öffnete und der Papst beim Überqueren des chinesischen Luftraums ein Telegramm mit seinen „besten Wünschen“ an das chinesische Volk schickte.

In den späten 1990er Jahren äußerten Beamte der römisch-katholischen Erzdiözese Peking die Möglichkeit, dass sie eines Tages als Botschaft des Heiligen Stuhls genutzt werden könnte, als Grund gegen den Abriss eines verlassenen, architektonisch markanten Herrenhauses der Erzdiözese (das angeblich Spukhaus in Chaonei No 81 ).

Im Januar 2018 war die Kirche kurz davor, ein Abkommen mit China auszuhandeln, das China mehr Kontrolle über die Untergrundkirchen und dem Vatikan mehr Kontrolle über die Ernennung von Bischöfen ermöglicht. Dies bedeutete zwar nicht die Aufnahme formeller diplomatischer Beziehungen, wurde jedoch als großer Schritt in Richtung formaler Anerkennung gewertet. Doch Joseph Zen Ze-kiun betrachtete die Erwärmung der diplomatischen Beziehungen als den Verkauf der katholischen Kirche in China aus, da der Prozess den Rücktritt von mehreren Bischöfen der Untergrundkirche beinhaltet. Als Reaktion darauf hielt die Kommission für Gerechtigkeit und Frieden der katholischen Diözese Hongkong vom 12. bis 13. Februar in der Kirche St. Bonaventura eine Mahnwache ab.

Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und China 2018

Am 22. September 2018 unterzeichneten die chinesische Regierung und der Vatikan ein historisches Abkommen über die Ernennung von Bischöfen in China. Das chinesische Außenministerium sagte, dass das Abkommen dazu dient, die Kommunikation aufrechtzuerhalten und die Beziehungen zwischen den Parteien zu verbessern. Sie haben keine diplomatischen Beziehungen aufgenommen und der Vatikan unterhielt diplomatische Beziehungen mit der Republik China auf Taiwan , die die Volksrepublik China nicht anerkennt. Der Sprecher des Vatikans, Greg Burke, beschrieb das Abkommen als "nicht politisch, sondern pastoral, das es den Gläubigen ermöglicht, Bischöfe zu haben, die mit Rom in Gemeinschaft stehen, aber gleichzeitig von den chinesischen Behörden anerkannt werden". Während das Abkommen besagt, dass China Bischöfe empfehlen wird, bevor sie vom Papst ernannt werden, sieht es auch vor, dass der Papst befugt ist, ein Veto gegen einen von China empfohlenen Bischof einzulegen. Franziskus genehmigte dann sieben Bischöfe, die von Peking ernannt worden waren, nachdem er die kirchlichen Zensuren gegen diese sechs und einen kürzlich verstorbenen Bischof zurückgezogen hatte, die alle ohne päpstliche Zustimmung die Bischofsweihe erhalten hatten. Am 23. September versprach die katholische Kirche in China, der Kommunistischen Partei Chinas treu zu bleiben . Am 26. September schrieb Papst Franziskus in einem Brief an die chinesischen Katholiken:

Auf bürgerlicher und politischer Ebene müssen chinesische Katholiken gute Bürger sein, ihre Heimat lieben und ihrem Land mit Fleiß und Ehrlichkeit nach besten Kräften dienen. Auf ethischer Ebene sollten sie sich bewusst sein, dass viele ihrer Mitbürgerinnen und Mitbürger von ihnen ein stärkeres Engagement für den Dienst am Gemeinwohl und das harmonische Wachstum der gesamten Gesellschaft erwarten. Katholiken sollten insbesondere einen prophetischen und konstruktiven Beitrag leisten, der aus ihrem Glauben an das Reich Gottes hervorgeht. Dies kann von ihnen manchmal auch die Anstrengung erfordern, ein Wort der Kritik zu äußern, nicht aus sterilem Widerstand, sondern um eine gerechtere, humanere und die Würde jedes Menschen achtende Gesellschaft aufzubauen.

Das Abkommen spiegelt den langjährigen Wunsch der chinesischen Regierung wider, die Anerkennung der Regierung in Taiwan durch den Heiligen Stuhl zu beenden, während die Kommunistische Partei Chinas von Generalsekretär Xi Jinping die im Frühjahr 2018 gestartete Kampagne zur Erhöhung der Kontrolle über ausländische religiöse Einrichtungen. Im Oktober 2018 zerstörten lokale chinesische Regierungsbeamte zwei Marienschreine, einen in Shanxi und einen in Guizhou.

Am 14. Februar 2020 trafen sich der chinesische Außenminister Wang Yi und Erzbischof Paul Gallagher , der Staatssekretär des Heiligen Stuhls, während einer Sitzung der Münchner Sicherheitskonferenz . Es war das Treffen auf höchster Ebene zwischen den beiden Staaten seit 1949. Im Juli 2020 teilte die US-amerikanische Cybersicherheitsfirma Recorded Future mit , dass chinesische staatlich unterstützte Hacker die vatikanischen Computernetze infiltriert hätten.

Am 15. September 2020 berichtete eine katholische Zeitschrift, der Vatikan wolle ein Pekinger Büro mit einem ständigen Vertreter eröffnen und auch ein Treffen zwischen dem chinesischen Ministerpräsidenten Li Keqiang und dem Staatssekretär des Heiligen Stuhls, Kardinal Pietro Parolin, ansetzen .

Am 17. September 2020 enthüllte der britische Außenpolitik-Journalist Benedict Rogers , dass China die Bedingungen des Abkommens von 2018, das nur zwei Jahre lang gültig war, nicht mehr durchsetzt. Am 22. Oktober 2020 verlängerten beide Parteien den Vertrag um zwei weitere Jahre.

Siehe auch

Verweise