Chinesische Australier - Chinese Australians

Chinesische Australier
华裔澳洲人, 華裔澳洲人, 华裔澳大利亚人 oder 華裔澳大利亞人

Chinatown, Sydney
Gesamtbevölkerung
1.213.903 nach Vorfahren (Volkszählung 2016) ( 5,6 % der australischen Bevölkerung) 677.240 auf dem chinesischen Festland geboren (2019) 101.290 in Hongkong geboren (2019) 59.250 in Taiwan geboren (2019) 3.130 in Macau geboren (2019)
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Sydney , Melbourne , Brisbane , Perth , Adelaide , Canberra , Newcastle , Gold Coast
Sprachen
Australisches Englisch Mandarin , Kantonesisch verschiedene andere chinesische Dialekte
Religion
Chinesische Volksreligion , Taoismus , Konfuzianismus ; Irreligion , Christentum , Buddhismus
Verwandte ethnische Gruppen
Chinesische Neuseeländer Hongkonger Australier Chinesische Indonesier Malaysische Australier , Singapurische Australier , Überseechinesen

Chinesische Australier ( vereinfachtes Chinesisch :华裔澳洲人oder华裔澳大利亚人; traditionelle chinesische :華裔澳洲人oder華裔澳大利亞人; Pinyin : Huayi àozhōu rén oder Huayi àodàlìyà rén ) sind australische Bürger von chinesischen Vorfahren. Chinesische Australier sind eine der größten Gruppen von Überseechinesen und bilden die größte überseechinesische Gemeinschaft in Ozeanien und sind die größte asiatisch-australische Gemeinschaft. Pro Kopf hat Australien mehr Menschen chinesischer Abstammung als jedes andere Land außerhalb Asiens . Viele chinesische Australier sind aus Festlandchina , Hongkong , Macau und Taiwan sowie aus Indonesien , Malaysia , Singapur und den Philippinen eingewandert, während viele Nachkommen solcher Einwanderer sind. Chinesische Australier sind auch eine Untergruppe von asiatischen Australiern und ostasiatischen Australiern und repräsentieren die größte nicht anglokeltische Vorfahren des Landes. Insgesamt machten australische Einwohner, die sich als chinesische Vorfahren identifizierten, 5,6% derjenigen aus, die ihre Vorfahren bei der Volkszählung 2016 nominierten, und zählten 1.213.903.

Die sehr frühe Geschichte der chinesischen Australier beinhaltete eine bedeutende Einwanderung aus Dörfern des Pearl River Deltas in Südchina, dh hauptsächlich aus der kantonesischen Untergruppe. Zu den jüngsten chinesischen Migranten gehören Festlandchina, Taiwan usw., zu denen auch solche aus Mandarin und anderen chinesischen Dialekten oder Formen gehören. Weniger bekannt sind die Gesellschaftsformen der chinesischen Australier, die Familien, die sie zurückgelassen haben und welche Absichten sie mit der Migration hatten. Der Goldrausch lockte viele Chinesen in die australischen Kolonien . (Seit Mitte des 19. Jahrhunderts nannten die Chinesen Australien den New Gold Mountain, nach dem Gold Mountain von Kalifornien in Nordamerika.) Sie schickten ihren Familien in den Dörfern normalerweise Geld, besuchten ihre Familien regelmäßig und zogen sich nach vielen Jahren in ihre Heimatdörfer zurück Jahre als Arbeitsmarkt Gärtner , Krämer oder Schrank -makers. Wie bei vielen chinesischen Überseegruppen auf der ganzen Welt gründeten die frühen chinesischen Einwanderer nach Australien mehrere Chinatowns in großen Städten, wie Sydney ( Chinatown, Sydney ), Melbourne ( Chinatown, Melbourne , seit den 1850er Jahren) und Brisbane ( Chinatown, Brisbane ), Perth ( Chinatown, Perth , sowie in regionalen mit den Goldfeldern verbundenen Städten wie Cairns ( Cairns Chinatown ).

Geschichte

Chinesische Einwanderer , die 1866 in Chinatown , Melbourne , ankommen

Chinesische Völker spielen eine lange und anhaltende Rolle in der australischen Geschichte. Es gab frühe Verbindungen zwischen China und Australien, als Macau und Kanton als wichtige Handelshäfen mit der jungen Kolonie genutzt wurden. Mak Sai Ying (auch bekannt als John Shying) war der erste offiziell registrierte chinesische Einwanderer im Jahr 1818. Nach seiner Ankunft verbrachte er einige Zeit in der Landwirtschaft, bevor er 1829 als Zöllner des Löwen in Parramatta bekannt wurde . Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war die Migration in begrenzter Zahl und sporadisch, hauptsächlich waren diejenigen, die in dieser Zeit kamen, freie Kaufleute oder Abenteurer und, häufiger, Vertragsarbeiter.

Tor zum Bendigo ‚s Golden Dragon Museum , gewidmet der Geschichte der Chinesen auf den viktorianischen Goldfeldern

Der australische Goldrausch lockte zunächst Tausende Chinesen ins Land. Im Jahr 1855 gab es in Melbourne 11.493 chinesische Ankünfte. Dies war erstaunlich, wenn man bedenkt, dass die gesamte Bevölkerung Melbournes vor knapp fünf Jahren nur etwa 25.000 Menschen betrug. Aufgrund der weit verbreiteten rassistischen Stimmungen im Parlament und auf den Goldfeldern wurde Ende 1855 die erste von vielen Einwanderungsbeschränkungen und chinesischen Zielgesetzen verabschiedet. Aufgrund der langen, schlecht geregelten Grenzen zwischen den australischen Kolonien stieg jedoch die Zahl der Chinesen auf der Goldfelder wuchsen weiter an. Auf den Goldfeldern sahen sich die Chinesen mit vielen Härten konfrontiert. Es gab gewalttätige antichinesische Ausschreitungen; der Buckland Riot , die Lambing Flats Riots sowie allgemeine Diskriminierung und Vorurteile. Es gab jedoch in dieser Zeit viele Einrichtungen, die die Geschichte Australiens und die Geschichte der Chinesen in Australien nachhaltig beeinflussen sollten. Eine dieser Einrichtungen waren die chinesischen Lager, die später meistens zu Chinatowns in Australien wurden . Hinzu kamen der Aufbau und die Festigung der Macht chinesischer Gesellschaften, von denen viele noch heute in Australien aktiv sind. Diese Gesellschaften boten den Chinesen in den Kolonien Unterstützung und Gemeinschaft.

Nach dem Goldrausch stieg die Zahl der in den Städten lebenden Chinesen an, und ihre Geschäfte und Industrien trugen im späten 19. Jahrhundert viel zum Wachstum von Melbourne und Sydney bei. Mei Quong Tart war eine prominente Geschäftsfigur in Sydney. Allerdings wanderten nur sehr wenige chinesische Frauen nach Australien aus. In den 1860er Jahren betrug die Zahl der Chinesen in Australien etwa 40.000. Von diesen sollen nur 12 Frauen gewesen sein. Dieses Ungleichgewicht zwischen den Geschlechtern führte dazu, dass einige chinesische Männer Frauen europäischer Abstammung heirateten, aber viele hatten es im Herzen, nach China zurückzukehren.

Dieser 1888 veröffentlichte Cartoon zeigt die antichinesische Stimmung, die eine der treibenden Kräfte hinter dem Streben nach einer Föderation war.

Auch die antichinesische Stimmung trug stark zur Gründung der Föderation Australiens bei . Einige der ersten Gesetze der neuen Föderation würden die White Australia Policy etablieren . Diese Politik machte es für Neulinge fast unmöglich, von China nach Australien auszuwandern. Nach der Föderation ging die Bevölkerung der Chinesen in Australien stetig zurück. Trotz der rückläufigen Zahlen spielten Menschen mit chinesischer Abstammung immer noch eine Rolle in der australischen Geschichte. Es gab über 200 Menschen mit chinesischer Abstammung, die im Ersten Weltkrieg für Australien kämpften , darunter der dekorierte Scharfschütze Billy Sing . Eine ähnliche Zahl kämpfte im Zweiten Weltkrieg für Australien .

Das endgültige Ende der White Australia Policy aus den 1960er Jahren sah Neuankömmlinge aus der chinesischen Diaspora und zum ersten Mal signifikante Zahlen aus nicht kantonesisch sprechenden Teilen Chinas. Die erste Ankunftswelle waren ethnische chinesische Flüchtlinge aus Vietnam und Kambodscha in den 1970er Jahren. In den 1980er und 1990er Jahren folgten Wirtschaftsmigranten aus Hongkong und Taiwan, deren Familien sich häufig in den Hauptstädten niederließen. Für diese Ankömmlinge wurden neue Institutionen gegründet und alte wie die Chinesische Handelskammer wiederbelebt, während in den Hauptstädten wieder zahlreiche chinesischsprachige Zeitungen herausgegeben wurden.

Nach den Protesten auf dem Platz des Himmlischen Friedens 1989 erlaubte der damalige australische Premierminister Bob Hawke Studenten aus China, sich dauerhaft in Australien niederzulassen. Seit den 2000er Jahren ist mit der rasanten Entwicklung der chinesischen Wirtschaft die Zahl der Einwanderer aus China, die seit 2000 häufig Australiens größte Quelle neuer Einwanderer sind, explodiert. In den Jahren 2015-16 hat China (ohne Hongkong und Macau ) war die zweitgrößte Quelle von Einwanderern nach Australien hinter Indien . China (ohne Hongkong, Macau und Taiwan) ist heute nach England und Neuseeland der drittgrößte ausländische Geburtsort für australische Einwohner .

Demografie

ein Punkt bezeichnet 100 Einwohner von Sydney, die in China geboren wurden (außer Hongkong und Macau)

ein Punkt bezeichnet 100 Einwohner von Melbourne, die in China geboren wurden (außer Hongkong und Macau)

Die White Australia Policy des frühen 20. Jahrhunderts hat die Entwicklung der chinesischen Gemeinschaften in Australien stark eingeschränkt. Seit dem Aufkommen des Multikulturalismus als Regierungspolitik in den 1970er Jahren sind jedoch viele Menschen chinesischer Abstammung aus Asien (insbesondere China, Indonesien, Malaysia, Singapur, Vietnam und Kambodscha) nach Australien eingewandert.

Insgesamt machten australische Einwohner, die sich als chinesische Vorfahren identifizierten, 5,6% derjenigen aus, die ihre Vorfahren bei der Volkszählung 2016 nominierten, und zählten 1.213.903. Bei der Volkszählung 2016 gaben 509.555 Menschen an, auf dem chinesischen Festland geboren zu sein , 86.886 gaben an, in Hongkong geboren zu sein , und 46.882 gaben an, in Taiwan geboren zu sein . Auch unter den in südostasiatischen Ländern wie Malaysia , Indonesien , Singapur , den Philippinen und Vietnam Geborenen gibt es eine große Zahl von Personen chinesischer Abstammung .

Vor dem Ende des 20. Jahrhunderts waren chinesische Australier überwiegend kantonesischer und Hakka- Abstammungen aus Guangdong , Hongkong und Macau, und Kantonesisch war die vorherrschende Sprache. Aufgrund der neueren Einwanderung aus anderen Regionen Chinas hat Mandarin das Kantonesisch bei der Anzahl der Sprecher übertroffen. Bei der Volkszählung 2016 gaben 596.711 Personen an, zu Hause Mandarin zu sprechen (die in Australien am häufigsten gesprochene Sprache nach Englisch mit 2,5%), gefolgt von Kantonesisch mit 280.943 (die dritthäufigste nach Englisch mit 1,2%). Insgesamt sprachen 927.944 Menschen zu Hause eine chinesische Sprache, darunter Mandarin und Sprachen wie Shanghainesisch , Kantonesisch , Hokkien und Hakka . Chinesische Australier der zweiten oder höheren Generation sind oft entweder einsprachig Englisch oder in unterschiedlichem Maße mit Chinesisch zweisprachig.

Bei der Volkszählung 2016 lebten 44% der in Festlandchina geborenen australischen Bevölkerung in Sydney, während in Melbourne 31% lebten. Brisbane hatte die größte in Taiwan geborene Bevölkerung des Landes.

Bei der Volkszählung 2016 nannten 487.976 (oder 10,8%) der Einwohner von Sydney, die ihre Vorfahren nannten, allein oder zusammen mit einer anderen Vorfahren chinesische Vorfahren. In Melbourne waren es 356.324 (oder 8,5%), in Brisbane 99.593 (oder 4,7%) und in Perth 99.229 (5,5%).

In einer 2004 durchgeführten Studie über das Mischehenmuster in Australien betrug der Anteil der chinesischen Australier der zweiten Generation mit Ehepartnern anglo-keltischer Abstammung etwa 21 % und für die dritte Generation 68 %.

Nach Angaben des Australian Bureau of Statistics hatten chinesische Einwanderermütter im Jahr 2012 eine Gesamtfruchtbarkeit von 1,59 Kindern pro Frau, weniger als der australische Durchschnitt von 1,94. Dieser ging 2019 auf 1,19 bzw. 1,73 zurück.

Religion

Innenhof des Green Pine Taoist Temple in Deagon , Brisbane , der zur Evergreen Taoist Church gehört .

Laut den in den letzten zwanzig Jahren gesammelten Volkszählungsdaten gab es unter Australiern mit vollständiger oder teilweiser chinesischer Abstammung einen allgemeinen Rückgang der institutionellen Religionen (zwischen 2006 und 2016 sank der Buddhismus von 24,1 % auf 15,7 % und das Christentum von 29,8 % auf 23,4%). Im Jahr 2016 fielen 55,4 % der chinesischen Australier in die Volkszählungskategorie „nicht religiöse, säkulare Überzeugungen oder andere spirituelle Überzeugungen“, was einen deutlichen Anstieg gegenüber 37,8 % im Jahr 2006 bedeutete. Diese Verschiebungen in der religiösen Demografie können auf die Einwanderung neuer Einwanderer aus China, die im Allgemeinen keine formelle Religionszugehörigkeit haben und von denen viele der einheimischen chinesischen Religion (einschließlich der chinesischen Ahnenverehrung ) angehören, die in China in den letzten Jahrzehnten eine Wiederbelebung erlebt hat.

Es gibt auch mehrere bemerkenswerte chinesische Tempel, die in Australien existieren und immer noch aktiv sind, wie der Sarm Sung Goon Tempel, der Albion (erbaut 1886), der Sze Yup Tempel (erbaut 1898), der Yiu Ming Tempel (erbaut 1908) und der Heavenly Queen Temple ( Melbourne) . Der Nan-Tien-Tempel in New South Wales und der Chung-Tian-Tempel in Queensland sind die überseeischen Zweigtempel von Fo Guang Shan .

Sozioökonomie

Ausbildung

Im Jahr 2006 hatten 55,0 Prozent der in China geborenen Australier im Alter von 15 Jahren und darüber einen höheren nichtschulischen Abschluss im Vergleich zu 52,5 Prozent der australischen Bevölkerung. Von den in China geborenen Australiern verfügten 42,2 Prozent über einen Diplomabschluss oder höher* und 4,8 Prozent über einen Zertifikatsabschluss. Von den in China geborenen Australiern hatten 88.440 keinen höheren außerschulischen Abschluss, von denen 35,3 Prozent noch eine Bildungseinrichtung besuchten. Im Jahr 2006 hatten 57,3 Prozent der in Hongkong geborenen Australier im Alter von 15 Jahren und darüber einen höheren nichtschulischen Abschluss im Vergleich zu 52,5 Prozent der australischen Bevölkerung. Von den in Hongkong geborenen Australiern verfügten 45,7 Prozent über einen Diplom- oder höheren Abschluss und 6,1 Prozent über einen Zertifikatsabschluss. Von den in Hongkong geborenen Australiern hatten 28.720 keinen höheren außerschulischen Abschluss, davon besuchten 44,7 Prozent noch eine Bildungseinrichtung.

Im Jahr 2006 erlangten 31,9% der chinesischen Australier einen Bachelor-Abschluss, verglichen mit nur 14,8% der australischen Gesamtbevölkerung. 36,1% der Australier in Hongkong haben einen Bachelor-Abschluss oder höher erreicht. Chinesische Australier, die im Ausland geboren wurden, gaben einen hohen Bildungsabschluss an, wobei über 50% von ihnen mindestens einen Bachelor-Abschluss vorweisen konnten. Wenn alle diese Quoten zusammengezählt werden, haben etwa 42 Prozent der chinesischen Australier (erste und zweite Generation) einen Bachelor-Abschluss erreicht, was etwa dem Dreifachen des nationalen Durchschnitts von 14 Prozent entspricht.

Die Wege, die chinesisch-australische Familien wählen, um ihre Kinder zu motivieren, basieren zum Teil auf ihren kulturellen Werten, die die schulische Exzellenz betonen, und zum Teil auf ihren eigenen Erfahrungen in ihrem Heimat- und Gastland. Üblicherweise bezogen sich die Aktivitäten in chinesisch-australischen Haushalten auf die Bildung ihrer Kinder. Vorbildliche Wirkung hatten regelmäßige Familiengespräche zu Bildungsfragen und Karrierewegen. Das Hauptmerkmal dieser Familien war, dass die elterliche Beteiligung an den schulischen Aktivitäten ihrer Kinder während der gesamten Schulzeit ihrer Kinder hoch blieb. Chinesisch-australische Familien gaben an, dass Fleiß, ein tiefer kultureller Respekt vor Bildung und die Motivation, eine Ausbildung zu machen, unter den Einwanderern der ersten Generation recht stark war. Chinesisch-Australier haben einen erheblichen Einfluss und setzen ihre Kinder akademisch stark unter Druck. Darüber hinaus korrelieren die Leistungen in Mathematik und die Teilnahme von Gymnasiasten stark mit den Erfolgs- bzw. Leistungszielen und dem Kompetenzgefühl. Zudem sind chinesische Studierende mit Migrationshintergrund im Vergleich zu solchen mit Fluchthintergrund akademisch erfolgreicher.

Anstellung

Unter den in Hongkong geborenen Australiern ab 15 Jahren lag die Erwerbsquote bei 63,3 Prozent und die Arbeitslosenquote bei 6,6 Prozent. Die entsprechenden Raten in der australischen Gesamtbevölkerung betrugen 64,6 bzw. 5,2 Prozent. Von den 39.870 in Hongkong geborenen Australiern, die erwerbstätig waren, waren 42,2 Prozent in einem Beruf der Stufe 1 beschäftigt, 12,3 Prozent in der Stufe 2 und 8,5 Prozent in der Stufe 3. Die entsprechenden Quoten in der gesamten australischen Bevölkerung betrugen 28,7, 10,7 und 15,1 Prozent bzw.

Viele chinesische Australier arbeiten in Angestellten der Mittelschicht. Aber chinesische Australier sind in Berufen wie Journalismus, Recht und anderen Berufen, die Sprachkenntnisse und persönlichen Kontakt erfordern, unterrepräsentiert. Chinesische Australier der ersten Generation haben auch Probleme, einen ihrer Qualifikation und Berufserfahrung entsprechenden Angestelltenjob zu bekommen Bildung als den einzigen verfügbaren Kanal der sozialen Mobilität wahrnimmt, sind erhebliche Investitionen in die Bildung ihrer Kinder unter unverhältnismäßigen Kosten für die Finanzen der Familie und das soziale Wohlergehen ein Hinweis auf die Sorgen und Erwartungen der Eltern.

33,8 % der chinesischen Australier und 46,6 % der Hongkonger Australier arbeiten als Angestellte, verglichen mit 32 % der australischen Gesamtbevölkerung. 63,3 % der Australier in Hongkong und 56,3 % der chinesischen Australier arbeiten in Australien, was unter dem nationalen Durchschnitt von 67,1 % liegt. Chinesische Australier und Hongkong-Australier haben ebenfalls eine Arbeitslosenquote von 11,2 % bzw. 6,6 %. Beide Zahlen lagen über dem Landesdurchschnitt von 4,9%.

Wirtschaft

Im Jahr 2006 betrug das durchschnittliche individuelle Wocheneinkommen für in China geborene Australier ab 15 Jahren 242 US-Dollar, verglichen mit 431 US-Dollar für alle im Ausland geborenen und 488 US-Dollar für alle in Australien Geborenen. Die gesamte australische Bevölkerung hatte ein durchschnittliches individuelles wöchentliches Einkommen von 466 US-Dollar. Im Jahr 2006 betrug das durchschnittliche individuelle Wocheneinkommen für in Hongkong geborene Australier ab 15 Jahren 425 US-Dollar, verglichen mit 431 US-Dollar für alle im Ausland geborenen und 488 US-Dollar für alle in Australien geborenen. Die gesamte australische Bevölkerung hatte ein durchschnittliches individuelles wöchentliches Einkommen von 466 US-Dollar. Daher ist das durchschnittliche Wocheneinkommen für chinesische Australier relativ niedriger als der Bevölkerungsdurchschnitt.

Bemerkenswerte chinesische Australier

Im Laufe der australischen Geschichte gab es zahlreiche bemerkenswerte chinesische Australier in verschiedenen Bereichen. Derzeitige chinesisch-australische Parlamentsabgeordnete sind Penny Wong , Ian Goodenough und Gladys Liu . Aktive chinesisch-australische Sportler sind Les Fong , Lin Jong , Cheltzie Lee , Melissa Wu , Cruze Ah-Nau und Brendan Ah Chee .

• 

  Mei Quong Tart (1850–1903), ein prominenter Kaufmann, Prominenter und Aktivist für die chinesisch-australischen Rechte des 19. Jahrhunderts mit Sitz in Sydney .

• 

  Sir Leslie Joseph Hooker (1903-1976), ein australischer Immobilienunternehmer, Geschäftsmann und Philanthrop und Gründer von LJ Hooker .

• 

  Penny Wong (1968-), eine australische Politikerin, die Senatorin für Südaustralien , Senatsvorsitzende der Australian Labour Party (ALP) und Oppositionsführerin im Senat war .

• 

  Lin Jong (1993-), ein australischer Fußballspieler , der für die Western Bulldogs in der Australian Football League (AFL) spielt.

• 

  Caleb Shang (1884-1953; geborene Duckbour Caleb James Shang), ein hochdekorierter chinesischer australischer Soldat, der im Ersten Weltkrieg diente .

• 

  Terence Tao (1975-), ein australisch-amerikanischer Mathematiker, der in verschiedenen Bereichen der Mathematik gearbeitet hat und den James- und Carol-Collins-Lehrstuhl für Mathematik an der UCLA innehat .

• 

  Wang Gungwu , (1930-), ein australischer Sinologe und emeritierter Professor der Australian National University .

• 

  Priscilla Hon (1998-), eine australische Tennisspielerin .

• 

  Cindy Pan , Allgemeinmedizinerin , Fernsehpersönlichkeit und Autorin, die sich auf sexuelle Gesundheit und Frauengesundheit spezialisiert hat.

• 

  Cheltzie Lee (1993), ein ehemaliger australischer Eiskunstläufer , 2010 nationaler Meister .

• 

  Jing Lee (1967-), ein malaysisch-australischer Politiker chinesischer Abstammung, der als Mitglied der Liberal Party in den South Australian Legislative Council gewählt wurde .

• 

  Vanessa Woods (1977-), ein australischer Wissenschaftsautor , Autor und Journalist , und das Haupt Australian / New Zealand Feuilletonist für den Discovery Channel .

• 

  Billy Sing (1886-1943), ein australischer Soldat chinesischer und englischer Abstammung, der während des Ersten Weltkriegs in der australischen Imperial Force diente .

• 

  John So (1946-), ein australischer Geschäftsmann aus Hongkong , der als 102. Oberbürgermeister von Melbourne , der Hauptstadt von Victoria , Australien, diente.

• 

  Jenny Leong (1977-), eine australische Politikerin, Mitglied der New South Wales Legislative Assembly, die Newtown seit 2015 für die Grünen vertritt .

• 

  Jason Chan (1984-) ist ein ehemaliger internationaler Rugby-Liga- Fußballspieler von Papua-Neuguinea chinesischer Abstammung.

Siehe auch

• Sze-Yup-Tempel , Victoria Road im inneren westlichen Sydney-Vorort Glebe, City of Sydney
• Yiu-Ming-Tempel , 16-22 Retreat Street, Alexandria, Stadt Sydney
• Holy Triad Temple , 32 Higgs Street, Albion, Stadt Brisbane, Queensland
• Hou Wang Tempel , Herberton Road, Atherton, Queensland
• Himmlischer Königintempel , Footscray, Melbourne, Victoria
• Geschichte der chinesischen Australier
• Chinatowns in Australien
• Chinatowns in Ozeanien
• Asiatische Australier
• White Australia-Politik
• Buckland-Aufstand, 1857
• Lammende flache Unruhen (1860-1861)
• Beziehungen zwischen China und Australien
• Daigou#Australien
• Jook-sing

Verweise

Weiterlesen

• Brawley, Sean, The White Peril – Foreign Relations and Asian Immigration to Australasia and North America 1919–1978 , UNSW Press, Sydney, 1995. 9780868402789
• Cushman, JW, "A 'Colonial Casualty': The Chinese community in Australian Historiography", Asian Studies Association of Australia , Bd. 7, Nr. 3, April 1984.
• Fitzgerald, Shirley, Bürokratie, Goldschere , State Library of NSW Press, Sydney, 1997.
• Macgregor, Paul (Hrsg.), Histories of the Chinese in Australasia and the South Pacific , Museum of Chinese Australian History , Melbourne, 1995.
• May, Cathie, Topsawyers: Die Chinesen in Cairns 1870 bis 1920 , James Cook University, Townsville, 1984.
• Williams, Michael, 2018, Mit Ruhm nach Hause zurückkehren: Chinesische Dorfbewohner rund um den Pazifik, 1849 bis 1949 (榮歸故里：太平洋地區的中國僑鄉 1849–1949), Hong Kong University Press, Hong Kong.
• Taylor, Antonius. "Chinese Emigration to Australia around 1900: A Re-examination of Australia's 'Great White Walls'" History Compass (Feb. 2013) 11#2 S. 104–116, DOI:10.1111/hic3.12032
• Williams, Michael, Chinese Settlement in NSW – A thematic history (Sydney: Heritage Office of NSW, 1999) www .heritage .nsw .gov .au

Externe Links

• Chinesisches Museum Chinesische Einwanderung nach Australien
• Chinesisch-australische Geschichtsbilder in Australien
• Chinesische Australische Historische Gesellschaft
• Von Quong Tarts zu Victor Changs: Chinese in Australien im 20. Jahrhundert
• [http Das Gift der Polygamie - der erste chinesische australische Roman ://chineseaustralianhistory.org Chinesische australische Geschichtswebsite]
• Den Drachen auf der Spur – Eine Geschichte der Chinesen in der Online-Ausstellung Riverina
• Den Drachen auf der Spur Ein Leitfaden zum Auffinden und Bewerten von Stätten des chinesisch-australischen Kulturerbes
• The Harvest of Endurance Scroll – eine interaktive Darstellung von zwei Jahrhunderten chinesischen Kontakts mit und Auswanderung nach Australien im National Museum of Australia
• Kultur Victoria – Träume von Jade und Gold – Chinesische Australische Familien
• Chinesische Sprachaufzeichnungen bei Public Record Office Victoria
• Das Maul des Tigers – Gedanken zur Geschichte und zum Erbe des chinesischen Australiens
• Shirley Fitzgerald - Geschichtsabteilung der Stadt Sydney (2008). "Chinesisch" . Wörterbuch von Sydney . Abgerufen am 4. Oktober 2015 .(Chinesisch in Sydney) [ CC-By-SA ]
• Chinesisch-Australische Geschichte in 88 Objekten