Überseechinese - Overseas Chinese

Überseechinese
海外华人/海外華人
海外中国Bett /海外中國人
Übersee-Chinesisch.png
Gesamtbevölkerung
C.  50 Millionen
(Schätzung 2018)
Chinesen auf der ganzen Welt.svg
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Thailand 9.300.000 (einschließlich Vorfahren)
 Malaysia 6.712.000
 Vereinigte Staaten 4.143.982
 Indonesien 3.200.000 (einschließlich Vorfahren)
 Singapur 2.570.000 (einschließlich Abstammung)
451.481 (von chinesischer Staatsangehörigkeit)
 Kanada 1.769.195
 Myanmar 1.560.100
 Philippinen 1.350.000
 Australien 1.213.903
 Südkorea 1.070.566
 Japan 922.000
 Vietnam 749.466
 Frankreich 600.000
 Vereinigtes Königreich 466.000
 Venezuela 400.000
 Russland 400.000–550.000
 Peru 382.979
 Brasilien 360.000
 Italien 320.794
 Südafrika 300.000–400.000
 Kasachstan 288.339
 Neuseeland 260.388
 Spanien 215.970
 Deutschland 212.000
 Argentinien 200.000
 Laos 190.000
 Indien 189.000
 Vereinigte Arabische Emirate 180.000
 Panama 135.000
 Bangladesch 93.000
 Sambia 80.000
 Madagaskar 70.000–100.000
Sprachen
Chinesische Sprache und verschiedene Sprachen der Länder, in denen sie leben
Religion
Überwiegend Buddhismus , Taoismus mit Konfuzianismus
Bedeutende Christen , kleine Muslime , sehr kleine Hindus und Juden mit anderen religiösen Minderheiten
Verwandte ethnische Gruppen
chinesische Leute

Überseechinesen ( traditionelles Chinesisch : / 海外中國人; vereinfachtes Chinesisch : / 海外中国人; Pinyin : Hǎiwài Huárén / Hǎiwài Zhōngguórén ) sind Menschen chinesischer Herkunft oder ethnischer Zugehörigkeit , die außerhalb der Gebiete der Volksrepublik China leben ( VR China), ihre Sonderverwaltungsregionen (SAR) Hongkong und Macau sowie die Republik China (ROC oder Taiwan).

Terminologie

Huáqiáo (vereinfachtes Chinesisch:华侨;traditionelles Chinesisch:華僑) oderHoan-kheh(Chinesisch:番客;Pe̍h-ōe-jī: Hoan-kheh ) inHokkien, bezieht sich auf Menschen mit chinesischer Staatsbürgerschaft, die außerhalb derVR ChinaoderROC leben ( Taiwan). Ende des 19. Jahrhundertserkannte die chinesischeQing-Regierung, dass die Übersee-Chinesen ein Gewinn, eine Quelle ausländischer Investitionen und eine Brücke zu ausländischem Wissen sein könnten; so begann es, den Gebrauch des Begriffs Huaqiao anzuerkennen.

Ching-Sue Kuik gibt huáqiáo auf Englisch als "der chinesische Gast " wieder und schreibt, dass der Begriff "verwendet wird, um eine monolithische und essentialistische chinesische Identität zu verbreiten, zu stärken und zu verewigen", sowohl von der VR China als auch von der ROC.

Der moderne informelle Internet-Begriff haigui ( vereinfachtes Chinesisch :海归; traditionelles Chinesisch :海歸) bezieht sich auf zurückgekehrte Überseechinesen und guīqiáo qiáojuàn ( vereinfachtes Chinesisch :归侨侨眷; traditionelles Chinesisch :歸僑僑眷) auf ihre zurückkehrenden Verwandten.

Huáyì (vereinfachtes Chinesisch:华裔;traditionelles Chinesisch:華裔;Pe̍h-ōe-jī: Hôa-è ) bezieht sich auf Menschen chinesischer Herkunft, die außerhalb Chinas wohnen, unabhängig von ihrer Staatsbürgerschaft. Ein anderer häufig verwendeter Begriff ist 海外華人 (Hǎiwài Huárén) oder einfach 華人/华人 (Huárén) inMandarin. Es wird oft von derRegierung der Volksrepublik China verwendet,um sich auf Menschen chinesischer Abstammung zu beziehen, die unabhängig von ihrer Staatsbürgerschaft außerhalb der VR China leben (sie können durch Einbürgerung Staatsbürger des Landes außerhalb Chinas werden).

唐人街 (informell: Chinese St) ist der Name, den die chinesischen Auswanderer für die Sacramento St in San Francisco Chinatown verwendeten

Overseas Chinese, der ethnisch Han - Chinesen , wie Kantonesisch , Hokchew , Hokkien , Hakka oder Teochew bezeichnen sich selbst als唐人(Tangren), ausgesprochen Tòhng yàn in Kantonesisch , Toung ning in Hokchew , Tng-Lang in Hokkien und Tong Nyin in Hakka . Wörtlich bedeutet es Tang-Leute , ein Hinweis auf das China der Tang-Dynastie, als es das eigentliche China regierte . Dieser Begriff wird häufig von den Kantonesen , Hokchew , Hakka und Hokkien als umgangssprachlicher Hinweis auf das chinesische Volk verwendet und hat wenig Bedeutung für die alte Dynastie. Zum Beispiel, als in den frühen 1850er Jahren chinesische Geschäfte in der Sacramento St. in San Francisco , Kalifornien , USA , eröffneten , nannten die chinesischen Auswanderer, hauptsächlich aus dem Pearl River Delta westlich von Canton , sie Tang People Street ( chinesisch :唐人街; pinyin : Tángrén Jiē ) und die Siedlung wurde als Tang People Town ( chinesisch :唐人埠; pinyin : Tángrén Bù ) oder Chinatown bekannt, was auf Kantonesisch Tong Yun Fow ist .

Der Begriff shǎoshù mínzú ( vereinfachtes Chinesisch :少数民族; traditionelles Chinesisch :少數民族) wird den verschiedenen Begriffen für die Übersee-Chinesen hinzugefügt, um diejenigen anzuzeigen, die in China als ethnische Minderheiten gelten würden . Die Begriffe shǎoshù mínzú huáqiáo huárén und shǎoshù mínzú hǎiwài qiáobāo ( vereinfachtes Chinesisch :少数民族海外侨胞; traditionelles Chinesisch :少數民族海外僑胞) sind alle in Gebrauch. Das Overseas Chinese Affairs Office der VR China unterscheidet für offizielle politische Zwecke nicht zwischen Han und ethnischen Minderheiten. Zum Beispiel können Angehörige des tibetischen Volkes mit Pässen nach China reisen, die bestimmten Personen chinesischer Abstammung ausgestellt werden. Verschiedene Schätzungen der chinesischen Emigranten-Minderheitsbevölkerung umfassen 3,1 Millionen (1993), 3,4 Millionen (2004), 5,7 Millionen (2001, 2010) oder etwa ein Zehntel aller chinesischen Emigranten (2006, 2011). Grenzüberschreitende ethnische Gruppen (跨境民族, kuàjìng mínzú ) gelten nicht als chinesische Emigrantenminderheiten, es sei denn, sie haben China nach der Gründung eines unabhängigen Staates an der chinesischen Grenze verlassen.

Einige ethnische Gruppen, die historische Verbindungen zu China haben, wie die Hmong , identifizieren sich möglicherweise nicht selbst als Chinesen.

Geschichte

Das chinesische Volk hat eine lange Geschichte der Migration nach Übersee. Eine der Wanderungen geht auf die Ming-Dynastie zurück, als Zheng He (1371–1435) der Gesandte von Ming wurde. Er schickte Leute – viele von ihnen sind Kantonesen und Hokkien  – um das Südchinesische Meer und den Indischen Ozean zu erkunden und Handel zu treiben .

Auswanderungswellen in der späten Qing-Dynastie

Chinatown in der Little Burke Street, Melbourne, Australien
Hauptquellen der chinesischen Migration von 1800 bis 1949.

Verschiedene Einwanderungswellen führten zu Untergruppen unter den Überseechinesen wie den neuen und alten Einwanderern in Südostasien, Nordamerika, Ozeanien, der Karibik, Südamerika, Südafrika und Europa. Im 19. Jahrhundert war das Zeitalter des Kolonialismus auf dem Höhepunkt und die große chinesische Diaspora begann. Vielen Kolonien fehlte ein großer Pool an Arbeitskräften. In den Provinzen Fujian und Guangdong in China kam es unterdessen aufgrund der Armut und des Ruins, die durch die Taiping-Rebellion verursacht wurden, zu einem Anstieg der Auswanderung . Das Qing-Reich war gezwungen, seinen Untertanen zu erlauben, unter Kolonialmächten im Ausland zu arbeiten. Viele Hokkien entschieden sich, in Südostasien zu arbeiten (wo sie seit der Ming- Ära frühere Verbindungen hatten ), ebenso wie die Kantonesen. Die Gegend um Taishan in der Provinz Guangdong war die Quelle vieler Wirtschaftsmigranten. San Francisco und Kalifornien waren Mitte des 19. Jahrhunderts aufgrund des kalifornischen Goldrausches ein frühes amerikanisches Reiseziel. Viele ließen sich in San Francisco nieder und bildeten eine der frühesten Chinatowns. Auch für die Länder Nordamerikas und Australasiens wurden bei den gefährlichen Aufgaben des Goldbergbaus und des Eisenbahnbaus zahlreiche Arbeitskräfte benötigt . Die weit verbreitete Hungersnot in Guangdong zwang viele Kantonesen, in diesen Ländern zu arbeiten, um die Lebensbedingungen ihrer Angehörigen zu verbessern. Einige Überseechinesen wurden während der Punti-Hakka-Clankriege (1855–1867) im Pearl River Delta in Guangdong nach Südamerika verkauft . Nach dem Zweiten Weltkrieg wanderten viele Menschen aus den New Territories in Hongkong nach Großbritannien (hauptsächlich England) und in die Niederlande aus, um dort besser leben zu können.

Chinesische Frauen und Kinder in Brunei , c.  1945 .
Cho Huan Lai-Gedenkstätte
Gedenkstätte für das Massaker von Sandakan
Gedenkstätten für Chinesen aus Übersee, die während des Zweiten Weltkriegs im Norden Borneos (dem heutigen Sabah , Malaysia) ums Leben kamen , nachdem sie von den japanischen Streitkräften hingerichtet worden waren .

Interessanterweise lagen die anthropometrischen Indikatoren, nämlich die Körpergröße der Überseechinesen, zu Beginn und Mitte des 19. Jahrhunderts nahe bei den Parametern der Südeuropäer. Darüber hinaus war die durchschnittliche Körpergröße der Südchinesen bei Männern relativ stabil bei etwa 161–164 cm. Eine weitere wichtige Tatsache ist, dass die Größe der chinesischen Auswanderer je nach gewähltem Standort variierte. Daher waren die Auswanderer aus Surinam und Indonesien kürzer als einige chinesische Gefangene, die früher in den USA und Australien lebten .

1967 Foto einer indonesisch-chinesischen Familie aus Hubei Vorfahren, der zweiten und dritten Generation.
Chinesische Kaufleute in Penang Island , Straits Settlements (heute Malaysia ), c.  1881 .

Als China unter der kaiserlichen Herrschaft der Qing-Dynastie stand , wurden Untertanen, die das Qing-Reich ohne die Zustimmung des Administrators verließen , als Verräter betrachtet und hingerichtet. Auch ihre Familienangehörigen mussten mit Konsequenzen rechnen. Die Gründung der Lanfang-Republik ( chinesisch :蘭芳共和國; pinyin : Lánfāng Gònghéguó ) in West-Kalimantan , Indonesien , als tributpflichtiger Staat von Qing China, bezeugt jedoch, dass es möglich war, eine Genehmigung zu erhalten. Die Republik dauerte bis 1884, als sie unter die niederländische Besatzung fiel, als der Einfluss der Qing nachließ.

Chinesisch philippinisch
Eine chinesische Filipina , die das traditionelle Maria Clara-Kleid philippinischer Frauen trägt, c.  1913 .
Chinesisch Vietnamesisch
Ein chinesischer vietnamesischer Kaufmann in Hanoi , c.  1885 .

Republik China

Unter der Verwaltung der Republik China von 1912 bis 1949 wurden diese Regeln abgeschafft und viele wanderten außerhalb der Republik China aus, hauptsächlich durch die Küstenregionen über die Häfen von Fujian , Guangdong , Hainan und Shanghai . Diese Wanderungen gelten als eine der größten in der Geschichte Chinas. Viele Staatsangehörige der Republik China flohen und ließen sich hauptsächlich zwischen den Jahren 1911-1949 in Südostasien nieder , nachdem die nationalistische Regierung unter Kuomintang im chinesischen Bürgerkrieg 1949 gegen die Kommunistische Partei Chinas verloren hatte neutrale Flüchtlinge flohen vom chinesischen Festland nach Südostasien ( Singapur , Brunei , Thailand , Malaysia , Indonesien und Philippinen ) sowie nach Taiwan (Republik China). Viele zurückgebliebene Nationalisten wurden verfolgt oder sogar hingerichtet.

Die Anwesenheit einer chinesischen Dschunke im Norden Borneos auf Kinabatangan , North Borneo, wie sie 1935 von Martin und Osa Johnson fotografiert wurde .

Nach dem 2. Weltkrieg

Die meisten Chinesen, die zwischen 1912 und 1949 unter der Republik China flohen, ließen sich in Singapur und Malaysia nieder und erhielten 1957 und 1963 automatisch die Staatsbürgerschaft, als diese Länder ihre Unabhängigkeit erlangten. Kuomintang - Mitglieder , die sich in Malaysia und Singapur niedergelassen haben , spielten eine wichtige Rolle bei der Gründung der Malaysischen Chinesischen Vereinigung und ihrer Versammlungshalle in der Sun Yat Sen Villa . Es gibt einige Hinweise darauf, dass sie das chinesische Festland von den Kommunisten zurückfordern wollen, indem sie die Kuomintang in China finanzieren.

In den 1950er und 1960er Jahren tendierten die Republik China die Unterstützung der chinesischen Gemeinschaften in Übersee durch die Zweige des suchen Kuomintang auf Basis Sun Yat-sen ‚s Verwendung von Expatriate chinesischen Gemeinden , um Geld für seine Revolution. Während dieser Zeit neigte die Volksrepublik China dazu, Übersee-Chinesen mit Argwohn als mögliche kapitalistische Eindringlinge zu betrachten und Beziehungen zu südostasiatischen Nationen als wichtiger einzuschätzen als die Unterstützung von Übersee-Chinesen zu gewinnen, und in der Bandung-Erklärung erklärte sie ausdrücklich, dass Übersee-Chinesen schulden primäre Loyalität zu ihrem Heimatland.

Ab Mitte des 20. Jahrhunderts richtete sich die Auswanderung hauptsächlich in westliche Länder wie die Vereinigten Staaten, Australien, Kanada, Brasilien, Großbritannien, Neuseeland, Argentinien und die Nationen Westeuropas; sowie nach Peru, Panama und in geringerem Maße nach Mexiko. Viele dieser Emigranten, die in westliche Länder einreisten, waren selbst Überseechinesen, insbesondere in den 1950er bis 1980er Jahren, einer Zeit, in der die VR China die Freizügigkeit ihrer Bürger stark einschränkte. 1984 stimmte Großbritannien zu, die Souveränität Hongkongs an die VR China zu übertragen; dies löste eine weitere Migrationswelle nach Großbritannien (hauptsächlich England), Australien, Kanada, USA, Südamerika, Europa und anderen Teilen der Welt aus. Die Proteste auf dem Platz des Himmlischen Friedens von 1989 beschleunigten die Migration weiter. Nach der Souveränitätsübertragung Hongkongs im Jahr 1997 beruhigte sich die Welle . Darüber hinaus besitzen viele Bürger Hongkongs Staatsbürgerschaften oder aktuelle Visa in anderen Ländern, sodass sie Hongkong im Bedarfsfall kurzfristig verlassen können. Tatsächlich stiegen nach dem Vorfall auf dem Tiananmen-Platz die Schlangen für Einwanderungsvisa in jedem Konsulat in Hongkong.

In den letzten Jahren hat die Volksrepublik China immer stärkere Verbindungen zu afrikanischen Nationen aufgebaut. Im Jahr 2014 schätzte der Autor Howard French , dass in den letzten 20 Jahren über eine Million Chinesen nach Afrika gezogen sind.

Neuere chinesische Präsenzen haben sich in Europa entwickelt, wo es weit über 1 Million gibt, und in Russland sind es über 200.000, konzentriert auf den russischen Fernen Osten . Russlands wichtigster Pazifikhafen und Marinestützpunkt Wladiwostok , einst für Ausländer geschlossen und bis Ende des 19. Jahrhunderts zu China gehörte, strotzt ab 2010 vor chinesischen Märkten, Restaurants und Handelshäusern. Eine wachsende chinesische Community in Deutschland besteht im Jahr 2010 aus rund 76.000 Menschen. In Österreich leben schätzungsweise 15.000 bis 30.000 Chinesen.

Chinesischer Auswanderer (Überseechinesisch) Erfahrung

Thailändische Chinesen gründeten in der Vergangenheit kleine Unternehmen wie Straßenverkäufe, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen.

Kommerzieller Erfolg

Chinesische Emigranten kontrollieren schätzungsweise 2 Billionen US-Dollar an liquiden Mitteln und verfügen über beträchtliche Vermögen, um die Wirtschaftskraft in China anzukurbeln . Die chinesische Geschäftswelt Südostasiens, bekannt als das Bambusnetzwerk , spielt eine herausragende Rolle im Privatsektor der Region.

In Europa, Nordamerika und Ozeanien sind die Berufe vielfältig und nicht zu verallgemeinern; von der Gastronomie bis hin zu bedeutenden Rängen in Medizin , Kunst und Wissenschaft .

Chinesen aus Übersee senden oft Überweisungen nach Hause an Familienmitglieder, um sie finanziell und sozioökonomisch zu verbessern. China steht nach Indien an zweiter Stelle der Länder mit den höchsten Überweisungsempfängern im Jahr 2018 mit über 67 Milliarden US-Dollar.

Assimilation

Hakka-Leute bei einer Hochzeit in Osttimor , 2006

Chinesische Gemeinschaften in Übersee unterscheiden sich stark in Bezug auf ihren Assimilationsgrad , ihre Interaktionen mit den umliegenden Gemeinschaften (siehe Chinatown ) und ihre Beziehung zu China.

Thailand hat die größte chinesische Gemeinschaft im Ausland und ist auch der erfolgreichste Fall von Assimilation , wobei viele die thailändische Identität beanspruchen . Seit über 400 Jahren sind Thai-Chinesen weitgehend mit ihren Landsleuten vermischt und/oder assimiliert. Das heutige Königshaus von Thailand, die Chakri-Dynastie , wurde von König Rama I. gegründet, der selbst teilweise Chinese war. Sein Vorgänger, König Taksin des Königreichs Thonburi , war der Sohn eines chinesischen Einwanderers aus der Provinz Guangdong und wurde mit einem chinesischen Namen geboren. Seine Mutter, Lady Nok-iang (Thai: นกเอี้ยง), war Thailänderin (und erhielt später den Adelstitel Somdet Krom Phra Phithak Thephamat).

Chinesisch ( Sangley ) auf den Philippinen, (1590) über Boxer Codex
Sangleys verschiedener Religion und sozialer Schichten, wie in der Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas (1734) dargestellt
Chinesische philippinische Mestizen ( Mestizos de Sangley y Chino ) Tipos del País Aquarell von Justiniano Asuncion (1841)

In den Philippinen , Chinesisch, bekannt als die Sangley , aus Fujian und Guangdong wurden bereits zu den Inseln der Migration, wie bereits im 9. Jahrhundert in der vorkolonialen Zeit an der spanische Kolonialzeit und amerikanische Kolonialzeit , wo viele von ihnen haben sie weitgehend mit dem beide heirateten einheimisch nativen Filipinos und spanische Kolonisatoren . Die frühe Präsenz von Chinatowns in Überseegemeinden tritt in den spanischen Kolonialphilippinen bereits 1583 (oder noch früher) in Form von Parians in Manila auf , wo chinesische Kaufleute als Handelszentren leben und gedeihen durften, also Binondo . ein historischer Stadtteil von Manila, hat sich zu einem der ältesten Chinatowns der Welt entwickelt. Im spanischen Kolonialpolitik der Christianisierung , Assimilation und intermarriage , ihre christianiKolonial gemischten Nachkommen sowohl der einheimische einheimische Filipinos und spanischer Filipinos , wie der bekannte Mestizos de Sangley und Tornatras jeweils würden schließlich den Großteil der Kolonial bilden Mittelklasse in den späteren Jahrhunderte spanischer Kolonialzeit auf den Philippinen . Das Aufkommen der Mestizen-Klasse würde später zur edlen Principalia-Klasse und illustrado-Intelligenz der späten spanischen Kolonialzeit aufsteigen , die später die elitären herrschenden Klassen der Philippinen der amerikanischen Ära und später souveräner unabhängiger Philippinen übernahm und anheizte . Seit den 1860er Jahren bis zum 20. Jahrhundert, der restliche ungemischte Sangley zusammen mit den späten nachfolgenden chinesischen Einwanderern, vor allem auch von kommenden südlichem Fujian besonders Quanzhou und Xiamen , später bildet den Großteil der zeitgenössischen ungemischten und gemischte chinesischen Filipinos ( Filipinos von chinesischen Vorfahren) , deren Familien die philippinische Staatsbürgerschaft meist zuvor durch ihre Sangley- Vorfahren und damit verbundene Migrantenverwandte oder mit diesen verbundene örtliche Familienclanverbände erworben haben . Ältere Generationen chinesischer Filipinos haben chinesische Traditionen und die Verwendung des philippinischen Hokkien ( Min Nan ) beibehalten , während die aktuelle Mehrheit der jüngeren Generationen größtenteils auf Englisch und Filipino ( Tagalog ) oder anderen philippinischen Sprachen (zB Cebuano Bisaya ) kommuniziert und größtenteils vielschichtige Facetten hat sowohl der verwestlichten / amerikanisierten philippinischen Kultur als auch der traditionellen philippinischen Kultur auf ihren chinesischen kulturellen Hintergrund. In der heutigen Zeit spielen chinesische Filipinos eine beträchtliche Rolle in der Wirtschaft der Philippinen und die Mestizen Filipino Nachkommen der Mestizo de Sangley (Chinesische Mestizen ) bilden einen beträchtlichen Teil der philippinischen Bevölkerung, insbesondere der Bourgeoisie , wo laut National Geographic 's Genographic Project sollen 36% der genomischen Vorfahren des durchschnittlichen Filipinos aus Ostasien stammen , verbunden mit Migranten aus China und Taiwan, die nach Süden expandierten.

Seit ihrer frühen Migration haben viele der Überseechinesen die lokale Kultur angenommen, insbesondere in Indonesien, Malaysia, Singapur und Thailand mit einer großen Peranakan- Gemeinde. Die meisten von ihnen in Singapur waren einst in Katong konzentriert .

In Myanmar heiraten die Chinesen selten (selbst zwischen verschiedenen chinesischen Sprachgruppen), haben jedoch die burmesische Kultur weitgehend übernommen, während sie die chinesischen kulturellen Affinitäten beibehalten. In Kambodscha wurde zwischen 1965 und 1993 Menschen mit chinesischen Namen daran gehindert, eine Anstellung bei der Regierung zu finden, was dazu führte, dass eine große Anzahl von Menschen ihren Namen in einen lokalen kambodschanischen Namen änderte. Indonesien und Myanmar gehörten zu den Ländern, die die Registrierung von Geburtsnamen in Fremdsprachen, einschließlich Chinesisch, nicht zulassen. Aber seit 2003 erlaubt die indonesische Regierung ethnischen Chinesen, ihren chinesischen Namen oder ihren chinesischen Familiennamen auf ihrer Geburtsurkunde zu verwenden.

Ein malaysischer Chinese betet im Tempel Puu Jih Shih , Sandakan , Sabah vor Guanyin während des chinesischen Neujahrs 2013.

In Vietnam können alle chinesischen Namen durch chinesisch-vietnamesische Lesarten ausgesprochen werden . Zum Beispiel würde der Name des früheren obersten Führers Hú Jǐntāo (胡錦濤) auf Vietnamesisch als "Hồ Cẩm Đào" geschrieben. Es gibt auch große Ähnlichkeiten zwischen vietnamesischen und chinesischen Traditionen wie dem Mondneujahr, der Philosophie wie dem Konfuzianismus , dem Taoismus und der Ahnenverehrung; führt dazu, dass sich einige Hoa-Leute leicht an die vietnamesische Kultur anpassen, jedoch ziehen es viele Hoa immer noch vor, den chinesischen kulturellen Hintergrund beizubehalten. Die offizielle Volkszählung von 2009 zählte die Hoa-Population mit rund 823.000 Individuen und belegte den 6. Platz in Bezug auf die Populationsgröße. 70% der Hoa leben in Städten und Gemeinden, hauptsächlich in Ho-Chi-Minh-Stadt, während der Rest in den südlichen Provinzen lebt.

Auf der anderen Seite haben die ethnischen Chinesen in Malaysia, Singapur und Brunei eine ausgeprägte kommunale Identität bewahrt.

In Osttimor hat ein großer Teil der Chinesen Hakka-Abstammung .

In westlichen Ländern verwenden die Überseechinesen im Allgemeinen romanisierte Versionen ihrer chinesischen Namen, und die Verwendung lokaler Vornamen ist ebenfalls üblich.

Diskriminierung

Chinesen aus Übersee haben oft Feindseligkeit und Diskriminierung erfahren . In Ländern mit kleinen ethnischen chinesischen Minderheiten kann die wirtschaftliche Ungleichheit beachtlich sein. Zum Beispiel machten ethnische Chinesen 1998 nur 1 % der Bevölkerung der Philippinen und 4 % der Bevölkerung in Indonesien aus , haben aber großen Einfluss auf die philippinische und indonesische Privatwirtschaft. Das Buch World on Fire , das die Chinesen als " marktbeherrschende Minderheit " beschreibt, stellt fest, dass "die chinesische Marktdominanz und der intensive Ressentiment unter der indigenen Mehrheit für praktisch jedes Land in Südostasien mit Ausnahme von Thailand und Singapur charakteristisch sind". Die chinesische Marktdominanz ist in Thailand und auf den Philippinen vorhanden, ist jedoch für seinen Mangel an Ressentiments bekannt, während Singapur mehrheitlich ethnische Chinesen ist. Eine weit verbreitete gewalttätige antichinesische Stimmung verbreitete sich in Südostasien, hauptsächlich in Kambodscha, Malaysia und Indonesien, aber nicht sehr häufig in Singapur, Thailand und den Philippinen.

Diese asymmetrische Wirtschaftslage hat unter den ärmeren Mehrheiten antichinesische Stimmungen geschürt. Manchmal wird die antichinesische Haltung gewalttätig, wie der Vorfall vom 13. Mai 1969 in Malaysia und die Unruhen in Jakarta im Mai 1998 in Indonesien, bei denen mehr als 2.000 Menschen starben, meist Randalierer in einem Einkaufszentrum verbrannt. Während der Kolonialzeit kamen bei einigen Völkermorden Zehntausende Chinesen ums Leben.

Während der indonesischen Morde von 1965-66 , bei denen mehr als 500.000 Menschen starben, wurden ethnische Chinesen getötet und ihr Eigentum geplündert und als Folge des antichinesischen Rassismus unter der Ausrede, Dipa "Amat" Aidit habe die PKI näher gebracht China. Die antichinesische Gesetzgebung war bis 1998 in der indonesischen Verfassung verankert.

Der Zustand der chinesischen Kambodschaner während des Regimes der Roten Khmer wurde als "die schlimmste Katastrophe, die jemals einer ethnischen chinesischen Gemeinschaft in Südostasien widerfahren ist" beschrieben. Zu Beginn des Regimes der Roten Khmer im Jahr 1975 lebten 425.000 ethnische Chinesen in Kambodscha ; Ende 1979 waren es gerade einmal 200.000.

Es wird allgemein angenommen, dass ein wesentlicher Reibungspunkt die offensichtliche Tendenz der Auslandschinesen ist, sich in eine Subkultur abzusondern. Zum Beispiel glaubte man, dass die antichinesischen Rassenunruhen in Kuala Lumpur vom 13. Mai 1969 und die Jakarta-Aufstände vom Mai 1998 durch diese rassistisch voreingenommenen Wahrnehmungen motiviert waren. Diese Analyse wurde von einigen Historikern in Frage gestellt, insbesondere von Dr. Kua Kia Soong, dem Direktor des New Era College, der das umstrittene Argument vorgebracht hat, dass der Vorfall vom 13. Mai ein vorsätzlicher Versuch von Teilen der regierenden malaiischen Elite war, zur Vorbereitung auf einen Putsch zu Rassenfeindlichkeit aufstacheln. Im Jahr 2006 beschädigten Randalierer Geschäfte von Chinesen- Tonganern in Nukuʻalofa . Chinesische Migranten wurden von den von Unruhen verwüsteten Salomonen evakuiert .

Ethnische Politik motiviert beide Seiten der Debatte. In Malaysia, neigen ethnische Chinesen gleich und meritokratische Behandlung auf der Erwartung , zu unterstützen , dass sie nicht gegen für Regierungsverträge, Studienplätze etc. in dem resultierenden Wettbewerb benachteiligt werden, während viele „ Bumiputra “ ( „native Söhne“) Malaien sind dagegen mit der Begründung, dass ihre Gruppe einen solchen Schutz benötigt, um ihr Erbe zu erhalten. Die Frage, inwieweit ethnische Malaien, Chinesen oder andere in Malaysia "einheimisch" sind, ist politisch heikel. Es ist derzeit ein Tabu für chinesische Politiker, das Thema des Schutzes von Bumiputra im Parlament anzusprechen, da dies als ethnische Hetze angesehen würde.

Viele der chinesischen Auswanderer aus Übersee, die im 19. Jahrhundert in Nordamerika bei Eisenbahnen arbeiteten, litten unter Rassendiskriminierung in Kanada und den Vereinigten Staaten. Obwohl diskriminierende Gesetze aufgehoben wurden oder heute nicht mehr durchgesetzt werden, hatten beide Länder einst Gesetze eingeführt, die Chinesen die Einreise untersagten, zum Beispiel den Chinese Exclusion Act von 1882 (aufgehoben 1943) oder den Canadian Chinese Immigration Act, 1923 (aufgehoben 1947). Sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Kanada waren weitere Maßnahmen erforderlich, um die Einwanderungsbeschränkungen vollständig aufzuheben (USA durch Gesetze in den Jahren 1952 und 1965 , während in Kanada in)

In Australien wurden Chinesen von einem System diskriminierender Gesetze angegriffen, das als „ White Australia Policy “ bekannt ist und im Immigration Restriction Act von 1901 verankert war . Die Politik wurde 1973 offiziell abgeschafft, und in den letzten Jahren forderten Australier mit chinesischem Hintergrund öffentlich eine Entschuldigung der australischen Bundesregierung, ähnlich derjenigen, die 2007 der damalige Premierminister Kevin Rudd an die „gestohlenen Generationen“ indigener Völker ausgesprochen hatte.

Beziehung zu China

Übersee-Chinesisches Museum, Xiamen, China

Sowohl die Volksrepublik China als auch die Republik China unterhalten Beziehungen auf hohem Niveau mit der chinesischen Bevölkerung im Ausland. Beide unterhalten Ministerien auf Kabinettsebene, um sich mit chinesischen Angelegenheiten im Ausland zu befassen, und viele lokale Regierungen in der VR China haben chinesische Auslandsbüros.

Staatsbürgerschaftsstatus

Das Staatsbürgerschaftsgesetz der Volksrepublik China , das die doppelte Staatsbürgerschaft nicht anerkennt , sieht den automatischen Verlust der Staatsbürgerschaft der VR China vor, wenn sich ein ehemaliger Staatsbürger der VR China sowohl in einem anderen Land niederlässt als auch die ausländische Staatsbürgerschaft erwirbt. Für Kinder im Ausland eines PRC Bürgers geboren, ob das Kind PRC Staatsbürgerschaft bei der Geburt erhält , hängt ab , ob der VR China Elternteil im Ausland abgesetzt hat: „Jede Person im Ausland , deren Eltern beiden Chinesen oder ein von deren Eltern geboren ist ein chinesische nationales sollen Chinesen Aber eine Person, deren Eltern beide chinesische Staatsangehörige sind und sich beide im Ausland niedergelassen haben, oder deren Eltern ein chinesischer Staatsangehöriger ist und sich im Ausland niedergelassen hat und die bei der Geburt die ausländische Staatsangehörigkeit erworben hat, darf keine chinesische Staatsangehörigkeit besitzen“ (Artikel 5).

Im Gegensatz dazu betrachtet das Staatsbürgerschaftsgesetz der Republik China , das die doppelte Staatsbürgerschaft sowohl zulässt als auch anerkennt, solche Personen als Staatsbürger der Republik China (sofern ihre Eltern in Taiwan im Haushalt registriert sind).

Rückkehr und Rückwanderung

Angesichts der wachsenden wirtschaftlichen Aussichten Chinas haben viele der Übersee-Chinesen begonnen, nach China zurückzukehren, obwohl viele chinesische Festland-Millionäre erwägen, das Land zu verlassen, um bessere Chancen zu haben.

Im Fall von Indonesien und Burma haben politische und ethnische Unruhen dazu geführt, dass eine beträchtliche Anzahl von Menschen chinesischer Herkunft wieder nach China auswandert. In anderen südostasiatischen Ländern mit großen chinesischen Gemeinden wie Malaysia hat der wirtschaftliche Aufstieg der Volksrepublik China die VR China zu einem attraktiven Ziel für viele malaysische Chinesen gemacht, um wieder auszuwandern. Während sich die chinesische Wirtschaft öffnet, fungieren malaysische Chinesen als Brücke, da viele malaysische Chinesen in den Vereinigten Staaten oder Großbritannien ausgebildet werden, aber auch die chinesische Sprache und Kultur verstehen können, was es für potenzielle Unternehmer und Geschäfte zwischen den Menschen unter den Menschen einfacher macht zwei Länder.

Nach den Reformen von Deng Xiaoping änderte sich die Haltung der VR China gegenüber den Übersee-Chinesen dramatisch. Anstatt mit Misstrauen betrachtet zu werden, wurden sie als Menschen angesehen, die mit ihren Fähigkeiten und ihrem Kapital die Entwicklung der Volksrepublik China unterstützen könnten . In den 1980er Jahren versuchte die VR China aktiv, um die Unterstützung ausländischer Chinesen zu werben, indem sie unter anderem Eigentum zurückgab, das nach der Revolution von 1949 beschlagnahmt worden war. In jüngerer Zeit hat die Politik der Volksrepublik China versucht, die Unterstützung der kürzlich ausgewanderten Chinesen aufrechtzuerhalten, die hauptsächlich aus chinesischen Studenten bestehen, die im Westen eine Grund- und Hochschulausbildung anstreben. Viele der chinesischen Diaspora investieren jetzt in die Volksrepublik China, indem sie finanzielle Ressourcen, soziale und kulturelle Netzwerke, Kontakte und Möglichkeiten bereitstellen .

Die chinesische Regierung schätzt, dass von den 1.200.000 Chinesen, die in den dreißig Jahren seit Beginn der Wirtschaftsreformen im Jahr 1978 ins Ausland gegangen sind, um zu studieren ; Drei Viertel der Auswanderer sind nicht nach China zurückgekehrt.

Peking zieht im Ausland ausgebildete Akademiker nach Hause, um seine Universitäten zu internationalisieren. "Zurückgekehrte" Professoren, die im Westen auf PhD-Niveau ausgebildet wurden, haben jedoch berichtet, dass sie sich aufgrund kultureller Unterschiede "ausgegrenzt", "deprimiert" oder "ängstlich" fühlen, wenn sie nach China zurückkehren.

Sprache

Typisches Lebensmittelgeschäft an der 8th Avenue in einem der Brooklyn Chinatowns (布魯克林華埠) auf Long Island , New York , USA. Mehrere Chinatowns in Manhattan (紐約華埠) , Queens (法拉盛華埠) und Brooklyn gedeihen als traditionell städtische Enklaven , während die chinesische Einwanderung in großem Umfang nach New York weitergeht, mit der größten chinesischen Metropolbevölkerung außerhalb Asiens, The New York Metropolregion enthält die größte ethnisch-chinesische Bevölkerung außerhalb Asiens , die bis 2017 schätzungsweise 893.697 einrassige Individuen umfasst.

Die Verwendung des Chinesischen durch die Chinesen im Ausland wurde durch eine Vielzahl von Faktoren bestimmt, darunter ihre Abstammung, das "Herkunftsregime" ihrer eingewanderten Vorfahren , die Assimilation durch Generationswechsel und die offizielle Politik ihres Wohnsitzlandes. Der allgemeine Trend geht dahin, dass Kantonesisch in der westlichen Welt und in vielen Regionen Asiens entweder die vorherrschende Varietät oder eine gemeinsame Volkssprache ist, während Mandarin bei Neuankömmlingen viel häufiger vorkommt, was in vielen Chinatowns immer häufiger wird .

Länderstatistiken

Es gibt über 50 Millionen Chinesen im Ausland. Die meisten von ihnen leben in Südostasien, wo sie die Mehrheit der Bevölkerung Singapurs (75%) und bedeutende Minderheiten in Malaysia (23%), Thailand (14%) und Brunei (10%).

Visualisierung der chinesischen Bevölkerung im Ausland nach Ländern
Kontinent / Land Artikel Chinesische Bevölkerung in Übersee Prozentsatz Jahr der Daten Teilweise chinesische Vorfahren
Afrika 700 000
 Südafrika Chinesische Südafrikaner 300.000–400.000 <1% 2015
 Madagaskar Chinesen in Madagaskar 100.000 2011
 Sambia Chinesen in Sambia 80.000 2019
 Äthiopien Chinesen in Äthiopien 60.000 2016
 Angola Chinesen in Angola 50.000 2017
 Nigeria Chinesen in Nigeria 40.000 2017
 Mauritius Chinesisch-Mauritian 38.500 3% 2010
 Algerien Chinesen in Algerien 35.000 2009
 Tansania Chinesen in Tansania 30.000 2013
 Wiedervereinigung Chinois 25.000 1999
 Republik Kongo Chinesen in der Republik Kongo 20.000 2013
 Mosambik Ethnisches Chinesisch in Mosambik 12.000 2007
 Zimbabwe Chinesen in Simbabwe 10.000 2017
 Ägypten Chinesen in Ägypten 6.000–10.000 2007
 Sudan Chinesen im Sudan 5.000–10.000 2005–2007
 Ghana Chinesen in Ghana 7.000 2010
 Kenia Chinesen in Kenia 7.000 2013
 Uganda Chinesen in Uganda 7.000 2010
 Botswana Chinesen in Botswana 5.000–6.000 2009
 Lesotho Chinesen in Lesotho 5.000 2011
 Demokratische Republik Kongo Chinesen in der Demokratischen Republik Kongo 4.000–5.000 2015
 Kamerun Chinesen in Kamerun 3.000–5.000 2012
 Guinea Chinesen in Guinea 5.000 2012
 Namibia Chinesen in Namibia 130.000–140.000 2009
 Benin Chinesen in Benin 4.000 2007
 Elfenbeinküste Chinesen in Elfenbeinküste 3.000 2012
 Mali Chinesen in Mali 3.000 2014
 Gehen Chinesen in Togo 3.000 2007
 Kap Verde Chinesen in Kap Verde 2.300 <1% 2008
 Malawi Chinesen in Malawi 2.000 2007
 Ruanda Chinesen in Ruanda 1.000–2.000 2011
 Senegal Chinesen im Senegal 1.500 2012
 Marokko Chinesen in Marokko 1.200 2004
 Seychellen Chinesisch-Seychellen 1.000 1999
 Liberia Chinesen in Liberia 600 2006
 Burkina Faso Chinesen in Burkina Faso 500 2012
 Libyen Chinesen in Libyen 300 2014
Asien / Naher Osten 29 000 000
 Thailand Thai-Chinesisch , Peranakan 9.300.000 14% 2015
 Malaysia Malaysisches Chinesisch , Peranakan 6.642.000 23% 2015
 Indonesien Chinesisch Indonesisch , Peranakan 2.832.510 ( Totok-Chinesisch )

6.500.000 ( Peranakan-Chinesisch )

1,2% (offiziell)

3,5 % (Schätzung)

2010 7.000.000
 Singapur Chinesische Singapurer , Peranakan-
Chinesen in Singapur
2.571.000 (chinesische Singapurer)
451.481 (chinesische Staatsangehörige)
76,2% (offiziell)
Kein Prozentsatz verfügbar
2015
2019
 Myanmar Burmesisches Chinesisch , Panthay 1.637.540 3% 2012
 Philippinen Chinese Filipino , Tornatras , Sangley 1.146.250–1.400.000 1,5 % 2013 27.000.000 Mestizen/Gemischt
 Südkorea Chinesisch in Südkorea 1.070.566 2,1% 2018
 Japan Chinesisch in Japan 922.000 <1% 2017
 Vietnam Hoa-Leute 749.466 <1% 2019
 Kambodscha Chinesisch Kambodschanisch 343.855 2,2 % 2014 700.000
 Laos Laotisches Chinesisch 185.765 1% 2005
 Vereinigte Arabische Emirate Chinesen in den Vereinigten Arabischen Emiraten 180.000 2,2 % 2009
 Pakistan Chinesen in Pakistan 60.000 2018
 Brunei Ethnisches Chinesisch in Brunei 42.100 10,3% 2015
 Israel Chinesen in Israel 10.000 2010
 Nord Korea Chinesisch in Nordkorea 10.000 2009
 Indien Chinesisch in Indien 9.000 – 85.000 (einschließlich Tibetisch) 2018
 Mongolei Ethnisches Chinesisch in der Mongolei 8.688 <1% 2010
 Bangladesch 7.500
 Katar 6.000 2014
 Sri Lanka Chinesen in Sri Lanka 3.500 <1%?
 Kasachstan Chinesisch in Kasachstan 3.424 2009
 Iran Chinesen im Iran 3.000 <1%
 Kirgisistan Chinesen in Kirgisistan 1.813 2009
   Nepal 1.344 2001
Europa 2 230 000
 Frankreich Chinesisch Französisch 600.000 <1% 2018
 Vereinigtes Königreich Britisches Chinesisch 433.150 <1% 2011
 Russland Chinesen in Russland 400.000–550.000 <1% 2017
 Italien Chinesen in Italien 288,923 <1% 2020
 Spanien Chinesen in Spanien 197.390 <1% 2020
 Deutschland Chinesen in Deutschland 145.610 <1% 2020
 Niederlande Chinesen in den Niederlanden 94.000 <1% 2018
 Schweden Chinesen in Schweden 38.626 2020
 Portugal Chinesen in Portugal 27.839 <1% 2019
 Belgien Chinesen in Belgien 20.866 2018
  Schweiz -- 19.712 <1% 2019
 Irland Chinesen in Irland 19.447 0,4% 2016
 Ungarn -- 18.851 2018
 Österreich -- 16.331 <1% 2015
 Dänemark Chinesen in Dänemark 15.103 2020
 Norwegen -- 13.350 2020
 Truthahn Chinesen in der Türkei , Uiguren 12.426–60.000 (einschließlich Uiguren) 2015
 Finnland -- 10.040 2018
 Polen 8.656 2019}
 Tschechien Chinesen in Tschechien 7.485 2018
 Rumänien Chinesen aus Rumänien 5.000 2017
 Luxemburg 4.000 2020
 Slowakei 2.346 2016
 Ukraine 2.213 2001
 Griechenland 2.200 2017
 Serbien Chinesen in Serbien 1.373 2011
 Bulgarien Chinesen in Bulgarien 1.236 2015
 Island -- 686 2019
 Estland -- 104 <1% 2013
Amerika 8 215 000
 Vereinigte Staaten Chinesisch-Amerikaner , in den USA geborene Chinesen 5.025.817 1,5 % 2017
 Kanada Chinesisch Kanadier , in Kanada geborene Chinesen 1.578.200 3,4% 2016
 Brasilien Chinesisch Brasilianisch 250.000 2017
 Argentinien Chinesen in Argentinien 120.000 <1% 2016 200.000
 Panama Chinesen in Panama 80.000 2% 2018 200.000
 Mexiko Chinesische Einwanderung nach Mexiko 24.489 <1% 2019 70.000
 Peru Chinesisch-Peruanisch 14.223 2017 1.200.000
 Chile Chinesen in Chile 17.021 <1% 2017 20.000
 Venezuela Chinesische Venezolaner 15.358 2011 400.000
 Dominikanische Republik Ethnische Chinesen in der Dominikanischen Republik 15.000 2017 60.000
 Nicaragua Chinesen in Nicaragua 12.000 --
 Costa Rica Chinesen in Costa Rica 9.170 2011 45.000
 Surinam Chinesisch-Surinamesisch 7.885 1,5 % 2012
 Jamaika Chinesische Jamaikaner 5.228 2011 75.000
 Trinidad & Tobago Chinesisch Trinidad und Tobagon 3.984 2011
 Guyana Chinesisch Guyanese 2.377 2012
 Kolumbien 2.176 2017 25.000
 Belize Ethnisches Chinesisch in Belize 1.716 <1% 2000
 Kuba Chinesischer Kubaner 1.300 2008 114.240
Ozeanien 1 500 000
 Australien Chinesisch Australier 1.213.903 5,6% 2016
 Neuseeland Chinesischer Neuseeländer 231.386 4,9% 2018
 Papua Neu-Guinea Chinesen in Papua-Neuguinea 20.000 2008
 Fidschi Chinesisch in Fidschi 8.000 2012
 Tonga Chinesisch in Tonga 3.000 2001
 Palau Chinesisch in Palau 1.030 2012
 Samoa Chinesisch in Samoa 620 2015 30.000

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

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Externe Links