Christlicher Terrorismus - Christian terrorism

Christlicher Terrorismus umfasst terroristische Handlungen, die von Gruppen oder Einzelpersonen begangen werden, die sich zu christlichen Motivationen oder Zielen bekennen . Christliche Terroristen rechtfertigen ihre gewalttätigen Taktiken durch ihre Auslegung der Bibel , entsprechend ihrer eigenen Ziele und Weltanschauung . Diese Interpretationen unterscheiden sich typischerweise von denen etablierter christlicher Konfessionen .

Diese Terrorakte können gegen Mitglieder anderer christlicher Konfessionen , Anhänger anderer Religionen , säkulare Regierungen , Gruppen, Einzelpersonen oder die Gesellschaft verübt werden . Das Christentum kann von Terroristen auch zynisch als rhetorisches Mittel verwendet werden, um politische oder militärische Ziele zu erreichen.

Zu den christlichen Terrorgruppen zählen paramilitärische Organisationen, Sekten und lose Gruppen von Menschen, die zusammenkommen, um zu versuchen, andere Gruppen zu terrorisieren. Einige Gruppen ermutigen auch zu Terroranschlägen durch nicht verbundene Personen . Die paramilitärischen Gruppen sind typischerweise an ethnische und politische Ziele sowie an religiöse Ziele gebunden, und viele dieser Gruppen haben religiöse Überzeugungen, die im Widerspruch zum konventionellen Christentum stehen.

Terminologie

Die wörtliche Verwendung des Begriffs „christlicher Terrorismus“ ist umstritten. Es erscheint in der wissenschaftlichen Literatur, eine große Bandbreite von Handlungen und Überzeugungen zu beschreiben.

Religion kann als Motivation für Terrorismus in Konflikten genannt werden, die eine Vielzahl ethnischer, wirtschaftlicher und politischer Ursachen haben, wie etwa in Bosnien . In Fällen wie der Lord's Resistance Army oder der Taiping Rebellion unterscheiden sich die Glaubensvorstellungen der Gründer deutlich von den erkennbar christlichen. In solchen Fällen ist der Begriff christlicher Terrorismus problematisch, trotz der Behauptung, sie seien von ihren religiösen Überzeugungen motiviert.

Der Begriff Terrorist kann auch aus unaufrichtigen Gründen verwendet werden, um die öffentliche Unterstützung für die Verleumdung einer Gruppe zu fördern oder die Anwendung strengerer Gesetze zur Bestrafung einer Gruppe oder Person zuzulassen. Die Einschüchterung von Minderheitengemeinschaften zusammen mit sporadischen Gewalttaten wird normalerweise nicht als Terrorismus bezeichnet. Im Jahr 2015 war jedoch eine Mehrheit der Amerikaner der demokratischen und republikanischen politischen Parteien der Meinung, dass „ Angriffe auf Abtreibungsanbieter als inländischer Terrorismus angesehen werden sollten“.

Geschichte

Während und unmittelbar nach der Herrschaft Konstantins des Großen (324-337 n. Chr.) erlangte das Christentum im Römischen Reich große Bedeutung . Zu dieser Zeit hatte es sich als Minderheitenglaube in ganz Westasien verbreitet und wurde zur Staatsreligion Armeniens. Im frühen Christentum gab es viele rivalisierende Sekten, die von einigen Herrschern kollektiv verfolgt wurden. Es gibt jedoch keine Aufzeichnungen über willkürliche Gewalt oder Versuche, Terror als religiöse Waffe durch frühchristliche Gruppen einzusetzen.

Die staatliche Unterstützung durch eine bestimmte christliche Sekte oder Glaubensrichtung führte zu zunehmender religiöser Gewalt . Dies geschah in Form der Verfolgung von Anhängern rivalisierender christlicher Überzeugungen und anderer Religionen. In Europa nahm im Mittelalter der christliche Antisemitismus zu und sowohl die Reformation als auch die Gegenreformation führten zu einer Zunahme der überkonfessionellen Gewalt. Wie bei modernen Beispielen wird darüber diskutiert, inwieweit diese Handlungen religiöser und nicht ethnischer oder politischer Natur waren.

Schießpulver Plot

Die Verschwörer der Schießpulver-Verschwörung (1605)

In der frühen Neuzeit in Großbritannien kam es zu religiösen Konflikten, die sich aus der Reformation und der daraus resultierenden Widersprüchlichkeit ergaben . Das Gunpowder Plot von 1605 war ein gescheiterter Versuch einer Gruppe englischer Katholiken , den protestantischen König James I. zu ermorden und den Palace of Westminster , den englischen Regierungssitz , zu sprengen . Obwohl das moderne Konzept des religiösen Terrorismus oder gar Terrorismus überhaupt, war noch nicht zum Einsatz kommt im siebzehnten Jahrhundert, David C. Rapoport und Lindsay Clutterbuck weist darauf hin , dass die Handlung, mit der Verwendung von Sprengstoff, war ein früher Vorläufer des neunzehnten Jahrhundert anarchistischen Terrorismus. Sue Mahan und Pamala L. Griset stufen die Verschwörung als Akt des religiösen Terrorismus ein und schreiben, dass "Fawkes und seine Kollegen ihre Handlungen in Bezug auf die Religion rechtfertigten". Auch Peter Steinfels bezeichnet diese Verschwörung als bemerkenswerten Fall von religiösem Terrorismus.

Massaker an den Bergwiesen

Pogrome

Orthodox Christian -influenced Bewegungen in Rumänien , wie der Eisernen Garde und Lancieri , die gekennzeichnet wurden , Yad Vashem und Stanley G. Payne als antisemitisch und faschistisch bzw. sie in den beteiligten Bukarest Pogrom und engagierte zahlreiche politisch motivierte Morde in den 1930er Jahren.

Ku-Klux-Klan

Ku-Klux-Klan-Mitglieder führen 1921 in Colorado eine Kreuzverbrennung durch .

Nach dem amerikanischen Bürgerkrieg von 1861 bis 1865 gründeten ehemalige Soldaten der Konföderierten die Organisation Ku-Klux-Klan (KKK). Ursprünglich war der Ku-Klux-Klan ein sozialer Club, aber ein Jahr nach seiner Gründung wurde er von „Nightrider“-Elementen übernommen. Dann begann es mit Brandstiftung , Schlägen, Zerstörung von Eigentum, Lynchmorden , Mord , Vergewaltigung , Teer und Federn , Auspeitschen und Einschüchterung von Wählern. Der Klan zielte auf neu befreite Sklaven, Bagger und Scalawags sowie auf die Besatzungsarmee der Union ab. Diese Iteration des Klan verschwand in den 1870er Jahren, aber 1915 wurde in Georgia während einer Zeit der Fremdenfeindlichkeit und des Antikatholizismus eine neue, von Protestanten geführte Iteration des Klans gebildet . Diese Version des Klans erweiterte sowohl seine geografische Reichweite als auch seine Liste der Ziele erheblich über die des ursprünglichen Klans.

Die Illustration von Rev. Branford Clarke in dem 1926 erschienenen Buch Klansmen: Guardians of Liberty porträtiert den Klan als den katholischen Einfluss in den USA tötend.

Der Klan von 1915 war vehement antikatholisch und vertrat eine ausdrücklich protestantische christlich-terroristische Ideologie, wobei er seine Überzeugungen teilweise auf eine "religiöse Grundlage" im protestantischen Christentum stützte und auf Juden , Katholiken und andere soziale und ethnische Minderheiten sowie Menschen abzielte, die sich in " unmoralische" Praktiken wie Ehebrecher , säumige Schuldner , Spieler und Alkoholmissbraucher . Zu den Zielen des KKK gehörte schon früh die Absicht, „mit allen Mitteln protestantische christliche Werte in Amerika wiederherzustellen“ und glaubte, dass „ Jesus der erste Klansmann war“. Obwohl Mitglieder des KKK schwören, die christliche Moral zu wahren , hat praktisch jede christliche Konfession den KKK offiziell denunziert.

Ab 1915 initiierten Klansmen der "zweiten Ära" Kreuzverbrennungen (nach Szenen aus dem Film The Birth of a Nation von 1915 ), nicht nur um Ziele einzuschüchtern, sondern auch um ihren Respekt und ihre Verehrung für Jesus Christus zu demonstrieren . Das Ritual des Anzündens von Kreuzen war von christlicher Symbolik durchdrungen, einschließlich Gebet und Hymnengesang. Moderne Klan-Organisationen werden nach wie vor mit Akten des inländischen Terrorismus in den Vereinigten Staaten in Verbindung gebracht .

Beginn des modernen Terrorismus

Mark Jürgensmeyer , ein ehemaliger Präsident der American Academy of Religion , hat argumentiert, dass der religiöse Nationalismus nach dem Kalten Krieg aufgrund des postkolonialen Zusammenbruchs des Vertrauens in westliche Nationalismusmodelle und der zunehmenden Globalisierung weltweit zugenommen hat . Jürgensmeyer stuft zeitgenössische christliche Terroristen als Teil von "religiösen Aktivisten von Algerien bis Idaho ein , die mit einer fast transzendenten Leidenschaft säkulare Regierungen hassen und von revolutionären Veränderungen träumen, die eine göttliche Gesellschaftsordnung in den Trümmern dessen schaffen, was die Bürger von die meisten säkularen Gesellschaften als moderne, egalitäre Demokratien betrachten".

Laut dem Terrorismusexperten David C. Rapoport reicht eine "religiöse Welle" oder ein Zyklus des Terrorismus von ungefähr 1979 bis in die Gegenwart. Laut Rapoport zeichnet sich diese Welle vor allem durch den islamischen Terrorismus aus , umfasst aber auch den Terrorismus durch Christen und andere religiöse Gruppen, die möglicherweise vom islamischen Terrorismus beeinflusst wurden.

Grund für die Behauptung einer christlichen Motivation

Zahlreiche Einzelpersonen und Gruppen haben ihr Christentum oder ihren christlichen Glauben als Motivation für ihre Terrorakte angeführt. Dies kann bedeuten, dass sie das Christentum als ihre Identität und als Hauptgrund ihrer Existenz betrachten, teilweise im Gegensatz zu den Identitäten und der Existenz anderer Gruppen, die sie als bedrohlich und nicht-christlich empfinden. Terroristen können auch ihre Auslegung der Bibel oder christliche Überzeugungen als Motivation anführen . Alle Arten von Terrorismus haben einen komplexen Zusammenhang mit Psychologie und psychischer Gesundheit , jedoch hat nur eine Minderheit der Terroristen diagnostizierbare medizinische Krankheiten. Das Christentum kann auch unaufrichtig als Motiv beansprucht werden, um Anhänger zu inspirieren oder politische Gunst oder Schutz zu erlangen. All diese Motivationen sind nicht unabhängig und oft komplex miteinander verwoben.

Christentum als Identität

Religion ist oft eng mit ethnischer Identität, wirtschaftlichem Ansehen und Selbstbild verbunden. Sollte sich eine Gruppe von Christen bedroht fühlen, ist Religion ein überprüfbares, kulturell wichtiges Etikett, um eine „ Sie-und-wir “-Mentalität zu schaffen. Dies ist insbesondere dann der Fall, wenn beide Gruppen die Zugehörigkeit zu einer weitgehend ähnlichen kulturellen Gruppe teilen, zum Beispiel bei der Auflösung Jugoslawiens und der Lord's Resistance Army in Uganda . In Situationen, in denen die gegensätzlichen Ethnien vielfältiger sind, werden manchmal unterschiedliche Hautfarben und/oder kulturelle Praktiken als Identifikatoren des anderen verwendet. In diesen Fällen können sich Terroristen Christen nennen, aber sie dürfen nicht durch eine bestimmte Auslegung des christlichen Glaubens motiviert sein. So nannte beispielsweise Anders Behring Breivik , der sich selbst als „kulturell Christ“ bezeichnet, die Rettung des christlichen Europas als Motiv für seine Angriffe . Auf diese Weise dient der Gebrauch des Christentums als Legitimationsinstrument für Gewalttaten und Solidaritätsbekundungen mit einer breiteren sozialen Gruppe. In solchen Fällen ist das Christentum ein Etikett, das nicht unbedingt eine Verbindung zu christlichen Texten, Überzeugungen oder Praktiken hat. Studien haben sogar ergeben, dass eine Radikalisierung umso geringer ist, je intensiver die religiöse Praxis ist.

Diese kulturelle christliche Identität wird im Bewusstsein der Terroristen oft durch Medien und staatliche Quellen verstärkt, die die andere Gruppe verunglimpfen oder ihre Bedrohung verstärken. Diese Politisierung ethno-religiöser Spannungen trägt wesentlich zur Gewalt in der Zentralafrikanischen Republik bei . Zu den Zielen dieser Art von terroristischer Motivation gehören andere Religionen oder Konfessionen, aber sie können auch solche umfassen, von denen der Täter glaubt, dass sie ihn in irgendeiner Weise bedrohen, wie beispielsweise LGBT- Personen oder Mitglieder einer Gruppe, die sich nicht an die des Täters anpasst sehen, wer sie sind.

Wenn die gegnerische Gruppe ebenfalls christlich ist, aber einer anderen Konfession angehört, wird sie oft als nichtchristlich oder antichristlich denunziert. So verteidigte der Anführer der Orange Volunteers , die sich selbst als protestantische Fundamentalisten bezeichneten, ihre Angriffe auf katholische Kirchen mit der Begründung, sie seien „Bastionen des Antichristen “.

Interpretationen der christlichen Moral oder Theologie

Als Rechtfertigung und Motivation für ihr Handeln haben Täter ihre oft sehr individuellen Formen des Christentums angeführt. Typischerweise wie bei Angriffen auf Abtreibungskliniken oder LGBT-Menschen verwenden die Täter eine nuancierte Negativität einer etablierten Kirche als Rechtfertigung für nicht genehmigte Gewalttaten. Sie können jedoch auch eine ganz eigene Theologie haben, die als etabliertes christliches Dogma nicht erkennbar ist. Konventionelle christliche Bibelauslegungen bieten auch eine Reihe von Sanktionen gegen Gewalt als politische oder religiöse Waffe.

Psychische Gesundheit

Es gibt eine Vielzahl von psychischen Erkrankungen und Erkrankungen, die nur selten zu Gewalt führen. Die objektive Bestimmung der psychischen Gesundheit eines Terroristen wird oft durch eine Reihe von Faktoren erschwert. Es gibt nur wenige statistisch belastbare Informationen speziell über Terroristen, die behaupten, christlich motiviert zu sein. Eine Studie behauptet jedoch, dass etwa 30 % der Rechtsextremisten, 52 % der Einzelterroristen und 25 % der Al-Qaida-bezogenen Einzelterroristen und 8 % der Terroristen eine psychische Erkrankung haben. Eine andere Studie ergab, dass etwa 53 % der einzelnen Terroristen vor ihren Anschlägen als sozial isoliert bezeichnet worden sein könnten. Menschen in einigen terroristischen Gruppen haben aufgrund der Auswahlkriterien dieser Gruppen weniger wahrscheinlich eine psychische Erkrankung als die allgemeine Bevölkerung. Psychische Erkrankungen scheinen Terroristen nicht in unangemessener Weise daran zu hindern, erfolgreiche komplexe Angriffe durchzuführen.

Taktiken von Terroristen

Terroristen, die behaupten, eine christliche Motivation zu haben, können alleine oder in Gruppen agieren. Ob der Täter ganz allein gehandelt hat oder von einer religiösen oder politischen Gruppierung inspiriert wurde, lässt sich oft nur schwer feststellen. Das gleiche Problem besteht beim islamischen Terrorismus oder bei angeblich religiös oder politisch motivierten Terrorakten.

Gewalt gegen Abtreibung

Am 16. Juli 2001 betrat Peter James Knight die East Melbourne Fertility Clinic, einen privaten Abtreibungsanbieter, mit einem Gewehr und anderen Waffen, darunter 16 Liter Kerosin , drei Feuerzeuge, Fackeln, 30 Knebel und eine handschriftliche Notiz mit der Aufschrift „Wir bedauern darauf hinzuweisen, dass wir aufgrund eines tödlichen Unfalls einiger Mitarbeiter gezwungen sind, heute alle Termine abzusagen." Knight erklärte später, dass er beabsichtigte, jeden in der Klinik zu massakrieren und alle Abtreibungskliniken in Melbourne anzugreifen. Er entwickelte selbstgemachte Mundknebel und Türpfosten, um alle Patienten und das Personal in einer Klinik zurückzuhalten, während er sie mit Kerosin übergoss. Er schoss dem 44-jährigen Stephen Gordon Rogers , einem Wachmann, in die Brust und tötete ihn. Mitarbeiter und Kunden überwältigten ihn bald darauf. Er beabsichtigte, die 15 Mitarbeiter und 26 Patienten der Klinik zu massakrieren, indem er sie bei lebendigem Leibe verbrannte.

Laut dem Psychiater Don Sendipathy interpretierte Knight die Bibel auf seine ganz eigene Weise und glaubte an seine eigene Art des Christentums . Er glaubte an einen Kreuzzug gegen Abtreibungen .

Eric Robert Rudolph verübte 1996 den Bombenanschlag auf den Centennial Olympic Park sowie darauffolgende Angriffe auf eine Abtreibungsklinik und einen lesbischen Nachtclub. Michael Barkun , Professor an der Syracuse University, hält Rudolph wahrscheinlich für die Definition eines christlichen Terroristen. James A. Aho, Professor an der Idaho State University, argumentiert, dass religiöse Überlegungen Rudolph nur teilweise inspirierten.

Dr. George Tiller , einer der wenigen Ärzte in den Vereinigten Staaten, der Abtreibungen in der späten Schwangerschaft durchführte, war ein häufiges Ziel von Gewalt gegen Abtreibungen und wurde 2009 von Scott Roeder getötet, als er im Foyer seiner Kirche stand. Ein Zeuge, der an diesem Tag neben Dr. Tiller in der Kirche als Platzanweiser diente, sagte dem Gericht, dass Herr Roeder das Foyer betrat, dem Arzt eine Waffe an den Kopf hielt und abdrückte. Im Prozess gab Herr Roeder zu, Dr. Tiller getötet zu haben und sagte, er habe es getan, um ungeborene Babys zu schützen. Er wurde wegen Mordes ersten Grades zu lebenslanger Haft verurteilt. Bei seiner Verurteilung sagte er dem Gericht, dass Gottes Urteil "wie ein Präriewind über dieses Land fegen würde".

Dr. Tiller wurde 1993 schon einmal von Shelley Shannon erschossen, einer Anti-Abtreibungsaktivistin, die Abtreibungsanbieter mit Hitler verglich und sagte, sie glaube, dass "gerechtfertigte Gewalt" notwendig sei, um Abtreibungen zu stoppen. Frau Shannon wurde wegen der Erschießung von Dr. Tiller zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt und gestand später, eine Reihe von Abtreibungskliniken in Kalifornien , Nevada und Oregon zerstört und niedergebrannt zu haben .

James Kopp wurde des Mordes an Dr. Barnett Slepian schuldig gesprochen , einem Geburtshelfer, der Abtreibungsdienste in der Gegend von Buffalo durchführte , und wurde als Verdächtiger bei der Erschießung mehrerer Abtreibungsanbieter in Kanada genannt. Kopp versteckte sich im Oktober 1998 im Wald hinter dem Haus von Dr. Slepian und schoss mit einem Hochleistungsgewehr durch das Fenster auf ihn und tötete ihn, als er mit seiner Familie in seiner Küche stand. Dr. Slepian war gerade von einer Gedenkfeier für seinen Vater zurückgekehrt, als er getötet wurde. Kopp verbrachte mehrere Jahre auf der Flucht in Mexiko, Irland und Frankreich, bevor er gefangen genommen und an die USA ausgeliefert wurde. 2003 wurde er wegen Mordes zweiten Grades angeklagt und zu 25 Jahren Gefängnis verurteilt. Er wurde 2007 aufgrund einer gesonderten Bundesanklage für schuldig befunden und zu lebenslanger Haft verurteilt. Die Behörden in Kanada verdächtigen Kopp auch in den nichttödlichen Angriffen auf mehrere dortige Abtreibungsanbieter, die durch die Fenster ihrer Häuser erschossen wurden. Er wurde des versuchten Mordes an Dr. Hugh Short, einem Abtreibungsanbieter in Ontario, im Jahr 1995 angeklagt, obwohl die Anklage nach seiner Verurteilung in New York fallen gelassen wurde. Die Polizei in Kanada nannte ihn auch als Verdächtigen bei der Erschießung von Dr. Jack Fainman in Winnipeg 1997 und der Erschießung von Dr. Garson Romalis 1994 in Vancouver, dem ersten Angriff auf einen Abtreibungsanbieter in Kanada.

Die Schießerei im November 2015 in Colorado Springs Planned Parenthood , bei der drei getötet und neun verletzt wurden, wurde vom Gouverneur von Colorado, John Hickenlooper, als "eine Form des Terrorismus" bezeichnet . Der Schütze, Robert Lewis Dear, wurde als „wahnhafter“ Mann beschrieben, der in einem Cannabis- Internetforum geschrieben hatte, dass „Sünder“ während der Endzeit „in der Hölle brennen“ und auch über das Rauchen von Marihuana und das Anbieten von Frauen für Sex geschrieben hatte . Er hatte die Armee Gottes gelobt und gesagt, dass Angriffe auf Abtreibungskliniken "Gottes Werk" seien. Dears Ex-Frau sagte, er habe ein Schloss einer Klinik für geplante Elternschaft mit Klebstoff bestrichen, und in Gerichtsdokumenten für ihre Scheidung sagte sie: „Er behauptet, Christ zu sein und ist extrem evangelistisch, aber er folgt in seinen Handlungen nicht der Bibel sagt, solange er glaubt, dass er gerettet wird, kann er tun, was er will. Er ist besessen davon, dass die Welt untergeht." Die Behörden sagten, er habe in einem weitläufigen Interview nach seiner Festnahme von "keinen Babyteilen mehr" gesprochen.

Gewalt gegen Minderheiten

Anders Behring Breivik wurde für die verurteilt Anschläge in Norwegen 2011 , in dem er getötet acht Menschen durch eine Detonation van Bombe unter Regjeringskvartalet in Oslo und dann erschossen 69 Teilnehmer einer Arbeiter Jugendliga (AUF) Sommerlager auf der Insel Utøya , so dass insgesamt 77 Tote. Am Tag der Anschläge verteilte Breivik elektronisch ein Kompendium von Texten mit dem Titel 2083: A European Declaration of Independence , in dem er seine militante Ideologie beschrieb. Darin skizziert er ein Weltbild, das die Opposition gegen den Islam umfasst und den Feminismus für den "kulturellen Selbstmord" Europas verantwortlich macht. Die Texte nennen den Islam und den „ Kulturmarxismus “ Feinde und plädieren für die Abschiebung aller Muslime aus Europa nach dem Vorbild der Beneš-Dekrete , und sie behaupten auch, dass Feminismus und Islam existieren, um die christliche europäische Kultur zu zerstören . Breivik schrieb, dass sein Hauptmotiv für die Gräueltaten darin bestand, sein Manifest zu vermarkten. Breivik behauptet, er führe einen christlichen Kreuzzug gegen den Multikulturalismus und hält die Angriffe für "notwendig". In seinem Manifest heißt es auch, dass sein Autor "zu 100 Prozent christlich" ist; im kulturellen Sinne aber ohne Jesus, aber er ist nicht "übertrieben religiös". Trotzdem sagte er, er plane, während seiner Angriffe zu Gott um Hilfe zu beten. Er sagte, er bete und opfere Odin und identifizierte seine Religion als Odinismus. Während Breivik häufig als " christlicher Fundamentalist " bezeichnet wurde, sagte der stellvertretende Polizeichef Roger Andresen zunächst gegenüber Reportern, die Informationen auf Breiviks Websites seien "sozusagen christlicher Fundamentalist " und viele Mainstream-Medien wie die New York Times hätten ihn als Christen bezeichnet Fundamentalist - diese Behauptungen wurden von einer Reihe von Quellen bestritten, und Breivik bestritt, ein Christ zu sein, und sagte in Briefen an die norwegische Zeitung Dagen, dass er "kein Christ ist und nie war" und dass er der Meinung ist, dass es nur wenige Dinge gibt in der Welt "erbärmlicher" als "die Jesusfigur und seine Botschaft".

Gary Matson und Winfield Mowder waren ein schwules Paar aus Redding , Kalifornien, das 1999 von Benjamin Matthew Williams und James Tyler Williams ermordet wurde. Nachbarn sagten, dass die Familie für ihren fundamentalistischen christlichen Glauben bekannt sei , und sie sagten auch, dass Aufzeichnungen von Predigten und Aus ihrem Haus war oft religiöse Musik zu hören. Die beiden Täter sollen Verbindungen zur Christlichen Identitätsbewegung gehabt haben . Außerdem standen sie im Verdacht, an 18 Brandanschlägen auf drei Synagogen beteiligt gewesen zu sein .

1996 wurden drei Männer, die behaupteten, Phineas-Priester zu sein , – Charles Barbee, Robert Berry und Jay Merelle – wegen zweier Banküberfälle und Bombenanschläge auf Banken, eine Spokane- Zeitung und ein Planned Parenthood- Büro im Bundesstaat Washington angeklagt . Die Männer waren antisemitische christliche Identitätstheoretiker, die glaubten, dass Gott wollte, dass sie gewalttätige Angriffe durchführen, und sie glaubten auch, dass solche Angriffe den Aufstieg der arischen Rasse beschleunigen würden .

Mahnwache in Wellington , Neuseeland, für die Opfer der Schießereien auf die Moschee von Christchurch im März 2019

Im Jahr 2015 wurde Robert Doggart, ein 63-jähriger Maschinenbauingenieur, angeklagt, eine Bürgerrechtsverletzung zu begehen, indem er beabsichtigte, religiöses Eigentum zu beschädigen oder zu zerstören, nachdem er mitgeteilt hatte, dass er beabsichtigte, Waffen zu sammeln, um Islamberg , einen islamischen Weiler und religiöse , anzugreifen Gemeinde in Delaware County , New York. Doggart, ein Mitglied mehrerer privater Milizgruppen, teilte einer FBI-Quelle in einem Telefongespräch mit, dass er einen M4-Karabiner mit „500 Schuss Munition“ besitze, den er zusammen mit einer Handfeuerwaffe und Molotow-Cocktails in die Enklave Delaware County bringen wollte und eine Machete . Die FBI-Quelle zeichnete ihn auf, als er sagte: "Wenn es bis zur Machete geht, werden wir sie in Fetzen schneiden". Doggart war zuvor in Ketten-E-Mails zu einem als "dschihadistisches Trainingslager" bezeichneten Standort in Dover , Tennessee, gereist und hatte festgestellt, dass die Behauptungen falsch waren. Im April akzeptierte Doggart ein Plädoyer und erklärte, er habe "vorsätzlich und wissentlich eine Nachricht im zwischenstaatlichen Handel gesendet, die eine echte Bedrohung enthält", um jemanden zu verletzen. Die Plädoyer-Vereinbarung wurde von einem Richter abgelehnt, weil sie nicht genügend Fakten enthielt, um eine echte Bedrohung darzustellen. Doggart bezeichnet sich selbst als christlicher Geistlicher in der "Christian National (Congregational) Church" (anscheinend die National Association of Congregational Christian Churches ). Keine der gegen ihn erhobenen Anklagen steht im Zusammenhang mit Terrorismus, einige Gruppen haben seine Taten jedoch als solche beschrieben.

Laut Professor Douglas Pratt von der University of Auckland , einem internationalen Experten für religiösen Terrorismus , sind die Schüsse auf die Moschee in Christchurch durch den Australier Brenton Harrison Tarrant, bei denen 51 Menschen getötet und 50 weitere (hauptsächlich Muslime) verletzt wurden, in der Al-Noor-Moschee und im Linwood Islamic Center in Christchurch , Neuseeland, waren eine Form von "christlichem Terrorismus" und weißer Vorherrschaft . Tarrants Manifest The Great Replacement , das nach der gleichnamigen französischen rechtsextremen Verschwörungstheorie benannt ist , zitierte Papst Urban II. (der den ersten Kreuzzug befahl ) und forderte die Rückeroberung Jerusalems , zitierte den Tod des elfjährigen Schweden Mädchen Ebba Akerlund , zitierte das Engagement der NATO im Kosovo , erklärte Tarrants Wunsch, Istanbul (auch bekannt als Konstantinopel) aus der Türkei zu nehmen, damit es wieder in christliche Hände komme, und erklärte schließlich, dass Tarrants Hauptmotiv für die Angriffe Rache am Islam sei. Die Gewehre des Schützen waren mit weißen vorherrschenden Symbolen und den Namen verschiedener historischer Persönlichkeiten und Schlachten bedeckt, die zwischen Muslimen und Nichtmuslimen wie Charles Martel , Skanderbeg und Bajo Pivljanin sowie der Schlacht von Tours 732 und der Schlacht von Wien in 1683.

Der Täter des Pittsburgh Tree of Life Synagoge Schießen Robert Bowers zitierte ein Bibel - Zitat über Jesus Christus auf dem bio seines inzwischen aufgelösten Gibt Konto. In ähnlicher Weise zitierte der Verdächtige der Poway-Synagoge , John T. Earnest , Bibelzitate, um seinen Angriff zu rechtfertigen, und im März 2019 brannte er eine Moschee in Escondido, Kalifornien, nieder .

Siehe auch

Gewaltbezogen
Allgemeine Gewalt
Terrorismus in anderen Religionen
Allgemeine Religionsbezogen

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Maurer, Carol. 2002. Killing for Life: Die apokalyptische Erzählung der Pro-Life-Politik. Ithaka: Cornell University Press.
  • Zeskind, Leonard. 1987. Die Bewegung „Christliche Identität“, [Broschüre]. Atlanta, Georgia: Center for Democratic Renewal/Division of Church and Society, National Council of Churches.
  • Al-Khattar, Aref M. Religion und Terrorismus: eine interreligiöse Perspektive. Grünholz. Januar 2003. ISBN  978-0-275-96923-3
  • „Die Armeen Gottes: Eine Studie über das militante Christentum“ von Iain Buchanan, Herausgeber: Citizens International (2010), ISBN  978-9833046096
  • Einführung: Die dauerhafte Beziehung von Religion und Gewalt – Oxford Handbooks Online