Christentum in Australien - Christianity in Australia

Personen, die sich als Christen identifizieren, als Prozentsatz der Gesamtbevölkerung in Australien, geographisch durch statistische lokale Gebiete geteilt, bei der Volkszählung von 2011

Die Präsenz des Christentums in Australien begann mit der Gründung einer britischen Kolonie in New South Wales im Jahr 1788. Das Christentum bleibt die größte Religion in Australien , obwohl der Rückgang der Religiosität und die Diversifizierung der Einwanderungszahlen der letzten Jahrzehnte dazu geführt haben, dass sich der Prozentsatz der Bevölkerung als christlich identifiziert hat die nationale Volkszählung ging von 96,1 % zum Zeitpunkt der australischen Föderation bei der Volkszählung von 1901 auf 52,1 % bei der Volkszählung von 2016 zurück .

In der 2016 Volkszählung , Katholiken machten 22,6% der Bevölkerung, die Anglikaner 13,3% und die Uniting Church hatte 3,7%. Die Einwanderung nach dem Krieg hat die griechisch-orthodoxe Erzdiözese Australiens wachsen lassen und es gibt große und wachsende Pfingstgruppen, wie die Hillsong Church in Sydney . Laut der Volkszählung von 2016 hatten Queensland (56,03 %) und New South Wales (55,18 %) christliche Mehrheiten, während der geringste Anteil an Christen im Northern Territory (47,69 %) und im Australian Capital Territory (45,38 %) zu finden war.

Der christliche Fußabdruck in der australischen Gesellschaft und Kultur ist nach wie vor breit gefächert, insbesondere in den Bereichen Sozialfürsorge und Bildungswesen sowie bei der Feier von Festen wie Ostern und Weihnachten. Obwohl die australische Verfassung von 1901 die Religionsfreiheit und die Trennung von Kirche und Staat schützt , hatte die Church of England in der frühen Kolonialzeit, als insbesondere der Katholizismus unterdrückt wurde und Sektierertum bis ins 20 , ebenso wie die Zusammenarbeit von Kirche und Staat bei der Bekehrung der indigenen Bevölkerung zum Christentum. Heute steht die katholische Kirche durch Organisationen wie den Katholischen Sozialdienst Australien und die St. Vincent De Paul Society als Anbieter sozialer Dienste an zweiter Stelle nach der Regierung . Das Anglicare- Netzwerk der Anglikanischen Kirche engagiert sich ebenfalls in Bereichen wie Nothilfe, Altenpflege, Familienhilfe und Obdachlosenhilfe. Andere Konfessionen helfen durch Netzwerke wie UnitingCare Australia und die Heilsarmee , und etwa ein Viertel der Schüler besucht kirchliche Schulen.

Historisch bedeutende australische Christen waren Reverend John Dunmore Lang , Saint Mary MacKillop , Catherine Helen Spence , Pastor David Unaipon , Reverend John Flynn , Pastor Sir Doug Nicholls und General Eva Evelyn Burrows von der Heilsarmee. Zu den hochkarätigen zeitgenössischen australischen Christen zählen Tim Costello ; Baptistenpfarrer und derzeitiger CEO von World Vision Australia ; Frank Brennan , jesuitischer Menschenrechtsanwalt; John Dickson , Historiker und Gründer des Zentrums für öffentliches Christentum; Kardinal George Pell , Präfekt des Wirtschaftssekretariats des Vatikans ; Phillip Aspinall, der derzeitige Erzbischof von Brisbane , Philip Freier, der derzeitige anglikanische Primas von Australien und Erzbischof von Melbourne ; und die jüngsten Premierminister John Howard , Kevin Rudd , Tony Abbott und Scott Morrison .

Geschichte

Einführung des Christentums

Wichtige Religionszugehörigkeiten in Australien nach Volkszählungsjahr
Richard Johnson , Kaplan der Church of England bei der Ersten Flotte . Evangelikale dominierten den frühen australischen Protestantismus.

Vor dem europäischen Kontakt hatten indigene Völker die Riten und Rituale der animistischen Religion der Traumzeit durchgeführt . Portugiesische und spanische Katholiken sowie niederländische und englische Protestanten segelten seit dem 17. Jahrhundert in australischen Gewässern.

Zu den ersten Katholiken, von denen bekannt ist, dass sie Australien gesichtet haben, gehörte die Besatzung einer spanischen Expedition von 1605 bis 1606. 1606 landete der Leiter der Expedition, Pedro Fernandez de Quiros , auf den Neuen Hebriden und nannte das Land, da er glaubte, es sei der sagenumwobene südliche Kontinent, Austrialis del Espiritu Santo („Südliches Land des Heiligen Geistes“). Später in diesem Jahr segelte sein Stellvertreter Luís Vaz de Torres durch die australische Torres-Straße . Die positive Darstellung des englischen Seefahrers James Cook über die fruchtbare Ostküste Australiens im Jahr 1770 sorgte schließlich dafür, dass die christlichen Fundamente Australiens die britischen Konfessionen (mit ihrer protestantischen Mehrheit und überwiegend irischen, katholischen Minderheit) widerspiegeln sollten.

Die ständige Präsenz des Christentums in Australien begann mit der Ankunft der Ersten Flotte britischer Sträflingsschiffe in Sydney im Jahr 1788. Reverend Richard Johnson von der Church of England wurde als Kaplan der Flotte und der Siedlung zugelassen. In der frühen Kolonialzeit arbeitete der Klerus der Church of England eng mit den Gouverneuren zusammen . Johnson wurde vom Gouverneur Arthur Phillip angeklagt , die "öffentliche Moral" in der Kolonie zu verbessern, aber er engagierte sich auch stark für Gesundheit und Bildung.

Laut Manning Clark verachteten die frühen Kolonialbeamten der Kolonie die "Tröstungen der Religion", teilten jedoch die Ansicht, dass "die protestantische Religion und die britischen Institutionen die besten Errungenschaften des menschlichen Geistes für die Förderung der Freiheit und hohe materielle Zivilisation." So betrachteten sie protestantische Geistliche als die "natürlichen moralischen Polizisten der Gesellschaft", die in einer Sträflingskolonie offensichtlich von sozialem Nutzen waren, um gegen "Trunkenheit, Hurerei und Glücksspiel" zu predigen. Kaplan Johnson war laut Clark ein evangelischer Priester der Church of England, der erste einer Reihe von Geistlichen, durch die "das evangelische Christentum das religiöse Leben des protestantischen Christentums in Australien während des gesamten neunzehnten Jahrhunderts dominierte".

Kaplan Johnson hielt am ersten Sonntag nach seiner Ankunft, dem 3. Februar 1788, seinen ersten Gottesdienst unter einem Baum in Sydney Cove. Am 7. Februar 1788 wurde Arthur Phillip als erster Gouverneur der Kolonie über die Bibel vereidigt und überbrachte eine Rede an die Sträflinge, die die christlichen Tugenden der Ehe und ein Ende der Promiskuität belehren. Johnson feierte am Sonntag, den 17. Februar 1788, das erste Abendmahl der Kolonie in einem Offizierszelt.

Johnsons Nachfolger, der Reverend Samuel Marsden (1765-1838), hatte magisterial Aufgaben und so wurde mit den Behörden , die von den Sträflingen gleichgesetzt. Wegen der Härte seiner Strafen wurde er als "Prügelpfarrer" bekannt.

Frühgeschichte der katholischen Kirche in Australien

Einige der irischen Sträflinge waren wegen politischer Verbrechen oder sozialer Rebellion in Irland nach Australien transportiert worden, sodass die Behörden dem Katholizismus in den ersten drei Jahrzehnten ihrer Ansiedlung misstrauisch gegenüberstanden und katholische Sträflinge gezwungen wurden, an Gottesdiensten der Church of England teilzunehmen.

Ein Zehntel aller Sträflinge, die mit der First Fleet nach Australien kamen, waren Katholiken, und mindestens die Hälfte von ihnen wurde in Irland geboren. Ein kleiner Teil der britischen Marines war auch katholisch. Auch andere Gruppen waren vertreten, zum Beispiel unter den Tolpuddle-Märtyrern waren eine Reihe von Methodisten .

Es war die Besatzung des französischen Entdeckers La Pérouse , die 1788 die erste katholische Zeremonie auf australischem Boden durchführte – die Beerdigung von Pater Louis Receveur , einem Franziskanermönch, der starb, als die Schiffe in der Botany Bay vor Anker lagen , während er auf Mission war den Pazifik erkunden. Die ersten katholischen Priesterkolonisten kamen 1800 als Sträflinge nach Australien – James Harold, James Dixon und Peter O'Neill, die wegen „Mittäterschaft“ an der irischen Rebellion von 1798 verurteilt worden waren . Dixon wurde bedingt emanzipiert und durfte die Messe feiern . Am 15. Mai 1803 leitete er mit Gardinen und einem Kelch aus Zinn die erste katholische Messe in New South Wales . Die von Irland angeführte Castle Hill Rebellion von 1804 alarmierte die britischen Behörden und Dixons Erlaubnis, die Messe zu feiern, wurde widerrufen. P. Jeremiah Flynn , ein irischer Zisterzienser , wurde zum Apostolischen Präfekten von Neu-Holland ernannt und machte sich uneingeladen von Großbritannien aus in die Kolonie auf. Von den Behörden beobachtet, erfüllte Flynn heimlich priesterliche Pflichten, bevor er festgenommen und nach London deportiert wurde. Die Reaktion auf die Affäre in Großbritannien führte dazu, dass 1820 zwei weitere Priester in die Kolonie reisen durften – John Joseph Therry und Philip Connolly . Der Grundstein für die erste St. Mary's Cathedral in Sydney wurde am 29. Oktober 1821 von Gouverneur Lachlan Macquarie gelegt .

Das Fehlen einer katholischen Mission in Australien vor 1818 spiegelte die rechtlichen Behinderungen der Katholiken in Großbritannien wider. Die Regierung befürwortete daher die englischen Benediktiner , die frühe Kirche in der Kolonie zu führen. William Bernard Ullathorne (1806-1889) war maßgeblich daran beteiligt, Papst Gregor XVI. zu beeinflussen, eine katholische Hierarchie in Australien zu etablieren. Ullathorne war von 1833 bis 1836 in Australien als Generalvikar von Bischof William Morris (1794–1872), dessen Jurisdiktion sich auf die australischen Missionen erstreckte.

Grundlagen der Diversifizierung und Gleichberechtigung

Die Church of England verlor durch den Church Act von 1836 ihre rechtlichen Privilegien in der Colony of New South Wales . Das Gesetz wurde vom katholischen Generalstaatsanwalt John Plunkett entworfen und etablierte die rechtliche Gleichstellung von Episkopalen, Katholiken und Presbyterianern und wurde später auf Methodisten ausgeweitet. Dennoch änderten sich die gesellschaftlichen Einstellungen nur langsam. Die Laienin Caroline Chisholm (1808–1877) sah sich mit Entmutigung und antipäpstlichen Gefühlen konfrontiert, als sie in den 1840er Jahren versuchte, ein Frauenhaus für Migrantinnen zu gründen und für die Frauenfürsorge in den Kolonien arbeitete Unterstützung für Familien in der Kolonie zu erreichen.

John Bede Polding , ein Benediktinermönch , war von 1835 bis 1877 Sydneys erster katholischer Bischof (und dann Erzbischof). Polding beantragte die Entsendung einer Nonnengemeinschaft in die Kolonie und 1838 kamen fünf irische Barmherzige Schwestern . Die Schwestern begannen mit der Seelsorge in einem Frauengefängnis und begann, Krankenhäuser und Schulen zu besuchen und eine Anstellung für verurteilte Frauen zu schaffen. Die Schwestern gründeten Krankenhäuser in vier der östlichen Bundesstaaten, beginnend mit dem St. Vincent's Hospital in Sydney im Jahr 1857 als kostenloses Krankenhaus für alle Menschen, insbesondere aber für die Armen. Auf Poldings Bitte hin kamen die Christian Brothers 1843 nach Sydney, um in Schulen zu helfen. Im Jahr 1857 gründete Polding einen australischen Nonnenorden in benediktinischer Tradition – die Schwestern vom barmherzigen Samariter – um sich im Bildungs- und Sozialwesen zu engagieren. Während Polding im Amt war, begannen die Bauarbeiten an den ehrgeizigen Neugotik- Entwürfen für die St. Patrick's Cathedral in Melbourne und die letzte St. Mary's Cathedral in Sydney.

Seit dem 19. Jahrhundert haben Einwanderer ihre eigenen Ausdrucksformen des Christentums mitgebracht. Besondere Beispiele sind die Lutheraner von Preußen , die settle im neigten Barossa Valley , South Australia und in Queensland , Methodisten in South Australia, mit bemerkenswerten Taschen kommen Cornwall , die arbeiten Kupferminen in Moonta . Andere Gruppen waren die presbyterianischen , kongregationalistischen und baptistischen Kirchen. Die Jesuiten , die sich 1848 in Sevenhill , in der neu gegründeten Kolonie South Australia , niederließen , waren der erste religiöse Priesterorden, der in South Australia, Victoria, Queensland und dem Northern Territory Häuser betrat und errichtete . Während die österreichischen Jesuiten das Outback zu Pferd durchquerten, um Missionen und Schulen zu gründen, kamen die irischen Jesuiten 1860 im Osten an und hatten bis 1880 die wichtigsten Schulen gegründet, die bis heute bestehen.

1885 wurde Patrick Francis Moran Australiens erster Kardinal . Moran glaubte, dass die politischen und bürgerlichen Rechte der Katholiken in Australien bedroht seien und sah 1896 eine bewusste Diskriminierung in einer Situation, in der "kein Amt von erster oder sogar zweitrangiger Bedeutung von einem Katholiken ausgeübt wird".

Eva Burrows war der 13. General der Heilsarmee (weltweiter Führer).

Die Kirchen engagierten sich im 19. Jahrhundert in der Missionsarbeit unter den Ureinwohnern Australiens, als die Europäer einen Großteil des Kontinents kontrollierten und die Mehrheit der Bevölkerung schließlich bekehrte. Kolonialgeistliche wie der erste katholische Erzbischof von Sydney, John Bede Polding, setzten sich nachdrücklich für die Rechte und die Würde der Aborigines ein

Mit dem Entzug der staatlichen Beihilfen für kirchliche Schulen um 1880 setzte die katholische Kirche im Gegensatz zu anderen australischen Kirchen große Energie und Ressourcen in die Schaffung eines umfassenden alternativen Bildungssystems. Es war hauptsächlich mit Nonnen , Brüdern und Priestern religiöser Orden besetzt, wie den Christian Brothers (die 1868 nach Australien zurückgekehrt waren); die Sisters of Mercy (die 1846 in Perth angekommen waren); Maristenbrüder , die 1872 aus Frankreich kamen, und die Schwestern von St. Joseph , die 1867 von Saint Mary MacKillop und Pater Julian Tenison Woods in Australien gegründet wurden . MacKillop reiste durch Australasien und gründete Schulen, Klöster und karitative Einrichtungen, geriet jedoch in Konflikt mit diesen Bischöfen die die diözesane Kontrolle des Ordens der zentralen Kontrolle von Adelaide durch den Josephite-Orden vorzogen. MacKillop verwaltete die Josephiten als nationalen Orden zu einer Zeit, als Australien in individuell regierte Kolonien aufgeteilt war. Sie ist heute die am meisten verehrte australische Katholik, die 2010 von Benedikt XVI . heilig gesprochen wurde .

Ebenfalls aus Großbritannien kam die Heilsarmee (ihre Mitglieder werden in Australien manchmal "Salvos" genannt), die 1865 in den Slums von East London gegründet worden war, um den verarmten Ausgestoßenen der Stadt zu helfen. Das erste Treffen der Heilsarmee in Australien fand 1880 statt. Edward Saunders und John Gore leiteten das Treffen von der Rückseite eines Gemüsehändlerkarrens im Adelaide Botanic Park mit einem Angebot an Essen für diejenigen, die nichts gegessen hatten. Die Salvos engagierten sich auch bei der Arbeitssuche für Arbeitslose und bei der Familienzusammenführung. In Melbourne wurde von 1897 bis 1910 das Limelight Department der Army als Australiens erste Filmproduktionsfirma gegründet. Aus solch vielfältigen Aktivitäten haben sich The Salvos zu einer der angesehensten Wohltätigkeitsorganisationen Australiens entwickelt. Eine Umfrage von Sweeney Research und der Werbegruppe Grey Global aus dem Jahr 2009 ergab, dass die Heilsarmee und der Rettungsdienst des Landes die vertrauenswürdigsten Einrichtungen Australiens sind. Der Australier George Carpenter war von 1939 bis 1946 General der Heilsarmee (weltweiter Führer) und Eva Burrows in den 1980er und 1990er Jahren.

Commonwealth of Australien

Abschnitt 116 der australischen Verfassung von 1901 sah Religionsfreiheit vor . Mit Ausnahme der indigenen Bevölkerung, der Nachkommen von Goldrausch- Migranten und einer kleinen, aber bedeutenden lutherischen Bevölkerung deutscher Abstammung war die australische Gesellschaft überwiegend anglo-keltisch, wobei 40 % der Bevölkerung Church of England, 23 % katholisch , 34 % andere waren Christen und etwa 1% bekennen sich zu nichtchristlichen Religionen. Die erste Volkszählung im Jahr 1911 ergab, dass sich 96,1 Prozent als Christen identifizierten.

Sektierertum in Australien neigte dazu, das politische Erbe Großbritanniens und Irlands widerzuspiegeln . Bis 1945 war die überwiegende Mehrheit der Katholiken in Australien irischer Abstammung, was dazu führte, dass die anglo-protestantische Mehrheit ihre Loyalität zum britischen Empire in Frage stellte . Die Church of England blieb bis zur Volkszählung 1986 die größte christliche Kirche. Nach dem Zweiten Weltkrieg diversifizierte sich die ethnische und kulturelle Mischung Australiens und die Church of England wich der Katholischen Kirche als die größte. Die Zahl der Anglikaner, die regelmäßig Gottesdienste besuchten, begann 1959 zu sinken, und die Zahlen für gelegentliche Gottesdienste (Taufen, Konfirmationen, Hochzeiten und Beerdigungen) begannen nach 1966 zu sinken.

Allerheiligen griechisch-orthodoxe Kirche, Belmore, Sydney. Wellen multikultureller Migration nach dem Zweiten Weltkrieg veränderten die Zusammensetzung des Christentums in Australien.
Papst Benedikt XVI. kommt zum Weltjugendtag 2008 in Barangaroo in Sydney an .

Weitere Migrationswellen und die allmähliche Rückführung der White Australia Policy trugen dazu bei, das Profil der Religionszugehörigkeit Australiens in den folgenden Jahrzehnten neu zu gestalten. Die Auswirkungen der Migration aus Europa nach dem Zweiten Weltkrieg führten zu einer Zunahme der Mitgliederzahlen der orthodoxen Kirchen, zur Gründung reformierter Körperschaften, zu einem Anstieg der Zahl der Katholiken (hauptsächlich aus italienischer Migration) und der Juden (Überlebende des Holocaust). In jüngerer Zeit (nach den 1970er Jahren) hat die Einwanderung aus Südostasien und dem Nahen Osten die Zahl der Buddhisten und Muslime erheblich erhöht und die ethnische Vielfalt der bestehenden christlichen Kirchen erhöht.

Russische Seeleute, die Sydney besuchten, feierten bereits 1820 die Göttliche Liturgie und ab Mitte des 19. Jahrhunderts entstand eine griechisch-orthodoxe Bevölkerung. Die Griechen von Sydney und Melbourne hatten 1896 einen Priester und die erste griechisch-orthodoxe Kirche wurde 1898 in Surry Hills in Sydney eröffnet. 1924 wurde die Metropole von Australien und Neuseeland unter dem Ökumenischen Patriarchat gegründet . Die griechische Einwanderung nahm nach dem Zweiten Weltkrieg erheblich zu, und die Metropole von Australien und Neuseeland wurde zur griechisch-orthodoxen Erzdiözese von Australien erhoben und Metropolit Ezechiel wurde 1959 zum Erzbischof ernannt. Der Ökumenische Patriarch Bartholomäus besuchte Australien im November 1996.

In den 1970er Jahren schlossen sich die methodistischen , presbyterianischen und kongregationalen Kirchen in Australien zur Uniting Church in Australia zusammen . Die Kirche bleibt in der Wohlfahrtspflege eine herausragende Stellung und ist bekannt für ihre innovativen Dienstinitiativen, wie sie in Zentren wie der Wayside Chapel in King's Cross in Sydney Pionierarbeit geleistet haben .

1970 besuchte zum ersten Mal ein Papst, Paul VI . , Australien . Johannes Paul II. war der nächste Papst, der 1986 Australien besuchte. In Alice Springs hielt der Papst eine historische Ansprache an indigene Australier, in der er die dauerhaften Qualitäten der Kultur der Aborigines lobte, die Auswirkungen der Enteignung und Diskriminierung beklagte; forderte die Anerkennung der Landrechte der Aborigines und die Aussöhnung in Australien; und sagte, dass die christliche Kirche in Australien ihr Potenzial nicht erreichen würde, bis die Aborigines ihren "Beitrag zu ihrem Leben geleistet hätten und bis dieser Beitrag von anderen freudig aufgenommen wurde". Im Juli 2008 fand in Sydney das große internationale Jugendfestival "Weltjugendtag" unter der Leitung von Benedikt XVI . statt. Rund 500.000 begrüßten den Papst in Sydney und 270.000 sahen sich den Kreuzweg an . Mehr als 300.000 Pilger campierten über Nacht in Vorbereitung auf die letzte Messe, an der zwischen 300.000 und 400.000 Menschen teilnahmen.

In jüngster Zeit haben sich die christlichen Kirchen Australiens in ökumenischer Tätigkeit engagiert. Das Australische Komitee für den Ökumenischen Rat der Kirchen wurde 1946 von den anglikanischen und protestantischen Hauptkirchen gegründet. Die Bewegung entwickelte und expandierte mit ost- und orientalisch-orthodoxen Kirchen, die sich später anschlossen, und 1994 war die katholische Kirche auch Mitglied des nationalen ökumenischen Gremiums, des National Council of Churches in Australia . Eine Studie aus dem Jahr 2015 schätzt, dass in Australien etwa 20.000 Muslime zum Christentum konvertiert sind, von denen die meisten einer Form des Protestantismus angehören.

Bevölkerungsanteil seit 1901

Volkszählungsjahr Anglikanischer  % Katholisch  % Andere(r) Christ(en)  % Gesamt % Gesamtbevölkerung
1901 39,7 22.7 33,9 96,1 3,7 m
1911 38,4 22,4 35,1 95,9 4,4 m
1921 43,7 21,7 31,6 96,9 5,4 m
1933 38,7 19,6 28,1 86,4 6,6 m
1947 39,0 20.9 28,1 88,0 7,5 m
1954 37,9 22,9 28,5 89,4 8,9 m²
1961 34.9 24.9 28,4 88,3 10,5 m
1966 33,5 26,2 28,5 88,2 11,5 m
1971 31,0 27.0 28,2 86,2 12,7 m
1976 27,7 25,7 25,2 78,6 13,5 m
1981 26,1 26.0 24,3 76,4 14,5 m
1986 23,9 26.0 23,0 73,0 15,6 m
1991 23.8 27,3 22,9 74,0 16,8 m²
1996 22.0 27.0 21,9 70,9 17,7 m²
2001 20,7 26,6 20,7 68.0 18,7 m
2006 18,7 25,8 19.3 63,9 19,8 m²
2011 17.1 25,3 18,7 61,1 21,5 m
2016 13.3 22.6 16,2 52,2 23,4 m
2021 Veröffentlicht werden

Daten für Tabelle bis 2006 vom Australian Bureau of Statistics.

Indigene Australier und das Christentum

Statue von Sir Douglas Nicholls und seiner Frau Lady Nicholls im Parlament von Victoria . Nicholls war ein christlicher Pastor, Aborigine-Aktivist und ehemaliger Gouverneur von South Australia .

Das Christentum und die europäische Kultur haben einen erheblichen Einfluss auf die indigenen Australier , ihre Religion und ihre Kultur. Wie in vielen kolonialen Situationen erleichterten die Kirchen sowohl den Verlust der indigenen australischen Kultur und Religion als auch ihren Erhalt. Das Engagement von Christen in Angelegenheiten der Aborigines hat sich seit 1788 erheblich weiterentwickelt. Um das Jahr 2000 herum entschuldigten sich viele Kirchen und kirchliche Organisationen offiziell für das Versäumnis der Vergangenheit, indigene Kulturen angemessen zu respektieren und die Ungerechtigkeiten der Enteignung indigener Völker anzugehen.

Christliche Missionare gaben indigenen Völkern oft Zeugnis, um sie zum Christentum zu bekehren. Die Presbyterian Church of Australia ‚s Australian Inland Mission , die lutherischen Mission in Hermanns , Northern Territory, und viele katholischen Missionen in abgelegenen Gebieten Beispiele. Viele Missionare studierten die Gesellschaft der Aborigines oft aus einer anthropologischen Perspektive. Missionare haben bedeutende Beiträge zur anthropologischen und sprachlichen Verständnis der indigenen Australier und Aspekte der christlichen Dienste angepasst wurden vorgenommen , wenn ein Aboriginal Beteiligung - auch Massen während der päpstlichen Besuche in Australien wird traditionelle Aboriginal gehören Rauchen Zeremonien . Es war die Praxis einiger Missionen, ein „Vergessen“ der Kultur der Aborigines zu erzwingen. Andere, wie Pater Kevin McKelson von Broome, förderten die Kultur und Sprache der Ureinwohner und förderten gleichzeitig die Vorzüge der Bildung im westlichen Stil in den 1960er Jahren.

Der bekannte Aborigine-Aktivist Noel Pearson , der selbst in einer lutherischen Mission in Cape York aufgewachsen ist , hat geschrieben, dass Missionen in der gesamten australischen Kolonialgeschichte "einen Zufluchtsort vor der Hölle des Lebens an der australischen Grenze boten und gleichzeitig die Kolonisierung erleichterten".

Auf den Torres Strait Islands markiert das Coming of the Light Festival den Tag, an dem die christlichen Missionare am 1. Juli 1871 zum ersten Mal auf den Inseln ankamen und das Christentum in der Region einführten. Dies ist ein bedeutendes Fest für Torres Strait Islanders, die überwiegend christlich sind. Religiöse und kulturelle Zeremonien werden in der Torres Strait und auf dem australischen Festland abgehalten.

Zu den prominenten Aborigines-Christen gehörten Pastor David Unaipon , der erste Autor der Aborigines; Pastor Sir Douglas Nicholls , Sportler, Aktivist und ehemaliger Gouverneur von South Australia ; Mum (Shirl) Smith , eine gefeierte Gemeindearbeiterin in Redfern , die mit Unterstützung der Barmherzigen Schwestern vor Gericht arbeitete und Gefängnisbesuche, medizinische und soziale Hilfe für Aborigines organisierte, und der ehemalige Senator Aden Ridgeway , der erste Vorsitzende des katholischen Dienstes der Aborigines . Der Uniting Aboriginal and Islander Christian Congress , der mit der Uniting Church in Australia verbunden ist , ist eine Organisation, die von indigenen Völkern entwickelt und geleitet wird, um „den ersten Menschen Australiens spirituelle, soziale und wirtschaftliche Wege zu bieten“.

In jüngster Zeit haben sich Christen wie P. Ted Kennedy von Redfern, der jesuitische Menschenrechtsanwalt P. Frank Brennan und die Josephite Sisters prominent für die Rechte der Aborigines und die Verbesserung des Lebensstandards eingesetzt.

Der National Aboriginal and Torres Strait Islander Catholic Council ist das Spitzengremium, das indigene Katholiken in Australien vertritt und wurde im Januar 1989 in Cairns auf der ersten National Conference of the Aboriginal and Islander Catholic Council gegründet. 1992 wurde sie von der australischen katholischen Bischofskonferenz offiziell als nationale Vertretung und beratendes Organ der Kirche in Fragen der indigenen Katholiken anerkannt und begrüßt.

Die Mitglieder des Rates treten alle drei Jahre zurück und ein neuer Rat wird ernannt. Die Finanzierung von NATSICC erfolgt in Form von freiwilligen Beiträgen von Schulen, Pfarreien und Orden. Darüber hinaus stellt Caritas Australien laufende Fördermittel bereit.

Ermutigt durch die Worte von Papst Johannes Paul II. im Nachsynodalen Apostolischen Schreiben Ecclesia in Oceania ist die NATSICC entschlossen, als höchste indigene katholische Vertretungsorganisation weiterhin aktiv die Teilnahme der Aborigines und der Torres Strait Islander in der katholischen Kirche in Australien zu unterstützen und zu fördern.

Soziales und politisches Engagement

Geschichte

Christliche Wohltätigkeitsorganisationen, Krankenhäuser und Schulen spielen seit der Kolonialzeit eine herausragende Rolle für Wohlfahrt und Bildung, als Richard Johnson , der Kaplan der First Fleet 's Church of England , während der Hungersnot von 1790 und wurde mit der allgemeinen Schulaufsicht beauftragt. Die katholische Laie Caroline Chisolm half alleinstehenden Migrantinnen und rettete obdachlose Mädchen in Sydney. In seiner Begrüßungsansprache zum Katholischen Weltjugendtag 2008 in Sydney sagte der damalige Premierminister Kevin Rudd , dass das Christentum einen positiven Einfluss auf Australien gehabt habe: "Es war die Kirche, die die ersten Schulen für die Armen gründete, es war die Kirche, die begann mit den ersten Krankenhäusern für die Armen, es war die Kirche, die die ersten Zufluchtsorte für die Armen begann, und diese großen Traditionen werden für die Zukunft fortgeführt."

Wohlfahrt

St. Vincent de Paul Society Gelegenheitsgeschäft in Wagga Wagga , New South Wales.

Eine Reihe christlicher Kirchen sind bedeutende nationale Anbieter von Sozialdiensten (einschließlich Altenpflegeheimen und dem Jobnetzwerk ) und von Bildung . Diese beinhalten:

Gesundheit

Katholische Gesundheit Australien ist die größte nichtstaatliche Anbietergruppe von Gesundheits-, Gemeinde- und Altenpflegediensten in Australien. Diese arbeiten nicht gewinnorientiert und decken das gesamte Spektrum der Gesundheitsdienste ab, machen etwa 10 % des Gesundheitssektors aus und beschäftigen 35.000 Menschen. Katholische Orden gründeten viele Krankenhäuser Australiens. Irish Sisters of Charity kamen 1838 in Sydney an und gründeten 1857 das St. Vincent's Hospital in Sydney als freies Krankenhaus für die Armen. Die Schwestern gründeten Krankenhäuser, Hospizen, Forschungsinstitute und Altenpflegeeinrichtungen in Victoria, Queensland und Tasmanien. In St. Vincent bildeten sie den führenden Chirurgen Victor Chang aus und eröffneten Australiens erste AIDS- Klinik. Im 21. Jahrhundert, als immer mehr Laien im Management tätig waren, begannen die Schwestern mit den Sisters of Mercy Hospitals in Melbourne und Sydney zusammenzuarbeiten. Gemeinsam betreibt die Gruppe vier öffentliche Krankenhäuser; sieben private Krankenhäuser und zehn Altenpflegeeinrichtungen. Die englischen Schwestern der Little Company of Mary kamen 1885 an und haben seitdem in New South Wales, der ACT, Victoria, Tasmanien, Südaustralien und den Nördliches Territorium. Die Little Sisters of the Poor , die dem Charisma der Heiligen Jeanne Jugan folgen , um „den Bedürftigen Gastfreundschaft zu bieten“, kamen 1884 in Melbourne an und betreiben heute vier Altenpflegeheime in Australien.

Ein Beispiel für eine christliche Wohlfahrtsorganisation ist ADRA (Adventist Development and Relief Agency). Diese Wohlfahrtsorganisation ist eine international anerkannte Einrichtung, die von der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten betrieben wird . ADRA ist in mehr als 120 Ländern auf der ganzen Welt im Einsatz und leistet Hilfe und Entwicklung, wo immer sie gebraucht wird. Innerhalb Australiens bieten sie Bedürftigen Unterkunft, Hilfe und Dienstleistungen. Sie haben zahlreiche Zufluchtsstätten für Missbrauchsopfer sowie Unterkünfte für Bedürftige eingerichtet. Auch viele andere Dinge wie Lebensmittelverteilung, Op-Shops usw.

Reverend John Flynn , ein Geistlicher der Presbyterianischen Kirche, gründete 1928 in Cloncurry , Queensland, den sogenannten Royal Flying Doctor Service , um die abgelegenen Gemeinden des australischen The Bush mit Gesundheitsdiensten zu versorgen .

Ausbildung

Katholische Grundschule in Bentleigh, Victoria. Australien hat ein ausgedehntes Netz christlicher Schulen und etwa jedes fünfte australische Kind besucht katholische Schulen.

Es gibt beträchtliche Netzwerke christlicher Schulen, die mit den christlichen Kirchen verbunden sind, und auch einige, die als parakirchliche Organisationen operieren . Das katholische Bildungssystem ist nach den staatlichen Schulen der zweitgrößte Sektor und hat mehr als 730.000 Schüler und rund 21 Prozent aller Einschreibungen in die Sekundarstufe. Die katholische Kirche hat in Australien primäre, sekundäre und tertiäre Bildungseinrichtungen eingerichtet. Die Anglikanische Kirche hat in Australien rund 145 Schulen , die mehr als 105.000 Kinder versorgen. Die Uniting Church hat etwa 48 Schulen, ebenso wie die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten.

Mary MacKillop war eine aus dem 19. Jahrhundert australische Nonne , die einen pädagogischen Auftrag gegründet, die Schwestern von St. Joseph vom Heiligen Herzen , und hat dich vor kurzem der erste Australier als kanonisiert wird Heilige der katholischen Kirche . Andere katholische Orden, die in Australien im Bildungsbereich tätig sind, sind: Barmherzige Schwestern , Maristenbrüder , Christliche Brüder , Benediktinerinnen , Jesuiten und die Missionare vom Heiligen Herzen .

Die kirchlichen Schulen reichen von Eliteschulen mit hohen Kosten bis hin zu lokalen Schulen mit niedrigen Gebühren. Zu den Kirchen mit Schulnetzwerken gehören:

Die Australian Catholic University wurde 1991 nach dem Zusammenschluss von vier katholischen Hochschulen in Ostaustralien eröffnet. Diese Institutionen haben ihren Ursprung im 19. Jahrhundert, als sich religiöse Orden und Institute an der Ausbildung von Lehrern für katholische Schulen und Krankenschwestern für katholische Krankenhäuser beteiligten. Die University of Notre Dame Australia wurde im Dezember 1989 in Westaustralien eröffnet und hat heute über 9.000 Studenten an drei Standorten in Fremantle, Sydney und Broome.

Politik

Tim Costello ist ein prominenter Baptistenprediger und aktueller CEO von World Vision Australia .

Kirchenführer haben sich oft in politischen Angelegenheiten in Bereichen engagiert, die sie für die christliche Lehre als relevant erachten. In der frühen Kolonialzeit war der Katholizismus eingeschränkt, aber der Klerus der Church of England arbeitete eng mit den Gouverneuren zusammen. Der Reverend Samuel Marsden hatte richterliche Aufgaben und wurde daher von den Sträflingen mit den Behörden gleichgesetzt. Wegen der Härte seiner Strafen wurde er als "Prügelpfarrer" bekannt. Ein früher katholischer Missionar, William Ullathorne , kritisierte das Sträflingssystem und veröffentlichte 1837 in Großbritannien eine Broschüre mit dem Titel The Horrors of Transportation Briefly Unfolded to the People . Australiens erster katholischer Kardinal , Patrick Francis Moran (1830-1911), war politisch aktiv. Als Befürworter der Australischen Föderation verurteilte er die antichinesische Gesetzgebung als "unchristlich"; wurde zu einer Verfechterin des Frauenwahlrechts und alarmierte Konservative, indem sie Gewerkschaftsbewegungen und den "australischen Sozialismus" unterstützte. Erzbischof Daniel Mannix von Melbourne war eine umstrittene Stimme gegen die Wehrpflicht im Ersten Weltkrieg und gegen die britische Politik in Irland.

Aboriginal Pfarrer David Unaipon und Sir Douglas Nicholls , ehemaliger katholischer Priester Pat Dodson und Jesuit Priester Frank Brennan haben hochkarätige Christen in der Ursache für die Rechte der Aborigines beschäftigt.

Die australische Labour Party wurde weitgehend von Katholiken unterstützt, bis der prominente Laie BA Santamaria in den 1950er Jahren die Democratic Labour Party wegen Bedenken hinsichtlich des kommunistischen Einflusses auf die Gewerkschaftsbewegung gründete.

1999 schrieb der katholische Kardinal Edward Clancy an den Premierminister John Howard und forderte ihn auf, eine bewaffnete Friedenstruppe nach Osttimor zu entsenden , um die Gewalt in diesem Land zu beenden. Die früheren Erzbischöfe von Sydney, Kardinal George Pell (katholisch) und Peter Jensen (anglikanisch), haben sich mit traditionellen Fragen der christlichen Doktrin wie Ehe oder Abtreibung beschäftigt , aber auch Fragen zur Regierungspolitik wie den Reformen der Arbeitsbeziehungen von Work Choices aufgeworfen und die obligatorische Inhaftierung von Asylbewerbern . Tim Costello , ein Baptistenprediger und CEO von World Vision Australia, hat sich oft zu Fragen der Sozialhilfe, der Entwicklungshilfe und des Klimawandels geäußert .

Politiker

Wenn sie ihren Amtseid ablegen , können sich Minister der australischen Bundesregierung dafür entscheiden, diesen Eid auf die Bibel zu schwören. 2007 entschied sich die Hälfte des 40-köpfigen Kabinetts der Rudd-Regierung dafür. Historisch gesehen waren die meisten australischen Premierminister Christen unterschiedlicher Konfessionen. Von den jüngsten Premierministern war Bob Hawke ein agnostischer Sohn eines Gemeindeministers ; Paul Keating ist praktizierender Katholik ; John Howard und Kevin Rudd sind praktizierende Anglikaner und Tony Abbott ist praktizierender Katholik. Die ehemalige Premierministerin Julia Gillard wurde von christlichen Eltern erzogen, ist aber selbst Atheistin.

Religion wird in Australien in der Politik oft als "zurückhaltend" diskutiert, aber eine Reihe von aktuellen und früheren Politikern präsentieren sich im öffentlichen Leben als christlich, darunter:

Die Parliamentary Christian Fellowship , auch bekannt als parlamentarische Gebetsgruppe, ist eine Versammlung christlicher Politiker im australischen Parlament , die montagsabends im Parlamentsgebäude in Canberra Gebetssitzungen abhalten .

Kultur und Kunst

Feste

Musiker am Hafen von Sydney während der Weihnachtsferien 2001.

Die christlichen Feste Weihnachten und Ostern sind in Australien als Feiertage gekennzeichnet.

Weihnachten

Das christliche Weihnachtsfest feiert die Geburt Jesu Christi . Wie in den meisten westlichen Ländern ist Weihnachten in Australien auch für nicht-religiöse Menschen eine wichtige Zeit und wird in der Regel am 25. Dezember gefeiert. Kirchen westlicher christlicher Tradition halten an diesem Tag Weihnachtsgottesdienste ab, aber die meisten Kirchen östlicher christlicher Tradition – äthiopisch-orthodoxe , russisch-orthodoxe oder armenische Kirche feiern Weihnachten am 6. oder 7. Januar. Sowohl der Weihnachtstag als auch der 26. Dezember ( Boxing Day ) sind in ganz Australien Feiertage.

Obwohl Weihnachten in Australien während des Sommers der südlichen Hemisphäre gefeiert wird , werden in Australien viele Traditionen der nördlichen Hemisphäre eingehalten – Familien und Freunde tauschen Weihnachtskarten und Geschenke aus und treffen sich zum Weihnachtsessen; singen Lieder über Schnee und Schlittenglocken; Weihnachtsbäume schmücken ; und erzählen Sie Geschichten vom Weihnachtsmann . Dennoch sind lokale Adaptionen entstanden – große Open-Air-Weihnachtskonzerte werden an Sommerabenden vor Weihnachten aufgeführt – wie die Carols by Candlelight in Melbourne und Sydneys Carols in the Domain . Das Weihnachtslied Six White Boomers von Rolf Harris erzählt vom Weihnachtsmann , der seinen Flug durch Australien unternimmt, der von sechs weißen Boomer-Kängurus anstelle von Rentieren gezogen wird . Christliche Weihnachtslieder wie Three Drovers oder Christmas Day von John Wheeler und William G. James stellen die Lobeshymnen fest in einen australischen Kontext aus warmen, trockenen Weihnachtswinden und rotem Staub. Obwohl ein heißer Braten ein beliebtes Weihnachtsessen bleibt, können die sommerlichen Temperaturen einige Australier zu den nächsten Wasserläufen verleiten, um sich zwischen den Festessen abzukühlen. Es ist Tradition, dass sich internationale Besucher am Weihnachtstag en masse am Bondi Beach in Sydney versammeln .

Die Assyrische Kirche des Ostens ist auch als Publikumsmagnet für die besondere Mitternachtsmesse am Heiligabend bekannt. Mehr als 15.000 Gläubige versammeln sich in Kirchen in Sydney , insbesondere in der St. Hurmizd Cathedral im Westen von Sydney.

Ostern

Das christliche Osterfest erinnert an den biblischen Bericht von der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi. In Australien wird das Fest neben der religiösen Bedeutung von Ostern für Christen durch ein viertägiges Feiertagswochenende von Karfreitag bis Ostermontag geprägt – das in der Regel mit den Schulferien zusammenfällt und für Familie und Freunde die Möglichkeit bietet, sich zu reisen und wieder zusammenkommen. In ganz Australien sind Gottesdienste gut besucht, ebenso wie weltliche Musikfestivals, Messen und Sportveranstaltungen. Eine dieser Osterveranstaltungen ist das Easterfest, ein jährliches christliches Musikfestival im Queen's Park Toowoomba, das als das größte drogen- und alkoholfreie Festival in Australien bekannt ist.

Zu den traditionellen Osterspeisen, die in Australien häufig konsumiert werden, gehören Hot Cross Buns , die an das Kreuz der Kreuzigung erinnern, und Schokoladen- Ostereier – symbolisch für das Versprechen des neuen Lebens, das die Auferstehung bietet. Obwohl Schokoladeneier heute während der ganzen Zeit gegessen werden, wurden Eier traditionell am Ostersonntag ausgetauscht und wie in anderen Ländern glauben kleine Kinder, dass ihre Eier vom Osterhasen geliefert werden . Eine lokale Variante dieser Tradition ist die Geschichte des Easter Bilby , die versucht, das Profil eines vom Aussterben bedrohten australischen Ureinwohners Bilby zu schärfen, dessen Existenz durch die importierte europäische Kaninchenpopulation bedroht ist .

Andere Ostertraditionen wurden von Migrantengemeinschaften nach Australien gebracht. Griechisch-orthodoxe Traditionen haben eine große Anhängerschaft unter den Nachkommen griechischer Einwanderer; und eine aus Sizilien mitgebrachte Fischertradition , der Ulladulla Segen der Flotte , findet an der Südküste von New South Wales mit St. Peter als Schutzpatron statt.

Die Architektur

St. Mary's Catholic Cathedral , Sydney, erbaut nach einem Entwurf von William Wardell aus einem 1868 gelegten Grundstein.
Die Wayside Chapel Uniting Church, Kings Cross , Innenstadt von Sydney.

Siehe auch

Die meisten Städte in Australien haben mindestens eine christliche Kirche. Eine der ältesten in Australien ist die St. James Church in Sydney , die zwischen 1819 und 1824 erbaut wurde. Die historische anglikanische Kirche wurde vom Architekten von Gouverneur Macquarie , Francis Greenway – einem ehemaligen Sträfling – entworfen und mit Sträflingsarbeitern gebaut. Es steht auf einem Sandsteinsockel und besteht aus Sichtziegeln, wobei die Wände durch Ziegelpfeiler gegliedert sind. Die anglikanische Kathedrale St. Andrew in Sydney wurde 1868 auf einem Fundament aus den 1830er Jahren geweiht. Weitgehend von Edmund Thomas Blacket im Stil der Perpendicular Gothic entworfen, der an englische Kathedralen erinnert. Blacket entwarf auch die St. Saviour's Goulburn Cathedral , die auf dem verzierten gotischen Stil einer großen englischen Pfarrkirche basiert und zwischen 1874 und 1884 erbaut wurde.

Die "Mutterkirche" des Katholizismus in Australien ist die St. Mary's Cathedral in Sydney . Der Grundriss der Kathedrale ist ein konventioneller englischer Kathedralenplan, kreuzförmig, mit einem Turm über der Kreuzung des Kirchenschiffs und Querschiffs und Zwillingstürmen an der Westfront mit beeindruckenden Buntglasfenstern. Mit einer Länge von 106,7 Metern und einer Gesamtbreite von 24,4 Metern ist sie Sydneys größte Kirche. Nach einem Entwurf von William Wardell aus einem 1868 gelegten Grundstein erbaut, wurden die Türme der Kathedrale erst im Jahr 2000 endgültig hinzugefügt.

Wardell arbeitete auch am Design der St. Patrick's Cathedral in Melbourne mit, die als eines der schönsten Beispiele kirchlicher Architektur in Australien gilt. Das Gesamtdesign von Wardell war im neugotischen Stil und zollt den mittelalterlichen Kathedralen Europas Tribut. Das Kirchenschiff wurde größtenteils zwischen 1858 und 1897 erbaut und war im Stil des frühen englischen Stils, während der Rest des Gebäudes im gotischen Stil gehalten ist. Die St. Paul's Anglican Cathedral wurde 1880 mit einem Grundstein errichtet und ist ein weiteres Wahrzeichen von Melbourne. Es wurde vom angesehenen englischen Architekten William Butterfield in Gothic Transitional entworfen .

Tasmanien beherbergt eine Reihe bedeutender christlicher Kolonialgebäude, darunter die in Australiens besterhaltener Siedlung aus der Häftlingszeit, Port Arthur . Nach den Vorstellungen der Häftlingsreform aus dem 19. Adelaide, die Hauptstadt von Südaustralien, ist seit langem als "Stadt der Kirchen" bekannt und ihre anglikanische Kathedrale St. Peter ist ein bekanntes Wahrzeichen der Stadt. 130 km nördlich von Adelaide liegt das alte Jesuiten-Weingut und die Kellerei Sevenhill , das 1848 von österreichischen Jesuiten gegründet wurde.

St. John's Anglican Church , die älteste Kirche in Australiens Hauptstadt Canberra

Das älteste Gebäude der Stadt Canberra ist die malerische St. John the Baptist Anglican Church in Reid, die 1845 geweiht wurde. Diese Kirche geht lange vor der Stadt Canberra zurück und ist weniger repräsentativ für das Stadtdesign als für die Bush- Kapellen die die australische Landschaft durchziehen und sich sogar bis ins weite Outback erstrecken , wie sie beispielsweise in der Lutheran Mission Chapel in Hermannsburg im Northern Territory zu finden ist . Ein seltenes australisches Beispiel des spanischen Missionarsstils existiert in New Norcia , Westaustralien. 1846 von spanischen Benediktinermönchen gegründet.

Eine Reihe bemerkenswerter Kapellen und Gebäude aus der viktorianischen Zeit wurden auch an Kirchenschulen in ganz Australien errichtet.

Zusammen mit der Einstellung der Gemeinschaft zur Religion veränderte sich die Kirchenarchitektur im 20. Jahrhundert erheblich. Urbane Kirchen wie die Wayside Chapel (1964) in Sydney unterschieden sich deutlich von traditionellen kirchlichen Entwürfen. Die St. Monica-Kathedrale in Cairns wurde vom Architekten Ian Ferrier entworfen und 1967-68 nach der Form des ursprünglichen Basilikamodells der frühen Kirchen Roms erbaut, angepasst an ein tropisches Klima und um die im Vatikan vorgeschriebenen Änderungen der katholischen Liturgie widerzuspiegeln 2 . Die Kathedrale wurde als Mahnmal an die Schlacht im Korallenmeer geweiht, die im Mai 1942 östlich von Cairns ausgetragen wurde. Die Glasmalerei "Peace Window" wurde zum 50. Jahrestag des Endes des Zweiten Weltkriegs installiert .

Im späteren 20. Jahrhundert wurden an Orten wie der Benediktinerabtei Jambaoo deutlich australische Ansätze angewendet , wo natürliche Materialien ausgewählt wurden, um "mit der lokalen Umgebung zu harmonieren". Das Heiligtum der Kapelle ist aus Glas mit Blick auf den Regenwald. Ähnliche Gestaltungsprinzipien wurden 1996 bei der ökumenischen Kapelle Thredbo in den Snowy Mountains angewendet .

Film

Die Heilsarmee gründete in den 1890er Jahren eines der weltweit ersten Filmstudios in Melbourne : das Limelight Department . Erstmals drehten sie 1897 A Melbourne Street Scene , machten anschließend großangelegte audiovisuelle Präsentationen mit christlichen Themen wie Soldaten des Kreuzes im Jahr 1900 und dokumentierten die Zeremonien der australischen Föderation von 1901.

Zu den australischen Filmen zu christlichen Themen gehörten:

Medien

Eine Reihe von aktuellen und früheren Medienpersönlichkeiten präsentieren sich im öffentlichen Leben als Christen, darunter Brooke Fraser , Dan Sweetman und Guy Sebastian .

Pater Bob Maguire und Reverend Gordon Moyes haben Radioprogramme moderiert.

Die Berichterstattung über Religion ist Teil der Charta-Verpflichtung der Australian Broadcasting Corporation , um den Charakter und die Vielfalt der australischen Gemeinschaft widerzuspiegeln. Seine religiösen Programme umfassen Berichterstattung über Anbetung und Andacht, Erklärungen, Analysen, Debatten und Berichte.

Katholische Kirche Television Australia ist ein Büro des Australian Catholic Office for Film & Broadcasting und entwickelt Fernsehprogramme für Aurora Community Television auf Foxtel und Austar in Australien.

Literatur

Les Murray (1938–2019), christlicher Dichter

A Bush Taufe ist eine beliebte Comic- Bush-Ballade des renommierten australischen Dichters Banjo Paterson, die die Knappheit christlicher Prediger und Gotteshäuser an der australischen Grenze beleuchtet, beginnend mit:

Am äußeren Barcoo, wo es nur wenige Kirchen gibt,
Und religiöse Männer sind dürftig...

Dennoch ist die von australischen Christen produzierte Literatur umfangreich. Während der Kolonialzeit war der Benediktiner- Missionar William Ullathorne (1806-1889) ein bemerkenswerter Essayist, der gegen das Sträflingstransportsystem schrieb . Später schrieb Kardinal Moran (1830-1911), ein bekannter Historiker, eine Geschichte der katholischen Kirche in Australasien . Neuere katholische Geschichten Australiens umfassen The Catholic Church and Community in Australia (1977) von Patrick O'Farrell und Australian Catholics (1987) von Edmund Campion .

Bemerkenswerte christliche Dichter waren Christopher Brennan (1870-1932) und James McAuley (1917-1976), Bruce Dawe (geboren 1930). Dawe gehört zu Australiens führenden zeitgenössischen Dichtern, bekannt für seine Verwendung von einheimischen und alltäglichen australischen Themen.

Die australische Literatur ging lange Zeit davon aus, biblische Geschichten zu kennen, auch wenn literarische Werke nicht offen christlich sind. Die Schriften großer Autoren des 20. Jahrhunderts wie Manning Clark oder Patrick White sind daher voll von Anspielungen auf biblische oder christliche Themen.

Viele australische Schriftsteller haben sich mit dem Leben christlicher Persönlichkeiten beschäftigt oder sich von christlicher Bildung beeinflusst. Der frühe Roman That Eye, the Sky des Bestsellerautors Tim Winton erzählt die Geschichte der Bekehrung einer Familie zum Christentum angesichts einer Tragödie. Australiens meistverkaufter Roman aller Zeiten, The Thornbirds , von Colleen McCullough schreibt über die Versuchungen, denen ein im Outback lebender Priester begegnet.

Viele zeitgenössische australische Schriftsteller, darunter Peter Carey und Robert Hughes ; die führenden Drehbuchautoren Nick Enright , Bruce Beresford , Peter Weir , Santo Cilauro und Tom Gleisner ; und bemerkenswerte Dichter und Autoren wie Kenneth Slessor , Helen Garner und Gerard Windsor besuchten in Australien anglikanische, presbyterianische oder katholische Schulen.

Im Jahr 2011 sagte die Premierministerin und Atheistin Julia Gillard , dass es für Australier wichtig sei, die Bibel zu kennen, auf der Grundlage, dass "das, was aus der Bibel kommt, einen so wichtigen Teil unserer Kultur bildet. Es ist unmöglich, westliche Literatur zu verstehen." ohne diesen Schlüssel zum Verständnis der biblischen Geschichten zu haben und wie die westliche Literatur darauf aufbaut und sie reflektiert, dekonstruiert und wieder zusammenführt."

Kunst

Verkündigung , von Rupert Bunny .

Die Geschichte der christlichen Kunst in Australien begann mit der Ankunft der ersten britischen Siedler Ende des 18. Jahrhunderts. Während des 19. Jahrhunderts wurden in den kolonialen Hauptstädten neugotische Kathedralen gebaut, die oft Glasmalereien enthalten , wie in der St. Mary's Cathedral, Sydney und der St. Patrick's Cathedral, Melbourne zu sehen ist . Rupert Bunny (1864–1947), einer der ersten australischen Maler, der internationalen Ruhm erlangte, malte oft christliche Themen (siehe Verkündigung , 1893). Roy de Maistre (1894-1968) war ein australischer abstrakten Künstler, der Ruhm in Großbritannien erhalten, zum Katholizismus und gemalt bemerkenswerte religiöse Werke, darunter eine Reihe von Stationen des Kreuzes für Westminster Cathedral . Zu den bekanntesten australischen Malern christlicher Themen zählte Arthur Boyd . Beeinflusst sowohl von europäischen Meistern als auch von der Heidelberger Schule der australischen Landschaftskunst, platzierte er die zentralen Figuren der Bibel in der australischen Buschlandschaft, wie in seinem Porträt von Adam und Eva , The Expulsion (1948). Der Künstler Leonard French , der eine Buntglasdecke der National Gallery of Victoria entwarf , hat sich während seiner Karriere stark von der christlichen Geschichte und Symbolik geprägt.

Ab den 1970er Jahren begannen australische Aborigines-Künstler der Western Desert, Kunstwerke im traditionellen Stil mit Acrylfarben zu malen. Dieser unverwechselbar australische Malstil wurde mit biblischen Themen verschmolzen, um einen einzigartigen australischen Beitrag zur langen Geschichte der christlichen Kunst zu schaffen : die Integration der mysteriösen Punktmuster und eindrucksvollen kreisförmigen Muster der traditionellen Kunst der Aborigines mit beliebten christlichen Themen.

Der Blake Prize for Religious Art wurde 1951 als Anreiz zur Anhebung des Standards der religiösen Kunst in Australien ins Leben gerufen und wurde nach dem Künstler und Dichter William Blake benannt .

Musik

Orgel der St. Pauls Cathedral, Melbourne .
Die Planetshakers- Band.

Christliche Musik kam 1788 mit der Ersten Flotte britischer Siedler in Australien an und umfasst mittlerweile alle Genres, von traditionellen Lobliedern bis hin zu christlichem Rock und Country-Musik . Der St. Mary's Cathedral Choir in Sydney ist die älteste Musikinstitution Australiens und wurde 1817 gegründet. Wichtige Musiker von Johnny O'Keefe (dem ersten australischen Rock and Roll-Star) über Paul Kelly (Folkrock) bis hin zu Nick Cave (dem von der Kritik gefeierten) grübelnder Rocker) und Slim Dusty (der König der australischen Country-Musik ) haben alle Lieder mit christlichen Themen aufgenommen. Andere darstellende Künstler wie die katholische Nonne Sister Janet Mead , der Sänger der Aborigines Jimmy Little und der australische Idol- Kandidat Guy Sebastian haben das Christentum als zentrales Element ihrer öffentlichen Persönlichkeit betrachtet.

Auch die Kirchenmusik ist in vielen Genres vertreten, vom St. Paul's Cathedral Choir in Melbourne, der an den meisten Wochentagen Chorabende singt ; zur zeitgenössischen Musik, die ein Merkmal der evangelikalen Planetshakers- und Hillsong- Gemeinde ist. Der Ntaria-Chor in Hermannsburg , Northern Territory , hat eine einzigartige Musiksprache, die den traditionellen Gesang der Ntaria-Aborigines-Frauen mit lutherischen Chorälen (Melodien, die die Grundlage für einen Großteil von Bachs Musik waren) vermischt . Baba Waiyar , eine beliebte traditionelle Hymne der Torres Strait Islander , zeigt den Einfluss von Gospelmusik gemischt mit traditionell starkem Gesang der Torres Strait Islander und Country - Musik .

Jedes Jahr versammeln sich Australier in großer Zahl für traditionelle Open-Air-Weihnachtsmusik- Konzerte Carols by Candlelight im Dezember, wie zum Beispiel die Carols by Candlelight of Melbourne und Sydneys Carols in the Domain . Australische Weihnachtslieder wie The Three Drovers oder Christmas Day von John Wheeler und William G. James stellen die Weihnachtsgeschichte fest in einen australischen Kontext aus warmen, trockenen Weihnachtswinden und rotem Staub.

George Palmer, Richter am Obersten Gerichtshof von New South Wales, wurde beauftragt, die Vertonung der Messe für den Weltjugendtag 2008 in Sydney zu komponieren . Die Messe Benedictus Qui Venit für großen Chor, Solisten und Orchester wurde in Anwesenheit von Papst Benedikt XVI und ein Publikum von 350.000 Zuschauern mit Gesang unter der Leitung von Sopranistin Amelia Farrugia und Tenor Andrew Goodwin . " Receive the Power ", ein von Guy Sebastian und Gary Pinto geschriebener Song, wurde als offizielle Hymne für den XXIII. Weltjugendtag (WYD08) 2008 in Sydney gewählt.

Konfessionen

Kirchenzugehörigkeit

Die mitgliederstärksten Kirchen sind die Katholische Kirche in Australien , die Anglikanische Kirche Australiens und die Uniting Church in Australien . Pfingstgemeinden wachsen mit Megakirchen , die überwiegend mit australischen christlichen Kirchen (den Assemblies of God in Australia) verbunden sind und in den meisten Staaten zu finden sind (z. B. Planetshakers Church , Hillsong Church und Paradise Community Church ).

Australisches Statistikamt

Bei der Volkszählung 2016 erklärten 12.201.600, das entspricht 52,1% der Gesamtbevölkerung, eine religiöse Affinität zum Christentum.

Christliche Zugehörigkeit in Australien (1986, 1996, 2006, 2016)
Zugehörigkeit Volkszählung 1986 Volkszählung 1996 Volkszählung 2006 Volkszählung 2016
'000er % aller
Christen
'000er % aller
Christen
'000er % aller
Christen
tatsächlich % aller
Christen
10 anglikanisch 3723.4 32,7% 3903.3 31,0% 3718.3 29,3% Verringern 3.101.191 Verringern 25,4%
10 Baptist 196,8 1,7 % 295.2 2,3% 316,7 2,5% Zunahme 345.142 Zunahme 2,8%
10 Katholisch katholisch 4064.4 35,7% 4799 38,1% 5126.9 40,4% Zunahme 5.291.830 Zunahme 43,4%
10 Kirchen Christi 88,5 0,8% 75 0,6% 54,8 0,4% Verringern 39.622 Verringern 0,3%
10 Zeugen Jehovas 66,5 0,6% 83,4 0,7% 80,9 0,6% Zunahme 82.510 Zunahme 0,7%
10 Heilige der Letzten Tage 35,5 0,3% 45.2 0,4% 53,1 0,4% Zunahme 61.639 Zunahme 0,5%
10 Lutheraner 208.3 1,8 % 250 2,0% 251.1 2,0% Verringern 174.019 Verringern 1,4 %
10 Ost-Orthodoxe , orientalische Orthodoxie und assyrische Apostolische 427,4 3,8% 497.3 4,0 % 544.3 4,3% Zunahme 567.680 Zunahme 4,7%
10 Pfingsten 107 0,9% 174,6 1,4 % 219.6 1,7 % Zunahme 260.560 Zunahme 2,1%
10 Presbyterianische und reformierte Kirchen 560 4,9% 675,5 5,4 % 596,7 4,7% Verringern 524.338 Verringern 4,3%
10 Heilsarmee 77,8 0,7% 74,1 0,6% 64,2 0,5% Verringern 48,939 Verringern 0,4%
10 Siebenten-Tags-Adventisten 48 0,4% 52,7 0,4% 55,3 0,4% Zunahme 62.945 Zunahme 0,5%
10 Vereinende Kirche 1182.3 10,4% 1334.9 10,6% 1135,4 9,0% Verringern 870,183 Verringern 7,1%
fünfzehn Anderes Christentum (definiert und nicht definiert) 596 5,2% 322.7 2,6% 468.6 3,7% Zunahme 768.649 Zunahme 6,3%
Christlich total 11.381,9 100% 12.582,9 100% 12.685.9 100% Verringern 12.201.600 Stetig 100%
Christen in jedem Staat und Territorium
Bundesland Volkszählung 2001 Volkszählung 2006 Volkszählung 2011 Volkszählung 2016
Christen
(000er)
%
Bevölkerung
Christen
(000er)
%
Bevölkerung
Christen
(000er)
%
Bevölkerung
Christen
(000er)
%
Bevölkerung
 New South Wales 4.520.3 71,4% 4.434,7 67,7% 4.462,2 64,5% 4.127,8 55,2%
 Victoria 3.011,3 64,6% 2.985,8 60,5% 3.078,1 57,5% 2.839,4 47,9 %
 Queensland 2.499,3 70,9 % 2.589,5 66,3% 2.785,0 64,3% 2.635,5 56,0 %
 West-Australien 1.157,1 63,2% 1.162,5 59,3% 1.300,4 58,1% 1.231,2 49,8 %
 Süd Australien 942.9 64,1% 906.1 59,8% 914.4 57,3% 823.6 49,1%
 Tasmanien 320.2 69,4% 306.1 64,2% 295,4 59,6% 253,5 49,7%
 Australisches Hauptstadtterritorium 198.5 64,0% 195.2 60,2% 197,1 55,2% 180,3 45,4%
 Nördliches Territorium 114,0 60,6% 105,4 54,6% 117,6 55,5% 109,1 47,7%
Ganz Australien 12.764.3 68,0% 12.685,8 63,9% 13.150,1 61,1% 12.202,6 52,1%

Kirchenbesuch

Während die in der Volkszählung ausgewiesene Kirchenzugehörigkeit die größten Konfessionen identifiziert, gibt es keine übergreifende Studie, die zeigt, wie aktiv die Mitglieder sind. Einige kleinere Studien umfassen die National Church Life Survey, die unter anderem den wöchentlichen Kirchenbesuch durch eine Umfrage untersucht, die in über 7000 Gemeinden in vielen, aber nicht allen christlichen Konfessionen in jedem australischen Volkszählungsjahr durchgeführt wird, und daraus die Zahlen für diese Konfessionen auf nationaler Ebene schätzt.

Aus der Umfrage geht hervor, dass im Jahr 2001 etwa 8,8 % der australischen Bevölkerung in einer bestimmten Woche eine Kirche in einer der abgedeckten Konfessionen besuchten. Die katholische Kirche stellt mit über 50 Prozent die höchste Zahl an Kirchenbesuchern. Während der Kirchenbesuch im Allgemeinen abnimmt, nimmt der Besuch der katholischen Kirche in Australien mit einer Rate von 13 Prozent ab. Pfingstliche Denominationen wie Australian Christian Churches (ehemals Assemblies of God) und Christian City Churches wachsen weiterhin schnell und wuchsen zwischen 1991 und 1996 um über 20 Prozent. Einige protestantische Denominationen wie die Baptist Union of Australia und die Churches of Christ in Australia wuchs zwischen 1991 und 1996 mit weniger als 10 Prozent weniger stark. McCrindle Research hat herausgefunden, dass Pfingstler 2014 eine größere Denomination (12%) als Anglikaner (11%) erreichten. Roy Morgan Research hat in einer Umfrage von 4840 Australier zwischen Oktober und Dezember 2013, dass 52,6% der Australier Christen waren, während 37,6% keine Religion hatten.

2001 Wöchentliche Teilnahme in Australien für 2001
Konfession 2001 est. wkly att. ('000) % Gesamtatt. % Veränderung seit 1996
anglikanisch 177.7 11,7% −2%
Apostolisch 9.1 0,6% 20%
Versammlungen Gottes 104,6 6,9% 20%
Baptist 112,2 7,4 % 8%
Bethesda-Ministerien 2.7 0,2% n / A
Christliche & Missionarische Allianz 4.1 0,3% n / A
Christliche Stadtkirchen 11,4 0,7% 42%
Kreuzzug der christlichen Erweckung 11,4 0,7% −7%
Kirche des Nazareners 1,6 0,1% 33 %
Kirchen Christi 45,1 3,0% 7%
Lutheraner 40,5 2,7% −8 %
presbyterianisch 35,0 2,3% −3%
Reformiert 7.1 0,5% −1%
Heilsarmee 27,9 1,8 % −7%
Siebenten-Tags-Adventisten 36,6 2,4% n / A
Vereinigung 126,6 8,3% -11%
Weinberg 2.5 0,2% -17%
Wesleyanischer Methodist 3.8 0,2% −7%
katholisch 764.8 50,2% -13%
Gesamtbesucherzahl 1.524,7 100,0% -7%

"Bibelgürtel"

In Australien wurde der Begriff " Bibelgürtel " verwendet, um sich auf Gebiete innerhalb einzelner Städte und einiger Regionen von Staaten wie Queensland zu beziehen, die eine hohe Konzentration von Christen haben, die normalerweise um eine Megakirche herum zentralisiert sind , zum Beispiel:

Toowoomba

Die Stadt Toowoomba in Queensland gilt seit langem als fruchtbarer Boden für biblischen Literalismus, insbesondere für diejenigen, die innerhalb der pfingstlichen und charismatischen Strömung des Christentums sind. Dies wurde durch den viel beachteten Aufstieg und anschließenden Fall von Howard Carter und der Logos Foundation in den 1980er Jahren veranschaulicht . Pfingstgemeinden innerhalb der Stadt haben sich seit dieser Zeit zu einem losen Bund zusammengeschlossen, der als Toowoomba Christian Leaders' Network bekannt ist. Dieses Netzwerk sieht sich selbst als eine göttliche Mission, „die Stadt für den Herrn zu nehmen“ und unterstützt als solche Elemente der religiösen rechten politischen Interessenvertretung.

Die Toowoomba Christian Fellowship hat in letzter Zeit für ihre kultähnliche Art und Weise, in der sie arbeitet, Aufmerksamkeit erregt. Sie wird möglicherweise eine der größten Mega-Kirchen Australiens.

Die Range Christian Fellowship in der Blake Street Toowoomba, die 1997 mit 300 Anhängern aus Protest gegen die Akzeptanz von Homosexualität gegründet wurde, ist bekannt geworden durch bizarre Erscheinungsformen und Phänomene, die mit dem Toronto-Segen und den oben erwähnten nordamerikanischen Bewegungen verbunden sind. Dazu gehörten Quietschen, heiliges Gelächter , die Unfähigkeit zu stehen oder zu sitzen, Würgen wie bei einer Geburt, Momente religiöser Ekstase und emotionaler Euphorie , das Aussprechen apokalyptischer Prophezeiungen und die Verwendung von Textilbannern, von denen angenommen wird, dass sie besondere Kräfte haben, die von Gott ausgehen inspirierte Designs. Einige ehemalige Anhänger dieser Kirche, die sich selbst als geistlich elitär betrachteten, zeigten zeitweise kultische Tendenzen. Wie andere ähnliche Kirchen in Toowoomba wurde die Range Christian Fellowship stark von Endzeit- Verschwörungsprophezeiungen im Zusammenhang mit Y2K beeinflusst , als Mitglieder dieser Kirche Generatoren kauften, bedeutende Lebensmittel horten, Unterricht in Selbstversorgung nahmen und einen totalen Zusammenbruch planten der modernen Gesellschaft. In der darauffolgenden Zeit zeigten einige Kirchenmitglieder ein obsessives und sehr abergläubisches Verhalten in Bezug auf die Lehre des Jabez-Gebets .

Revival Ministries of Australia Das Shiloh Center in der Russel Street konzentriert sich ausschließlich auf das Konzept der Erweckung , das auf den Geboten der spirituellen Kriegsführung des Christentums und dem Glauben an einen Vorsehungszweck für die Stadt Toowoomba als Zentrum religiöser Erweckung beruht . Diese Kirche wurde nach einem Schisma mit der Range Christian Fellowship gegründet und hat einige, aber nicht alle der bizarren Manifestationen religiöser Ekstase mit sich gebracht, die mit dieser Gemeinde verbunden sind. Viele ihrer Mitglieder waren in den Jahren von 1989 bis Ende der 1990er Jahre religiös aktiv, als Teil der inzwischen aufgelösten Rangeville Uniting Church Toowoomba, wo sie sich zusammen mit anderen lokalen pfingstlichen Kirchenführern und ihren Anhängern auf bedeutender strategischer Ebene engagierten Spirituelle Kriegsführung .

- Sie behaupten immer noch, dass sie durch diese Aktion die Kontrolle über die dämonischen Territorialgeister ( böse Geister ) übernommen haben, die die Stadt sowohl sündig als auch resistent gegen die Evangeliumsbotschaft machten . Danach wurde erwartet und vorhergesagt (manchmal durch Prophezeiungen ), dass eine große Wiederbelebung des christlichen Glaubens mit Tausenden von Neubekehrungen folgen würde, zusätzlich zu einer verringerten Kriminalitätsrate, einem phänomenalen Kirchenwachstum, einer verbesserten Moral, einem allgemeinen Wohlstand in der Bevölkerung und die Einsetzung von Männern und Frauen Gottes in die Regierung. Es gab weitere Behauptungen, dass diese Aktion Toowoomba strategisch als Drehscheibe der erwarteten großen australischen Wiederbelebung positioniert habe. Diese Erwartung einer stadtweiten Transformation blieb aus und basierte auf der Lehre des nordamerikanischen christlich-mystischen Predigers George Otis jnr., dessen Behauptungen über große Transformationen an mehreren südamerikanischen Orten heute als falsch angesehen werden, da sie nicht sein konnten bestätigt, als er von seinen Kritikern untersucht wurde.

Christentum und die allgemeine Kultur

Das Christentum hatte nach der britischen Kolonialisierung einen starken Einfluss in der australischen Gesellschaft, aber der Einfluss des Christentums nahm in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ab.

Hochzeit

Die Anglikanische Kirche hat gesagt, dass Kirchen in der breiteren Debatte über die gleichgeschlechtliche Ehe an den Rand gedrängt werden.

Der Generalstaatsanwalt von ACT , Simon Corbell, sagte in der ACT, es sei „rechtswidrig für diejenigen, die Waren, Dienstleistungen und Einrichtungen in der Hochzeitsbranche anbieten, eine andere Person aufgrund ihrer Sexualität oder ihres Beziehungsstatus zu diskriminieren. Dies schließt Diskriminierung durch die Weigerung ein, diese Waren, Dienstleistungen oder Einrichtungen bereitzustellen oder zur Verfügung zu stellen." Während der kurzen Zeit, in der gleichgeschlechtliche Ehen in ACT stattfanden, beantragte und erwirkte ein Geistlicher der Vereinten Kirche die Erlaubnis, gleichgeschlechtliche Ehen zu schließen.

Medien

Der liberale Senator Eric Abetz sagte, dass die Medien sich wohl dabei fühlten, christliche Politiker zu verunglimpfen. Konservative Politiker werden oft als „extrem“ oder von der „ Religiösen Rechten “ bezeichnet. Er sagte, dass die Pressegalerie von Canberra "den Politikern und der Politik, der sie zustimmten, eine positivere Berichterstattung bietet".

Schulen

Die anglikanische Kirche hat die viktorianische Regierung dafür kritisiert, dass sie den Religionsunterricht an staatlichen Schulen kürzt.

Einige Christen haben das Safe Schools- Programm (das in 400 Grund- und Sekundarschulen verwendet wird) als „radikale sexuelle Experimente“ kritisiert . Das Programm umfasst Informationen zur menschlichen Sexualität und sexuellen Orientierungen sowie zur Geschlechtsidentität.

Lebensprobleme

Einige Christen haben sich gegen Vorschläge zur Einrichtung von Pufferzonen um Abtreibungskliniken in Victoria und Tasmanien gewehrt und die Protestfreiheit eingeschränkt.

Annahme

Die Adoption ist derzeit in Victoria, Queensland, South Australia und Northern Territory auf Paare des anderen Geschlechts beschränkt. Die viktorianische Regierung hat ein Adoptionsgesetz für gleichgeschlechtliche Eltern entworfen, das keine Ausnahmen für konfessionelle Adoptionsagenturen enthält. Die Adoptionsgesetzgebung von New South Wales gewährt diese Ausnahmen. Die vorgeschlagene viktorianische Gesetzgebung wurde als "Social Engineering" beschrieben, das sich auf Glaubens- und Gewissensprinzipien für religiöse Gläubige auswirken wird.

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