Christentum in Haiti - Christianity in Haiti

Ein Kreuz auf Morne Jean  [ fr ]

Haiti erlebte die Einführung des Christentums, als die Europäer kamen, um die Insel zu kolonisieren. Es wurde zuerst von den Spaniern eingeführt, später von französischen Kolonialisten. Die Hauptmarke des Christentums war der Katholizismus. In den letzten Jahren haben einige protestantische Konfessionen eine erhöhte Zahl von Konvertiten in Haiti gemacht und die frühe Arbeit einer kleinen Anzahl protestantischer Missionen seit der Unabhängigkeit der Insel fortgesetzt.

Überblick

Haiti wurde zuerst von den Spaniern kolonisiert, die später den westlichen Teil der Insel verließen. Diese Region geriet nach 1630 unter französischen Einfluss und wurde 1697 offiziell als französische Kolonie Saint-Domingue anerkannt . Unter französischer Herrschaft war der römische Katholizismus die einzige legale Religion, obwohl afrikanische Sklaven häufig Vodou praktizierten . Die Sklaven revoltierten 1791 und gründeten 1804 die erste schwarze Republik. Drei Jahre später begann die protestantische Missionstätigkeit. Die politische Kontrolle der Insel wechselte im 19. Jahrhundert häufig, wobei verschiedene europäische Regierungen, die Dominikanische Republik, Kolumbien und Haiti selbst an der Macht wechselten.

Ökumenische Beziehungen

Evangelische Kirchen und Sekten haben häufig versucht, ihre Aktivitäten durch Organisationen wie die Ratskirchen in Haiti und den Evangelischen Bund zu koordinieren. Die römisch-katholische Kirche nahm später an der Ökumenischen Forschungsgruppe von 1968 teil. Die Praxis des Vodou ist in Haiti stark und einige Vodou-Praktizierende befürworten die Teilnahme an ökumenischen Versammlungen.

Geschichte der Entwicklung des Christentums in Haiti

Die Spanier brachten zuerst den Katholizismus auf die Insel. Als erster Europäer, der Haiti betrat, landete Christoph Kolumbus am 6. Dezember 1492 mit drei Schiffen über San Salvador. Sein eigenes Schiff, die Santa Maria, lief bei Mole St. Nicolas im Nordwesten der Insel auf Grund . Einige Evangelisierungsbemühungen wurden auf die Eingeborenen ausgedehnt, obwohl diese Bevölkerung bald durch Krankheit und Sklaverei fast ausgerottet wurde. Afrikanische Sklaven, die an ihrer Stelle zur Arbeit gebracht wurden, wurden in das Christentum eingeführt.

Überreste der Kathedrale Unserer Lieben Frau Mariä Himmelfahrt nach ihrem Einsturz während des Erdbebens in Haiti 2010 . Im Jahr 2020 ist das Gebäude noch eine Ruine.

Während der spanischen Herrschaft war die Religion einer der wichtigsten Aspekte des Lebens auf der Insel. Katholische Missionare reisten ins Landesinnere, um die meisten Inselbewohner zu christianisieren . 1511 bildeten sich drei Bistümer und die Einwohner zeigten sich begeistert. Die Missionsarbeit unter solch verarmten Menschen auf einer tropischen Insel war jedoch eine Herausforderung. Krankheiten wie „Gelbfieber“ und Malaria töteten viele Missionare und ihre Konvertiten.

Unter französischer Herrschaft leisteten im 18. Jahrhundert Kapuziner und Jesuiten den größten Teil der Missionsarbeit. Von 1804, als die Unabhängigkeit erklärt wurde, bis 1860 befand sich das Land in einer Spaltung . Die Beziehungen wurden durch ein 1860 abgeschlossenes Konkordat geregelt, als eine Erzdiözese und vier Diözesen errichtet wurden. Die Mehrheit der Bevölkerung Haitis hält sich an den katholischen Glauben, obwohl einige dies mit Elementen des Vodou kombinieren .

Der Protestantismus wurde 1807 in die neu unabhängige Nation eingeführt und missionarische Bemühungen wurden fortgesetzt. Heute machen Protestanten mindestens ein Sechstel der Bevölkerung aus, sogar ein Drittel.

Christliche Feste in Haiti

Rara ist das jährliche Fest in Haiti, das von den Bauern und städtischen Armen gefeiert wird. Am Vorabend der Fastenzeit bauen Rara-Prozessionen sechs Wochen lang auf, bis die Osterwoche beginnt. Zu den Prozessionen gehören kilometerlange Spaziergänge durch das lokale Gebiet, das Aufführen neuer und traditioneller Lieder und das Anlocken von Fans. Der Glaube an diese Feier ist, dass sie die spirituelle Arbeit durchführen, die notwendig wird, wenn die Engel und Heiligen zusammen mit Jesus am Karfreitag in der Unterwelt verschwinden.

Erstausstrahlung des Kirchenradios in Haiti

Protestant war die erste Kirche, die 1950 von Montag bis Samstag Sendungen von bis zu drei Stunden erlaubte. Die erste Sendung fand im Hinterzimmer einer Kirche statt. Die beiden Programme waren Radio 4VEH und Radio Lumiere . Die erste Testübertragung wurde in Haiti gegeben. Die Übertragung gab eine Nachricht aus, die besagte "4VEH, Sie kommen klar und stark". Es war die erste Sendung für das Radio 4VEH. Später wurde der christliche Radiosender weltweit bekannt, und dann wurde die erste Übertragung auf Spanisch von diesem Sender im Jahr 1952 angekündigt. Danach begannen sie, die Sendungen in anderen Sprachen wie Französisch, Englisch usw 1978 wurde ein katholischer Sender, Radio Soleil, in Betrieb genommen. Heute gibt es 17 Stunden am Tag Musik und Programme in Französisch und Englisch.

Protestantismus in Haiti

Protestanten in Haiti sind eine bedeutende Minderheit der Bevölkerung. Das CIA Factbook von 2015 berichtet, dass etwa 16% der Bevölkerung protestantisch sind (Baptisten 10%, Pfingstler 4%, Adventisten 1%, andere 1%). Andere Quellen schätzen die protestantische Bevölkerung höher ein, was darauf hindeutet, dass sie 2001 ein Drittel der Bevölkerung ausmachen könnte. Protestantische Kirchen haben in den letzten Jahrzehnten ein erhebliches Wachstum erfahren.

Zu den protestantischen Kirchen bedeutender Größe zählen die Assemblées de Dieu , die Convention Baptiste d'Haïti , die Siebenten-Tags-Adventisten , die Church of God (Cleveland) , die Church of the Nazarene und die Mission Evangelique Baptiste du Sud-Haiti .

Während eine sehr kleine Anzahl katholischer Haitianer ihren Glauben mit Aspekten von Vodou verbindet , ist diese Praxis bei haitianischen Protestanten viel seltener, deren Kirchen dazu neigen, Vodou stark als teuflisch anzuprangern.

Siehe auch

Anmerkungen

Externe Links

Rey, Terry; Stepick, Alex (19. August 2013). Das Wasser überqueren und den Glauben bewahren . ISBN 9781479820771. Abgerufen am 6. Februar 2015 .