Christentum in Wales - Christianity in Wales
Das Christentum ist die Mehrheitsreligion in Wales . Von 1534 bis 1920 werden die etablierte Kirche war die Kirche von England , aber das war disestablished in Wales im Jahr 1920 und wird damit zum noch anglikanischen aber selbstverwalteten Church in Wales . Wales hat auch eine starke Tradition des Nonkonformismus und des Methodismus .
Die meisten Anhänger der organisierten Religion in Wales folgen der Kirche in Wales oder anderen christlichen Konfessionen wie der Presbyterian Church of Wales , dem römischen Katholizismus , den Baptisten- und Methodistenkirchen und der östlichen Orthodoxie .
Geschichte
Keltische Ursprünge
Fast 200 Jahre vor Konstantin , St. Lucius , ein legendärer 2. Jahrhundert König der Briten (oder Silures ) wird traditionell mit der Einführung Christentum in Großbritannien in der Amtszeit von gutgeschrieben Papst Eleutherius ( c. 180 ), obwohl dies umstritten. Das Christentum erreichte Wales sicherlich irgendwann während der römischen Besatzung, aber es wurde zunächst unterdrückt. Die ersten christlichen Märtyrer in Wales, Julius und Aaron , wurden um 304 n. Chr. in Isca Augusta ( Caerleon ) in Südwales getötet. Das früheste christliche Objekt, das in Wales gefunden wurde, ist ein Gefäß mit einem Chi-Rho-Symbol, das in der nahe gelegenen Stadt Venta . gefunden wurde Silur ( Caerwent ). Am Ende des 4. Jahrhunderts wurde das Christentum die einzige offizielle Religion des Römischen Reiches. Wales war der Geburtsort von Pelagius , einem bekannten Theologen und Zeitgenosse von Augustinus von Hippo.
Da die römischen Legionen in garrisoned Wales im frühen 5. Jahrhundert zurück, eindringende Stämme einschließlich den Winkeln und Sachsen , der das später angelsächsische Englisch , waren nicht in der Lage Einbrüche entlang des außer möglicherweise zu machen Severn Valley bis Llanidloes . Sie eroberten jedoch nach und nach Ost- und Südbritanien (das dann zu England wurde ) und ließen damit Wales von seinen keltischen Beziehungen in Schottland , Cornwall und Cumbria abgeschnitten . Der Schriftsteller Gildas zog scharfe Kontraste zwischen den christlichen Walisern dieser Zeit und den heidnischen angelsächsischen Invasoren, beklagte aber gleichzeitig die Unzulänglichkeiten der walisischen Christen.
Entstehung und Reformation
Das Zeitalter der Heiligen im 6. und 7. Jahrhundert war geprägt von der Gründung von Klostersiedlungen im ganzen Land, von religiösen Führern wie David , Illtud , Padarn und Teilo . Dies war die Zeit, in der die Waliser eine gemeinsame nationale Identität entwickelten, die sich aus ihrer Sprache und ihren religiösen Überzeugungen ergab .
Die walisischen Bischöfe weigerten sich zu kooperieren mit Augustine ‚s Mission zu den Angelsachsen. Eine Kombination aus der Versöhnung des keltischen Christentums mit Rom und der englischen Eroberung von Wales führte jedoch dazu, dass die walisischen Diözesen vom Mittelalter bis 1920 Teil der Provinz Canterbury waren – in Gemeinschaft mit Rom bis zur Reformation .
Diese Beteiligung an der Provinz Canterbury setzte sich danach als Teil der Church of England fort. Ab der Zeit Heinrichs VIII. war Wales als juristische Person in England aufgegangen und die Established Church in Wales war die Church of England.
Einige Bücher der Bibel und der Apokryphen waren im Mittelalter übersetzt worden, aber die Laws in Wales Acts 1535 und 1542, die unter Heinrich VIII. verabschiedet wurden, verbot die walisische Sprache effektiv vom offiziellen Gebrauch. Unter Elisabeth I. verabschiedete das englische Parlament jedoch 1563 ein Gesetz zur Übersetzung der Bibel und des Gottesdienstes in die walisische Sprache . 1567 vollendeten William Salesbury , Richard Davies und Thomas Huet die erste moderne Übersetzung des Neuen Testaments und die erste Übersetzung des Book of Common Prayer ( Walisisch : Y Llyfr Gweddi Gyffredin ). 1588 vollendete William Morgan dann eine Übersetzung der gesamten Bibel. Diese Übersetzungen waren wichtig für das Überleben der walisischen Sprache, da sie Walisisch einen Status als liturgische Sprache und Anbetungsvehikel verliehen. Diese spielte eine bedeutende Rolle in ihrer bis heute anhaltenden Verwendung als Mittel der alltäglichen Kommunikation und als Literatursprache trotz des Drucks des Englischen.
Es kam zu Missbräuchen, und englischen Bischöfen wurden in walisischsprachigen Gebieten routinemäßig Pfründe gewährt , obwohl sie überhaupt kein Walisisch sprachen. Dies verstieß gegen Artikel XXIV der Religionsartikel der Church of England:
Es ist eine Sache, die dem Wort Gottes und dem Brauch der Urkirche eindeutig zuwiderläuft, in der Kirche öffentlich zu beten oder die Sakramente in einer Sprache zu spenden, die das Volk nicht versteht.
Im Jahr 1766, die Kirchen der Pfarrei St. Beuno, Trefdraeth auf Anglesey , unterstützt von der Cymmrodorion begannen, einen Testfall gegen einen englischen Geistlichen, Dr. Thomas Bowles , der keine Dienste in Walisisch und dessen Versuchs durchführen konnte zu tun hat , so endet Spott. In seinem Urteil von 1773 weigerte sich der Court of Arches , Dr. Bowles seines Lebensunterhalts zu berauben , legte jedoch den Grundsatz fest, dass Geistliche geprüft und für Walisisch befunden werden sollten, um für walisischsprachige Gemeinden in Frage zu kommen.
Nichtkonformität und Wiederbelebung
Nichtkonformität war ein bedeutender Einfluss in Wales vom 18. bis zum 20. Jahrhundert. Die Welsh Methodist Revival im 18. Jahrhundert war eine der bedeutendsten religiösen und sozialen Bewegungen in der Geschichte von Wales. Die Erweckung begann innerhalb der Church of England in Wales und blieb anfangs als Gruppe darin, aber die walisische Erweckung unterschied sich von der methodistischen Erweckung in England dadurch, dass ihre Theologie eher calvinistisch als arminisch war . Die walisischen Methodisten bauten nach und nach ihre eigenen Netzwerke, Strukturen und sogar Versammlungshäuser (oder Kapellen) auf, was schließlich zur Abspaltung von 1811 und der formellen Gründung der Calvinistic Methodist Church im Jahr 1823 führte (später in Presbyterian Church of Wales im Jahr 1923 umbenannt). .
Die Welsh Methodist Revival hatte auch Einfluss auf die älteren nonkonformistischen Kirchen oder Dissidenten – die Baptisten und die Kongregationalisten – die ihrerseits ebenfalls Wachstum und Erneuerung erlebten. Infolgedessen war Wales Mitte des 19. Jahrhunderts überwiegend ein nonkonformistisches Land.
Das Welsh Revival von 1904 bis 1905 war das größte christliche Revival in Wales im 20. Jahrhundert. Es wird angenommen, dass während der Erweckung von 1904 bis 1905 mindestens 100.000 Menschen Christen wurden, aber trotzdem konnte der allmähliche Niedergang des Christentums in Wales nicht gestoppt, sondern nur leicht zurückgehalten werden.
Auflösung
Der Welsh Church Act 1914 sah die Trennung der vier Diözesen der Church of England in Wales (zusammen als Church in Wales bekannt ) vom Rest der Kirche und die gleichzeitige Auflösung der Kirche vor. Das Gesetz trat 1920 in Kraft. Seitdem gibt es in Wales keine Kirche mehr . 2008 lehnte die Kirche in Wales einen Vorschlag, Frauen zu erlauben, Bischöfe zu werden, knapp ab.
römischer Katholizismus
Katholiken werden von der Kirchenprovinz Cardiff betreut, die aus der Erzdiözese Cardiff , der Diözese Menevia und der Diözese Wrexham besteht . Die Bischöfe dieser Diözesen sind Teil der Katholischen Bischofskonferenz von England und Wales . Insgesamt zählten die drei Diözesen 209.451 Katholiken bei einer Bevölkerung von 3.112.451 Einwohnern, was einem Anteil von 6,7% Katholiken entspricht. Die drei Diözesen haben 172 Priester und 34 ständige Diakone, 75 Ordensleute und 267 Ordensfrauen und insgesamt 154 Pfarreien (Stand 2017 für die Diözese Wrexham). Die Provinz ist jedoch nicht ganz mit Wales gleichzusetzen, da die Erzdiözese Cardiff auch Herefordshire in England umfasst .
Sabbatarismus
Die sabbatAbstinenzBewegung unter dem Welsh in der viktorianischen Zeit stark war und Anfang der zwanzigsten Jahrhundert, der Verkauf von Alkohol verboten ist , am Sonntag in Wales vom Sonntag Closing (Wales) Act 1881 - seit dem Mittelalter für Wales die erste Gesetzgebung speziell erteilt . Ab den frühen 1960er Jahren durften die Gemeindebezirke alle sieben Jahre Volksabstimmungen abhalten, um zu entscheiden, ob sie sonntags nass oder trocken sein sollten : Die meisten Industriegebiete im Osten und Süden wurden sofort nass , und in den 1980er Jahren der letzte Bezirk, Dwyfor im Nordwesten wurde nass; seitdem gibt es keine sonntäglichen Volksabstimmungen mehr.
Heilige
Saint David ist der Schutzpatron von Wales.
Wales ist besonders bekannt für Orte Benennung nach lokalen oder bekannten Heiligen - viele oder vielleicht die meisten Orte beginnend in llan „Kirche“, zB Llanbedr - St. Peter (Pedr); Llanfair – St. Mary (Mair); Llanfihangel – St. Michael (Mihangel); Llanarmon – St. Garmon . Wegen der relativ geringen Anzahl von verwendeten Heiligennamen werden Ortsnamen oft nach ihrer Lokalität angehängt, zB Llanfihangel Glyn Myfyr, Llanfihangel y Creuddyn , Llanfihangel-y-Pennant.