Chronologie - Chronology

Für andere Verwendungen siehe Chronologie (Begriffsklärung) . Spezifische Ereignislisten finden Sie unter Zeitachse .
Joseph Scaliger ‚s De emendatione temporum (1583) begann die moderne Wissenschaft der Chronologie

Chronologie (aus dem Lateinischen chronologia , aus dem Altgriechischen χρόνος , chrónos , "Zeit"; und -λογία , -logia ) ist die Wissenschaft vom Ordnen von Ereignissen in ihrer zeitlichen Reihenfolge . Betrachten Sie zum Beispiel die Verwendung einer Zeitleiste oder einer Ereignisfolge . Es ist auch „die Bestimmung der tatsächlichen zeitlichen Abfolge vergangener Ereignisse“.

Chronologie ist ein Teil der Periodisierung . Es ist auch ein Teil der Disziplin der Geschichte einschließlich der Erdgeschichte , der Geowissenschaften und des Studiums der geologischen Zeitskala .

Verwandte Felder

Chronologie ist die Wissenschaft, historische Ereignisse in der Zeit zu lokalisieren. Es stützt sich auf die Chronometrie , die auch als Zeitmessung bekannt ist, und die Geschichtsschreibung , die das Schreiben von Geschichte und den Einsatz historischer Methoden untersucht. Die Radiokarbon-Datierung schätzt das Alter ehemals lebender Lebewesen, indem sie den Anteil des Kohlenstoff-14- Isotops in ihrem Kohlenstoffgehalt misst . Die Dendrochronologie schätzt das Alter von Bäumen durch Korrelation der verschiedenen Jahresringe in ihrem Holz mit bekannten Jahr-zu-Jahr-Referenzsequenzen in der Region, um die klimatischen Veränderungen von Jahr zu Jahr widerzuspiegeln. Die Dendrochronologie wird wiederum als Kalibrierreferenz für Radiokarbon-Datierungskurven verwendet .

Kalender und Epoche

Hauptartikel: Kalender

Die bekannten Begriffe Kalender und Epoche (im Sinne eines zusammenhängenden Systems nummerierter Kalenderjahre) betreffen zwei sich ergänzende Grundbegriffe der Chronologie. Zum Beispiel war während acht Jahrhunderten der Kalender, der zur christlichen Ära gehörte , die im 8. Jahrhundert von Beda verwendet wurde, der Julische Kalender, aber nach dem Jahr 1582 war es der Gregorianische Kalender. Dionysius Exiguus (um das Jahr 500) war der Begründer dieser Zeit, die heute das am weitesten verbreitete Datierungssystem der Erde ist. Eine Epoche ist das Datum (normalerweise das Jahr), an dem eine Ära beginnt.

Ab Urbe condita Ära

Hauptartikel: Ab urbe condita

Ab Urbe condita ist lateinisch für „von der Gründung der Stadt ( Rom )“, traditionell im Jahr 753 v. Chr. gesetzt. Es wurde von einigen römischen Historikern verwendet, um das römische Jahr zu identifizieren. Moderne Historiker verwenden es viel häufiger als die Römer selbst; Die vorherrschende Methode zur Identifizierung der römischen Jahre bestand darin, die beiden Konsuln zu benennen, die in diesem Jahr im Amt waren. Vor dem Aufkommen der modernen kritischen Edition historischer römischer Werke wurde AUC von früheren Herausgebern wahllos hinzugefügt, wodurch es weit verbreiteter erschien, als es tatsächlich war.

Erst um das Jahr 400 wurde es vom iberischen Historiker Orosius zum ersten Mal systematisch verwendet . Papst Bonifatius IV. , um das Jahr 600, scheint der erste gewesen zu sein, der diese Ära mit Anno Domini in Verbindung brachte . (AD 1 = AUC 754.)

Astronomisches Zeitalter

Hauptartikel: Astronomische Jahresnummerierung

Die Anno-Domini-Ära des Dionysius Exiguus (die nur Kalenderjahre n. Chr. enthält ) wurde von Beda auf die komplette christliche Ära (die zusätzlich alle Kalenderjahre v. Chr. , aber kein Jahr Null enthält ) ausgedehnt . Zehn Jahrhunderte nach Beda setzten die französischen Astronomen Philippe de la Hire (im Jahr 1702) und Jacques Cassini (im Jahr 1740) lediglich zur Vereinfachung bestimmter Berechnungen das Julianische Datierungssystem (vorgeschlagen im Jahr 1583 von Joseph Scaliger ) und damit kommt eine astronomische Epoche zum Einsatz, die ein Schaltjahr Null enthält, das dem Jahr 1 (n. Chr.) vorangeht.

Vorgeschichte

Obwohl sie für den Historiker von entscheidender Bedeutung sind, werden Methoden zur Bestimmung der Chronologie in den meisten Wissenschaftsdisziplinen verwendet, insbesondere in der Astronomie , Geologie , Paläontologie und Archäologie .

In Ermangelung einer schriftlichen Geschichte mit ihren Chroniken und Königslisten fanden Archäologen des späten 19. Jahrhunderts heraus, dass sie relative Chronologien basierend auf Töpfertechniken und -stilen entwickeln konnten. Auf dem Gebiet der Aegyptologie , William Flinders Petrie Pionier Sequenz Dating vordynastischer einzudringen Neolithic Zeiten zusammen in Gräbern zu einem einzigen Zeitpunkt abgelagerten Gruppen von Artefakten unter Verwendung zeitgenössischen und Arbeits rückwärts methodisch von den frühesten historischen Phasen von Ägypten. Diese Methode der Datierung wird als Seriation bezeichnet .

Bekannte Waren, die in Schichten an manchmal weit entfernten Orten entdeckt wurden, das Produkt des Handels, trugen dazu bei, das Netzwerk der Chronologien zu erweitern. Manche Kulturen haben den ihnen verwendeten Namen in Bezug auf charakteristische Formen beibehalten, weil sie keine Ahnung hatten, was sie sich selbst nannten: "Das Bechervolk " in Nordeuropa zum Beispiel im 3. Jahrtausend v. Die Untersuchung der Möglichkeiten, Keramik und andere kulturelle Artefakte in eine gewisse Ordnung zu bringen, erfolgt in zwei Phasen, Klassifikation und Typologie: Die Klassifikation erstellt Kategorien zum Zwecke der Beschreibung, und die Typologie versucht, Veränderungen zu identifizieren und zu analysieren, die eine Einordnung von Artefakten ermöglichen Sequenzen.

Insbesondere nach der Mitte des 20. Jahrhunderts entwickelte Labortechniken halfen dabei, die für bestimmte Kulturbereiche entwickelten Chronologien ständig zu überarbeiten und zu verfeinern. Nicht verwandte Datierungsmethoden tragen dazu bei, eine Chronologie zu stärken, ein Axiom bestätigender Beweise . Idealerweise sollten sich archäologische Materialien, die zur Datierung einer Stätte verwendet werden, ergänzen und eine Möglichkeit zur gegenseitigen Überprüfung bieten. Schlussfolgerungen, die aus nur einer nicht unterstützten Technik gezogen werden, werden in der Regel als unzuverlässig angesehen.

Synchronismus

Das grundlegende Problem der Chronologie besteht darin, Ereignisse zu synchronisieren. Durch das Synchronisieren eines Ereignisses wird es möglich, dieses auf die aktuelle Zeit zu beziehen und das Ereignis mit anderen Ereignissen zu vergleichen. Unter Historikern besteht ein typisches Bedürfnis darin, die Regierungszeiten von Königen und Führern zu synchronisieren, um die Geschichte eines Landes oder einer Region mit der eines anderen in Verbindung zu bringen. Das Chronicon des Eusebius (325 n. Chr.) zum Beispiel ist eines der Hauptwerke des historischen Synchronismus. Diese Arbeit hat zwei Abschnitte. Die erste enthält erzählende Chroniken von neun verschiedenen Königreichen: Chaldäisch, Assyrisch, Medianisch, Lydisch, Persisch, Hebräisch, Griechisch, Peloponnesisch, Asiatisch und Römisch. Der zweite Teil ist eine lange Tabelle, die die Ereignisse aus jedem der neun Königreiche in parallelen Spalten synchronisiert.

Durch den Vergleich der parallelen Spalten kann der Leser feststellen, welche Ereignisse gleichzeitig waren oder wie viele Jahre zwei verschiedene Ereignisse voneinander entfernt waren. Um alle Ereignisse in die gleiche Zeitskala einzuordnen, verwendete Eusebius eine Anno Mundi (AM)-Ära, was bedeutet, dass die Ereignisse vom vermeintlichen Beginn der Welt, berechnet aus dem Buch Genesis im hebräischen Pentateuch, datiert wurden . Nach der von Eusebius verwendeten Berechnung geschah dies im Jahr 5199 v. Nachfolgende Chronographen, wie George Syncellus (gestorben um 811), analysierten und erarbeiteten den Chronicon durch Vergleich mit anderen Chronologien. Der letzte große Chronograph war Joseph Justus Scaliger (1540-1609), der in seinen beiden Hauptwerken De emendatione temporum (1583) und Thesaurus temporum (1606) den verlorenen Chronicon rekonstruierte und die gesamte antike Geschichte synchronisierte . Ein Großteil der modernen historischen Datierungen und Chronologie der antiken Welt leitet sich letztendlich von diesen beiden Werken ab. Scaliger erfand das Konzept des Julianischen Tages, das immer noch als einheitliche einheitliche Zeitskala für Historiker und Astronomen verwendet wird.

Neben den literarischen Synchronverfahren traditioneller Chronographen wie Eusebius, Syncellus und Scaliger ist es möglich, Ereignisse mit archäologischen oder astronomischen Mitteln zu synchronisieren. Zum Beispiel kann die Finsternis von Thales , die im ersten Buch des Herodot beschrieben wird, möglicherweise zur Datierung des Lydischen Krieges verwendet werden, da die Sonnenfinsternis mitten in einer wichtigen Schlacht in diesem Krieg stattfand. Ebenso können verschiedene Finsternisse und andere astronomische Ereignisse, die in alten Aufzeichnungen beschrieben sind, verwendet werden, um historische Ereignisse astronomisch zu synchronisieren. Eine andere Methode, Ereignisse zu synchronisieren, ist die Verwendung archäologischer Funde, wie zum Beispiel Keramik, um Sequenzdatierungen durchzuführen .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Weiterlesen

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Veröffentlicht im 21. Jahrhundert

Externe Links