Kirche des Heiligen Ludwig von Frankreich - Church of Saint Louis of France
| Kirche des Heiligen Ludwig von Frankreich | |
|---|---|
Iglesia de San Luis de los Franceses | |
 | |
| Religion | |
| Zugehörigkeit | Römisch-katholische Kirche , Gesellschaft Jesu |
| Provinz | Sevilla |
| Region | Andalusien |
| Ort | |
| Gemeinde | Sevilla |
| Land | Spanien |
| Geografische Koordinaten | 37 ° 23'54 "N 5 ° 59'18" W. /. 37,39833 ° N 5,98833 ° W. |
| Die Architektur | |
| Architekt (en) | Leonardo de Figueroa |
| Stil | Barock- |
| Bahnbrechend | 1699 |
| Abgeschlossen | 1730 |
| Richtung der Fassade | Osten |
Die Kirche des Heiligen Ludwig von Frankreich in der Altstadt von Sevilla , Spanien , ist ein Beispiel für die Barockarchitektur des 18. Jahrhunderts. Die Kirche wurde vom Architekten Leonardo von Figueroa entworfen und zwischen 1699 und 1730 im Auftrag der Gesellschaft Jesu errichtet . Nach der Vertreibung der Jesuiten aus Spanien im Jahr 1835 hatte es unterschiedliche Verwendungszwecke und wurde schließlich entweiht . Das Gebäude gehört derzeit dem Provinzrat von Sevilla .
Geschichte
Die Gesellschaft Jesu kam 1554 nach Sevilla und baute eine Kirche , ein bekanntes Haus und ein Noviziat . Von diesen ist nur die Verkündigungskirche erhalten geblieben.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts spendete Lucia de Medina Land für ein neues, größeres Gebäude und eine neue Kirche unter der Bedingung, dass sie in der Kapelle begraben und die Kirche ihrem Schutzpatron Saint Louis ( Louis IX.) Gewidmet wird von Frankreich , mittelalterlicher König und erster Bruder von König Ferdinand III. von Kastilien und León , der Sevilla zurückeroberte.)
Ein weiterer Faktor, der das Engagement für Saint Louis beeinflusste, war, dass die Jesuiten eine Beziehung zur spanischen Monarchie aufbauen wollten, insbesondere zur neuen französischen Dynastie, die mit Phillip V begann , und so eine Vertreibung vermeiden wollten . Darstellungen innerhalb der Kronenkirche (ein Attribut der Könige) und der Lilie (ein Symbol des Hauses Bourbon , das auch auf dem spanischen Wappen abgebildet ist ) unterstreichen die Verbindung zwischen den Monarchen und der katholischen Kirche .
Bis 1609 war das Noviziat bereits umgezogen. Der Bau der Kirche begann 1699 und endete 1730. 1731 weihte Erzbischof Luis de Salcedo y Azcona das Gebäude als Kirche Saint Louis of France ein.
Die Jesuiten verließen die Kirche 1767 infolge des königlichen Ordens von Carlos III. , Der die Jesuiten aus Spanien vertrieb. Obwohl sie 1817 zurückkehrten, zwang die Vertreibung von 1835 sie, den Komplex vollständig aufzugeben.
Seit dieser Zeit hat das Noviziat verschiedene Verwendungszwecke: Seminar, Franziskanerkloster, Krankenhaus für verehrte Priester, Fabrik und Hospiz. Die Kirche blieb geschlossen und wurde viele Jahre lang nicht für Gottesdienste genutzt.
Im Gegensatz zu vielen anderen Kirchen in Sevilla wurde Saint Louis durch die Brände von 1936 vor der Zerstörung bewahrt. Aufgrund dessen und seiner Zeit der Nichtbenutzung sind viele Teile des ursprünglichen Entwurfs erhalten geblieben.
Derzeit gehört die Kirche dem Provinzrat von Sevilla an . Diese Einrichtung hat seit 1984 für die Restaurierung des Denkmals gesorgt. Sie hat mit der Seville Endesa Foundation zusammengearbeitet, um die künstlerische Beleuchtung der Kirche, der Hauskapelle und der Krypta zu gewährleisten. Am 6. September 2016 wurden die letzten Renovierungsarbeiten eingeweiht und die Gebäude und Kunstwerke für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht.
Die Architektur
Orientierung
Die Kirche ist entlang des Analemmas oder der Route der Sonne am Himmel so ausgerichtet, dass der Altar im Westen besonders im Frühling viel Licht erhält. Die Haupttür zeigt nach Osten in Richtung der aufgehenden Sonne. Der Altar des Heiligen Stanislaus Kostka im Norden und der Altar des Heiligen Franziskus Borgia im Süden erhalten am Festtag eines jeden Heiligen Licht.
Außen
Die Fassade besteht aus zwei Ebenen, die jeweils als Reredo dekoriert sind . Die Ebenen wechseln zwischen Stein- und Ziegelbau. Die Fassade wird von zwei achteckigen Türmen flankiert. Die zweite Ebene umfasst fünf Fenster, wobei das mittlere Fenster von solomonischen Säulen eingerahmt ist . Über dem zentralen Fenster ist das spanische Wappen mit drei Erzengeln gekrönt . Die Fassade gibt weder die Form noch die Größe der Kirche genau wieder. Die Jesuiten hatten geplant, einen Platz vor der Kirche einzubauen, damit die gesamte Kuppel und Fassade sichtbar waren, aber der Platz wurde nie gebaut.
Innere
Der Grundriss bildet ein griechisches Kreuz , das von einer Kuppel bedeckt ist . Sechzehn salomonische Säulen (acht volle Säulen und acht halbe Säulen) scheinen das Gewicht der Kuppel zu tragen . Die Kuppel wird tatsächlich von vier vertieften Steinsäulen getragen, die die inneren Kapellen bilden. Vier kleinere Altarbilder bilden einen Teil der Verkleidung für die Säulen, zu denen auch vier Balkone und vier Gitterwerke gehören . Von den sechzehn salomonischen Säulen sind nur die beiden halben Säulen des Hauptaltars original. Der Rest gehört zur Restaurierung 2016. Die Steinsäulen sind mit Stuck bedeckt, bleiben aber unbemalt.
Die zweite Ebene enthält eine Plattform mit acht halbkreisförmig Bögen und einen Satz von Balkonen mit Gittern an den Stützsäulen.
Unterhalb des Chores sind die Gemälde über dem Haupttor der Kirche dem Heiligen Ignatius von Loyola gewidmet . Dies sind Werke von Domingo Martinez, gemalt um 1743. In der Szene erscheint der Heilige Ignatius über dem Tempel der göttlichen Weisheit, dargestellt als Triumphbogen , der das Buch der Spirituellen Übungen enthält .
An den Seiten des Eingangs befinden sich zwei allegorische Wandbilder , die die Jesuiten gegen Kritiker verteidigen. Die Wandbilder verwenden zwei päpstliche Bullen ( regimini militantis Ecclesiae und ad sacram), die die Jesuiten und die Spirituellen Übungen autorisierten und validierten . Auf dem Gemälde rechts ist ein mythologisches Thema zu sehen. "Die Figuren der drei Grazien sind gekleidet, tragen Hörner des Überflusses und werden durch ihre Namen identifiziert: Aglaea (Freude), Thalia (Gehorsam und Komödie) und Euphrosyne (Freude). Sie bewahren Senecas Interpretation als dreifaches Bild der Liberalität : Vorteile oder Geschenke geben, annehmen und zurückgeben. "
Saint Louis ist ein Noviziat , ein Ort, der der Bildung dient und daher voller Symbole mit mehreren Bedeutungen ist. Über der Tür kann gelesen werden: "Dies ist die Tür Gottes, durch die die Gerechten eintreten." Die Kirche dient als Probehaus, in dem Gäste und Delegationen für die Kommunikation mit der Außenwelt verschlossen leben.
Theaterwiederholung ist eine Technik, die vom Architekten verwendet wird. In einigen Fällen kann die Wiederholung durch Symmetrie erfolgen, z. B. durch zwei gleiche Teile, die durch eine Achse geteilt sind. In anderen Fällen wird ein einzelnes Element wiederholt, wie bei den vier Darstellungen des Heiligen Ignatius. Der achtzackige Stern ist an vielen Stellen zu finden. Die Lilie , die Spirale, die salomonischen Säulen und die Heiligen wiederholen sich in der gesamten Kirche und Kapelle.
Die Altarbilder sind voller konvexer venezianischer Spiegel aus Zinn und Quecksilber. Die Spiegel dienen dazu, Licht zu reflektieren und an andere Punkte zu senden. Dies vervielfacht die Wirkung des Lichts und verformt und vergrößert die Realität. Ferner rufen die Spiegel das Motto „ Speculum Sinus Macula “ auf, das der Jungfrau Maria zugeschrieben wird . In Saint Louis gibt es ständige Erinnerungen an die verderbliche Welt, wie die acht Schädel zeigen.
Kuppel
Wenn Besucher den Tempel von den Haupttüren aus betreten, können sie direkt in die Kuppel mit ihren großen Fenstern schauen, die viel Licht bieten. Im Kuppelinneren gegenüber dem Eingang ist eine Darstellung von Religio zu sehen. Die Figur wird rechts von einem Kreuz und links von einem Palmblatt flankiert - beides Symbole, die sich auf die Christusfigur beziehen .
Die von Lucas de Valdés gemalten Fresken um Religio enthalten Symbole aus dem Alten und dem Neuen Testament, darunter eine Menora , der Weihrauchaltar , die Bundeslade und die Eucharistie .
Die Säulen, die die Kuppel tragen, repräsentieren acht Tugenden im Zusammenhang mit den Seligpreisungen . Ausgehend von der Figur des Religio und im Uhrzeigersinn sind sie:
- CHARITAS PROXIMI - Liebe zum Nachbarn; Gesegnet sind die Barmherzigen.
- CASTITAS - Keuschheit; Gesegnet sind die Reinen des Herzens.
- ORATIO - Gebet; Gesegnet sind diejenigen, die hungern und nach Gerechtigkeit dürsten.
- HUMILITAS - Demut; Gesegnet sind diejenigen, die verfolgt werden.
- MORTIFICATO - Abtötung; Gesegnet sind diejenigen, die trauern.
- OBIENTIA - Gehorsam; Gesegnet sind die Sanftmütigen.
- PAUPERTAS - Armut; Gesegnet sind die Armen im Geist.
- CHARITAS DEI - Liebe zu Gott; Gesegnet sind die Friedensstifter.
Siehe auch
Verweise
- Der Inhalt dieser englischen Version basiert auf dem vorhandenen spanischen Wikipedia-Artikel unter: Iglesia de San Luis de los Franceses (Sevilla) ; siehe seine Geschichte für die Zuschreibung.