Kirchen, die sich in Christus vereinen - Churches Uniting in Christ

Kirchen, die sich in Christus vereinen
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Gegründet 20. Januar 2002
Art Religiös
Fokus Ökumene , Protestantismus
Ort
Ursprünge Konsultation zur Union der Kirche
Bereich serviert
Nordamerika
Schlüsselpersonen
Präsident Bischof Teresa E. Jefferson-Snorton (CME)
Zugehörigkeiten Partnerschaft mit dem Nationalen Kirchenrat , dem Ökumenischen Rat der Kirchen , dem Graymoor Ecumenical & Interreligious Institute und der Samuel DeWitt Proctor Conference
Webseite kirchenvereinigung .org
Früher angerufen
Konsultation zur Union der Kirche

Churches Uniting in Christ ( CUIC ) ist eine ökumenische Organisation, die die wichtigsten amerikanischen Konfessionen (einschließlich überwiegend weißer und überwiegend schwarzer Kirchen) zusammenbringt. Sie wurde am 20. Januar 2002 in Memphis, Tennessee, auf dem Balkon des Lorraine Motel eingeweiht . Es ist die Nachfolgeorganisation der Konsultation zur Kirchenunion .

Geschichte

Ursprünge

CUIC ist die Nachfolgeorganisation der 1962 gegründeten Konsultation zur Kirchenunion (COCU). Die ursprüngliche Aufgabe der COCU bestand darin, einen Konsens zwischen ihren neun (ursprünglich vier) Mitgliedskommunionen auszuhandeln (zu denen auch drei "beratende Teilnehmer" gehörten). Kirchen). Dieses Ziel wurde jedoch nie erreicht, obwohl an mehreren ökumenischen Fronten Fortschritte erzielt wurden. Auf der 18. Plenarsitzung der COCU in St. Louis, Missouri (Januar 1999) wurde CUIC als neue Beziehung zwischen den neun Mitgliedskommunionen vorgeschlagen. Jede Mitgliedsgemeinschaft stimmte dafür, in den nächsten Jahren der CUIC beizutreten.

Einweihung

Die Kommunionschefs aller COCU-Mitglieder (sowie der ELCA , eines Partners für Mission und Dialog) eröffneten die Gruppe am Tag vor dem Martin Luther King Jr.-Tag im Jahr 2002 in dem Motel, in dem er getötet wurde. Dieser besondere Ort hob den Fokus der Gruppe auf Rassismus als einen wichtigen Trennungsfaktor zwischen und zwischen Kirchen hervor.

Einsatzkräfte

Der Koordinierungsrat der CUIC hat mehrere Task Forces eingerichtet: Rassen- und Sozialgerechtigkeit, Ministerium, junge Erwachsene sowie lokale und regionale Ökumene. Jede Task Force war ein wichtiger Bestandteil der frühen CUIC-Arbeit. Lokale ökumenische Liturgien wurden gefördert, und die Aufregung konzentrierte sich zunächst auf "Pilotprogramme" in Denver, Los Angeles und Memphis. Die Task Force für Rassen- und soziale Gerechtigkeit hat Zusammenkünfte und Diskussionen über Rassengerechtigkeit ins Leben gerufen. Die Task Force des Ministeriums erhielt jedoch viel Aufmerksamkeit von den kirchlichen Strukturen. Die Gruppe hatte das Mandat erhalten, die Arbeiten zur Versöhnung bis 2007 abzuschließen, und begann 2003 mit der Arbeit an einem Dokument mit dem Titel "Gegenseitige Anerkennung und gegenseitige Versöhnung von Ministerien".

Gegenseitige Anerkennung und gegenseitige Versöhnung von Ministerien (MRMRM)

Eines der schwierigsten Probleme bei der Anerkennung und Versöhnung von Ministerien war das des historischen Episkopats. Dies war eines der Probleme, die auch die Gewerkschaftsvorschläge der COCU zunichte machten. Die Gruppe ging dieses Problem durch einen Dialog an und holte von jeder Mitgliedsgemeinschaft Informationen über die Besonderheiten ihrer Theologie und Ekklesiologie ein, um zu einem für beide Seiten akzeptablen Ergebnis zu gelangen.

CUIC veröffentlichte im Juni 2005 den siebten und endgültigen Entwurf des MRMRM-Dokuments. 2006 wurde viel an diesem Dokument gearbeitet, das sich auf "Episkope", die Aufsicht über das Ministerium, konzentrierte. Die Arbeit gipfelte im Oktober 2006 in einer Konsultation zu Episkope in St. Louis, an der die Leiter der Gemeinschaft der Mitglieder der CUIC teilnahmen. Bei dieser Konsultation stieß das MRMRM-Dokument auf Widerstand, und es wurde insbesondere die Besorgnis geäußert, dass sich die CUIC zu eng auf die Versöhnung der Ministerien konzentriert und "unser Engagement für die Arbeit an den Fragen des systemischen Rassismus, die im Mittelpunkt unseres Interesses stehen, nicht ernst nimmt" Fortsetzung und Trennung des Lebens als Kirchen hier in den Vereinigten Staaten. "

Mährische Kirche (Nordprovinz)

Zu den neun Kirchen, die CUIC im Jahr 2002 eingeweiht haben, gesellte sich die Mährische Kirche in der Nordprovinz . Die Mähren waren seit 2002 Partner in Mission und Dialog, traten jedoch nach der Konsultation zum Episkop im Oktober 2006 als Mitglied der Gemeinschaft bei.

Einstellung der Aktivitäten

2007 zogen sich die African Methodist Episcopal Zion Church und die African Methodist Episcopal Church aus der CUIC zurück. Keines der beiden Gremien entsandte vom 11. bis 14. Januar 2008 Vertreter in das CUIC-Plenum, obwohl der AME-Bischofsrat nie dafür gestimmt hat, die Mitgliedschaft offiziell auszusetzen. Sie hatten das Gefühl, dass die anderen Kirchen nicht genug taten, um der Geschichte der Rassenungerechtigkeit zwischen schwarzen und weißen Kirchen entgegenzuwirken. Als Reaktion darauf beschlossen die verbleibenden Kirchen in CUIC 2008, ihre Arbeit einzustellen, während sie sich um Versöhnung mit diesen Kirchen bemühen. Diese Arbeit begann mit einer Gruppe von Vertretern, die das Dokument "Aufruf zum christlichen Engagement und Maßnahmen zur Bekämpfung des Rassismus" von 1999, das auf der aktuellen CUIC-Website verfügbar ist, erneut besuchten. Dies bedeutete auch die Beseitigung der Position des Direktors sowie die Einstellung der Arbeit der CUIC-Task Forces. Ab 2012 verfügt CUIC nicht mehr über physische Büros, sondern entscheidet sich für ein virtuelles Büro und speichert die Archive von CUIC und COCU in der Henry Luce III Library des Princeton Seminary.

Versöhnungsbemühungen

Die African Methodist Episcopal Church nahm ihre Teilnahme an der Plenarsitzung im Februar 2010 wieder auf, auf der sich die CUIC erneut auf ihre acht Zeichen des Engagements und die gemeinsame Sorge um die Rassengerechtigkeit als einen wichtigen Trennungsfaktor für die Ökumene konzentrierte. Obwohl die African Methodist Episcopal Zion Church der Gruppe nicht wieder beigetreten ist, haben die Bemühungen fortgesetzt, diese Gemeinschaft wieder in die Mitgliedschaft aufzunehmen. Rev. Staccato Powell, ein AMEZ-Pastor, predigte auf dem CUIC-Plenum 2011 in Ft. Lauderdale, Florida als Teil dieser Versöhnungsbemühungen. Die Bekämpfung des Rassismus ist wieder zu einer Priorität von CUIC geworden. Die Bedenken hinsichtlich des historischen Episkopats sind seit 2008 ausgeräumt, obwohl sie möglicherweise wieder auftauchen. Der Fokus der Gruppe auf die gegenseitige Versöhnung der Ministerien wurde angesichts des Rassismus und der Auswirkungen, die Rassismus auf den Austausch von Ministern zwischen Konfessionen haben kann, erneut untersucht. Aus diesem Grund hat der Koordinierungsrat der CUIC eine Konsultation zu Rasse und Dienst ins Leben gerufen und sich gleichzeitig für eine Partnerschaft mit der Samuel Dewitt Proctor Conference entschieden, einer Organisation für soziale Gerechtigkeit, die sich in afroamerikanischen Glaubensgemeinschaften engagiert.

Zweck

Der Zweck von CUIC war immer die Einheit (wie sich in ihrem aktuellen Slogan "Versöhnung der Getauften, Suche nach Einheit mit Gerechtigkeit" widerspiegelt). Dies spiegelt eine der wichtigsten Schriftstellen in der ökumenischen Bewegung wider, das Gebet Jesu in Johannes 17:21, " dass sie alle eins sein mögen ". CUIC hat dieses Ziel der Einheit im Laufe seiner Geschichte auf verschiedene Weise angegangen.

Rassismus

Rassismus ist seit 2002 ein Hauptschwerpunkt von CUIC (und in der Tat ein Hauptschwerpunkt von COCU neben anderen Formen von Ausgrenzung und Vorurteilen wie Sexismus und Fähigkeitsbewusstsein ). Dan Krutz, ehemaliger Präsident von CUIC, sagte: "Die Überwindung von Rassismus war von Anfang an ein Schwerpunkt von CUIC ... Rassismus kann die größte Sünde sein, die Kirchen trennt." Noch vor der Abwesenheit der AME- und AMEZ-Kirchen im Plenum im Januar 2011 hatten einige Mitglieder der CUIC das mangelnde Engagement für die Versöhnung der Rassen bemerkt. Seit 2008 ist Rassismus jedoch zu einem noch dringlicheren Problem geworden. Dies hat CUIC veranlasst, sich mit Fragen des Rassismus in der Öffentlichkeit zu befassen, einschließlich der Ermordung von Trayvon Martin und der Erholung vom Erdbeben in Haiti 2010 .

Zeichen des Engagements

Laut ihrer Website ist einer der Gründe für den Übergang von COCU zu CUIC, dass die Mitgliedskirchen "aufhören, sich zu beraten" und beginnen, ihre Einheit in Christus vollständiger zu leben ". Dies bedeutet, dass jede Mitgliedergemeinschaft in CUIC sich bereit erklärt, die acht Zeichen der Verpflichtung einzuhalten, die wie folgt zusammengefasst werden:

  • Empfangen Sie sich gegenseitig als Kirche Christi
  • Taufen & Mitglieder gegenseitig anerkennen
  • Bestätigen Sie apostolische Glaubensbekenntnisse
  • Feiern Sie gemeinsam die Eucharistie
  • Engagieren Sie sich für Mission und Antirassismus
  • Förderung der Ganzheitlichkeit und Inklusion
  • Struktur Rechenschaftspflicht, Beratung & Entscheidungsfindung
  • Unterstützung des laufenden theologischen Dialogs

Mitgliedschaft

Vollmitglieder

Ehemalige Partner in Mission und Dialog

Führung

Präsidenten

Präsident Konfession Amtszeit
Bischof Melvin Talbert Vereinigte Methodistenkirche 2002–2004
Der Rev. C. Dana Krutz Episcopal Church (Vereinigte Staaten) 2004–2006
Suzanne Webb Christliche Kirche (Jünger Christi) 2006–2011
Bischof Ronald Cunningham Christian Methodist Episcopal Church Januar 2011 - Oktober 2011
Die Rev. Robina M. Winbush Presbyterianische Kirche (USA) Okt 2011–2019
Bischof Teresa E. Jefferson-Snorton Christian Methodist Episcopal Church

Vizepräsident

Präsident Konfession Amtszeit
Jacquelyn DuPont Walker African Methodist Episcopal Church ?-vorhanden

Direktoren

Direktor Konfession Amtszeit
Bertrice Wood 2002–2005
Thomas Dipko Vereinigte Kirche Christi 2005–2006
Rev. Patrice Rosner Christliche Kirche (Jünger Christi) 2006–2008

Netzwerkpartner

Siehe auch

Verweise

Externe Links