Aschenputtel -Cinderella

Aschenputtel
Aschenputtel.jpg
Alexander Zick illustrierte Aschenputtel mit den Tauben , inspiriert von der Version der Brüder Grimm.
Volksmärchen
Name Aschenputtel
Daten
Aarne-Thompson- Gruppierung ATU 510 A (Verfolgte Heldin)
Land
Region Eurasien
Externes Video
Nadezhda Kosheverova [Cinderella] [UdSSR] [1947] auf dem YouTube-Kanal - englische Untertitel
Video-Symbol Ein Märchen. Gefilmt 1947 im Lenfilm Studio, UdSSR. Ich besitze diesen Film nicht, alle Rechte gehören ihren respektvollen Eigentümern. Die Übersetzung erfolgt für nicht-russischsprachige Personen. auf YouTube

Aschenputtel “ oder „ Der kleine Glasschuh “ ist ein Volksmärchen mit Tausenden von Varianten auf der ganzen Welt. Die Protagonistin ist eine junge Frau, die in verlassenen Verhältnissen lebt, die sich mit ihrer Thronbesteigung durch Heirat plötzlich in bemerkenswertes Vermögen verwandeln. Die Geschichte von Rhodopis , die der griechische Geograph Strabo irgendwann zwischen etwa 7 v.

Die erste literarische europäische Version der Geschichte wurde 1634 in Italien von Giambattista Basile in seinem Pentamerone veröffentlicht; Die heute im englischsprachigen Raum bekannteste Version wurde 1697 von Charles Perrault in Histoires ou contes du temps passé auf Französisch veröffentlicht. Eine andere Version wurde später von den Brüdern Grimm in ihrer Volksmärchensammlung Grimms 'Märchen in veröffentlicht 1812.

Obwohl sich der Titel der Geschichte und der Name der Hauptfigur in verschiedenen Sprachen ändern, ist Aschenputtel in der englischsprachigen Folklore ein archetypischer Name. Das Wort Aschenputtel bedeutet in Analogie dazu jemanden, dessen Eigenschaften nicht erkannt wurden: jemand, der nach einer Zeit der Dunkelheit und Vernachlässigung unerwartet Anerkennung oder Erfolg erlangt. Die immer noch beliebte Geschichte von Cinderella beeinflusst weiterhin die Populärkultur international und verleiht einer Vielzahl von Medien Handlungselemente, Anspielungen und Tropen .

Alte Versionen

europäisch

Rhodopis

Paar alte Sandalen aus Ägypten

Die älteste bekannte mündliche Version der Aschenputtel-Geschichte ist die altgriechische Geschichte von Rhodopis , einer griechischen Kurtisane , die in der Kolonie Naucratis in Ägypten lebt und deren Name „Rosenwangen“ bedeutet. Die Geschichte wird erstmals von dem griechischen Geographen Strabo in seinen Geographica (Buch 17, 33) aufgezeichnet: „Sie [die Ägypter] erzählen die fabelhafte Geschichte, dass, als sie badete, ein Adler ihrer Magd eine ihrer Sandalen entriss und sie trug nach Memphis ; und während der König unter freiem Himmel Recht hielt, warf der Adler, als er über seinem Kopf ankam, die Sandale in seinen Schoß; und der König war sowohl von der schönen Form der Sandale als auch von der Fremdartigkeit der Sandale aufgewühlt Der Vorfall schickte Männer in alle Richtungen ins Land, um die Frau zu suchen, die die Sandale trug; und als sie in der Stadt Naucratis gefunden wurde, wurde sie nach Memphis gebracht und wurde die Frau des Königs.

Dieselbe Geschichte wird auch später von dem römischen Redner Aelian ( ca.  175ca.  235 ) in seiner komplett auf Griechisch verfassten „ Verschiedenen Geschichte “ berichtet. Aelians Geschichte ähnelt stark der von Strabo erzählten Geschichte, fügt aber hinzu, dass der Name des fraglichen Pharaos Psammetichus war. Aelians Bericht zeigt, dass die Geschichte von Rhodopis während der gesamten Antike populär blieb .

Herodot , etwa fünf Jahrhunderte vor Strabo, zeichnet in seinen Geschichten eine populäre Legende über eine möglicherweise verwandte Kurtisane namens Rhodopis auf , in der behauptet wird, sie stamme aus Thrakien , sei die Sklavin von Iadmon von Samos und eine Mitsklavin des Geschichtenerzählers Aesop gewesen zur Zeit des Pharaos Amasis nach Ägypten gebracht und dort von Charaxus von Mytilene , dem Bruder des Lyrikers Sappho , für eine große Summe befreit.

Die Ähnlichkeit der Schuhprüfung von Rhodopis mit Cinderellas Pantoffel wurde bereits im 19. Jahrhundert von Edgar Taylor und Reverend Sabine Baring-Gould festgestellt .

Aspasia von Phocaea

Ein zweiter Vorgänger für die Cinderella-Figur, der aus der Spätantike stammt , könnte Aspasia von Phocaea sein. Ihre Geschichte wird in Aelians Varia Storia erzählt : Aspasia verlor ihre Mutter in früher Kindheit und wurde von ihrem Vater großgezogen, obwohl sie in Armut lebte, träumte sie davon, einen edlen Mann zu treffen. Als sie einnickt, hat das Mädchen eine Vision von einer Taube, die sich in eine Frau verwandelt, die ihr beibringt, wie sie eine körperliche Unvollkommenheit beseitigen und ihre eigene Schönheit wiederherstellen kann. In einer anderen Episode müssen sie und andere Kurtisanen an einem Fest teilnehmen, das vom persischen Regenten Kyros dem Jüngeren veranstaltet wird . Während des Banketts nimmt der persische König Aspasia selbst ins Visier und ignoriert die anderen Frauen.

Le Fresne

Illustration von Marie de France , der Autorin von Le Fresne , aus einer mittelalterlichen illuminierten Handschrift

Das von Marie de France nacherzählte Lai von Le Fresne („Das Eschenmädchen“) aus dem 12 vor einem Nonnenkloster mit einem Ring und Brokat als Zeichen ihrer Identität, weil sie eine von Zwillingsschwestern ist – die Mutter befürchtet, dass sie der Untreue beschuldigt wird (der Volksglaube besagt, dass Zwillinge Beweise für zwei verschiedene Väter waren). Das Kind wird vom Pförtner entdeckt, der es Fresne nennt , was "Esche" bedeutet, und es wird von den Nonnen aufgezogen. Nachdem sie die Reife erreicht hat, sieht ein junger Adliger sie und wird ihr Liebhaber. Der Adlige wird jedoch gezwungen, eine Frau von adeliger Herkunft zu heiraten. Fresne akzeptiert, dass sie ihre Geliebte niemals heiraten wird, sondern wartet als Magd im Hochzeitszimmer. Sie bedeckt das Bett mit ihrem eigenen Brokat, aber ohne ihr Wissen ist die Braut ihres Geliebten tatsächlich ihre Zwillingsschwester, und ihre Mutter erkennt den Brokat als denselben an, den sie ihrer Tochter gegeben hat, die sie vor so vielen Jahren verlassen hatte. Fresnes wahre Abstammung wird enthüllt und aufgrund ihrer adligen Geburt darf sie ihren Geliebten heiraten, während ihre Zwillingsschwester mit einem anderen Adligen verheiratet ist.

Ċiklemfusa aus Malta

Das maltesische Aschenputtel heißt Ċiklemfusa. Sie wird in ihrer frühen Kindheit als Waisenkind dargestellt. Vor seinem Tod schenkte ihr Vater ihr drei magische Gegenstände: eine Kastanie, eine Nuss und eine Mandel. Sie arbeitete früher als Dienerin im Palast des Königs. Niemand hat jemals Notiz von dem armen Mädchen genommen. Eines Tages hörte sie von einem großen Ball und verwandelte sich mit Hilfe eines Zauberspruchs in eine wunderschöne Prinzessin. Der Prinz verliebte sich in sie und schenkte ihr einen Ring. In der folgenden Nacht schenkte ihr der Prinz einen Diamanten und in der dritten Nacht einen Ring mit einem großen Edelstein darauf. Am Ende des Balls würde Ċiklemfusa weglaufen und sich in den Kellern des Palastes verstecken. Sie wusste, dass der Prinz sehr traurig über ihr Verschwinden war, also machte sie eines Tages ein paar Krustini (typische maltesische Kekse) für ihn und versteckte die drei Geschenke in jedem von ihnen. Als der Prinz die Kekse aß, fand er die Geschenke, die er der mysteriösen Prinzessin gegeben hatte, und erkannte bald den großen Fehler, den er begangen hatte, Ċiklemfusa wegen ihres schlechten Aussehens zu ignorieren. Sie trafen bald Ehearrangements und sie wurde seine Frau.

Außerhalb Europas

Ye Xian

Die Geschichte von Ye Xian erschien erstmals in „ Verschiedene Häppchen aus Youyang “, geschrieben von Duan Chengshi um 860. In dieser Version ist Ye Xian die Tochter des örtlichen Stammesführers, die in jungen Jahren starb. Da ihre Mutter vor ihrem Vater starb, wird sie nun von der zweiten Frau ihres Vaters betreut, die sie missbraucht hat. Sie freundet sich mit einem Fisch an, der die Reinkarnation ihrer verstorbenen Mutter ist. Ihre Stiefmutter und Halbschwester töten den Fisch, aber Ye Xian findet die Knochen, die magisch sind, und sie helfen ihr, sich für ein lokales Fest angemessen zu kleiden, einschließlich eines sehr leichten goldenen Schuhs. Ihre Stieffamilie erkennt sie auf dem Festival, woraufhin sie flieht und versehentlich den Schuh verliert. Danach erhält der König einer anderen Meeresinsel den Schuh und ist neugierig, da niemand Füße hat, die in den Schuh passen. Der König sucht überall und erreicht schließlich Yes Haus, wo sie den Schuh anprobiert. Der König erkennt, dass sie es ist und nimmt sie mit in sein Königreich. Ihre grausame Stiefmutter und ihre Halbschwester werden von herumfliegenden Steinen getötet. Varianten der Geschichte finden sich auch in vielen ethnischen Gruppen in China.

Tam und Cam

Die Geschichte von Tam und Cam aus Vietnam ähnelt der chinesischen Version. Die Heldin Tấm hatte auch einen Fisch, der von der Stiefmutter und der Halbschwester getötet wurde und dessen Knochen ihr auch Kleidung geben. Später, nachdem sie den König geheiratet hatte, wurde Tấm von ihrer Stiefmutter und ihrer Schwester getötet und mehrmals in Form eines Vogels, eines Webstuhls und eines „ goldenen Apfels “ wiedergeboren. Sie kam schließlich wieder mit dem König zusammen und lebte glücklich bis ans Ende ihrer Tage.

Andere asiatische Versionen

Es existiert eine kambodschanische Version (von den Sammlern "Khmer" genannt) mit dem Namen Néang Kantoc . Seine Sammler verglichen es mit der vietnamesischen Geschichte von Tam und Cam .

Eine andere Version wurde von den Cham in Südostasien mit dem Namen La Sandale d'Or ("Die goldene Sandale") oder Conte de demoiselles Hulek et Kjong ("Die Geschichte der Damen Hulek und Kjong") gesammelt.

Der Märchensammler Kenichi Mizusawa aus dem 20. Jahrhundert veröffentlichte eine Analyse japanischer Varianten von Aschenputtel, in der er sie in zwei Typen unterteilte: „Nukabuku, Komebuku“ (über rivalisierende Stiefschwestern) und „Ubagawa“ (über die Verkleidung der Heldin).

Tausend und eine Nacht

Mehrere verschiedene Varianten der Geschichte erscheinen im mittelalterlichen Tausend und eine Nacht , auch bekannt als Tausendundeine Nacht , darunter „Die Geschichte des zweiten Scheichs“, „Die Geschichte der ältesten Dame“ und „Abdallah ibn Fadil und seine Brüder“, die sich alle damit befassen das Thema eines jüngeren Geschwisters, das von zwei eifersüchtigen Ältesten belästigt wird. In einigen sind die Geschwister weiblich, in anderen männlich. Eine der Geschichten, "Judar und seine Brüder", weicht von den Happy Ends früherer Varianten ab und überarbeitet die Handlung, um ihr stattdessen ein tragisches Ende zu geben, bei dem der jüngere Bruder von seinen älteren Brüdern vergiftet wird.

Literarische Versionen

Der italienische Autor Giambattista Basile schrieb die erste literarische Version der Geschichte.

Die erste europäische Version in Prosa wurde in Neapel, Italien, von Giambattista Basile in seinem Pentamerone (1634) veröffentlicht. Die Geschichte selbst spielt im Königreich Neapel , damals das wichtigste politische und kulturelle Zentrum Süditaliens und eine der einflussreichsten Hauptstädte Europas, und ist im neapolitanischen Dialekt geschrieben . Es wurde später zusammen mit anderen Basile-Geschichten von Charles Perrault in Histoires ou contes du temps passé (1697) und von den Brüdern Grimm in ihrer Volksmärchensammlung Grimms 'Märchen (1812) nacherzählt.

Der Name „Cenerentola“ kommt vom italienischen Wort „cenere“ (Asche, Schlacke). Das hat damit zu tun, dass Knechte und Küchenjungen damals wegen ihrer Putzarbeiten meist mit Asche verschmutzt waren, aber auch weil sie in kalten Kellern leben mussten und sich deshalb meist am Kamin zu erwärmen versuchten.

Cenerentola , von Basile

Giambattista Basile , ein neapolitanischer Schriftsteller, Soldat und Regierungsbeamter, stellte eine Reihe mündlicher Volkserzählungen zu einer schriftlichen Sammlung mit dem Titel Lo cunto de li cunti (Die Geschichte der Geschichten) oder Pentamerone zusammen . Es beinhaltete die Geschichte von Cenerentola, die eine böse Stiefmutter und böse Stiefschwestern, magische Verwandlungen, einen fehlenden Pantoffel und eine Jagd eines Monarchen nach dem Besitzer des Pantoffels zeigt. Es wurde 1634 postum veröffentlicht.

Parzelle:

Ein Prinz hat eine Tochter, Zezolla (Tonnie) (die Cinderella-Figur), die von einer geliebten Gouvernante gepflegt wird. Die Gouvernante überredet mit Zezollas Hilfe den Prinzen, sie zu heiraten. Die Gouvernante bringt dann sechs eigene Töchter vor, die Zezolla (Tonnie) missbrauchen, und schickt sie in die Küche, um als Dienerin zu arbeiten. Der Prinz geht auf die Insel Sinia, trifft eine Fee, die seiner Tochter Geschenke macht und ihr mitbringt: einen goldenen Spaten, einen goldenen Eimer, eine Seidenserviette und einen Dattelsetzling. Das Mädchen kultiviert den Baum, und als der König einen Ball veranstaltet, erscheint Zezolla reich gekleidet von einer Fee, die im Dattelbaum lebt. Der König verliebt sich in sie, aber Zezolla rennt weg, bevor er herausfinden kann, wer sie ist. Zweimal entkommt Zezolla dem König und seinen Dienern. Beim dritten Mal erbeutet die Dienerin des Königs einen ihrer Pantoffeln. Der König lädt alle Mädchen im Land mit einem Schuhtest zu einem Ball ein, identifiziert Zezolla (Tonnie), nachdem der Schuh von seiner Hand auf ihren Fuß gesprungen ist, und heiratet sie schließlich.

Cendrillon ou la petite pantoufle de verre , von Perrault

Aschenputtel: eine perfekte Ergänzung , ein Gemälde von Jean-Antoine Laurent aus dem Jahr 1818  [ fr ]

Eine der beliebtesten Versionen von Cinderella wurde 1697 von Charles Perrault auf Französisch unter dem Namen Cendrillon ou la petite pantoufle de verre geschrieben . Die Popularität seiner Geschichte war auf seine Ergänzungen zur Geschichte zurückzuführen, darunter der Kürbis, die gute Fee und die Einführung von "Glas" -Pantoffeln.

Parzelle:

Ein wohlhabender Witwer hat eine schöne junge Tochter, ein Mädchen von unvergleichlicher Freundlichkeit und süßem Temperament. Der Herr heiratet eine stolze und hochmütige Frau als seine zweite Frau. Sie hat zwei Töchter , die gleichermaßen eitel und egoistisch sind. Das Mädchen wird von ihrer Stiefmutter in die Knechtschaft gezwungen, wo sie Tag und Nacht niedere Arbeiten erledigen muss. Nachdem die Hausarbeit des Mädchens für den Tag erledigt ist, rollt sie sich neben dem Kamin zusammen, um sich warm zu halten. Sie erhebt sich oft mit Asche bedeckt, was ihr von ihren Stiefschwestern den spöttischen Spitznamen "Cendrillon" (Aschenputtel) einbrachte. Aschenputtel erträgt die Misshandlungen geduldig und sagt es ihrem Vater nicht, der sie ausgeschimpft hätte.
Eines Tages lädt der Prinz alle Menschen im Land zu einem königlichen Ball ein . Die beiden Stiefschwestern planen fröhlich ihre Garderobe für den Ball und verspotten Aschenputtel, indem sie ihr sagen, dass Dienstmädchen nicht zum Ball eingeladen sind.
Als die beiden Stiefschwestern und die Stiefmutter zum Ball gehen, weint Aschenputtel verzweifelt. Ihre gute Fee erscheint auf magische Weise und beginnt sofort, Cinderella von der Hausangestellten in die junge Dame zu verwandeln, die sie von Geburt an war, alles in dem Bemühen, Cinderella zum Ball zu bringen. Sie verwandelt einen Kürbis in eine goldene Kutsche , Mäuse in Pferde, eine Ratte in einen Kutscher und Eidechsen in Lakaien . Dann verwandelt sie Cinderellas Lumpen in ein wunderschönes juwelenbesetztes Kleid, komplett mit einem zarten Paar Glaspantoffeln. Die gute Fee fordert sie auf, den Ball zu genießen, warnt sie jedoch, dass sie vor Mitternacht zurückkehren muss, wenn der Zauber gebrochen wird.
Auf dem Ball ist der gesamte Hof von Aschenputtel verzaubert, besonders der Prinz. Bei diesem ersten Ball denkt Aschenputtel daran, vor Mitternacht aufzubrechen. Zu Hause bedankt sich Cinderella herzlich bei ihrer guten Fee. Sie begrüßt dann unschuldig die beiden Stiefschwestern, die sie vorher nicht erkannt hatten, und redet nur von dem schönen Mädchen auf dem Ball.
Am nächsten Abend findet ein weiterer Ball statt, und Aschenputtel nimmt wieder mit der Hilfe ihrer guten Fee teil. Der Prinz ist noch mehr in die mysteriöse Frau auf dem Ball verliebt, und Aschenputtel wiederum ist so verzaubert von ihm, dass sie die Zeit aus den Augen verliert und erst gegen Mitternacht geht, wobei sie einen ihrer gläsernen Pantoffeln auf den Stufen des Balls verliert Palast in ihrer Eile. Der Prinz jagt sie, aber außerhalb des Palastes sehen die Wachen nur ein einfaches Mädchen vom Land gehen. Der Prinz steckt den Pantoffel ein und schwört, das Mädchen, dem er gehört, zu finden und zu heiraten. Währenddessen behält Aschenputtel den anderen Pantoffel, der nicht verschwindet, wenn der Bann gebrochen wird.
Der Herold des Prinzen probiert den Pantoffel an allen Frauen im Königreich an. Als der Herold bei Aschenputtel ankommt, versuchen die beiden Stiefschwestern vergeblich, ihn für sich zu gewinnen. Cinderella fragt, ob sie es versuchen darf, aber die beiden Stiefschwestern verspotten sie. Der Pantoffel passt natürlich perfekt, und Cinderella fertigt den anderen Pantoffel zu guter Letzt an. Cinderellas Stieffamilie bittet um Vergebung und Cinderella stimmt zu. Cinderella hatte gehofft, ihre Stieffamilie würde sie immer lieben. Aschenputtel heiratet den Prinzen und vergibt ihren beiden Stiefschwestern, bevor sie sie mit zwei wohlhabenden Adligen des Hofes verheiratet. Sie alle lebten glücklich bis an ihr.

Die erste Moral der Geschichte ist, dass Schönheit ein Schatz ist, Anmut jedoch unbezahlbar. Ohne sie ist nichts möglich; damit kann man alles machen.

Die zweite Moral der Geschichte schwächt die erste jedoch ab und offenbart die Kritik, auf die Perrault abzielt: Dass „es ohne Zweifel ein großer Vorteil ist, Intelligenz, Mut, gute Erziehung und gesunden Menschenverstand zu haben.“ Diese und ähnliche Talente kommen nur vom Himmel, und es ist gut, sie zu haben. Aber auch diese können dir ohne den Segen eines Paten oder einer Patin keinen Erfolg bringen.“

Aschenputtel , von den Brüdern Grimm

Eine weitere bekannte Version wurde im 19. Jahrhundert von den deutschen Brüdern Jacob und Wilhelm Grimm aufgenommen. Die Geschichte heißt „Aschenputtel“ [„Das kleine Aschenmädchen“] oder „Cinderella“ in englischer Übersetzung). Diese Version ist viel gewalttätiger als die von Charles Perrault und Disney, da Cinderellas Vater nicht gestorben ist und die beiden Stiefschwestern ihre Füße verstümmeln, um in den goldenen Pantoffel zu passen. Eine gute Fee gibt es in dieser Version der Gebrüder Grimm nicht, sondern Hilfe kommt von einem Wunschbaum, den die Heldin auf dem Grab ihrer verstorbenen Mutter gepflanzt hat, wenn sie einen bestimmten Gesang rezitiert. In der zweiten Auflage ihrer Sammlung (1819) ergänzten die Brüder Grimm die Originalfassung von 1812 mit einer Coda, in der die beiden Stiefschwestern von der Prinzessin Aschenputtel, die als Herrin an der Macht war, eine blutige und schreckliche Strafe erleiden, schlimmer noch als der Tod kann für ihre Grausamkeit sehr gefährlich werden, wenn sie wütend ist.

Zusammenfassung

Eine Pest befällt ein Dorf, und die Frau eines wohlhabenden Herrn liegt auf ihrem Sterbebett. Sie ruft nach ihrer einzigen Tochter und sagt ihr, sie solle gut und freundlich bleiben, da Gott sie beschützen würde. Sie stirbt dann und wird begraben. Das Kind besucht jeden Tag das Grab seiner Mutter, um zu trauern, und ein Jahr vergeht. Der Herr heiratet eine andere Frau mit zwei älteren Töchtern aus einer früheren Ehe. Sie haben schöne Gesichter und helle Haut, aber ihre Herzen sind grausam und böse. Die Stiefschwestern stehlen die edlen Kleider und Juwelen des Mädchens und zwingen sie, Lumpen zu tragen. Sie verbannen sie in die Küche und geben ihr den Spitznamen „Aschenputtel“. Sie ist gezwungen, von morgens bis abends allerlei harte Arbeit für die Schwestern zu leisten. Die grausamen Schwestern tun nichts, außer sie zu verspotten und ihre Hausarbeit zu erschweren, indem sie Chaos anrichten. Trotz alledem bleibt das Mädchen gut und freundlich und besucht regelmäßig das Grab ihrer Mutter, um zu weinen und zu Gott zu beten, dass sich ihre Umstände verbessern werden.

Eines Tages besucht der Herr einen Jahrmarkt und verspricht seinen Stieftöchtern Luxusgeschenke. Der Älteste verlangt nach schönen Kleidern, der Jüngere nach Perlen und Diamanten. Seine eigene Tochter bettelt nur um den ersten Zweig, um ihm unterwegs den Hut abzuschlagen. Der Herr macht sich auf den Weg und beschafft Geschenke für seine Stieftöchter. Als er an einem Wald vorbeigeht, bekommt er einen Haselzweig und gibt ihn seiner Tochter. Sie pflanzt den Zweig über das Grab ihrer Mutter, bewässert ihn mit ihren Tränen und im Laufe der Jahre wächst daraus ein leuchtender Haselbaum. Darunter betet das Mädchen dreimal am Tag, und beim Beten kommt immer ein weißer Vogel zu ihr. Sie teilt dem Vogel ihre Wünsche mit, und jedes Mal wirft der Vogel ihr zu, was sie sich gewünscht hat.

Der König beschließt, ein Fest auszurufen, das drei Tage dauern soll, und lädt alle schönen Mädchen des Landes ein, daran teilzunehmen, damit der Prinz eine von ihnen für seine Braut auswählen kann. Auch die beiden Schwestern sind eingeladen, aber als Aschenputtel sie bittet, mit ihnen in die Feier gehen zu dürfen, weigert sich die Stiefmutter, weil sie kein anständiges Kleid und keine Schuhe zum Anziehen hat. Als das Mädchen darauf besteht, wirft die Frau eine Schüssel Linsen in die Asche, damit sie sie aufheben kann, und garantiert ihr die Erlaubnis, am Festival teilzunehmen, wenn sie die Linsen in zwei Stunden aufräumen kann. Als das Mädchen die Aufgabe in weniger als einer Stunde mit Hilfe eines Schwarms weißer Tauben erledigte, der kam, als sie einen bestimmten Gesang sang, verdoppelte die Stiefmutter nur die Aufgabe und warf noch mehr Linsen hin. Als es Aschenputtel schneller gelingt, will die Stiefmutter ihren Töchtern nicht die Chance verderben, eilt die Stiefmutter mit Mann und Töchtern zum Fest und lässt die weinende Stieftochter zurück.

Aschenputtel betet zum Baum und die kleinen Vögel geben ihr ein wunderschönes Kleid. Kunst durch Elenore Abbott.

Das Mädchen zieht sich auf den Friedhof zurück und bittet darum, in Silber und Gold gekleidet zu werden. Der weiße Vogel lässt ein goldenes und silbernes Kleid und Seidenschuhe fallen. Sie geht zum Fest. Der Prinz tanzt die ganze Zeit mit ihr und beansprucht sie als seine Tanzpartnerin, wenn ein Gentleman um ihre Hand anhält, und wenn der Sonnenuntergang kommt, bittet sie zu gehen. Der Prinz begleitet sie nach Hause, aber sie entzieht sich ihm und springt in den Taubenschlag des Anwesens. Der Vater ist vorzeitig nach Hause gekommen und der Prinz bittet ihn, den Taubenschlag zu fällen, aber Aschenputtel ist bereits von hinten auf den Friedhof zum Haselbaum geflüchtet, um ihre schönen Kleider zurückzugeben. Der Vater findet sie schlafend im Küchenherd und ahnt nichts. Am nächsten Tag erscheint das Mädchen in prächtigerer Kleidung. Der Prinz tanzt wieder den ganzen Tag mit ihr, und wenn es dunkel wird, begleitet der Prinz sie nach Hause. Sie klettert jedoch auf einen Birnbaum im Garten hinter dem Haus, um ihm zu entkommen. Der Prinz ruft ihren Vater an, der den Baum fällt, und fragt sich, ob es Aschenputtel sein könnte, aber Aschenputtel war bereits in der Küche, als der Vater nach Hause kommt. Am dritten Tag erscheint sie in großer Pracht und mit goldenen Pantoffeln. Nun ist der Prinz fest entschlossen, sie zu behalten, und lässt die gesamte Treppe mit Pech beschmieren. Aschenputtel verliert in ihrer Eile, dem Prinzen zu entkommen, auf diesem Feld einen ihrer goldenen Pantoffeln. Der Prinz nimmt den Pantoffel und verkündet, dass er das Mädchen heiraten wird, dessen Fuß zu dem goldenen Pantoffel passt.

Am nächsten Morgen geht der Prinz zu Aschenputtels Haus und probiert den Pantoffel an der ältesten Stiefschwester an. Da sie als Königin nicht mehr zu Fuß gehen muss, wurde der Schwester von ihrer Mutter geraten, ihre Zehen abzuschneiden, um den Pantoffel anzupassen. Während sie mit der Stiefschwester reiten, sagen die beiden Zaubertauben vom Himmel dem Prinzen, dass Blut von ihrem Fuß tropft. Entsetzt über ihren Verrat geht er wieder zurück und probiert den Pantoffel an der anderen Stiefschwester an. Sie schneidet einen Teil ihrer Ferse ab, um ihren Fuß in den Pantoffel zu bekommen, und wieder wird der Prinz getäuscht. Während sie mit ihr zum Schloss des Königs reitet, warnen ihn die Tauben erneut vor dem Blut an ihrem Fuß. Er kommt zurück, um sich nach einem anderen Mädchen zu erkundigen. Der Gentleman erzählt ihm, dass seine tote Frau ein „schmutziges kleines Aschenputtel“ im Haus zurückgelassen hat, wobei er unterlässt zu erwähnen, dass sie seine eigene Tochter ist und dass sie zu schmutzig ist, um gesehen zu werden, aber der Prinz bittet ihn, sie das anprobieren zu lassen Slipper. Aschenputtel erscheint, nachdem sie ihr Gesicht und ihre Hände gewaschen hat, und als sie den Pantoffel anzieht, der ihr wie angegossen passt, erkennt der Prinz sie als die Fremde, mit der er auf dem Fest getanzt hat, noch bevor er es versucht hat. Zum Entsetzen der Stiefmutter und der beiden hinkenden Schwestern hatte ihre bloße Dienerin ohne jede Ausrede gewonnen. Sowohl die Eltern als auch die beiden Schwestern hätten Aschenputtel getötet, aber der Prinz setzte sie vor sich auf sein Pferd und ritt zum Palast davon. Beim Vorbeigehen am Haselbaum erklären die beiden Zaubertauben vom Himmel Aschenputtel zur wahren Braut des Prinzen und bleiben auf ihren Schultern, die eine links, die andere rechts.

In einer in der zweiten Auflage von 1819 hinzugefügten Coda, während Aschenputtels königlicher Hochzeit, hatten die falschen Stiefschwestern gehofft, sich als zukünftige Königin in ihre Gunst zu drängen, aber diesmal entkommen sie dem stillen Zorn ihrer Prinzessin nicht, den sie behielt sich selbst bis zu diesem Tag, indem sie sie nicht tötete. Als sie mit ihren Stiefschwestern als Brautjungfern den Gang hinuntergeht, fliegen Aschenputtels Tauben von ihren Schultern und treffen die Augen der beiden Stiefschwestern, eine links und die andere rechts. Es ist ihre letzte Chance auf Erlösung, aber da sie unbedingt die Zuneigung der neuen Prinzessin gewinnen wollen, geben sie nicht auf und machen die Zeremonie durch, und als die Hochzeit zu Ende geht, marschieren Aschenputtel und ihr geliebter Prinz hinaus der Kirche, ihre Tauben fliegen wieder und schlagen prompt die verbliebenen Augen der beiden bösen Stiefschwestern blind, eine wirklich schreckliche Strafe, die sie ertragen müssen. Dann, endlich frei von Missbrauch und Versklavung, verlässt Aschenputtel ihre Familie für immer, um mit ihrem geliebten Prinzen eine Prinzessin zu sein, während die Stiefschwestern ihr Leben als blinde Bettler leben, da ihr Vater und ihre Stiefmutter in völliger Schande sind.

Handlungsvariationen und alternative Erzählungen

Folkloristen haben lange Varianten dieser Geschichte in verschiedenen Kulturen untersucht. Im Jahr 1893 produzierte Marian Roalfe Cox im Auftrag der Folklore Society of Britain Cinderella: Three Hundred and Forty-Five Variants of Cinderella, Catskin and, Cap o'Rushes, Abstracted and Tabulated with a Discussion of Medieval Analogues and Notes. Weitere morphologische Studien wurden auf dieser bahnbrechenden Arbeit fortgesetzt.

Joseph Jacobs hat versucht, die ursprüngliche Geschichte als The Cinder Maid zu rekonstruieren, indem er die gemeinsamen Merkmale von Hunderten von Varianten, die in ganz Europa gesammelt wurden, verglichen hat. Das Aarne-Thompson-Uther- System klassifiziert Cinderella als Typ 510A, "Verfolgte Heldin". Andere dieser Art sind The Sharp Grey Sheep ; Der goldene Pantoffel ; Die Geschichte von Tam und Cam ; Rush Coatie ; Die wunderbare Birke ; Hell, braun und zitternd ; und Katie Holzmantel .

Die magische Hilfe

In internationalen Versionen fehlt die gute Fee in der berühmten Geschichte von Perrault. Stattdessen ist die Spenderin ihre Mutter, in ein Tier inkarniert (wenn sie tot ist) oder in eine Kuh verwandelt (wenn sie lebt). In anderen Versionen ist der Helfer ein Tier wie eine Kuh, ein Stier, ein Hecht oder ein Heiliger oder Engel. Der Rinderhelfer erscheint in einigen griechischen Versionen, in "der balkanslawischen Tradition der Geschichte" und in einigen zentralasiatischen Varianten. Die Mutter-als-Kuh wird von den Schwestern der Heldin getötet, ihre Knochen gesammelt und aus ihrem Grab bekommt die Heldin die wundervollen Kleider.

Professor Sigrid Schmidt erklärte, dass „eine typische Szene“ in den Geschichten von Kapmalaien ( Kapmalaien ) darin besteht, dass die Mutter ein Fisch wird, in Fischform gegessen wird, die Tochter ihre Knochen vergräbt und ein Baum aus ihrem Grab sprießt.

Professor Gražina Skabeikytė-Kazlauskienė erkennt an, dass der Fisch, die Kuh, sogar eine Hündin (in anderen Varianten), diese Tiere „das Erbe der Mutter [der Heldin]“ darstellen. Jack Zipes kommentierte eine sizilianische Variante und kam zu dem gleichen Schluss: Aschenputtel wird von ihrer Mutter „in Gestalt von Tauben, Feen und Patinnen“ geholfen.

Bösewichte

Obwohl viele Varianten von Cinderella die böse Stiefmutter aufweisen, ist das bestimmende Merkmal von Typ 510A eine weibliche Verfolgerin: In Fair, Brown and Trembling und Finette Cendron erscheint die Stiefmutter überhaupt nicht, und es sind die älteren Schwestern, die sie auf die beschränken Küche. In anderen Ballmärchen wurde sie durch die Verfolgungen ihres Vaters von zu Hause vertrieben, meist weil er sie heiraten wollte. Von diesem Typ (510B) sind Cap O' Rushes , Catskin , All-Kinds-of-Fur und Allerleirauh , und sie sklavt in der Küche, weil sie dort einen Job gefunden hat. In Katie Woodencloak wird sie von der Stiefmutter von zu Hause aus gefahren, und sie findet ebenfalls einen solchen Job.

In La Cenerentola vertauschte Gioachino Rossini die Geschlechterrollen: Cenerentola wird von ihrem Stiefvater misshandelt . (Dies macht die Oper Aarne-Thompson zum Typ 510B.) Er machte auch die wirtschaftliche Grundlage für eine solche Feindseligkeit ungewöhnlich deutlich, indem Don Magnifico die Mitgift seiner eigenen Töchter erhöhen möchte, um ein größeres Match anzuziehen, was unmöglich ist, wenn er muss eine dritte Mitgift geben. Volkskundler interpretieren die Feindseligkeit zwischen der Stiefmutter und der Stieftochter oft als einen solchen Wettbewerb um Ressourcen, aber die Geschichte macht es selten deutlich.

In einigen Nacherzählungen ist mindestens eine Stiefschwester etwas freundlich zu Aschenputtel und vermutet die Behandlung der Stiefmutter. Dies ist in Ever After zu sehen , den beiden Direct-to-Video-Fortsetzungen von Walt Disneys Film von 1950 und dem Broadway-Musical von 2013 .

Ball, Ballkleid und Ausgangssperre

Die Anzahl der Kugeln variiert, manchmal eine, manchmal zwei und manchmal drei. Die gute Fee ist Perraults eigene Ergänzung der Geschichte. Die Person, die Cinderella (Aschenputtel) in der Version der Grimms geholfen hat, ist ihre tote Mutter. Aschenputtel bittet um ihre Hilfe, indem sie an ihrem Grab betet, auf dem ein Baum wächst. Hilfreiche Tauben, die im Baum schlafen, schütteln ihr die Kleidung herunter, die sie für den Ball braucht. Dieses Motiv findet sich auch in anderen Varianten des Märchens, etwa im finnischen Die wunderbare Birke . Der Dramatiker James Lapine hat dieses Motiv in die Aschenputtel-Handlung des Musicals Into the Woods aufgenommen . Cenerentola von Giambattista Basile kombinierte sie; Die Cinderella-Figur Zezolla bittet ihren Vater, sie der Feentaube zu empfehlen und sie zu bitten, ihr etwas zu schicken, und sie erhält einen Baum, der ihre Kleidung liefern wird. Andere Varianten haben ihr geholfen, indem sie Tiere sprechen, wie in Katie Woodencloak , Rushen Coatie , Bawang Putih Bawang Merah , The Story of Tam and Cam oder The Sharp Grey Sheep – diese Tiere haben oft eine Verbindung zu ihrer toten Mutter; in The Golden Slipper hilft ihr ein Fisch, nachdem sie ihn ins Wasser gelegt hat. In "The Anklet" ist es ein magischer Alabastertopf, den das Mädchen von ihrem eigenen Geld gekauft hat, der ihr die Kleider und die Fußkettchen bringt, die sie zum Ball trägt. Gioachino Rossini , der zugestimmt hatte, eine Oper auf der Grundlage von Aschenputtel zu machen, wenn er alle magischen Elemente weglassen könnte, schrieb La Cenerentola , bei dem sie von Alidoro, einem Philosophen und ehemaligen Tutor des Prinzen, unterstützt wurde.

Auch die mitternächtliche Ausgangssperre fehlt in vielen Versionen; Aschenputtel verlässt den Ball, um vor ihrer Stiefmutter und ihren Stiefschwestern nach Hause zu kommen, oder sie ist einfach müde. In der Version der Grimms schlüpft Aschenputtel weg, wenn sie müde ist, versteckt sich auf dem Anwesen ihres Vaters in einem Baum und dann im Taubenstall, um ihren Verfolgern zu entkommen; Ihr Vater versucht sie zu fangen, indem er sie niederschlägt, aber sie entkommt.

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Der zurückgelassene Pantoffel, Illustration in Die Märchen von Charles Perrault von Harry Clarke, 1922

Der Glasschuh ist einzigartig in Charles Perraults Version und seinen Derivaten; In anderen Versionen der Geschichte kann es aus anderen Materialien bestehen (in der von den Brüdern Grimm aufgezeichneten Version , deutsch: Aschenbroedel und Aschenputtel , zum Beispiel ist es Gold) und in noch anderen Erzählungen ist es kein Pantoffel, sondern ein Fußkettchen , ein Ring oder ein Armband, das dem Prinzen den Schlüssel zu Aschenputtels Identität gibt. In Rossinis Oper „ La Cenerentola “ („Aschenputtel“) wird der Pantoffel durch Zwillingsarmbänder ersetzt, um ihre Identität zu beweisen. In der finnischen Variante The Wonderful Birch verwendet der Prinz Teer, um für jeden Ball etwas zu gewinnen, und hat daher einen Ring, einen Reif und ein Paar Hausschuhe. Einige Interpreten, vielleicht beunruhigt durch sartoriale Unpraktikabilität, haben vorgeschlagen, dass Perraults "Glasschuh" ( pantoufle de verre ) in einer nicht identifizierten früheren Version der Geschichte ein "Eichhörnchenpelzschuh" ( pantoufle de vair ) gewesen sei, und dass Perrault oder einer davon seine Quellen verwirrten die Worte; Die meisten Gelehrten glauben jedoch, dass der Glasschuh eine absichtliche poetische Erfindung von Perrault war. Nabokov lässt Professor Pnin als Tatsache behaupten, dass „Cendrillons Schuhe nicht aus Glas, sondern aus russischem Eichhörnchenfell – vair auf Französisch“ bestanden. Die Disney-Adaption von 1950 nutzt den Pantoffel aus Glas, um eine Wendung hinzuzufügen, bei der der Pantoffel zerschmettert wird, kurz bevor Aschenputtel die Chance hat, ihn anzuprobieren, und ihr nur der passende Pantoffel bleibt, mit dem sie ihre Identität beweisen kann.

Offenbarung

In vielen Varianten der Geschichte wird dem Prinzen gesagt, dass Aschenputtel unmöglich diejenige sein kann, da sie zu schmutzig und zerlumpt ist. Oft wird dies von der Stiefmutter oder den Stiefschwestern gesagt. In der Version der Grimms drängen sowohl die Stiefmutter als auch der Vater darauf. Der Prinz besteht dennoch darauf, dass sie es versucht. Aschenputtel kommt und beweist ihre Identität, indem sie in den Pantoffel oder einen anderen Gegenstand passt (in einigen Fällen hat sie den anderen behalten).

Fazit

Laut koreanischer Wissenschaft werden ostasiatische Versionen von Aschenputtel „typischerweise“ fortgesetzt, da die Stiefmutter der Heldin den Aschenputtel-ähnlichen Charakter für ihre eigene Tochter ersetzt, während die Heldin einen Zyklus von Transformationen durchläuft . Solche Geschichten setzen das Märchen in einer zweiten Episode fort.

In „ Tausend Nächte und eine Nacht “ feiern die Stiefschwestern in einer Geschichte namens „Das Fußkettchen“ ein Comeback, indem sie die Braut in ihrer Hochzeitsnacht mit zwölf magischen Haarnadeln in eine Taube verwandeln. In The Wonderful Birch gelingt es der Stiefmutter, einer Hexe, ihre Tochter nach der Geburt durch die wahre Braut zu ersetzen.

Werke basierend auf der Cinderella-Geschichte

Zu den Werken, die auf der Geschichte von Cinderella basieren, gehören:

Oper und Ballett

Massenets Oper Cendrillon

Theater

Pantomime im Adelphi

1804 wurde Aschenputtel im Drury Lane Theatre in London aufgeführt und als "Ein neues großartiges allegorisches pantomimisches Spektakel" beschrieben, obwohl es in Stil und Inhalt sehr weit von der modernen Pantomime entfernt war. Es enthielt jedoch den bemerkenswerten Clown Joseph Grimaldi , der die Rolle eines Dieners namens Pedro spielte, dem Vorläufer der heutigen Figur Buttons . 1820 hatte Harlequin and Cinderella im Theatre Royal, Covent Garden , viel von der modernen Geschichte (entnommen aus der Oper La Cenerentola ) von Rossini , war aber wieder eine Harlekinade mit Grimaldi. 1830 verwendete Rophino Lacy Rossinis Musik, jedoch mit gesprochenem Dialog, in einer komischen Oper mit vielen der Hauptfiguren: dem Baron, den beiden Stiefschwestern und Pedro, dem Diener, alle als komische Figuren, plus einer Feenkönigin anstelle eines Zauberers. Es war jedoch die Umsetzung dieser über burleske und gereimte Couplets durch Henry Byron , die 1860 im Royal Strand Theatre zu dem führte, was praktisch die moderne Pantomime in Bezug auf Geschichte und Stil war : Aschenputtel! Oder der Liebhaber, der Lakai und der kleine Glaspantoffel .

In der traditionellen Pantomime-Version spielt die Eröffnungsszene in einem Wald, während eine Jagd im Gange ist; hier trifft Aschenputtel zum ersten Mal auf Prinz Charming und seine „rechte Hand“ Dandini , dessen Name und Charakter aus Gioachino Rossinis Oper ( La Cenerentola ) stammen. Cinderella verwechselt Dandini mit dem Prinzen und den Prinzen mit Dandini. Ihr Vater, Baron Hardup, steht unter der Fuchtel seiner beiden Stieftöchter, der hässlichen Schwestern , und hat einen Diener, Cinderellas Freund Buttons . (Während der gesamten Pantomime wird der Baron ständig von den Broker's Men (oft nach aktuellen Politikern benannt) wegen ausstehender Mieten belästigt. Die gute Fee muss auf magische Weise eine Kutsche (aus einem Kürbis), Lakaien (aus Mäusen), einen Kutscher (aus ein Frosch) und ein schönes Kleid (aus Lumpen) für Aschenputtel, um zum Ball zu gehen. Sie muss jedoch bis Mitternacht zurückkehren, da dann der Zauber endet.

Musicals

  • Cinderella von Rodgers und Hammerstein wurde dreimal für das Fernsehen produziert und in verschiedenen Produktionen live inszeniert. Eine Version lief 1958 im London Coliseum mit einer Besetzung, zu der Tommy Steele , Yana, Jimmy Edwards , Kenneth Williams und Betty Marsden gehörten . Diese Version wurde mit mehreren anderen Songs von Rodgers und Hammerstein sowie einem von Tommy Steele geschriebenen Song „You and Me“ ergänzt. Im Jahr 2013 wurde eine Broadway-Produktion mit einem neuen Buch von Douglas Carter Beane eröffnet und lief für 770 Vorstellungen. In der gefeierten VTT-Produktion von Cinderella aus dem Jahr 2022 wird Naomi Infeld Anastasia spielen.
  • Mr. Cinders , ein Musical, wurde 1929 im Adelphi Theatre in London uraufgeführt und erhielt 1934 eine Filmversion.
  • Cindy , ein Off-Broadway- Musical aus1964 , wurde von Johnny Brandon komponiert und erlebte viele Wiederaufnahmen.
  • Into the Woods , ein Musical mit Musik und Texten von Stephen Sondheim und einem Buch von James Lapine , enthält Aschenputtel als eine der vielen Märchenfiguren in der Handlung. Dies basiert teilweise auf der Version von "Aschenputtel" der Gebrüder Grimm, einschließlich der verzauberten Vögel, des Grabes der Mutter, drei Bälle und der Verstümmelung und Blendung der Stiefschwestern. Es wurde 1987 am Broadway eröffnet und erlebte viele Revivals. In diesem Film ist Aschenputtel eigentlich die Ex-Schwägerin des Bäckers, da sie ihren Prinzen geheiratet hat und der Bruder ihres Prinzen Rapunzel geheiratet hat, und der Bäcker Rapunzels Bruder ist. Nachdem sie sich vom Prinzen scheiden ließ, wurde sie Rapunzel und die Ex-Schwägerin des Bäckers.
  • Cinderella ist ein von Andrew Lloyd Webber komponiertes Musical, das 2021 im West End uraufgeführt wurde.

Filme und Fernsehen

Im Laufe der Jahrzehnte wurden Hunderte von Filmen gedreht, die entweder direkte Adaptionen von Cinderella sind oder deren Handlung lose auf der Geschichte basiert.

Animation

Nicht englischsprachige Live-Action-Filme und -TV

Aschenputtel auf dem Ball im sowjetischen Film (1947)

Englischsprachige Live-Action-Spielfilme

Aschenputtel (1911)
Aschenputtel (1914) Plakat

Modernisierungen und Parodien

Englischsprachige Live-Action-TV-Filme und -Serien

Fernsehparodien und Modernisierungen

  • Die Geschichte wurde als Teil der Folge „ Grimm Job “ der amerikanischen Zeichentrickserie Family Guy (Staffel 12, Folge 10) nacherzählt, mit Lois als Aschenputtel, Peter als Märchenprinz, Bürgermeister West als gute Fee, Lois’ Mutter als die böse Stiefmutter und Meg und Stewie als Stiefschwestern.
  • Rags (2012), eine geschlechtsspezifische TV-Musical-Umkehrung der Aschenputtel-Geschichte mit Keke Palmer und Max Schneider .
  • Das Sesamstraßen - Special „ Cinderelmo “ und die Magic Adventures of Mumfie- Episode „Scarecrowella“ zeigen beide einen männlichen Protagonisten, der die Cinderella-Rolle spielt.
  • Das Finale der ersten Staffel von My Little Pony , „ The Best Night Ever “, parodiert mehrere wichtige Teile der Cinderella-Geschichte.

Bücher

Videospiele

  • Yakuza 0 , auf das in Goro Majimas Song 24-Hour Cinderella verwiesen wird.
  • Persona 5 Royal , wo Kasumis Persona auf Cinderella basiert und nach ihrer französischen Übersetzung Cendrillon benannt ist.

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Anmerkungen

Weiterlesen

Anmerkungen

Externe Links