Zithara - Cithara

Apollo kitharoidos ( Apoll hält eine Kithara und trägt die üblichen Kitharōdos -Gewande) und musagetes (führt die Musen an ). Marmor, römische Kunstwerke, 2. Jahrhundert n. Chr.
Kithara auf der Rückseite einer Hemidrachme aus Cragus ( Lykischer Bund ).

Die Kithara (oder latinisierte cithara ) ( griechisch : κιθάρα , romanisiertkithāra , lateinisch : cithara ) war ein altgriechisches Musikinstrument aus der Familie der Jochlauten . Im Neugriechischen bedeutet das Wort KitharaGitarre “, ein Wort, das etymologisch von Kithara abstammt .

Die Kithara war eine siebensaitige professionelle Version der Leier , die als rustikales oder volkstümliches Instrument galt , das für den Musikunterricht für Anfänger geeignet war. Im Gegensatz zur einfacheren Leier wurde die Kithara hauptsächlich von professionellen Musikern, den sogenannten Kitharoden, verwendet . Die Ursprünge der Kithara sind wahrscheinlich anatolisch . beliebt in der östlichen Ägäis und im alten Anatolien .

Verwendet

Römische Darstellung einer Kithara spielenden Frau ( Villa Boscoreale , ca. 40-30 v. Chr.)

Während die einfache Lyra als Lehrinstrument in Knabenschulen weit verbreitet war, war die Kithara ein virtuoses Instrument, das allgemein als sehr geschickt bezeichnet wurde.

Die Kithara wurde hauptsächlich gespielt, um Tanz, epische Rezitationen, Rhapsodien, Oden und lyrische Lieder zu begleiten. Es wurde auch solo bei Empfängen, Banketten, Nationalspielen und Geschicklichkeitsprüfungen gespielt. Aristoteles sagte, dass diese Saiteninstrumente nicht zu Bildungszwecken, sondern nur zum Vergnügen dienten.

Es wurde gespielt, indem die Saiten mit einem steifen Plektrum aus getrocknetem Leder angeschlagen wurden, das in der rechten Hand mit ausgestrecktem Ellbogen und nach innen gebogener Handfläche gehalten wurde. Die Saiten mit unerwünschten Tönen wurden mit den gestreckten Fingern der linken Hand gedämpft.

Konstruktion

Griechische Vasenzeichnung, die einen Mann darstellt, der eine Kithara mit acht Saiten spielt. Beachten Sie das Plektrum in seiner gesenkten rechten Hand.
Muse, die zwei Phorminge stimmt. Die Phorminx war eine Zwischenstufe, da sich die Kithara aus der Leier entwickelte. Detail des Interieurs aus einer attischen weißgrundigen Tasse aus Eretria , ca.  465  v .

Die Kithara hatte einen tiefen, hölzernen Resonanzkörper, der aus zwei Resonanztischen bestand, die entweder flach oder leicht gewölbt waren und durch Rippen oder Seiten gleicher Breite verbunden waren. Oben wurden seine Schnüre um die Querstange oder das Joch ( zugon ) geknotet oder zu Ringen über die Stange gefädelt oder um Zapfen gewickelt. Die anderen Enden der Saiten wurden an einem Saitenhalter befestigt, nachdem sie über einen flachen Steg geführt wurden, oder Saitenhalter und Steg wurden kombiniert.

Die meisten Vasenbilder zeigen Kitharas mit sieben Saiten, in Übereinstimmung mit antiken Autoren, aber dieselben Autoren erwähnen auch, dass eine besonders geschickte Kitharode gelegentlich mehr als die herkömmlichen sieben Saiten verwenden würde.

Apollo-Kitharoedus ; Römische Kopie des griechischen Originals aus dem 5. Jahrhundert vChr.

Apollo als Kitharode

Apollo Kitharoidos. Bemalter Gips, römische Kunstwerke aus der augusteischen Zeit

Die Cithara soll die Erfindung von Apollo , dem Gott der Musik, gewesen sein. Apollo wird oft dargestellt, wie er statt einer Leier eine Cithara spielt, oft gekleidet in die formalen Gewänder einer Kitharode . Kitharoidos oder Citharoedus ist ein Epitheton, der Apollo gegeben wurde, was "Leier-Sänger" oder "jemand, der zur Leier singt" bedeutet.

Ein Apollo Citharoedus oder Apollo Citharede ist die Bezeichnung für eine Art Statue oder ein anderes Bild von Apollo mit einer Cithara. Zu den bekanntesten Beispielen gehört der Apollo Citharoedus in den Vatikanischen Museen , eine kolossale Marmorstatue aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. von einem unbekannten römischen Bildhauer.

Sappho als Kitharode

Alcaios von Mytilene spielt eine Kithara, während Sappho in Sappho and Alcaeus von Lawrence Alma-Tadema (1881; The Walters Art Museum ) zuhört .

Sappho ist eng mit Musik verbunden, insbesondere mit Saiteninstrumenten wie Kithara und Barbitos . Sie war eine Frau von hohem sozialem Ansehen und komponierte weit verbreitete Lieder, die sich auf die Emotionen konzentrierten.

Eine Geschichte aus der griechischen Mythologie besagt, dass sie die steilen Hänge des Berges Parnass bestieg, wo sie von den Musen begrüßt wurde . Sie wanderte durch den Lorbeerhain und kam auf die Höhle von Apollo , wo sie in der kastilischen Quelle badete und Phoebus ' (Apollos) Plektrum nahm , um geschickte Musik zu spielen. Die heiligen Nymphen tanzten, während sie mit viel Talent die Saiten streichelte, um aus der klangvollen Kithara süße Melodien hervorzubringen.

Utrechter Psalter Bild von Cithara oder Leier
Rotta hat anders gespielt
Zwei Skizzen von Streichinstrumentenspielern (Citharas, Lyres oder Rottas ?) aus dem Utrechter Psalter , gezeichnet von einem angelsächsischen Künstler in Reims , c.  850 n. Chr.

Berühmte Cithara-Spieler

  • Phrynis ( Altgriechisch : Φρῦνις ) von Lesbos . Die Suda erwähnt, dass Phrynis der erste war, der die Cithara in Athen spielte und bei der Panathenaea gewann . Mit Cithara ist wahrscheinlich das neue 12-saitige Instrument gemeint, das Melanippides von Melos erfunden hat .

Andere Instrumente namens "Cithara"

Im Mittelalter, cythara wurde auch allgemein für Saiteninstrumente einschließlich Leiern, sondern auch darunter verwendet Laute -ähnlichen Instrumente. Die Verwendung des Namens während des gesamten Mittelalters ging zurück auf die ursprüngliche griechische Kithara und ihre Fähigkeit, die Emotionen der Menschen zu beeinflussen.

Biblische Referenzen

Die Cithara wird in der Bibel mehrmals erwähnt, aber im Allgemeinen als "Harfe" oder "Psalterium" ins Englische falsch übersetzt. Psalm 42 in der lateinischen Vulgata (Psalm 43 in anderen Versionen) sagt: "Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus", was in der Douay-Rheims-Version übersetzt wird als "Dir, o Gott, mein Gott, werde ich geben Lobpreis auf der Harfe." Die King-James-Version gibt diesen Vers wieder als "Ja, auf der Harfe will ich dich loben, o Gott, mein Gott." Die Cithara wird auch an anderen Stellen in der lateinischen Vulgata-Version der Bibel erwähnt, einschließlich Genesis 4:21, 1. Könige (1. Samuel) 16:16, 1. Paralipomenon (1. Chronik) 25:3, Hiob 30:31, Psalm 32 :2, Psalm 56:9, Psalm 70:22, Psalm 80:3, Psalm 91:4, Psalm 97:5, Psalm 107:3, Psalm 146:7, Psalm 150:3, Jesaja 5:12, Jesaja 16 :11, 1. Machabees 3:45 und 1. Korinther 14:7.

Der im Buch Daniel erwähnte Kaithros könnte das gleiche Instrument gewesen sein.

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Weiterlesen

Externe Links

  • Peter Pringle zeigt, wie ein Kithara funktioniert
  • "Ensemble Kérylos" .Eine Musikgruppe unter der Leitung der Gelehrten Annie Bélis , die sich der Nachbildung antiker griechischer und römischer Musik und dem Spielen von Instrumenten widmet, die auf archäologischen Referenzen nachgebaut wurden. In ihrer Aufnahme D'Euripide aux Premiers chretiens: musique de l'antiquité grecque et romaine spielt die Band sowohl römische als auch griechische Kitharas.