Codex Amiatinus - Codex Amiatinus
Der Codex Amiatinus ist das früheste erhaltene vollständige Manuskript der lateinischen Vulgata-Version der christlichen Bibel . Es wurde um 700 im Nordosten produziert von England, an dem Benediktiner - Kloster von Monkwearmouth-Jarrow in dem angelsächsischen Königreich Northumbria , jetzt South Tyneside und als Geschenk für nach Italien Papst Gregor II in 716. Es war ein von drei riesigen einbändigen Bibeln, die damals in Monkwearmouth-Jarrow hergestellt wurden, und ist die früheste vollständige einbändige lateinische Bibel, die überlebt hat, nur das León-Palimpsest ist älter; und die älteste Bibel, in der alle Bücher der Bibel ihre Vulgata-Texte präsentieren.
Es ist nach dem Fundort in der Neuzeit, dem Monte Amiata in der Toskana , bei der Abbazia di San Salvatore benannt und wird heute in Florenz in der Biblioteca Medicea Laurenziana (Amiatino 1) aufbewahrt.
Mit dem Siglum A bezeichnet, wird es allgemein als die zuverlässigste erhaltene Darstellung des Vulgata-Textes des Hieronymus für die Bücher des Neuen Testaments und den größten Teil des Alten Testaments angesehen. Wie in allen Vulgata-Bibeln bis zum 9. Jahrhundert üblich, fehlt das Buch Baruch ebenso wie der Jeremia-Brief , der ohne Unterbrechung an das Ende des Jeremia- Buches der Klagelieder anschließt . Ezra als ein einziges Buch vorgestellt, die Texte der späteren kanonischen Bücher von Esra und Nehemia kontinuierlich ist. In ähnlicher Weise werden die Bücher Samuel , Könige und Chronik jeweils als ein einzelnes Buch präsentiert.
2018 wurde der Codex Amiatinus der British Library in London für eine Ausstellung angelsächsischer Handschriften ausgeliehen und kehrte erstmals seit 1.300 Jahren wieder nach England zurück.
Beschreibung
Das Symbol dafür ist geschrieben am oder A (Wordsworth). Es wird in einem riesigen Wälzer aufbewahrt, der 19 Zoll misst+1 ⁄ 4 Zoll (49 cm) hoch, 13+3 ⁄ 8 Zoll (34 cm) breit und 7 Zoll (18 cm) dick und wiegt über 75 Pfund (34 kg) – so beeindruckend, wie Hort sagt, dass es den Betrachter mit einem Gefühl von Ehrfurcht erfüllt.
Das Buch der Psalmen wird in der dritten Version des Hieronymus bereitgestellt, die aus dem Hebräischen übersetzt wurde , und nicht im römischen Psalter vor Hieronymus, der damals in englischen Bibeln Standard war, oder in der zweiten gallikanischen Version des Hieronymus , die seine hebräischen Psalmen in den meisten vulgatischen Bibeln ersetzen sollte ab dem 9. Jahrhundert. Im Gegensatz zu den meisten anderen Fällen des Alten Testaments wird der Psalmentext von Amiatinus allgemein als ein untergeordneter Zeuge von Hieronymus' Versio juxta Hebraicum angesehen ; das Vorhandensein der 'Columba'-Reihe von Psalmüberschriften, die auch in der Cathach von St. Columba zu finden ist , zeigt, dass ein irischer Psalter seine Quelle gewesen sein muss; aber der Text unterscheidet sich an vielen Stellen von den besten irischen Manuskripten. Dem Neuen Testament geht die Epistula Hieronymi ad Damasum , Prolegomena zu den vier Evangelien, voraus .
Der Codex Amiatinus gilt als illuminierte Handschrift, da er einige Dekorationen aufweist, darunter zwei ganzseitige Miniaturen , aber diese zeigen kaum Anzeichen des üblichen insularen Stils der nordumbrischen Kunst und sind eindeutig von spätantiken Originalen kopiert . Es enthält 1.040 Blätter aus starkem, glattem Pergament , die trotz ihres großen Altertums heute frisch aussehen, in Lagen von vier Blättern oder Quaternionen angeordnet . Es ist in Unzialen geschrieben , groß, klar, regelmäßig und schön, zwei Spalten pro Seite und 43 oder 44 Zeilen pro Spalte. Zwischen den Wörtern wird oft ein wenig Platz gelassen, aber die Schrift ist im Allgemeinen kontinuierlich. Der Text ist in Abschnitte unterteilt, die in den Evangelien eng mit den ammonischen Abschnitten übereinstimmen . Es gibt keine Spuren von Interpunktion , aber der Fachmann wurde in den Sinn geführt stichometric oder Vers -like, Anordnung in Cola und Kommata , die in etwa den Haupt- und entspricht abhängige Klauseln eines Satzes. Von dieser Schreibweise wird angenommen, dass die Schrift dem Codex Grandior von Cassiodorus nachempfunden ist , aber sie kann vielleicht sogar auf den Hl. Hieronymus zurückgehen.
Geschichte
Ursprünglich drei Exemplare der Bibel wurden von Abt beauftragt Ceolfrid in 692. Dieses Datum als etabliert wurde Doppelkloster von Monkwearmouth-Jarrow einen Zuschuss von zusätzlichem Land sicherte sich die 2.000 Stück Vieh zu erhöhen benötigt , um das produzieren Velin . Bede war höchstwahrscheinlich an der Zusammenstellung beteiligt. Im Jahr 716 begleitete Ceolfrid eine Kopie, den Codex Amiatinus, der als Geschenk an Papst Gregor II. gedacht war , aber er starb auf dem Weg nach Rom am 29. September 716 in Langres , Burgund. Das Buch erscheint später im 9. Jahrhundert in Abtei des Retters , Monte Amiata in der Toskana (daher die Bezeichnung „Amiatinus“), wo sie in einer Liste der Abtei Reliquien datiert 1036, beschreibt es als ein Alten und Neuen Testament aufgezeichnet 'in der Hand des seligen Papstes Gregor geschrieben' [Zitat erforderlich]. Es blieb bis 1786 im Kloster San Salvatore und ging dann in die Laurentian Library in Florenz über . Die Widmungsseite war geändert worden und der Hauptbibliothekar des Laurentian, Angelo Maria Bandini, schlug vor, dass der Autor Servandus, ein Anhänger des Hl. Benedikt , sei und dass es um die 540er Jahre in Monte Cassino hergestellt worden sei . Diese Behauptung wurde für die nächsten hundert Jahre akzeptiert und stellte sie als die älteste Kopie der Vulgata fest, aber Gelehrte in Deutschland stellten die Ähnlichkeit mit Texten aus dem 9. Jahrhundert fest. 1888 stellte Giovanni Battista de Rossi fest, dass der Codex mit den von Bede erwähnten Bibeln verwandt war. Dies stellte auch fest, dass Amiatinus mit dem Greenleaf-Bibelfragment in der British Library verwandt war . Obwohl de Rossis Zuschreibung 150 Jahre vom Alter des Codex entfernt hat, bleibt es die älteste Version der Vulgata.
Als Hauptquelle der Vulgata war die Handschrift während der Gegenreformation für die Katholiken von besonderer Bedeutung . Protestantische Übersetzungen leiteten sich von der Originalsprache der Heiligen Schrift ab, aber der lateinische Text des Amiatinus war früher als alle damals bekannten hebräischen Manuskripte, was ihn zu einem „wichtigen Propagandastück im Kampf um den Textvorrang“ machte. 1587 verlangte Papst Sixtus V. , dass das Buch nach Rom geschickt wurde, wo es für eine neue päpstliche Ausgabe der Bibel, die Sixtinische Vulgata , konsultiert wurde ; obwohl in diesem Fall die Lesarten weder in der Sixtinischen noch in den nachfolgenden offiziellen Sixto-Clementinen- Ausgaben der Vulgata wenig oder gar nicht verwendet wurden , deren Herausgeber eher spätere mittelalterliche Vulgata-Texte und Ausgaben bevorzugten, von denen heute bekannt ist, dass sie durch nicht-Vulgata-Lesungen stark verfälscht wurden.
Angesichts der vielen angehäuften Korruptionen in allen bisher veröffentlichten Ausgaben der Vulgata akzeptierte die Oxford University Press 1878 einen Vorschlag des Klassikers John Wordsworth (später Bischof von Salisbury ), eine neue kritische Ausgabe des Neuen Testaments der Vulgata zu erstellen. Dies wurde schließlich als Nouum Testamentum Domini nostri Iesu Christi Latine, secundum editionem sancti Hieronymi in drei Bänden zwischen 1889 und 1954 veröffentlicht; der Codex Amiatinus als Hauptquelle für den gesamten Text; die ebenfalls diesem Manuskript folgte, indem sie den Text in Sinnzeilen , cola et commata ohne weitere Zeichensetzung präsentierte. 1907 beauftragte Papst Pius X. die Benediktinermönche in Rom mit der Vorbereitung einer kritischen Ausgabe der Vulgata des Hieronymus mit dem Titel Biblia Sacra iuxta latinam vulgatam versionem , die schließlich als Gegenstück zum Alten Testament zum Neuen Testament von Oxford entstand und weitgehend denselben kritischen Prinzipien folgte entsprechend dem Codex Amiatinus-Text einen ähnlichen Primärstatus (außer für die Psalmen); und in ähnlicher Weise leitet sich sein Layout, cola et commata von Amiatinus ab.
Siehe auch
- Liste der lateinischen Handschriften des Neuen Testaments
- Kelte (Werkzeug) – ein berühmter Fehler in den meisten Vulgata, der in dieser Kopie nicht zu finden ist
- Ceolfrid-Bibel – mit ziemlicher Sicherheit ein überlebender Teil einer der beiden anderen einbändigen Bibeln, die von Ceolfrid für das Doppelkloster Monkwearmouth-Jarrow bestellt wurden.
Verweise
Weiterlesen
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Externe Links
- Codex Amiatinus : Vollständige Bilder durch die World Digital Library
- Florenz, Biblioteca Medicea Laurenziana, Amiat. 1 , Bibliographie
- Abbildung des Codex, Folio 950
- Blogpost der British Library
- David Dimbleby. "Zeitalter der Eroberung" . Sieben Zeitalter Großbritanniens . 33:38 Minuten. BBC 1 . Abgerufen am 21. November 2010 .
- The Cambridge History of the Bible , Cambridge University Press 2008, S. 117–119, 130.
- Weitere Informationen unter Frühere lateinische Handschriften .