Gemeinschaft der Seligpreisungen - Community of the Beatitudes

Gemeinschaft der Seligpreisungen
Orientierung römisch katholisch
Gemeinwesen Hierarchisch
Führer Gérard Croissant
Region Frankreich, Belgien, USA, Schweiz, Kanada, Deutschland, Liban, Ungarn, China, Brasilien, Italien, Mexiko, Neuseeland, Slowakei, Tschechische Republik, Spanien, Elfenbeinküste, Israel
Offizielle Website www.beatitudes.org

Die Gemeinschaft der Seligpreisungen ist eine der "neuen Gemeinschaften", die in der katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962–1965) in der Bewegung der charismatischen Erneuerungsbewegung gegründet wurden . Es wurde 1973 in Frankreich gegründet und unterstand seit Mai 1975 der kirchlichen Autorität des Erzbischofs von Albi in Südfrankreich (Stiftung in Cordes). Es wurde 2002 vom Heiligen Stuhl als Vereinigung der Gläubigen anerkannt. Am 3. Dezember 2008 forderte der Päpstliche Rat für die Laien die Gemeinschaft auf, ihre kanonische Form zu ändern und unter die Autorität der Kongregation für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens zu fallen . Am 29. Juni 2011 erkannte der Heilige Stuhl die Gemeinschaft der Seligpreisungen als öffentliche Vereinigung der Gläubigen unter der kirchlichen Autorität des Erzbischofs von Toulouse an .

In der charismatischen Erneuerungsbewegung gelegen , ist seine Spiritualität sowohl eucharistisch als auch marianisch , inspiriert von der karmelitischen Tradition und lebt den Geist der Seligpreisungen aus ( Matthäus Kapitel 5 ). Es versammelt die Gläubigen aller Lebenszustände (Familien, Einzelpersonen, Priester und geweihte Brüder und Schwestern ), die eine gemeinsame Berufung zum Gebet und zur brüderlichen Gemeinschaft teilen und eine ausgeprägte kontemplative Dimension mit zahlreichen apostolischen und missionarischen Aktivitäten wie Pfarreien verbinden. Krankenhaus und Gesundheitswesen, Marienheiligtümer, Retreat-Zentren und Dienst für die Armen.

In der Vergangenheit war die Gemeinde Gegenstand von Beschwerden in Justiz- und Gerichtsuntersuchungen, die fragwürdige Praktiken aufzeigten : Die MIVILUDES baten den Präfekten von Haute-Garonne , die Rechtmäßigkeit der Freiwilligenarbeit zu überprüfen . Die Gemeinschaft der Seligpreisungen verklagte bestimmte Zeitungen und Autoren wegen solcher Anschuldigungen und gewann Verurteilungen wegen Verleumdung.

Geschichte

Die Gemeinde wurde am 25. Mai 1973 in Montpellier von zwei Paaren als "Gemeinschaft des Löwen von Juda und des getöteten Lammes" ( Communauté du Lion de Juda und de l'Agneau Immolé ) gegründet. Einer der Gründer, Gérard Croissant, hatte zuvor beschlossen, protestantischer Pastor zu werden. Er nahm jedoch 1975 den Katholizismus an und wurde 1978 unter dem Namen "Bruder Ephraim" ( Frère Éphraïm ) zum Diakon geweiht .

Im Jahr 1984 gab es 300 Mitglieder in 15 Häusern, sechs davon außerhalb Frankreichs, so die Gemeinde. 1991 wurde es "Gemeinschaft der Seligpreisungen" genannt.

Status

Die Burg von Hermival-les-Vaux ( Calvados ) im Besitz der Gemeinschaft der Seligpreisungen.
Das Kloster Martin-du-Canigou ( Pyrenäen-Orientales ), das seit 1987 von der Gemeinschaft der Seligpreisungen besetzt ist.

Am 19. Januar 1979 wurde die Gemeinde erstmals von der katholischen Kirche auf Diözesanebene von Robert-Joseph Coffy , Erzbischof von Albi , als "fromme Vereinigung" anerkannt. Am 1. Januar 1985 wurde die Gemeinde vom selben Erzbischof als "private Vereinigung von Gläubigen des Diözesanrechts" anerkannt.

Am 8. Dezember 2002 wurde es vom Päpstlichen Rat für die Laien des Heiligen Stuhls als "internationale private Vereinigung der Gläubigen" des päpstlichen Rechts gegründet , und seine Statuten wurden auf experimenteller Basis für fünf Jahre genehmigt. Ein Generalmoderator wurde an die Spitze der Community gestellt.

Im Dezember 2007 gab die Gemeinde bekannt, dass der Päpstliche Rat das Provisorium um einen Zeitraum von zwei Jahren verlängert habe, in dem eine Klärung der Statuten sowie des kanonischen Status der Mitglieder erfolgen sollte. In der Zwischenzeit gaben religiöse Autoritäten der Gemeinde sehr genaue Richtlinien. Die Mitglieder mussten ihren Zweck klarstellen, nämlich das Klosterleben oder das einer Gemeinschaft von Laien zu wählen. Es wurde auch von den Seligpreisungen gebeten, die Psychotherapiepraktiken innerhalb der Gemeinde einzustellen. In Familien lebende Personen sollten getrennte und unabhängige Wohnungen, bezahlte Beschäftigung und die gesetzlich vorgesehene Sozialversicherungsdeckung haben. Schließlich sagten die Behörden, sie hätten die Verwendung des Ausdrucks "Kindergemeinschaft" zur Kenntnis genommen, der als "inakzeptabel" eingestuft wurde.

Diese Klarstellung sollte auf der Generalversammlung der Gemeinde im November 2008 erfolgen. Auf Ersuchen von Kardinal Bernard Panafieu , der vom Heiligen Stuhl mit der Verantwortung für die Seligpreisungen beauftragt wurde, wurde sie wegen eines Gerichtsverfahrens gegen die Führung der Gemeinschaft verschoben Gemeinschaft.

Im Jahr 2010 zählte die Gemeinde auf Wunsch von Bischöfen in mehr als 60 Diözesen fast 100 Priester , 40 Seminaristen , 350 geweihte Schwestern und Hunderte von Laienmitgliedern in 70 Häusern, in 30 Ländern und auf allen Kontinenten . Diese Klarstellung erforderte eine stärkere Trennung zwischen den verschiedenen kanonischen Lebenszuständen.) Sowie die Aufgabe der Praxis psycho-spiritueller Sitzungen.

Praktiken Methoden Ausübungen

Diese Gemeinschaft gehört zu den charismatischen kirchlichen Bewegungen, die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil gegründet wurden . Die in drei Zweige unterteilten Häuser (Brüder, Schwestern, Laien) werden einem "Koordinator" anvertraut, der für die Einheit und Mission des jeweiligen Hauses zuständig ist. Um sich dauerhaft in dieser kontemplativen Gemeinschaft zu engagieren, sind sieben Jahre "Unterscheidung" erforderlich.

Die Gemeinde sagt, dass sie eine von Karmeliten inspirierte Spiritualität hat : Sie praktizieren Stille, Fasten und "Gebet des Herzens". Das Gebet ist ein wichtiges Element der Spiritualität durch die Praktiken des stillen Gebets, der Gebetsperlen , des Rosenkranzes , der Stundenliturgie und der ständigen eucharistischen Anbetung . Für die Liturgie verwenden Mitglieder Weihrauch , Chrisma und orthodoxe Ikonen , ...

Die Gemeinde ist auch von religiösen Praktiken geprägt, die vom Judentum inspiriert sind und den Wunsch widerspiegeln, die jüdischen Wurzeln des Christentums wiederzuentdecken. Die Mitglieder feiern den Sabbat am siebten Tag und üben Tänze Israels zum Lob Gottes . Diese Tänze, ähnlich wie die Hora und die Debke , werden manchmal am Freitagabend (wenn der Sabbat beginnt, aber häufiger am Samstagabend nach der Vesper der Auferstehung) aufgeführt.

Die Gemeinde konzentriert sich auf die von Papst Johannes Paul II. Geforderte "Neuevangelisierung". Es hat einen Verlag, die "Beatitudes Editions" (Éditions des Béatitudes) und veröffentlichte Fire and Light ( Feu et Lumière ), eine monatliche Zeitschrift mit Gebetstexten. Es hat auch Radio Ecclesia , ein Radio in der Diözese Nîmes , und Maria Multimédia, die Audio-CDs, Kassetten, Videos, DVDs und CD-Rom produziert.

Kontroversen

1996 kritisierten ehemalige Mitglieder, was sie als Machtmissbrauch durch einen strengen Gehorsam betrachteten, der zu einer Infantilisierung führte . Sie beschuldigten die Gemeinschaft auch, alltägliche Ereignisse als wundersam zu fördern und zu glauben, dass jedes Problem mit religiösen Mitteln gelöst werden könne. 1998 wurde die Community sogar in einem Buch namens Dictionary of Cults als Kult aufgeführt , das vom Zentrum gegen geistige Manipulationen (Centre contre les Manipulations Mentales) veröffentlicht wurde.

Die französischen katholischen Bischöfe reagierten stark auf diese Veröffentlichungen und wiesen den Vorwurf der Existenz von Kulten innerhalb der katholischen Kirche zurück . Bischof Jean Vernette , zum nationalen Sekretär des französischen Episkopats für das Studium von Kulten und neuen religiösen Bewegungen ernannt und Mitglied der CCMM, beschwerte sich ebenfalls im Januar 2001 und bedauerte, dass "Gruppen innerhalb der Kirche von der kirchlichen Autorität offiziell anerkannt wurden", einschließlich der Gemeinschaft von Die Seligpreisungen werden "fälschlicherweise" als Kulte bezeichnet und auch vor einer bestätigten Abweichung einiger Leute gewarnt, die "den Anti-Kult-Kampf als Rakete für einen anti-religiösen Kampf einsetzen wollen" und "die" verbreiten übliche Gedankenlinie der Rationalistischen Union, des freien Denkens und der Freimaurerei in ihrer atheistischen Version ".

Im Februar 2008 gab einer der Brüder der Gemeinde in Frankreich den sexuellen Missbrauch von 50 Kindern im Alter von fünf bis vierzehn Jahren zu. Laut einem Artikel von Le Nouvel Observateur bestätigten einige Aussagen die mangelnde Aktion der Führung in Bezug auf diesen Fall von Pädophilie . Die vier Mitglieder der Gemeinschaft, in der er lebte, wurden ebenfalls vertrieben und baten den örtlichen Bischof, einzugreifen. Die Gemeinschaft antwortete, dass sie nicht vertrieben wurden, weil sie den Fall offenlegten (wie sie sagten), sondern "weil sie sich weiterhin weigerten, der Entscheidung der Gemeinschaft zu folgen, dieses Haus aus finanziellen und pastoralen Gründen zu schließen".

Im Oktober 2008 untersuchte die Direction Centrale de la Police Judiciaire auch nach Beschwerden über sexuellen Missbrauch und den Selbstmord eines jugendlichen Absolventen einer privaten High School, die der Gemeinschaft der Seligpreisungen in Ostfrankreich anvertraut war.

Im Jahr 2008 wurde Gérard Croissant von der Ausübung des diakonischen Dienstes entlastet und gezwungen, die Gemeinde zu verlassen. Zu dieser Zeit wurde er gebeten, ein Leben der Stille, des Gebets und der Buße zum Leben zu erwecken; Er hielt jedoch weiterhin Vorträge vor Gruppen, ist jedoch in keiner Weise mehr mit der Gemeinschaft verbunden. Im Oktober 2010 sandte der Heilige Stuhl Pater Henry Donneaud als Päpstlichen Kommissar, um die bestehende Führung der Gemeinschaft zu ersetzen und ihre kanonischen Veränderungen hin zu einer „kirchlichen Familie des geweihten Lebens“ (unter der Autorität der Kongregation für Institute des geweihten Lebens und der Gesellschaften von) zu überwachen Apostolisches Leben ). Am 17. November 2011 gab Pater Donneaud bekannt, dass der Gründer der Gemeinschaft, der ehemalige Diakon Gérard (Ephraim) Croissant, "Verbrechen gegen das Sittengesetz der Kirche" begangen und "schwerwiegende Fehler" in sexuellen Angelegenheiten anerkannt habe, insbesondere in In Bezug auf Schwestern in der Gemeinde und auch ein minderjähriges Mädchen, hieß es. Obwohl "nie Anklage gegen ihn erhoben wurde", fügt Pater Donneaud hinzu: "Die Gemeinschaft der Seligpreisungen schämt sich zutiefst für das Versagen von Ephraim und drückt den Opfern der Misshandlungen Mitgefühl und Trauer aus. Die neuen Informationen über die schwerwiegenden schuldhaften Handlungen mehrerer seiner Mitglieder, insbesondere ihres Gründers, haben die Gemeinde veranlasst, den Prozess der Umkehr und Reinigung ihres Gedächtnisses weiter voranzutreiben. “ . Die vorliegenden Statuten der Gemeinschaft wurden am 29. Juni 2014 unter Anleitung und Unterstützung der Vatikanischen Kongregation für Institute des geweihten Lebens ad experimentum für drei Jahre erneuert .

Literaturverzeichnis

  • Les Naufragés de l'esprit. Des sectes dans l'Église catholique , T. Baffoy, A. Delestre, JP Sauzet, Seuil-Ausgaben, 1996
  • Les communautés nouvelles - Nouveaux visages du catholicisme français , Ausgabe Olivier Landron, Le Cerf, 2004
  • Les Pluies de l'arrière-Saison , Bruder Ephraïm, Fayard-Ausgaben, 1986

Verweise

Externe Links