Komplexe Gesellschaft - Complex society
Eine komplexe Gesellschaft ist ein Konzept, das von einer Reihe von Disziplinen wie Anthropologie , Archäologie , Geschichte und Soziologie geteilt wird , um eine Stufe der sozialen Bildung zu beschreiben. Das Konzept wurde von Wissenschaftlern formuliert, die versuchen zu verstehen, wie moderne Staaten entstanden sind, insbesondere den Übergang von kleinen verwandtschaftlichen Gesellschaften zu großen hierarchisch strukturierten Gesellschaften.
Eine komplexe Gesellschaft zeichnet sich durch Merkmale aus wie:
- Staat mit einer großen Bevölkerung, dessen Wirtschaft nach Spezialisierung und Arbeitsteilung strukturiert ist . Diese ökonomischen Merkmale bringen eine bürokratische Klasse hervor und institutionalisieren die Ungleichheit.
- Archäologisch sind Merkmale wie große architektonische Projekte und vorgeschriebene Bestattungsriten zu erkennen.
- Landwirtschaftliche Entwicklung im großen Maßstab, die den Mitgliedern der Gesellschaft Zeit für spezialisierte Fähigkeiten gibt.
- Organisierte politische Struktur.
Der Begriff wird meist als Kurzform verwendet, um eine Gesellschaft mit komplizierter politischer Organisation und der Nutzung von Technologie zur Erweiterung der wirtschaftlichen Produktion zu bezeichnen.
Entstehung komplexer Gesellschaften
Bevor Menschen komplexe Gesellschaften entwickelten, lebten sie in primitiven Gesellschaften. Der historische Konsens ist, dass komplexe Gesellschaften um 4000-2000 v. Chr. in Ägypten , Mesopotamien , dem Industal und China aus primitiven Gesellschaften hervorgegangen sind . Nach traditionellen Theorien über die Entstehung von Staaten war die Initialzündung für die Entwicklung komplexer Gesellschaften ein landwirtschaftlicher Überschuss . Diese wirtschaftliche Spezialisierung führt zu Arbeitsteilungen. Der wirtschaftliche Übergang von einer Agrarwirtschaft zu einer Arbeitsteilung ist die grundlegendste Erklärung dafür, wie Gesellschaften von primitiv zu komplex werden.
Vor dem Aufstieg komplexer Gesellschaften gab es wenig Bedarf an einer starken, zentralisierten Staatsregierung . Der Bevölkerungszuwachs in diesen Gesellschaften bedeutete, dass die Gesellschaft zu groß war, um sich zur Beilegung von Streitigkeiten auf zwischenmenschliche und informelle Verbindungen zu verlassen. Dies bedeutete, dass in solchen Szenarien eine hierarchische Instanz als letzter Schiedsrichter anerkannt werden musste. Diese Justizbehörde konnte auch militärische, wirtschaftliche und religiöse Autorität beanspruchen. Oft reichte der Anspruch auf ein Reich aus, um politische Ambitionen in anderen Reichen zu unterstützen. Aus dieser hierarchischen Entscheidungsstruktur wurde der Staat, der primitive von komplexen Gesellschaften unterscheidet.
Die Entwicklung komplexer Gesellschaften kann auf mehrere Faktoren zurückgeführt werden. Die vorherrschende Theorie, die den Beginn komplexer Gesellschaften erklärt, ist der Druck, der von der Kriegsführung ausgeht oder eine Methode, eine Bevölkerung von etwa 150 Personen zu organisieren verbessert die Organisation der Gruppenstruktur und fördert den Wunsch, die Bevölkerung der Gruppe zu vergrößern. Das Bevölkerungswachstum führt zu einem Verlust der Interaktion von Person zu Person, wodurch ein System erforderlich wird, um die Interaktion zwischen den Leitern der Gruppe zu verfolgen. Die Gruppen erstellten dann Symbole für Sprache, Kleidung oder Ideologie, um zu identifizieren, wer zur Gruppe gehört und wo ihre Position in der Gesellschaft ist. Der Prozess der Identifizierung der Personen, die in den Gruppen ansässig sind, erstreckt sich auch auf die Identifizierung der Machtstruktur der Gruppe. Die Identifizierung der Machtstruktur innerhalb der Gruppe wird im Allgemeinen als hierarchische Machtstruktur verteilt, was bedeutet, dass Gruppen mit einem Gruppenleiter organisiert werden, der die gesamte Gruppe überwacht. Die Gruppe wird schließlich zu einem Zustand anwachsen, in dem die Arbeit innerhalb von Spezialisierungen aufgeteilt ist, was bedeutet, dass es Zweige in der Gesellschaft gibt, die für militärische Angelegenheiten, Gesetze oder Religion zuständig sind, die Eliten der Gesellschaft die führenden Positionen in der Geäst.
Lineare Entwicklung traditioneller komplexer Zivilisationen
Diese repräsentieren die vier konventionellen Stadien, wie Zivilisationen normalerweise verstanden werden.
Mobiler Jäger und Sammler (Bands)
Die Jäger-Sammler-Kultur entwickelte sich in der frühen prähistorischen Zeit. Beweise führen sie bis vor 2 Millionen Jahren zurück. Als hauptsächlich nomadische Gruppen schätzten sie die Idee der Verwandtschaft; Darüber hinaus erkannten diese auf Verwandtschaft fokussierten Gruppen ihren Status über das Alter, da sie ihre Ältesten als die Weisen der Gruppe ansahen. Folglich entdeckten sie die Verwendung des Feuers und entwickelten komplizierte Steinwerkzeuge für die Jagd. Diese frühen Menschen zeigen die frühen Anfänge sowohl der sozialen als auch der biologischen Evolutionsideale. Sie waren von Natur aus egalitär, jagten genug Nahrung und Unterkunft, während die Arbeitsteilung mit der Weiterentwicklung der Jagd überwiegend geschlechtsspezifisch war. Darüber hinaus löste die Domestikation von Tieren und Pflanzen die neolithische Revolution aus. Der Übergang verlief langsam, da die entwickelten Gesellschaften begannen, effektivere landwirtschaftliche Methoden zu entwickeln, um ihren Bedürfnissen gerecht zu werden. Diese Komplexität förderte das Wachstum in der frühen Zivilisation Mesopotamiens.
Segmentäre Gesellschaften (Stämme)
Segmentäre Gesellschaften oder besser bekannt als Stämme sind selten mehr als ein paar tausend Siedler. Sie haben landwirtschaftliche Innovationen angepasst, indem sie sich auf den Gartenbau und die Domestikation von Pflanzen und Tieren konzentriert haben. Da sie neolithische Wurzeln haben, konzentrierten sie sich auf die Verwandtschaft und respektieren ihre Älteren und das Wissen, das sie aufgrund ihres Alters haben. Als sich das frühe Mesopotamien entwickelte, begann die Ubaid-Kultur als eines der ersten sesshaften Dörfer. Bevor sich die Ubaid-Kultur zu einem voll entwickelten Reich ausdehnte, wurden Tiere und Pflanzen wie Weizen, Gerste, Linsen, Schafe, Ziegen und Rinder domestiziert. Darüber hinaus entwickelten sie ein Bewässerungssystem, um ihren landwirtschaftlichen Bedarf besser zu decken, das in Zivilisationen in größerem Maßstab weiterentwickelt und über landwirtschaftliche Zwecke hinaus erweitert wird.
Häuptlinge (einfach und komplex)
Häuptlingstümer arbeiten nach einem Rangordnungsprinzip, wodurch unterschiedliche soziale Status und soziale Ungleichheiten eingeführt werden. Häuptlinge entfernten sich von der Konzentration auf die Verwandtschaft und wechselten in einen Status über den Rang, in einem bestimmten Geburtsrecht. Auch das Aufkommen der Handwerksspezialisierung wird eingeführt. Dies stellt eine politische Organisation dar, die von sozialen Hierarchien und politischer Macht bestimmt wird. Trotzdem werden rituelle und zeremonielle Zentren errichtet, jedoch ohne Verwaltungszentrum. Das frühe Häuptlingstum Eridu in der Entwicklung eines späteren Mesopotamiens zeigt die Verbindung zwischen Raum und Ritual. Ihre Implikation der Zigkurat vermittelt die Hierarchie der Macht und wie definierte soziale Rollen. Dies trug zur Legitimität von Landschaft und Ritual bei, untergrub jedoch auch die Präsenz der sozialen Klasse, da Personen mit Status gegenüber anderen zugelassen wurden.
Staaten/Imperien/Zivilisation
Das ultimative Ziel und die höchste Stufe einer komplexen Gesellschaft war es, diese Entwicklungsstufe zu erreichen, da ihre Komplexität ihre Entwicklung in allen Aspekten zeigt und die höchste Form einer komplexen Gesellschaft war. Als Zivilisation, in Form einer Staatsgesellschaft oder eines Imperiums, das aus über 20.000 Menschen besteht, wurde das klassenbasierte System fortgesetzt. Die Schaffung von Zivilisationen posiert für die Mischung multiethnischer Gruppen, die zur Entstehung dieser Zivilisation beitragen. Wenn man sich beispielsweise auf die mesoamerikanische Zivilisation bezieht, beschränkt sie sich nicht darauf, die Olmeken, Maya, Zapoteken und Azteken zu erwähnen. Als Zivilisationen entwickelten sich Zentralisierungsstädte für Ritual- und Verwaltungszentren, was die Entwicklung der Macht zeigt. Als sie ihre wirtschaftlichen und politischen Aktivitäten entwickelten, entstand die Schrift und wurde zu einem Symbol des Privilegs für die Elite. Da der soziale Status im Vordergrund stand, konnten nicht alle Menschen diese Schreibfertigkeit erwerben.
Faktoren
Es gibt vier Kernkomponenten, die die Schaffung und Entwicklung einer organisierten Machtstruktur ermöglicht haben. Das Konzept einer komplexen Gesellschaft und eines modernen Staates wurde aus dem Bedürfnis nach kohärenter Organisation und nach Schutz vor äußeren Bedrohungen geboren. Die Entstehung einer zivilisierten oder komplexen Gesellschaft leitet sich aus landwirtschaftlichen Entwicklungen, notwendiger Arbeitsteilung, einer hierarchischen politischen Struktur und der Entwicklung von Institutionen als Instrument der Kontrolle ab. Zusammen schaffen sie die Bedingungen für eine Gesellschaft komplexer Natur, in der eine neue Art von Beziehung zwischen den Menschen entsteht. Die entstehende Beziehung ist eine Abhängigkeit zwischen einer Gruppe, die Reichtum und Nahrung liefert, und der anderen, die regiert und Schutz bietet.
Landwirtschaftliche Entwicklung
Der Übergang von agrar-nomadisch lebenden Individuen zu industriellen und sesshaften Gewohnheiten ergab sich aus den Verbesserungen in der landwirtschaftlichen und zentralen Ernährungsplanung. Es wurde argumentiert, dass frühe sesshafte Gesellschaften bereits um 1600 v. Die Etablierung einer nomadischen Gesellschaft bringt die Entstehung sozialer Beziehungen mit sich, die sich auf die Muster und Rollen auswirken, die jeder Person als Mittel zum Überleben übertragen werden. Landwirte fanden oft Wege, um landwirtschaftliche Stellen zu erweitern, indem sie auf Hügeln und Hängen pflanzten und Wege fanden, Umwelt- und Landherausforderungen zu umgehen. In ähnlicher Weise ermöglichten die Entwicklungen in der Landwirtschaft den Gesellschaften, sich auf die zentrale Organisation, Planung und Entwicklung städtischer Zentren zu konzentrieren.
Ohne moderne Industrie war die Landwirtschaft eine wichtige Quelle des Wohlstands, auch wenn die vorindustrielle Produktion relativ gering war. Das Aufkommen von Werkzeugen wie Mechanisierung, massenproduziertem Dünger, wissenschaftlicher Pflanzenzüchtung und anderen landwirtschaftlichen Techniken ermöglichte es dem durchschnittlichen Landwirt, seinen Ertrag zu steigern und somit mehr Menschen zu ernähren. Unterstützung nicht nur beim Bevölkerungswachstum, sondern auch bei der Spezialisierung und Arbeitsteilung, die zur Bildung einer komplexen Industriegesellschaft erforderlich sind. Daher ermöglichte die Expansion und Industrialisierung der Landwirtschaft die Entwicklung einer Agrargesellschaft, in der der Reichtum aus der Landwirtschaft stammt, zu einer komplexen Gesellschaft, in der Produktion und Industrie zu Quellen des Reichtums werden, und schuf ein System, das eine Arbeitsteilung, eine politische Hierarchie, unterstützen konnte und neue Institutionen.
Arbeitsteilung
Ein Kerngrundsatz der komplexen Gesellschaft war der Übergang von Agrar- und Verwandtschaftsgesellschaften zu komplexen Industriegesellschaften. Der Übergang erfolgt als Ergebnis der Spezialisierung der Arbeitsmittel, wobei einige Menschen als Herrscher und Verwalter an die Macht kamen, während andere als Nahrungsmittelproduzenten blieben. Dies war eine der ersten Arbeitsteilungen. In einer landwirtschaftlichen oder einfachen Gesellschaft gibt es keine Trennung zwischen den Produzenten und den Erhaltern. Die gesamte Gemeinde war sowohl an der Entscheidungsfindung als auch an der Lebensmittelproduktion beteiligt. Kleine Gemeinden brauchten diese Aufteilung nicht, da die ganze Gemeinde zusammenarbeitete. Die Spaltung von Landwirtschaft und Regierungsführung war jedoch wohl die wichtigste Arbeitsteilung und hatte nachhaltige Folgen. Konkret führte sie zur Entstehung des Staates als Konzentration der Macht einer Gesellschaft.
Diese Art von Beziehung zwischen den Produzenten und den Bewahrern (oder Herrschern) ist höchst ungleich und abhängig. Historisch gesehen ging die Binnendifferenzierung normalerweise der Einführung staatlicher Strukturen voraus, und obwohl dies allein nicht unbedingt ausreichte, um jede Gesellschaft durch die Evolution von primitiv zu komplex zu treiben, bleibt Spezialisierung eine Voraussetzung für die Entstehung einer herrschenden Klasse – der Herrscher auf Macht spezialisiert. Eine Arbeitsteilung ermutigt eine Gesellschaft zur Differenzierung und erhöht die materielle und intellektuelle Kultur dieser Gesellschaft.
Arbeitsteilung und Spezialisierung sind zwar ähnlich, aber nicht gleich. Spezialisierung endet nicht immer in Arbeitsteilung. eine Person kann sich auf den Anbau von Weizen spezialisieren, während eine andere sich auf den Anbau von Mais spezialisieren kann, aber das endet nicht in der Entwicklung eines Staates. Die als nächstes diskutierte Entstehung einer politischen Hierarchie war das direkte Ergebnis einer Arbeitsteilung, die in einer Machtkonzentration endete.
Politische Hierarchie
Komplexe und industrialisierte Gesellschaften bestehen aus Menschen, die in verschiedene Sektoren des Arbeitsspektrums unterteilt sind. Leiter und Administratoren sind für die Gewährleistung der Sicherheit und Koordination der staatlichen Aktivitäten verantwortlich. Eine auf Rangordnung basierende Kontrolle durch die zentralisierte Macht setzte zunächst moderne Staaten in Form von Häuptlingstümern voraus. Solche Herrscher besitzen das Monopol auf Ressourcen sowie die Mechanismen zur Konfliktlösung und Bestrafung. Die politische Hierarchie führt zu einer Trennung zwischen Spezialisierung, bei der einige Mitglieder für die Verwaltung verantwortlich sind, und Institutionen mit den höchsten Kontrollen der Durchsetzung. Politische Hierarchien und Organisationen führen die große Mehrheit der Menschen von zentralisierten Machtrollen ab und legen Entscheidungen in wenige Hände, die es ihnen ermöglichen, eine Politik zu verfolgen, die dem Staat oder dem Machthaber zugute kommen könnte. Die politische Hierarchie wird normalerweise nicht durch die Existenz sozialer Verträge bestimmt, in denen einige dem Anbau von Nahrungsmitteln zustimmen, während andere politische Dienste und Schutz bieten, sondern eher durch einige
Teil dieser politischen Hierarchie ist der Zwang der Produzenten durch die herrschende Klasse, der bei der Entwicklung der Zivilisationen eine große Rolle gespielt hat. Sobald beispielsweise eine Person oder eine Gruppe von Menschen an die Macht gelangt, werden sie ihre Macht ausüben, indem sie Institutionen und Entwicklungen schaffen, die die Produzenten dann unterstützen müssen, meistens mit Gewalt.
Institutionen
Die Schaffung und Nachhaltigkeit von Zivilisation und Staat bringt soziale, kulturelle und institutionelle Komplexität mit sich, die auch als „Ultrasozialität“ bezeichnet wird. Inhaber hoher Positionen haben durch den Arm des Staates die Macht, Regeln und Gewalt zu definieren, durchzusetzen und auszuführen. Staaten verfügen über die einstimmige Macht, Meinungsverschiedenheiten beizulegen, und verfügen über die Mechanismen, um Menschen als Mittel zur Erzielung von Ordnung zu zwingen. Institutionen unterstützen Machthaber bei der Koordination von Verhaltensweisen und Normen und ermöglichen die Kontrolle von Verhaltensweisen zwischen großen Gruppen von Menschen. Tatsächlich sind Institutionen mit der Flexibilität zur Aufnahme unterschiedlicher Politiken von entscheidender Bedeutung für die Entwicklung und Stabilität eines aufstrebenden Staates. Die Rolle der Institutionen ist daher von entscheidender Bedeutung bei der Umsetzung von Standardpraktiken, um eine kohärente Ordnung und Regeln für Interaktionen zu gewährleisten.
Ohne diese Art und Größe der menschlichen Organisation wäre es für Gesellschaften unmöglich gewesen, aus ihren agrarischen Wurzeln hervorzugehen. Institutionen ermöglichen es dem Staat, das Handeln seiner Gesellschaft zu koordinieren, um sich zu verteidigen, Streitigkeiten innerhalb seiner Grenzen zu schlichten, die Produktionsmittel zu verbessern, das Wohl seiner Bevölkerung zu schützen und so die materiellen und kulturellen Entwicklungen zu schaffen, die wir heute schätzen.
Sozioökonomie im vorindustriellen Zeitalter
Während der vorindustriellen Ära war die Bevölkerungszahl in den Städten gering, wobei die Eliten nur 2 % der Bevölkerung ausmachten. Es war wichtig, dass Städte in der Nähe von bewässerten Gebieten liegen und vom Handel über Häfen abhängen, einschließlich Flüssen. Da die Städte in der Nähe von Wassergebieten lagen, waren sie für landwirtschaftliche Produkte auf Bauern angewiesen. Die Landwirtschaft war die wichtigste Quelle für Wohlstand und Nahrung. Bauern, Viehzüchter, Fischer und Jäger waren die Hauptproduzenten von Nahrungsmitteln. Die Bauern hatten nicht so viel Glück beim Handel, für den sie aufgrund der Transportkosten beschränkt waren. Dies würde bedeuten, dass der Handel auf einen Radius von vier Meilen beschränkt war. Da die Landwirtschaft die Hauptquelle des Reichtums war, mussten die Bauern ihre Ernte sofort verkaufen und ihre Produkte zu einem niedrigen Preis verkaufen. In anderen Fällen würden sich die Bauern von ihrem Anbau ernähren, anstatt ihre Produkte zu verkaufen. Viele Bauern lebten auf dem Land als Elite und bauten ihre Produkte auf dem Land an und gaben es den Eliten, sobald es geerntet wurde. Zu Beginn des vorindustriellen Gebiets zahlten die Bauern so ihre Pacht und die Grundbesitzer verkauften die Produkte zu hohen Preisen.
Arbeitsarbeit wurde nicht nur von Alltagsarbeitern verrichtet, sondern auch von Sklaven. Viele dieser Sklaven wurden während Kriegen gefangen genommen, wurden aus verschiedenen Ländern versklavt und verloren Kinder. In einigen Fällen wurden Menschen entweder von ihrem Ehepartner oder ihren Eltern verkauft oder hatten Schulden und wurden zu Sklaven, um ihre Schulden zu begleichen. Mit der Sklaverei, die bis ins frühe 300 v. Chr. zurückreicht, hatte nach einer in Attika durchgeführten Volkszählung rund 400.000 Sklaven beschäftigt. Während der vorindustriellen Ära wurde Arbeit erzwungen und von der Regierung und den Grundbesitzern durchgeführt. Dies würde auch bedeuten, dass viele Bauern zur Arbeit gezwungen würden. Für Arbeitgeber war es sehr wichtig, jemanden einzustellen, wenn sie empfohlen wurden. Es war wichtig für den Arbeitgeber, dem Arbeitnehmer zu vertrauen, viele würden Netzwerke bilden, um sich gegenseitig zu helfen, indem sie eine Empfehlung im Austausch gegen den Gefallen beweisen. Viele Menschen, die auf dem Land oder in der Stadt lebten, würden auf der Suche nach einer bezahlbaren Wohnung umziehen. Einige Leute vom Land würden eine Beschäftigung finden, indem sie für eine Elite arbeiteten.
Mesoamerika
Südost- Mesoamerika entwickelte sich als erster zu einer komplexen Gesellschaft. Mais war in der frühen vorklassischen Zeit sehr wichtig. Obwohl die Landwirtschaft sehr wichtig war, gab es auch Jäger, Sammler und Fischer. Neben Mais, Bohnen und Kürbis wurden auch Lebensmittelprodukte, Eichhörnchen, Hirsche, Vögel, Schlangen, Krokodile und Leguane konsumiert.
Ägypten
Vor 3000 v. Chr. waren das Niltal und -delta, wie der Großteil der Welt, kleine landwirtschaftliche Gesellschaften, die lose mit wenig Zusammenhalt verbunden waren. Das erste vereinte Königreich wurde 3100 v. Chr. Von König Menes gegründet , was zu einer Reihe erfolgreicher Dynastien führte, die die Entwicklung der ägyptischen kulturellen Identität kultivierten. In der Dritten Dynastie des Alten Reiches war Ägypten ein vollständig integriertes Reich mit einer komplexen vertikalen hierarchischen Bürokratie, die den Willen seines Herrschers umsetzte und mit jedem Bürger interagierte. Die wirtschaftliche Stärke und militärische Macht dieser Dynastien verbreiteten ihren Einfluss und ihre Präsenz über das östliche Mittelmeer sowie in Nordafrika und südwärts in nubisch kontrollierten Gebieten.
Frankreich
Frankreich ist aufgrund der bekannten und dokumentierten Geschichte ein gutes Beispiel für eine komplexe Gesellschaft. So können Historiker verfolgen, wie sich der Aufstieg des mittelalterlichen Frankreichs vollzog. Die Entwicklung des antiken Galliens zum frühneuzeitlichen Frankreich ist ein Beispiel dafür, wie komplexe Gesellschaften entstanden sind. Von der Eisenzeit bis zum 18. Jahrhundert bestand eine gewisse Kontinuität in der hierarchischen Organisation Frankreichs. Als die Römer versuchten, Gallien zu organisieren, veränderten sie die Stammesstrukturen, die keine einfachen, sondern komplexen Häuptlingstümer waren.
Die Eingliederung eines großen Territoriums in Frankreich geschah immer wieder zwischen der Eisenzeit und der frühen Neuzeit. Es geschah jedoch nicht auf einmal, sondern in kleinen Schritten. Die Integration verlief hierarchisch.
Die Desintegration erfolgte ebenfalls in einem mehrstufigen Prozess. Frankreich zerfiel in Einheiten, die in Grafschaften und in einigen Regionen sogar noch weiter in Kastellanen zersplittert waren. Am Ende des neunten Jahrhunderts gab es in Frankreich mindestens neunundzwanzig unabhängige Politiker. Fast ein Jahrhundert später war die Zahl auf mindestens fünfundfünfzig angewachsen.
Die Geschichte Frankreichs zeichnet die Entwicklung einer hierarchischen Komplexität nach, während komplexe Großgesellschaften durch Krieg entstanden sind. Das frühneuzeitliche Frankreich war eine fünfstufige Hierarchie, in der die größte Organisationsebene in Provinzen, Gouvernements, unterteilt war , die dann wiederum in kleinere Einheiten, sogenannte B ailliages, unterteilt wurden. Diese Theorie ist sinnvoll, da eine Gesellschaft Krieg führen kann, um zu wachsen und an Größe, Ressourcen und Vielfalt zu wachsen.
Alternative Theorien
In einem Papier aus dem Jahr 2009 argumentieren Turchin und Gavrilets, dass die Entstehung komplexer Gesellschaften eine Reaktion auf die existenzielle Bedrohung durch gewaltsame Kriegsführung ist. Sie bauen auf der Arbeit von Karl Jaspers' Vorstellung von der Achsenzeit , wobei in der Zeit von 800 bis 200 vor Christus der menschliche Gesellschaft eine revolutionäre Verschiebung unterziehen. Der zentrale Mechanismus, der Gesellschaften in ein komplexes Stadium bringt, ist die Intensität der Kriegsführung . Wenn Krieg über eine metaethnische Grenze hinweg stattfindet, wie zwischen landwirtschaftlichen und nomadischen Völkern, ist der Krieg intensiv genug, um die Gesellschaft in einen anderen Staat zu versetzen . Innerhalb des Achsenzeitalters schmiedete eine Zunahme der Kriegsintensität zwischen den Steppenvölkern und den persischen und chinesischen Völkern das achämenidische persische Reich und das han-chinesische Reich, beides komplexe Gesellschaften.
Diese Theorie wurde auch erweitert, um den Aufstieg komplexer Staaten in Afrika und Asien zu erklären. Die Kolonisierung dieser Orte durch europäische Mächte fungierte als metaethnische Grenze, an der die Kriegsführung die notwendige Intensität erreichte, um die komplexe Gesellschaft zu schmieden.
Eine andere Theorie beschäftigt sich mit der sozialen Evolution von Altruismus versus Egoismus im Kontext widerstreitender Kräfte. DS Wilson und EO Wilson stellen fest, dass Selbstsucht Altruismus innerhalb einer Gruppe schlägt, aber altruistische Gruppen schlagen egoistische Gruppen vor, da es ein höheres Maß an Kooperation und Koordination innerhalb einer altruistischen Gruppe gibt. Ob eine Gruppe altruistisch und zusammenhaltend ist oder nicht, hängt sowohl von individuellen Bemühungen als auch von äußeren Kräften ab. Der Erfolg einer Gruppe im Wettbewerb mit anderen Gruppen hängt von ihrer Zusammenarbeit ab.
Der Zusammenbruch komplexer Gesellschaften
Joseph Tainter (der Autor von The Collapse of Complex Societies ) argumentierte, dass komplexe Gesellschaften, wenn sie versuchen, mit den Problemen umzugehen, mit denen sie konfrontiert sind, dazu neigen, immer komplexer zu werden. Diese Komplexität existiert im Rahmen von Mechanismen, die zahlreiche differenzierte und spezialisierte soziale und wirtschaftliche Rollen koordinieren, durch die komplexe Gesellschaften anerkannt werden. Um die Probleme, mit denen sie konfrontiert ist, zu bewältigen, greift eine Gesellschaft auf die Schaffung bürokratischer Schichten, Infrastrukturen und sozialer Schichtwechsel zurück, die für die Bewältigung der Probleme relevant sind. Tainter nennt das Weströmische Reich , die Maya-Zivilisation und die Chaco-Kultur als Beispiele für zusammengebrochene komplexe Gesellschaften. Im Fall des Römischen Reiches zum Beispiel kam es zu einer verringerten landwirtschaftlichen Produktion in Verbindung mit einer wachsenden Bevölkerung und einem Rückgang der Verfügbarkeit von Pro-Kopf-Energie und andere Lieferungen wie Metall, Getreide und menschliche Arbeit. Dies löste das Problem auf Dauer nicht, da das Römische Reich immer größere Herausforderungen wie steigende Kosten für Kommunikation, Armee und Zivilregierungen ausbreitete und auch die Ernteausfälle massiv wurden. Nun könnten diese Herausforderungen nicht mehr mit der gleichen Methode der Eroberung weiterer benachbarter Gebiete bewältigt werden, weil dies die Probleme noch größer machen würde. Domitian und Konstantin der Große Bemühungen, den Zusammenhalt innerhalb des Reiches durch autoritäre Mittel aufrechtzuerhalten, scheiterten, weil dies die Bevölkerung nur noch mehr belastete und schließlich zur Aufspaltung des Reiches in zwei Gebiete führte, Ost- und Westspaltung, und im Laufe der Zeit brach der Westen weiter in kleinere auf Einheiten. Die östliche Teilung wurde zwar nicht sofort zersplittert, weil sie einige schwache Nachbargebiete einnehmen konnte, würde aber später und langsam zerfallen. Der Zerfall des Weströmischen Reiches war katastrophal, und Tainter argumentiert, dass dies von der Mehrheit aller Beteiligten bevorzugt wurde. Der Zusammenbruch des Weströmischen Reiches ist ein Fall, in dem gezeigt wird, dass die „Komplexität der Gesellschaft“ nicht länger aufrechterhalten werden konnte, wie es von Tainters „Dminishing Return of Complexity“ festgestellt würde. Dies erhielt die Unterstützung von Ugo Bardi, Sara Falsini und Ilaria Perissis Studie "Toward a General Theory of Societal Collapse. A Biophysical Examination of Tainter's Model of the Diminishing Returns of Complexity", die Tainters Modell des Zusammenbruchs komplexer Gesellschaften mit einem Modell in Verbindung brachte, das sie sozioökonomisches Systemmodell genannt. Eine weitere Unterstützung von Tainters Model of the "Diminishing Returns of Complexity" könnte Curtis (2012) dem "population-resources Framework" zugeschrieben werden. In diesem Zusammenhang wurde der Zusammenbruch von Gesellschaften in der vorindustriellen Zeit mit dem „Versagen der Gesellschaften, die destabilisierenden Auswirkungen des demografischen Drucks auf einen (oft) endlichen Ressourcenpool zu bekämpfen, die die zukünftige Nachhaltigkeit von Siedlungen gefährden“ (S . 18)