Comunidades of Goa - Comunidades of Goa
Die Comunidades of Goa waren eine Form der Landvereinigung, die in Goa, Indien , entwickelt wurde , wo Landbesitz kollektiv gehalten wurde, aber von den männlichen Nachkommen derer kontrolliert wurde, die behaupteten, die Gründer des Dorfes zu sein, die wiederum größtenteils der oberen Kaste angehörten Gruppen. Von den Portugiesen ab 1526 dokumentiert , war es vor 1961 die vorherrschende Form des Landbesitzes in Goa. In seiner Form ähnelt es der Form des Landbesitzes vieler anderer ländlicher landwirtschaftlicher Völker, wie der vorspanischen Bolivien und der Puebloaner jetzt im Südwesten der Vereinigten Staaten , von Karl Marx als Dualismus ländlicher Gemeinschaften identifiziert : die Existenz von kollektivem Landbesitz zusammen mit privater Produktion auf dem Land.
Von den Portugiesen kodifiziert
Comunidades waren eine Variante des Gaunkari- Systems namens Gramasanstha (ग्रामसंस्था). Einige Gelehrte argumentieren, dass der Begriff Gaunkari vom Namen derjenigen abgeleitet ist, die ihn komponieren, dh vom Gaunkar ; dh diejenigen, die ( kar ) das Gaun oder Dorf machen. Diese Institution existierte vor der Ankunft der Portugiesen, wurde aber von ihnen kodifiziert. Die erste dieser Kodifizierungen war 1526 im Foral of Afonso Mexia enthalten. Der Begriff Gramm in Gramasanstha bezieht sich auf das Dorf. Comunidades ist das portugiesische Wort für "Gemeinschaften". Das Khazan- System der bewirtschafteten Feuchtgebiete in Goa ist ein Ableger des Gaunkari- Systems, unterscheidet sich aber jetzt deutlich von den Comunidades.
Mitglieder und Dividenden
Mitglieder der Comunidades wurden Gaonkars oder Zonnkars (auf Portugiesisch Jonoeiros ) genannt. Die ersteren waren die Mitglieder des Dorfes, die letzteren hatten Anspruch auf Zonn oder Jono , eine Dividende, die von der Comunidade an Gaunkars und Accionistas , die Inhaber von Acções (sing. Acção ) oder Aktien, gezahlt wird. Das System galt gleichermaßen für landwirtschaftliche Flächen und für Dorfwohnungen.
Ändert sich mit der Zeit
Im Laufe der Zeit und vorbehaltlich widersprüchlicher Landbesitz- und Verwaltungssysteme verloren die alten Institutionen ihre ursprünglichen Eigenschaften, und die Kommunidaden sind nur noch Gesellschaften von Rechteinhabern, die von Geburt an Mitglieder sind.
Nach dem Ende der portugiesischen Herrschaft in Goa im Jahr 1961 wurden die Dorfentwicklungsaktivitäten, die einst den Comunidades oder insbesondere den Gaunkaris vorbehalten waren , dem Gramm Panchayat anvertraut , wodurch die Gaunkaris funktionsunfähig wurden.
Die Entstehung von Privateigentum auf dem Land führte zu neuen sozioökonomischen Beziehungen auf Dorfebene, insbesondere zu den Comunidades und dem Ghar-Bhaatt, den beiden Hauptformen des Landbesitzes, die das portugiesische Goa charakterisierten.
Die Arbeitsweise der Comunidades wird jetzt streng von der Regierung des Bundesstaates Goa kontrolliert, die laut Befürwortern der Comunidade-Bewegung wenig Spielraum für Selbstverwaltungseinheiten lässt.
Begrenzte Rolle
Die einzige offizielle Funktion der Comunidades besteht derzeit darin, ihr Land zu staatlich genehmigten Preisen zu parzellieren. Anhänger der Comunidade-Bewegung haben jedoch eine entschlossene, wenn auch kleine Kampagne geführt, um das zu schützen, was sie als ihre Rechte ansehen, und weiterhin gegen die Erosion des Comunidade-Systems in Goa zu kämpfen, indem sie beispielsweise Landbesitzklagen eingereicht haben . Im Jahr 2004 gab die Goa Su-Ray Party eine Polemik heraus, die die Kommunidaden unterstützte.
Das 1964 von der damaligen Regierung der Maharashtrawadi Gomantak Party verabschiedete Gesetz über landwirtschaftliche Pachtverträge von Goa Daman und Diu erweiterte die Pachtrechte der Pächter auf Grundstücke aus der Comunidade, um eine Kündigungsmiete zu zahlen, die als Comunidade Foro bezeichnet wird. Dies hat dazu geführt, dass die meisten Feldeigenschaften der Comunidades in private Hände übergegangen sind und die Comunidades insgesamt erodiert sind.
So befindet sich derzeit der größte Teil des Comunidade-Landes in den Hügeln, die entweder nicht kultiviert oder an Cashewplantagen an Pächter übergeben werden. Unkultiviertes Comunidade-Land zieht Hausbesetzer an, die Shanty-Städte entwickeln.
In den bevölkerungsreichen und gut entwickelten zentralen Küstengebieten des Staates wurde fast das gesamte Land, das einst zu den Kommununaden gehörte, Pächtern zugeteilt oder von der Regierung für industrielle Zwecke übernommen.
Der Comunidade-Kodex (Gesetz Nr. 2070 vom 15. April 1961) enthält Bestimmungen, um gegen illegale Eingriffe vorzugehen. In der Regel werden jedoch keine Maßnahmen ergriffen.
Anmerkungen
Verweise
- Bericht der Goa Land Reforms Commission . Panaji: Regierung von Goa, Daman & Diu. 1964. OCLC 5535970 .
- Mazarelo, S. (1966). Bericht des Ausschusses für die Probleme von Mundkars im Gebiet der Union von Goa, Daman und Diu . Panaji, Goa: Regierungsdruckerei. OCLC 7903841 . Hinweis: Ein Mundkar ist ein Mieter oder ein landgebundener Peon .
- "III Comunidades". Jährlicher Verwaltungsbericht [Goa, Daman und Diu (Indien)] . Panaji: Regierung von Goa, Daman & Diu. 1969. S. 56–57. OCLC 2335071 .
Weiterführende Literatur
- Mukhopadhyay. Pranab (2002). "Jetzt, wo dein Land mein Land ist ... spielt es eine Rolle? Eine Fallstudie in Westindien" (PDF) . Archiviert vom Original (PDF) am 26. Juli 2007.
Externe Links
- Eine nicht neutrale Stellungnahme: Vereinigung der Komponenten der Comunidades. "Die Comunidades von Goa" . Goa-World.com. Archiviert vom Original am 19. Juli 2012.