Konstantin der Große und Judentum - Constantine the Great and Judaism
Unter Konstantin erhielten die großen jüdischen Geistlichen die gleichen Ausnahmen wie die christlichen Geistlichen. Konstantin unterstützte jedoch die Trennung des Osterdatums vom jüdischen Passah (siehe auch Quartodezimanismus ) und erklärte in seinem Brief nach dem Ersten Konzil von Nicäa (der die Angelegenheit bereits entschieden hatte):
"... es schien eine unwürdige Sache, dass wir bei der Feier dieses heiligsten Festes der Praxis der Juden folgen sollten, die ihre Hände gottlos mit enormer Sünde befleckt haben und daher zu Recht von Seelenblindheit geplagt sind. Lasst uns dann nichts mit der verabscheuungswürdigen jüdischen Menge gemeinsam haben, denn wir haben von unserem Erretter einen anderen Weg erhalten. "
Theodoret ‚s Kirchengeschichte zeichnet der Brief des Kaisers Konstantin, über die im Rat getätigten Angelegenheiten, auf jene Bischöfe gerichtet , die nicht anwesend waren :
"Es wurde in erster Linie für unangemessen erklärt, bei der Feier dieses heiligen Festes dem Brauch der Juden zu folgen, weil die Hände dieser elenden Männer, da ihre Hände mit Verbrechen befleckt waren, notwendigerweise geblendet sind Wir haben also nichts mit den Juden gemeinsam, die unsere Gegner sind. Lassen Sie uns ... jeden Kontakt mit diesem bösen Weg fleißig vermeiden. Denn wie können sie in jedem Punkt, der danach die richtigen Ansichten hat, die richtigen Ansichten vertreten? Nachdem sie den Tod des Herrn umgangen haben und nicht mehr im Verstand sind, werden sie nicht von vernünftigen Gründen geleitet, sondern von einer ungezügelten Leidenschaft, wo immer ihr angeborener Wahnsinn sie trägt. ... damit Ihr reiner Verstand nicht an den Bräuchen eines Menschen teilzuhaben scheint Menschen so völlig verdorben. ... Daher muss diese Unregelmäßigkeit korrigiert werden, damit wir nicht mehr irgend etwas gemeinsam mit den Vatermördern und haben Mörder unseres Herrn . ... keinen einzigen Punkt gemeinsam mit dem Meineid von die Juden."
Antijudaische Gesetzgebung
329 n. Chr. Erließ er Gesetze, die Juden den Besitz christlicher Sklaven untersagten, Mischehen untersagten und mit der Todeskonversion von Christen zum Judentum bestraft wurden.
Verweise
- ^ Cameron, 107.
- ^ Eusebius, Leben von Konstantin Vol. III Kap. XVIII Leben Konstantins (Buch III) (Katholische Enzyklopädie)
- ^ Kirchengeschichte von Theodoret . Buch 1 Kapitel 9
- ^ Richard Gottheil, Hermann Vogelstein, "Konstantin I." Die jüdische Enzyklopädie
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