Corneliu Zelea Codreanu - Corneliu Zelea Codreanu

Căpitanul
Corneliu Zelea Codreanu
Corneliu Zelea Codreanu.jpg
Corneliu Zelea Codreanu
Hauptmann der Eisernen Garde
Im Amt
24. Juni 1927 – Mai 1938
gefolgt von Horia Sima
Mitglied der Abgeordnetenversammlung
Im Amt
August 1932 – November 1933
Persönliche Daten
Geboren
Corneliu Zelinski

( 1899-09-13 )13. September 1899
Huși , Kreis Fălciu , Königreich Rumänien
Ist gestorben 30. November 1938 (1938-11-30)(39 Jahre)
Tâncăbești , Snagov , Kreis Ilfov , Königreich Rumänien
Todesursache Mord
Ruheplatz Jilava , Kreis Ilfov , Rumänien (1938–1940)
Green House, Bukarest , Rumänien (1940–?)
Unbekannt (heute)
Staatsangehörigkeit rumänisch
Politische Partei National-Christliche Verteidigungsliga (1923–1927)
Eiserne Garde (1927–1938)
Ehepartner
( M.  1925⁠-⁠1938)
Alma Mater Universität Alexandru Ioan Cuza Universität
Grenoble Alpes
Beruf Politiker
Beruf Rechtsanwalt
Bekannt für Gründer und Führer der Legionärsbewegung
Bücher Für meine Legionäre
Religion Rumänisch-Orthodoxe

Corneliu Codreanu Zelea ( Rumänisch:  [korneliu Zelea kodre̯anu] ( hören )Über diesen Ton , 13. September 1899 - 30. November 1938) -born Corneliu Zelinski und allgemein bekannt als Corneliu Codreanu -wurde ein rumänischer Politiker der rechten Seite , dem Gründer und charismatische Führer der Eiserne Garde oder die Legion des Erzengels Michael (auch bekannt als Legionärsbewegung ), eine ultranationalistische und gewalttätig antisemitische Organisation, die während des größten Teils der Zwischenkriegszeit aktiv war . Im Allgemeinen als die Hauptvariante des lokalen Faschismus angesehen und bekannt für seine mystische und rumänisch-orthodoxe revolutionäre Botschaft, erlangte er auf der rumänischen politischen Bühne Bekanntheit, geriet in Konflikt mit dem politischen Establishment und den demokratischen Kräften und griff oft zum Terrorismus . Die Legionäre bezeichneten Codreanu traditionell als Căpitanul ("Der Kapitän") und er hatte bis zu seinem Tod die absolute Autorität über die Organisation.

Codreanu, der seine Karriere in der Folge begann Weltkrieg als anticommunist und antisemitisches Rührwerk im Zusammenhang mit AC Cuza und Constantin Pancu , war Mitbegründer der national Christian Verteidigungsliga und Mörder des Iaşi Polizeipräfekt Constantin Manciu . Codreanu verließ Cuza, um eine Reihe von Bewegungen ganz rechts zu gründen , die einen wachsenden Teil der Intelligenz und der bäuerlichen Bevölkerung des Landes um sich versammelten und Pogrome in verschiedenen Teilen Großrumäniens anstifteten . Seine Legion, die mehrmals von aufeinanderfolgenden rumänischen Kabinetten geächtet wurde, nahm verschiedene Namen an und überlebte im Untergrund, während dieser Zeit Codreanu formell die Führung an Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul delegierte . Nach Codreanus Anweisungen ermordete die Legion Politiker, die sie als korrupt einstufte, darunter Premier Ion G. Duca und seinen ehemaligen Mitarbeiter Mihai Stelescu . Gleichzeitig plädierte Corneliu Zelea Codreanu für Rumäniens Festhalten an einer militärischen und politischen Allianz mit Nazi-Deutschland .

Während des Wahlrechts von 1937 verzeichnete seine Partei ihre stärkste Leistung, den dritten Platz und gewann 15,8 % der Stimmen. Es wurde von König Carol II. von der Macht blockiert , der die rivalisierenden Faschisten und Viertplatzierten der National Christian Party einlud , eine kurzlebige Regierung zu bilden, die von der königlichen Diktatur der National Renaissance Front abgelöst wurde . Die Rivalität zwischen Codreanu und auf der anderen Seite Carol und gemäßigten Politikern wie Nicolae Iorga endete mit Codreanus Inhaftierung in Jilava und schließlich der Ermordung durch die Gendarmerie . Als Anführer wurde er von Horia Sima abgelöst . 1940, unter dem von der Eisernen Garde ausgerufenen Nationalen Legionärsstaat , diente seine Ermordung als Grundlage für gewaltsame Vergeltung.

Corneliu Zelea Codreanus Ansichten beeinflussten die moderne Rechtsextreme. Gruppen, die ihn als Vorläufer bezeichnen, sind Noua Dreaptă und andere rumänische Nachfolger der Eisernen Garde, der Internationalen Dritten Position und verschiedenen neofaschistischen Organisationen in Italien und anderen Teilen Europas.

Biografie

Frühen Lebensjahren

Corneliu Codreanu wurde am 13. September 1899 in Huși als Sohn von Ion Zelea Codreanu und Elizabeth (geb. Brunner) geboren. Sein Vater, ein Lehrer und selbst ein rumänischer Nationalist, wurde später eine politische Figur in der Bewegung seines Sohnes. Ion stammte aus der Bukowina in Österreich-Ungarn und war ursprünglich als Zelinski bekannt ; seine Frau war ethnische Deutsche . Aussagen , nach denen Ion Zelea Codreanu war ursprünglich ein Slawe der ukrainischen oder polnischen Herkunft Kontrast mit dem rumänischen Chauvinismus er für den Rest seines Lebens umarmte. So wird Codreanu der Ältere mit antisemitischen Figuren wie dem Professor der Universität Iaşi AC Cuza in Verbindung gebracht . Unmittelbar vor dem Corneliu Zelea Codreanus 1938 Versuch, seine ethnische Herkunft war Gegenstand einer anti-Legionär propagandistischen Kampagne von den Behörden organisiert, die Kopien einer Variante seines verteilten Genealogie , die behaupteten , dass er von gemischter Abstammung war, wobei der Abkömmling nicht nur Ukrainer, Deutsche und Rumänen, aber auch Tschechen und Russen , und dass einige ihrer Vorfahren straffällig waren. Historiker Ilarion TIU beschreibt dies als einen Versuch , zu beleidigen und verleumden Codreanu.

Zu jung für die Wehrpflicht im Jahr 1916, als Rumänien trat Weltkrieg auf der Seite Entente , Codreanu versuchte dennoch sein Bestes im zu gewinnen und zu kämpfen nachfolgenden Kampagne . Seine Ausbildung an der Militärschule in Bacău (wo er ein Kollege von Petre Pandrea war , dem zukünftigen linken Aktivisten) endete im selben Jahr mit der direkten Beteiligung Rumäniens am Krieg. Im Jahr 1919, nachdem er nach Iași gezogen war , fand Codreanu den Kommunismus als seinen neuen Feind, nachdem er die Auswirkungen der bolschewistischen Agitation in Moldawien miterlebt hatte und insbesondere nachdem Rumänien seinen Hauptverbündeten in der Oktoberrevolution verloren hatte und es gezwungen war, den Vertrag von Bukarest von 1918 zu unterzeichnen ; auch die neu gegründete Komintern war gewaltsam gegen Rumäniens Zwischenkriegsgrenzen ( siehe Großrumänien ).

Während die bolschewistische Präsenz nach der Niederschlagung der Unruhen der Sozialistischen Partei in Bukarest (Dezember 1918) insgesamt abnahm , blieb sie in Iași und anderen moldawischen Städten und Gemeinden relativ stark oder wurde als relativ stark wahrgenommen. In diesem Zusammenhang wurde die östlichste Region Bessarabiens , die sich 1918 mit Rumänien vereinigte, von Codreanu und anderen als besonders anfällig für bolschewistische Einflüsse angesehen. Codreanu lernte Antisemitismus von seinem Vater, verband ihn aber mit Antikommunismus , in der Überzeugung, dass Juden unter anderem die Uragenten der Sowjetunion seien ( siehe Jüdischer Bolschewismus ).

Codreanus Held von seiner Kindheit bis zu seinem Lebensende war Stephan der Große . Eine große Legende wurde um die sexuellen Kräfte von Stephen geschaffen, der seine Größe als Mann und Herrscher unter Beweis gestellt hatte, indem er Hunderte, wenn nicht Tausende von Kindern von Frauen aus allen sozialen Schichten zeugte, ein Aspekt von Stephens Leben, den die rumänische Historikerin Maria Bucur beobachtete "wurde ihm nie vorgeworfen, sondern eher anekdotisch als Beweis seiner Größe verwendet". Trotz seines vehementen Beharrens in der Öffentlichkeit auf der Bedeutung traditioneller ostorthodoxer Werte, folgte der charismatische Codreanu, der von vielen Frauen als sehr attraktiv empfunden wurde, in dieser Hinsicht oft seinem Vorbild Stephan dem Großen. Eine ehrfürchtige weibliche Anhängerin schrieb: "Der Kapitän [Codreanu] kam aus einer Welt des Guten, ein Prinz der Lichter ... ein mittelalterlicher Ritter, ein Märtyrer und ein Held." Codreanus Gefolgsleute lobten ihn immer wieder als einen sehr romantischen, edlen "weißen Ritter", der gekommen war, um Rumänien zu retten.

GCN und National-Christian Defense League

Codreanu studierte Rechtswissenschaften in Iași, wo er seine politische Karriere begann. Wie sein Vater stand er AC Cuza nahe . Codreanus Angst vor einem bolschewistischen Aufstand führte dazu, dass er sich bemühte, sich selbst an die Industriearbeiter zu wenden. Zu dieser Zeit predigte Cuza, dass die jüdische Bevölkerung eine offensichtliche Bedrohung für die Rumänen sei, behauptete, dass Juden die Reinheit der rumänischen jungen Frauen bedrohten, und begann, sich für die Rassentrennung einzusetzen .

Historiker Adrian Cioroianu definiert den frühen Codreanu als „Quasi- Demagoge Agitator“. Laut Cioroianu liebte Codreanu Rumänien mit "Fanatismus", was bedeutete, dass er das Land als "idylisiert [und] anders als das echte seiner Zeit" ansah. Der britische Gelehrte Christopher Catherwood bezeichnete Codreanu auch als "besessenen Antisemiten und religiösen Fanatiker". Der Historiker Zeev Barbu schlug vor, dass "Cuza Codreanus Mentor war [...], aber nichts, was Codreanu von ihm lernte, war auffallend neu. Cuza diente hauptsächlich als Katalysator für seinen Nationalismus und Antisemitismus." Wie er später selbst einräumte, wurde der junge Aktivist auch stark von dem Physiologen und antisemitischen Ideologen Nicolae Paulescu beeinflusst , der sich für Cuzas Bewegung engagierte.

Ende 1919 schloss sich Codreanu der kurzlebigen Garda Conștiinței Naționale (GCN, "Wächter des Nationalen Gewissens") an, einer Gruppe, die von dem Elektriker Constantin Pancu gebildet wurde . Pancu hatte einen enormen Einfluss auf Codreanu.

Pancus Bewegung, deren ursprüngliche Mitgliederzahl nicht über 40 lag, versuchte, die Loyalität innerhalb des Proletariats wiederzubeleben (und bot gleichzeitig eine Alternative zum Kommunismus, indem sie sich für mehr Arbeiterrechte einsetzte ). Wie andere reaktionäre Gruppen gewann sie die stillschweigende Unterstützung von General Alexandru Averescu und seiner immer populärer werdenden Volkspartei (der Cuza angegliedert wurde); Averescus Machtergreifung 1920 löste eine neue Periode sozialer Unruhen in den größeren Städten aus ( siehe Arbeiterbewegung in Rumänien ).

Die GCN, in der Codreanu glaubte, den Kern der nationalistischen Gewerkschaften zu sehen , wurde aktiv, um Streikaktionen niederzuschlagen . Ihre Aktivitäten verfehlten nicht die Aufmerksamkeit, insbesondere nachdem Studenten, die Codreanu gehorchten, die in der Association of Christian Students zusammengefasst sind, begannen, eine jüdische Quote für die Hochschulbildung zu fordern – dies gewann an Popularität für das GCN und führte zu einem drastischen Anstieg der Häufigkeit und Intensität der Angriffe auf alle seine Gegner. Als Reaktion darauf wurde Codreanu von der Universität Iași ausgewiesen. Obwohl er zurückkehren durfte, als Cuza und andere für ihn intervenierten (und sich weigerten, die Entscheidung des Universitätssenats zu respektieren), wurde ihm nach seinem Abschluss nie ein Diplom ausgestellt .

Während seines Studiums in Berlin und Jena 1922 nahm Codreanu eine kritische Haltung gegenüber der Weimarer Republik ein und lobte den Marsch auf Rom und den italienischen Faschismus als große Errungenschaften; er beschloss, seinen Aufenthalt zu verkürzen, nachdem er von den großen rumänischen Studentenprotesten im Dezember erfahren hatte, veranlasst durch die Absicht der Regierung, die vollständige Emanzipation der Juden zu gewähren ( siehe Geschichte der Juden in Rumänien ).

Als die von Codreanu organisierten Proteste auf mangelndes Interesse der neuen nationalliberalen Regierung stießen , gründeten er und Cuza (4. März 1923) eine christlich-nationalistische Organisation namens National-Christian Defence League . 1925 schloss sich ihnen Ion Moța an , Übersetzer des antisemitischen Schwindels, bekannt als Die Protokolle der Weisen von Zion und zukünftiger Ideologe der Legion. Codreanu wurde später mit der Organisation der Liga auf nationaler Ebene beauftragt und beschäftigte sich besonders mit ihren Jugendprojekten.

Mit der Gewährung der vollen Bürgerrechte an Personen jüdischer Abstammung gemäß der Verfassung von 1923 stürmte die Liga das Ghetto von Iași , führte eine Gruppe an, die bei der Regierung in Bukarest eine Petition einreichte (die mit Gleichgültigkeit aufgenommen wurde) und beschloss schließlich, Premier Ion IC . zu ermorden Brătianu und andere Regierungsmitglieder. Codreanu erstellte auch die erste seiner mehreren Todeslisten, die die Namen von Politikern enthielten, die seiner Meinung nach Rumänien verraten hatten. Es beinhaltete Gheorghe Gh. Mârzescu , der mehrere Ämter in der Exekutive von Brătianu innehatte und die Emanzipation der Juden förderte. Im Oktober 1923 wurde Codreanu von einem seiner Mitarbeiter verraten, verhaftet und vor Gericht gestellt. Er und die anderen Verschwörer wurden bald freigesprochen, da die rumänische Gesetzgebung die Verfolgung von Verschwörungen nicht zuließ, für die kein festes Datum festgelegt worden war. Bevor die Geschworenen die Beratungen beendeten, erschoss Ion Moța den Verräter und wurde selbst zu einer Gefängnisstrafe verurteilt.

Mancius Mord

Codreanu kollidierte mit Cuza über die Struktur der Liga: Er verlangte, dass sie einen paramilitärischen und revolutionären Charakter entwickelt, während Cuza der Idee feindlich gegenüberstand. Im November plante Codreanu im Gefängnis von Văcărești in Bukarest die Gründung einer Jugendorganisation innerhalb der Liga, die er „ Legion des Erzengels Michael“ nennen wollte . Dies soll zu Ehren einer orthodoxen Ikone sein , die die Wände der Gefängniskirche schmückte, oder genauer gesagt in Verbindung mit Codreanus angeblicher Behauptung, vom Erzengel selbst besucht worden zu sein. Ein persönlicheres Problem trennte auch Codreanu und Cuza, nämlich dass Cuzas Sohn eine Affäre mit Codreanus Schwester hatte, die sie schwanger machte. Das Paar hatte sich von der jüngeren Cuza getrennt, die die Forderung seiner Freundin ablehnte, sie jetzt zu heiraten, da sie sein Kind zur Welt brachte. Obwohl der Skandal vertuscht wurde, war die Tatsache, dass seine Schwester ein uneheliches Kind hatte, für Codreanu zutiefst demütigend, da er seine Familie gerne als vorbildliche Mitglieder der orthodoxen Kirche präsentierte und er erfolglos versuchte, Cuza dazu zu bringen, seinen Sohn unter Druck zu setzen, seine Schwester zu heiraten .

Zurück in Iași schuf Codreanu sein eigenes Loyalitätssystem innerhalb der Liga, beginnend mit der Frăția de Cruce ("Bruderschaft des Kreuzes", benannt nach einer Variante der Blutsbrüderschaft, die eine Predigt mit einem Kreuz erfordert ). Sie versammelte sich am 6. Mai 1924 auf dem Land um Iaşi und begann mit dem Bau eines Studentenzentrums. Dieses Treffen wurde auf Anordnung des rumänischen Polizeipräfekten Constantin Manciu von den Behörden gewaltsam abgebrochen . Codreanu und mehrere andere wurden angeblich mehrere Tage lang geschlagen und gequält, bis Cuzas Intervention in ihrem Namen Wirkung zeigte.

Nach einer Pause des Rückzugs von jeglicher politischer Aktivität nahm Codreanu Rache an Manciu, ermordete ihn und verwundete am 24. Oktober einige andere Polizisten im Gebäude des Iași-Tribunals (wo Manciu vorgeladen worden war, um Anschuldigungen zu beantworten, nachdem einer von Codreanus Kameraden Anzeige erstattet hatte) eine Beschwerde). Forensics zeigte , dass Manciu nicht sein Mörder im Moment seines Todes konfrontiert, die Codreanu aufgefordert , um anzuzeigen , dass er hielt sich in zu handeln Selbstverteidigung basiert früheren Aktionen nur auf Manciu Jahren. Codreanu gab sich sofort nach dem Abfeuern seiner Waffe auf und wartete in der Haft auf seinen Prozess. Die Polizei von Iaşi war aufgrund der weit verbreiteten Korruption in der Öffentlichkeit unbeliebt, und viele Einheimische sahen die Ermordung von Manciu als Heldentat von Codreanu an. In der Zwischenzeit wurde das Thema in der bringt das Parlament Rumänien von der Bauernpartei ist Paul Bujor , der zunächst einen Vorschlag zur Überprüfung der Rechtsvorschriften mit politischer Gewalt und den Umgang gemacht Volksverhetzung ; es gewann die Zustimmung der regierenden Nationalliberalen Partei , die am 19. Dezember das Mârzescu-Gesetz verabschiedete (benannt nach seinem Befürworter, Mârzescu, der zum Justizminister ernannt worden war ). Ihre bemerkenswerteste, wenn auch indirekte Wirkung war das Verbot der Kommunistischen Partei . Im Oktober und November wurden Debatten zwischen Parlamentsmitgliedern hitzig, und Cuzas Gruppe wurde als moralisch verantwortlich für den Mord herausgestellt: Petre Andrei erklärte, dass "Herr Cuza zielte und Codreanu feuerte", worauf Cuza antwortete, indem er seine Unschuld beteuerte, während er theoretisierte dass Mancius Brutalität ein berechtigter Grund für gewaltsame Vergeltungsmaßnahmen war.

Obwohl Codreanu absichtlich so weit weg von Iași wie Turnu Severin vor Gericht gestellt wurde , konnten die Behörden keine neutrale Jury finden. An dem Tag, an dem er freigesprochen wurde, erschienen Mitglieder der Jury, die insgesamt fünf Minuten lang berieten, und trugen Abzeichen mit Ligasymbolen und Hakenkreuzen (das Symbol, das von Cuzas Liga verwendet wird). Nach einer triumphalen Rückkehr und einer prunkvollen Hochzeit mit Elena Ilinoiu kollidierte Codreanu ein zweites Mal mit Cuza und beschloss, die Spannungen durch einen Abschied in Frankreich zu entschärfen .

Codreanus Hochzeit mit Elena Ilinoiu im Juni 1925 in Focșani war das größte gesellschaftliche Ereignis in Rumänien in diesem Jahr; es wurde in verschwenderischem, pseudo-königlichem Stil gefeiert und von Tausenden besucht, was eine enorme mediale Aufmerksamkeit auf sich zog. Nach der Hochzeit folgten Codreanu und seiner Braut 3.000 Ochsenkarren in einer vier Meilen langen Prozession "ekstatisch glücklicher" Bauern. Einer von Codreanus Anhängern schrieb damals, dass die Rumänen königliche Spektakel liebten, insbesondere königliche Hochzeiten, aber da Kronprinz Carol 1918 zuerst durchgebrannt war, um einen Bürgerlichen zu heiraten, gefolgt von einer königlichen Hochzeit in Griechenland, war Codreanus Hochzeit der beste Ersatz für die königliche Hochzeit, die das rumänische Volk sehen wollte. Codreanus Hochzeit sollte sein Bild von dem romantischen, ruhelosen, byronischen Heldenbild, das er bis dahin hatte, zu einem "sesshafteren" Bild eines verheirateten Mannes ändern und so die Bedenken konservativerer Rumänen über seinen sozialen Radikalismus zerstreuen. Bevor er Rumänien nach Grenoble verließ , wurde Codreanu Opfer eines Attentats – Moța, gerade aus dem Gefängnis zurückgekehrt, wurde nach der Führung der Repressalien zu einer weiteren kurzen Haftstrafe verurteilt.

Gründung der Legion des Erzengels Michael

Codreanu kehrte aus Grenoble zurück , um an den Wahlen von 1926 teilzunehmen , und kandidierte für die Stadt Focșani . Er verlor, und obwohl es einen beachtlichen Erfolg gehabt hatte, löste sich die Liga im selben Jahr auf. Codreanu versammelte ehemalige Mitglieder der Liga, die einige Zeit im Gefängnis verbracht hatten, und verwirklichte seinen Traum, die Legion zu gründen (November 1927, nur wenige Tage nach dem Sturz eines neuen Kabinetts Averescu , das weiterhin den heutigen Rivalen Cuza unterstützt hatte). Codreanu behauptete, eine Vision des Erzengels Michael gehabt zu haben, der ihm sagte, er sei von Gott auserwählt worden, Rumäniens Retter zu sein. Von Anfang an war das Bekenntnis zu den Werten der orthodoxen Kirche der Kern der Botschaft der Legion, und Codreanus angebliche Vision war ein Kernstück seiner Botschaft.

Basierend auf der Frăția de Cruce entwarf Codreanu die Legion als selektive und autarke Gruppe, die ihm und keinem anderen die Treue hielt, und baute sie bald zu einem replizierenden Netzwerk politischer Zellen aus, die "Nester" ( cuiburi ) genannt wurden. Frăția bestand als geheimstes und höchstes Gremium der Legion, das von seinen Mitgliedern verlangte, sich einem Übergangsritus zu unterziehen , bei dem sie dem "Hauptmann", wie Codreanu heute genannt wurde, die Treue schworen.

Laut der amerikanischen Historikerin Barbara Jelavich unterstützte die Bewegung "zunächst keine festgelegte Ideologie, sondern betonte stattdessen die moralische Erneuerung des Einzelnen", während sie gleichzeitig ein Bekenntnis zur rumänisch-orthodoxen Kirche zum Ausdruck brachte . Die Legion eingeführt orthodoxe Rituale als Teil seiner politischen Kundgebungen, während Codreanu seine öffentlichen Auftritte in gekleidet gemacht Volkstracht - eine traditionalistische Haltung zu der Zeit nur von ihm angenommen und der Nationalen Bauernpartei ‚s Ion Mihalache . Während ihrer gesamten Existenz unterhielt die Legion enge Verbindungen zu Mitgliedern des rumänisch-orthodoxen Klerus, und ihre Mitglieder verbanden Politik mit einer originellen Interpretation rumänisch-orthodoxer Botschaften – einschließlich der Behauptungen, dass die rumänische Sippe ihre nationale Erlösung im religiösen Sinne erwartete.

Ein solcher mystischer Fokus, bemerkte Jelavich, ging einher mit einer ausgeprägten Beschäftigung mit Gewalt und Selbstaufopferung, "aber nur, wenn die [Terrorakte] zum Wohle der Sache begangen und anschließend gesühnt wurden". Legionär Eingriff in gewalttätigen oder mörderischen Handlungen verwandelte mich oft in , verhaftet werden, und es wurde üblich , dass Gewalt als notwendigen Schritt in einer Welt zu sehen war , die eine erwartete Wiederkunft von Christus . Im Laufe der Zeit entwickelte die Legion eine Doktrin um einen Gefallenenkult, die so weit ging, dass die Toten weiterhin ein integraler Bestandteil einer ewigen nationalen Gemeinschaft waren. Aufgrund ihrer Mystik legte die Bewegung Wert darauf, keine bestimmte Plattform zu übernehmen oder zu bewerben, und Codreanu erklärte schon früh: "Das Land stirbt aus Mangel an Männern und nicht aus Mangel an politischen Programmen." An anderer Stelle wies er darauf hin, dass die Legion an der Schaffung eines „neuen Menschen“ ( omul nou ) interessiert sei .

Trotz ihres offensichtlichen Mangels an politischen Botschaften wurde die Bewegung sofort für ihren Antisemitismus bekannt, für das Argument, dass Rumänien mit einer " Judenfrage " konfrontiert sei, und für die Verkündigung, dass eine jüdische Präsenz von Rohheit und Pornografie gedeihe . Der Legionärsführer schrieb: „Die historische Mission unserer Generation ist die Lösung des Kike-Problems. Alle unsere Kämpfe der letzten 15 Jahre hatten diesen Zweck, alle unsere Lebensbemühungen werden diesen Zweck von nun an haben.“ Er beschuldigte die Juden im Allgemeinen, versucht zu haben, eine angeblich direkte Verbindung zwischen Rumänien und Gott zu zerstören, und die Legion setzte sich für die Vorstellung ein, dass es keine tatsächliche Verbindung zwischen den Hebräern des Alten Testaments und den modernen Juden gebe . In einem Fall einen Verweis auf die Herstellung Herkunft der Rumänen , erklärte Codreanu , dass die Juden die verdarben „ Roman - Dacian Struktur unseres Volkes.“ Der israelische Historiker Jean Ancel schrieb, dass die rumänische Intelligenz seit Mitte des 19. Jahrhunderts eine "schizophrene Haltung gegenüber dem Westen und seinen Werten" habe. Rumänien war seit dem 19. Jahrhundert ein stark frankophiles Land, und die meisten rumänischen Intellektuellen bekennen sich zu französischen Ideen über die universelle Anziehungskraft von Demokratie, Freiheit und Menschenrechten und vertreten gleichzeitig antisemitische Ansichten über die jüdische Minderheit Rumäniens. Ancel schrieb, dass Codreanu der erste bedeutende Rumäne war, der nicht nur die vorherrschende Frankophilie der Intelligenz ablehnte , sondern auch den gesamten Rahmen universeller demokratischer Werte, von denen Codreanu behauptete, sie seien "jüdische Erfindungen", die Rumänien zerstören sollten.

Er begann offen die Vernichtung der Juden zu fordern, und bereits 1927 organisierte die neue Bewegung die Plünderung und Verbrennung einer Synagoge in der Stadt Oradea . Es profitierte damit von einer außergewöhnlichen Popularität des Antisemitismus in der rumänischen Gesellschaft: Einer Analyse zufolge war Rumänien mit Ausnahme von Polen das am stärksten antisemitischste Land in Osteuropa .

Codreanus Botschaft gehörte zu den radikalsten Formen des rumänischen Antisemitismus und stand im Gegensatz zu den allgemein gemäßigteren antisemitischen Ansichten von Cuzas ehemaligem Mitarbeiter, dem prominenten Historiker Nicolae Iorga . Das von der Legion bevorzugte Modell war eine Form des rassischen Antisemitismus und bildete einen Teil von Codreanus Theorie, dass die Rumänen biologisch verschieden und benachbarten oder gemeinsam lebenden Ethnien (einschließlich der ungarischen Gemeinschaft ) überlegen seien . Codreanu äußerte auch seine Gedanken zum Thema des rumänischen Expansionismus, die zeigen, dass er über die Einverleibung sowjetischer Länder über den Dnjestr (in der später unter dem Namen Transnistrien annektierten Region ) nachdachte und eine rumänisch geführte transnationale Föderation plante, die sich auf die Karpaten konzentrierte und die Donau .

1936 veröffentlichte Codreanu einen Aufsatz mit dem Titel "Die Auferstehung der Rasse", in dem er schrieb:

Ich möchte dies noch einmal unterstreichen: Wir haben es nicht mit ein paar erbärmlichen Individuen zu tun, die zufällig hier gelandet sind und jetzt Schutz und Zuflucht suchen. Wir stehen einem vollwertigen jüdischen Staat gegenüber, einer ganzen Armee, die mit Eroberungszielen hierher gekommen ist. Die Bewegung der jüdischen Bevölkerung und ihr Eindringen in Rumänien erfolgen nach genauen Plänen. Der „Große Judenrat“ plant aller Wahrscheinlichkeit nach die Schaffung eines neuen Palästina auf einem Landstreifen, der von der Ostsee aus einen Teil Polens und der Tschechoslowakei und halb Rumänien bis hin zum Schwarzen Meer umfasst. .

Das Schlimmste, was Juden und Politiker uns angetan haben, die größte Gefahr, der sie unser Volk ausgesetzt haben, ist nicht die Art und Weise, wie sie die Reichtümer und Besitztümer unseres Landes an sich reißen, die rumänische Mittelschicht zerstören, wie sie unsere überschwemmen Schulen und freien Berufen oder deren verderblichen Einfluss auf unser gesamtes politisches Leben, obwohl diese für ein Volk bereits Lebensgefahr darstellen. Die größte Gefahr, die sie für das Volk darstellen, besteht vielmehr darin, dass sie uns rassisch untergraben, dass sie die rassische, romanisch-dakische Struktur unseres Volkes zerstören und einen Menschentypus erschaffen, der nichts als ein rassisches Wrack ist."

Schon früh verzeichnete die Bewegung deutliche Zuwächse bei der Mittelschicht und der gebildeten Jugend. Laut verschiedenen Kommentatoren gewann Codreanu jedoch seine bedeutendste Gefolgschaft in der ländlichen Umgebung, was zum Teil die Tatsache widerspiegelte, dass er und die meisten anderen Legionärsführer Stadtbewohner der ersten Generation waren. Der amerikanische Faschismushistoriker Stanley G. Payne , der feststellte, dass die Legion von der 400-prozentigen Zunahme der Einschreibung an den Universitäten profitierte ("proportional mehr als irgendwo sonst in Europa"), hat den Captain und sein Netzwerk von Schülern als "eine revolutionäre Allianz von Studenten und arme Bauern", die sich auf die "neue unterbeschäftigte Intelligenz, die zum radikalen Nationalismus neigt" konzentrierte. So war ein charakteristisches Merkmal der neu gegründeten Bewegung das junge Alter ihrer Führer; spätere Aufzeichnungen zeigen, dass das Durchschnittsalter der Legionärselite 27,4 Jahre betrug.

Codreanu, ebenfalls ein Antikapitalist , identifizierte im Judentum die gemeinsame Quelle des Wirtschaftsliberalismus und des Kommunismus, die beide als internationalistische Kräfte betrachtet werden, die von einer jüdischen Verschwörung manipuliert werden . Als Gegner von Modernisierung und Materialismus deutete er nur vage an, dass die wirtschaftlichen Ziele seiner Bewegung eine nicht- marxsche Form des Kollektivismus implizierten , und leitete die Initiativen seiner Anhänger, verschiedene Genossenschaften zu gründen .

Erste Ächtung und Parlamentsmandat

Nach mehr als zwei Jahren Stagnation hielt Codreanu es für notwendig, den Zweck der Bewegung zu ändern: Er und die Führung der Bewegung begannen, durch ländliche Regionen zu touren, wandten sich mit Predigtrhetorik an die kirchliche Analphabeten , kleideten sich in lange weiße Mäntel und Anstiftung zu christlichen Vorurteilen gegen das Judentum (diese intensive Kampagne wurde auch durch die Tatsache veranlasst, dass die Legion von Cuzas Liga in den traditionell empfänglichen moldawischen und bukowinischen Zentren sofort ins Abseits gedrängt wurde ). Zwischen 1928 und 1930 gewährte das Kabinett der Nationalen Bauernpartei Alexandru Vaida-Voevod der Garde stillschweigende Unterstützung, aber Iuliu Maniu (als Vertreter derselben Partei) ging nach Juli 1930 gegen die Legion vor. Dies geschah, nachdem diese versucht hatte, einen Welle von Pogromen in Maramureş und Bessarabien . In einem bemerkenswerten Vorfall von 1930 ermutigten Legionäre die bäuerliche Bevölkerung von Borșa , die 4.000 Juden der Stadt anzugreifen.

Die Legion versuchte auch, Regierungsbeamte und Journalisten zu ermorden, darunter Constantin Angelescu , Unterstaatssekretär für innere Angelegenheiten. Codreanu wurde zusammen mit dem Möchtegern-Attentäter Gheorghe Beza kurzzeitig festgenommen : Beide wurden vor Gericht gestellt und freigesprochen. Dennoch signalisierten die Gewaltwelle und ein geplanter Einmarsch in Bessarabien die Ächtung der Partei durch Premier Gheorghe Mironescu und Innenminister Ion Mihalache (Januar 1931); Codreanu wurde erneut festgenommen und Ende Februar freigesprochen.

Angeregt durch die Weltwirtschaftskrise in Rumänien und die daraus resultierende Unzufriedenheit profitierte die Legion 1931 auch von den Meinungsverschiedenheiten zwischen König Carol II. und der Nationalen Bauernpartei, die ein Kabinett um Nicolae Iorga bildeten . Codreanu wurde folglich auf den Listen der "Corneliu Zelea Codreanu Grouping" (der vorläufige Name für die Garde) in die Abgeordnetenkammer gewählt , zusammen mit anderen prominenten Mitgliedern seiner ursprünglichen Bewegung - darunter Ion Zelea, sein Vater und Mihai Stelescu . ein junger Aktivist, der schließlich mit der Legion in Konflikt geriet; es ist wahrscheinlich, dass das neue Kabinett Vaida-Voevod die Gruppierung bei nachfolgenden Teilwahlen stillschweigend unterstützt hat. Die Legion hatte insgesamt fünf Sitze gewonnen, was ihren ersten wichtigen Wahlsieg signalisierte.

Codreanu wurde schnell dafür bekannt, dass er von Fall zu Fall die Korruption von Ministern und anderen Politikern aufdeckte (obwohl mehrere seiner politischen Gegner ihn damals als "fade und inkompetent" bezeichneten).

Zusammenstoß mit Duca und Waffenstillstand mit Tătărescu

Ion Antonescu und Codreanu bei einer Skiveranstaltung 1935

Die Behörden waren zunehmend besorgt über das revolutionäre Potenzial der Legion, und kleinere Zusammenstöße im Jahr 1932 zwischen den beiden führten zu einer ab 1933 fast ein Jahrzehnt größeren politischen Gewalt. Die Situation degenerierte, nachdem Codreanu seine volle Unterstützung für Adolf Hitler und den Nationalsozialismus zum Ausdruck brachte (sogar zum Nachteil des italienischen Faschismus und wahrscheinlich eine zusätzliche Quelle für den Konflikt zwischen dem Hauptmann und Stelescu). Rumänien war traditionell eines der frankophilsten Länder Europas und seit 1926 mit seiner "lateinischen Schwester" Frankreich verbündet, so dass Codreanus Ruf nach einem Bündnis mit Deutschland für die damalige Zeit sehr neu war. Ein neues nationalliberales Kabinett, das von Ion G. Duca gebildet wurde, wandte sich gegen solche Initiativen und erklärte, die Legion handle als Marionette der deutschen Nazi-Partei und ordnete an, dass eine große Anzahl von Legionären kurz vor den Neuwahlen in 1933 (das die Liberalen gewannen). Einige der inhaftierten Legionäre wurden von den Behörden getötet. Als Vergeltung wurde Duca am 30. Dezember 1933 vom Nicadori - Todeskommando der Eisernen Garde ermordet . Ein weiteres Ergebnis war das allererste Vorgehen gegen nicht verbundene Sympathisanten der Eisernen Garde, nachdem Nae Ionescu und Verbündete gegen ihre Unterdrückung protestierten.

Aufgrund der Ermordung von Duca musste Codreanu untertauchen, wartete auf Ruhe und delegierte die Führung an General Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul , der später eine Mitschuld an der Ermordung übernahm. Legionär Mihai Stelescu, der als Anführer der Splittergruppe Crusade of Romanians Codreanus Gegner werden sollte , behauptete, dass Codreanu von einer Cousine von Magda Lupescu , Carols Geliebter, Zuflucht gewährt worden sei , was darauf hindeutet, dass die Garde korrupt wurde. Trotz Codreanus Angriffen auf die Elite sagten bei seinem Prozess im Jahr 1934 eine Reihe angesehener Politiker wie Gheorghe I. Brătianu , Alexandru Vaida-Voevod und Constantin Argetoianu für Codreanu als Charakterzeugen aus. Codreanu wurde erneut freigesprochen.

Wie Duca behauptet hatte, hatte die Eiserne Garde einige Verbindungen zum Auswärtigen Amt der NSDAP unter Alfred Rosenberg , aber 1933/34 war der wichtigste lokale Nutznießer der finanziellen Unterstützung durch Rosenberg Codreanus Rivale Octavian Goga , dem Codreanus Massengefolgschaft fehlte und daher mehr geboten. Ein weiteres Thema für die Nazis war die Besorgnis über Codreanus Äußerungen, Rumänien habe zu viele Minderheiten für sein eigenes Wohl, was zu Befürchtungen führte, dass Codreanu die volksdeutsche Minderheit verfolgen könnte, wenn er an die Macht kommt. Obwohl begrenzt, trugen die Verbindungen zwischen der NSDAP und der Eisernen Garde zur Attraktivität der Legion bei, da die Eiserne Garde in der Öffentlichkeit mit der scheinbar dynamischen und erfolgreichen Gesellschaft Nazideutschlands in Verbindung gebracht wurde.

Einige Zeit nach dem Beginn der Amtszeit von Gheorghe Tătărescu und der Führung des Innenministeriums durch Ion Inculeț wurde die Unterdrückung der Legion eingestellt, eine Maßnahme, die Carols Hoffnung auf eine neue Periode der Stabilität widerspiegelte. Im Jahr 1936, während eines Jugendkongresses in Târgu Mureș , stimmte Codreanu der Bildung einer permanenten Todesschwadron zu , die sofort ihre Ziele mit der Ermordung des Dissidenten Mihai Stelescu durch eine Gruppe namens Decemviri (angeführt von Ion Caratănase ) zeigte und den Kreuzzug neutralisierte der Anti-Legion-Kampagne des Rumänismus und das Schweigen von Stelescus Behauptungen, dass Codreanu politisch korrupt , unkultiviert, ein Plagiator und heuchlerisch in seiner öffentlichen Zurschaustellung von Askese war .

1937 war gekennzeichnet durch den Tod und die prunkvollen Beerdigungen von Ion Moța (damals Vizepräsident der Bewegung) und Vasile Marin , die sich freiwillig an Francisco Francos Seite im Spanischen Bürgerkrieg gemeldet hatten und in der Schlacht bei Majadahonda gefallen waren . Codreanu veröffentlichte auch seinen autobiografischen und ideologischen Essay Pentru legionari ("Für die Legionäre" oder "Für meine Legionäre").

In dieser Zeit wurde die Garde von Nicolae Malaxa (auch bekannt als prominenter Mitarbeiter von Carol) finanziert und interessierte sich für eine Reform, um ein noch breiteres Publikum zu erreichen: Codreanu schuf eine meritokratische innere Struktur von Rängen, die als breite Palette von philanthropischen Unternehmungen, sprach erneut Themen an, die die Industriearbeiter ansprachen, und gründete Corpul Muncitoresc Legionar , einen Zweig der Legion, der Mitglieder der Arbeiterklasse zusammenfasste . König Carol hatte Schwierigkeiten, seine Herrschaft zu bewahren, nachdem er mit einem Rückgang der Anziehungskraft der traditionelleren Parteien konfrontiert war, und als sich Tătărescus Amtszeit dem Ende näherte, machte Carol Codreanu ein Angebot und forderte die Führung der Legion im Austausch für eine Legionärskabinett; Dieses Angebot wurde umgehend abgelehnt.

"Alles für das Land" Party

Corneliu Zelea Codreanu und Mitglieder der Eisernen Garde im Jahr 1937

Nach dem konsequenten Verbot paramilitärischer Gruppen wurde die Legion in eine politische Partei umgestaltet und trat bei Wahlen als Totul Pentru Țară („Alles für das Land“, Akronym TPȚ ) an. Kurz darauf drückte Codreanu seine Verachtung für Rumäniens Bündnisse in Osteuropa , insbesondere die Kleine Entente und den Balkanpakt , aus und wies darauf hin, dass das Land 48 Stunden nach der Machtübernahme seiner Bewegung mit Nazi-Deutschland und den Faschisten verbunden sein werde Italien . Berichten zufolge wurde dieses Vertrauen sowohl von deutschen Beamten als auch von dem italienischen Außenminister Galeazzo Ciano erwidert , der Gogas Kabinett als Übergang zur Herrschaft der Eisernen Garde betrachtete.

Bei den Wahlen von 1937 , als sie einen Wahlpakt mit der Nationalen Bauernpartei mit dem Ziel unterzeichnete, die Regierung daran zu hindern, Wahlbetrug auszuüben, erhielt die TPȚ 15,5 % der Stimmen (gelegentlich aufgerundet auf 16 %). Obwohl es nicht gelang, den Mehrheitsbonus zu gewinnen , war Codreanus Bewegung zu dieser Zeit die drittbeliebteste Partei in Rumänien, die einzige, deren Popularität zwischen 1937 und 1938 zunahm, und bei weitem die beliebteste faschistische Gruppe.

Die Legion wurde vom nominell faschistischen König Carol von politischen Koalitionen ausgeschlossen, der neu gegründete unterwürfige Bewegungen und die wiederbelebte National-Christian Defence League bevorzugte. Cuza schuf seine antisemitische Regierung zusammen mit dem Dichter Octavian Goga und seiner Nationalen Agrarpartei . Codreanu und die beiden Anführer kamen nicht miteinander aus, und die Legion begann, mit den Behörden zu konkurrieren, indem sie Korporatismus annahm . Parallel dazu forderte er seine Anhänger auf, private Unternehmen zu gründen, wobei er behauptete, dem Rat von Nicolae Iorga zu folgen , nachdem dieser behauptet hatte, dass ein rumänisch geführter Handel eine Lösung für die seiner Meinung nach „ jüdische Frage “ sein könnte.

Das neue Regierungsbündnis, vereint als die Nationale Christliche Partei , stellte sich ein paramilitärisches Korps mit blauem Hemd zusammen, das sich stark von der Legion – den Lăncieriborgte, und initiierte eine offizielle Kampagne zur Judenverfolgung, um das Interesse der Öffentlichkeit zurückzugewinnen die Eiserne Garde. Nach viel Gewalt wandte sich Goga an Codreanu und stimmte zu, seine Partei aus dem Wahlkampf bei den geplanten Wahlen 1938 zurückzuziehen Autoritarismus des Königs, indem er seine Bereitschaft zeigt, jedes mögliche Einparteiensystem zu integrieren .

Zusammenstoß mit König Carol und Gerichtsverfahren von 1938

Codreanus Pläne wurden von Carol umgeworfen, die Goga absetzte und nach seinen Versuchen, eine nationale Regierung zu bilden , seine eigene Diktatur einführte . Das System stützte sich stattdessen auf die neue Verfassung von 1938 , die finanzielle Unterstützung durch die Großunternehmen und die Gewinnung einiger mehr oder weniger traditioneller Politiker wie Nicolae Iorga und des Innenministers Armand Călinescu ( siehe Nationale Renaissance Front ). Das Verbot der Wache wurde erneut streng durchgesetzt, wobei Călinescu anordnete, dass alle öffentlichen Orte, von denen bekannt ist, dass sie Legionstreffen beherbergt haben, geschlossen werden (einschließlich mehrerer Restaurants in Bukarest ). Mitglieder der Bewegung wurden streng überwacht oder verhaftet, wenn sie sich nicht an die neue Gesetzgebung hielten, während Beamte die Gefahr einer Festnahme riskierten, wenn sie bei der Verbreitung von Propaganda der Eisernen Garde erwischt wurden.

Die offizielle und halboffizielle Presse begann, Codreanu anzugreifen. So wurde er von der von Iorga herausgegebenen Zeitschrift Neamul Românesc heftig kritisiert . Als Carol fühlte er eine ausreichende Kontrolle über die Situation hatte er eine brutale Unterdrückung der Eisernen Garde bestellt und hatte Codreanu auf dem Vorwurf der verhaftete Verleumdung , basierend auf einem Brief Codreanu zu Iorga 1938 am 26. März geschickt, in dem er ihn angegriffen für Zusammenarbeit mit Carol und nennt Iorga "moralisch unehrlich". Codreanu verwies auf den Vorwurf des Historikers, dass der Handel der Legionäre die Rebellion finanziere, und argumentierte, dass diese Strategie aus Iorgas eigenen Argumenten hervorgegangen sei. Nicolae Iorga antwortete, indem er eine Beschwerde beim Militärtribunal einreichte und Codreanu einen Brief schrieb, der ihm riet, "in [seinem] Gewissen herabzusteigen, um Reue zu finden" für "die Menge an Blut, die über ihn vergossen wurde".

Als er über die Anklageschrift informiert wurde, forderte Codreanu seine Anhänger auf, nichts zu unternehmen, wenn er zu weniger als sechs Monaten Gefängnis verurteilt werden sollte, und betonte, er wolle ein Beispiel für Würde geben; er befahl jedoch auch einer Gruppe von Legionären, ihn im Falle eines Angriffs der Behörden zu verteidigen. Er wurde zusammen mit 44 anderen prominenten Mitgliedern der Bewegung, darunter Ion Zelea Codreanu, Gheorghe Clime , Alexandru Cristian Tell , Radu Gyr , Nae Ionescu , Șerban Milcoveanu und Mihail Polihroniade , am Abend des 16. April festgenommen Feier des Palmsonntags (als bekannt wurde, dass die Zielpersonen in ihren Häusern waren). Nach einem kurzen Aufenthalt in der rumänischen Polizeipräfektur wurde Codreanu in das Gefängnis Jilava gebracht, während die anderen Gefangenen ins Kloster Tismana (und später in Konzentrationslager wie das in Miercurea Ciuc ) gebracht wurden.

Codreanu wurde wegen Verleumdung vor Gericht gestellt und zu sechs Monaten Gefängnis verurteilt, bevor die Behörden ihn wegen Volksverhetzung und der Verbrechen der politischen Organisierung minderjähriger Studenten, der Erteilung von Befehlen zur Gewalt, der Aufrechterhaltung von Verbindungen zu ausländischen Organisationen und der Organisation von Feuerpraktiken anklagten. Unter den Leuten, die in dem Prozess zu seinen Gunsten aussagten, war der bekannteste General Ion Antonescu , der spätere Dirigent und Premierminister Rumäniens wurde.

Die beiden Prozesse waren von Unregelmäßigkeiten geprägt, und Codreanu warf den Richtern und Staatsanwälten vor, sie " bolschewistisch " zu führen, weil er zu seiner eigenen Verteidigung nicht sprechen durfte. Er suchte den Rat der prominenten Anwälte Istrate Micescu und Grigore Iunian auf , wurde jedoch von beiden abgelehnt, und folglich bestand sein Verteidigungsteam aus Legionärsaktivisten mit wenig Erfahrung. Sie wurden mehrmals von den Behörden daran gehindert, ihre Plädoyers vorzubereiten. Die Haftbedingungen waren zunächst hart: Seine Zelle war feucht und kalt, was ihm gesundheitliche Probleme bereitete.

Verurteilung und Tod

Codreanus Beerdigung, November 1940

Codreanu wurde schließlich zu zehn Jahren Zwangsarbeit verurteilt . Laut dem Historiker Ilarion Țiu wurden der Prozess und das Urteil mit allgemeiner Apathie aufgenommen, und die einzige politische Fraktion, von der angenommen wird, dass sie in diesem Zusammenhang eine öffentliche Kundgebung organisiert hat, war die verbotene rumänische Kommunistische Partei , deren Mitglieder sich vor dem Tribunal versammelten, um ausdrückliche Unterstützung für die Verurteilung. Die Legionärsbewegung selbst wurde desorganisiert, und Provinzorgane der Legion übten die Kontrolle über das Zentrum aus, das durch die Verhaftungen geschwächt worden war. Als die Hauptabteilungen des politischen Establishments die Nachricht von Codreanus Verurteilung begrüßten, organisierte die Eiserne Garde einen Vergeltungsangriff gegen Virgil Madgearu von der Nationalen Bauernpartei , der dafür bekannt geworden war, seine Opposition gegen den Extremismus der Bewegung zum Ausdruck zu bringen (Madgearu gelang es, der Gewalt unversehrt zu entkommen).

Codreanu wurde von Jilava in das Gefängnis Doftana verlegt , wo er trotz des Urteils keinerlei körperliche Arbeit verrichten musste. Die Haftbedingungen verbesserten sich und er durfte regelmäßig mit seiner Familie und seinen Untergebenen kommunizieren. Zu dieser Zeit lehnte er jede Möglichkeit einer Flucht ab und befahl der Legion, gewalttätige Handlungen zu unterlassen. Außerdem wurde ein provisorisches Leitungsteam gebildet, bestehend aus Ion Antoniu, Ion Belgae, Radu Mironovici, Iordache Nicoara und Horia Sima . Die provisorische Führung gab jedoch gegen Codreanus Willen bekannt, dass es ihm im Gefängnis schlecht erginge und drohte mit weiteren Vergeltungsmaßnahmen, so dass das Gefängnispersonal die Sicherheit erhöhte, um einen möglichen Einbruch zu verhindern.

Im Herbst, nach der erfolgreichen Expansion Nazi-Deutschlands nach Mitteleuropa, die der Garde Impulse zu geben schien, und noch mehr im internationalen Kontext, der durch das Münchner Abkommen und den Ersten Wiener Preis geboten wurde , wurde ihre heimliche Führung zuversichtlich und veröffentlichte Manifeste, die König Carol bedrohten . Die Mitglieder der Eisernen Garde, die der Verfolgung entgingen oder überhaupt ausgelassen wurden, starteten eine gewalttätige Kampagne in ganz Rumänien, die mit Carols Besuch bei Hitler auf dem Berghof zusammenfallen sollte , um die zaghafte Annäherung zwischen Rumänien und Nazi-Deutschland zu verhindern; zuversichtlich, dass Hitler nicht entschlossen war, die Legion zu unterstützen, und irritiert von den Vorfällen, ordnete Carol die Enthauptung der Bewegung an.

Am 30. November wurde bekannt, dass Codreanu, die Nicadori und die Decemviri erschossen wurden, nachdem sie in der Nacht zuvor versucht hatten, aus der Haft zu fliehen. Die eigentlichen Details wurden erst viel später bekannt: Die vierzehn Personen waren aus ihrem Gefängnis abtransportiert und von der Gendarmerie um Tâncăbești (in der Nähe von Bukarest) hingerichtet (erwürgt oder erdrosselt und erschossen) und ihre Leichen im Hof ​​des Jilava-Gefängnisses begraben worden. Ihre Körper wurden in Säure aufgelöst und unter sieben Tonnen Beton gelegt.

Erbe

Einfluss auf Lebenszeit und Legionärsmacht

1940-Briefmarke des Nationalen Legionärsstaates mit Codreanu. Die Bildunterschrift lautet: "Kapitän, mögen Sie dem Land das Ebenbild der Heiligen Sonne geben, die am Himmel scheint"

Laut Adrian Cioroianu war Codreanu "das erfolgreichste politische und zugleich antipolitische Modell Rumäniens der Zwischenkriegszeit ". Die Legion wurde vom britischen Forscher Norman Davies als "eine der gewalttätigsten faschistischen Bewegungen Europas" beschrieben. Stanley G. Payne argumentierte, dass die Eiserne Garde "wahrscheinlich die ungewöhnlichste Massenbewegung in Europa der Zwischenkriegszeit" sei, und stellte fest, dass ein Teil davon darauf zurückzuführen sei, dass Codreanu "eine Art religiöser Mystiker" sei; Der britische Historiker James Mayall sah die Legion als „die einzigartigste der weniger faschistischen Bewegungen“.

Die von Codreanu repräsentierte charismatische Führung hat Vergleiche mit Modellen gezogen, die von anderen Führern rechtsextremer und faschistischer Bewegungen bevorzugt wurden, darunter Hitler und Benito Mussolini . Payne und der deutsche Historiker Ernst Nolte schlugen vor, dass Codreanu unter den europäischen Rechtsextremen in Bezug auf den Fanatismus Hitler am ähnlichsten sei. Nach Ansicht von Payne war er jedoch praktisch beispiellos darin, von seinen Anhängern "Selbstzerstörung" zu verlangen. Mayall, der feststellt , dass die Legion "weitgehend vom Nationalsozialismus und Faschismus inspiriert wurde ", argumentiert, dass Corneliu Zelea Codreanus Vision von " omul nou" , obwohl sie mit dem "neuen Mann" der Nazi- und italienischen Doktrinen verwandt ist, durch eine beispiellose Fokus auf Mystik. Der Historiker Renzo De Felice , der die Vorstellung ablehnt, dass Nazismus und Faschismus miteinander verbunden sind, argumentiert auch, dass Codreanu aufgrund des Angriffs der Legion auf " bürgerliche Werte und Institutionen", die die faschistische Ideologie stattdessen "reinigen und perfektionieren" wollte, nicht streng genommen ein Faschist." Der spanische Historiker Francisco Veiga argumentierte, dass die "Faschisierung" ein Prozess sei, den die Garde erlebt habe, der Züge über eine allgemeinere nationalistische Faser anhäufte.

Laut dem amerikanischen Journalisten RG Waldeck , der 1940–1941 in Rumänien anwesend war, diente die gewaltsame Ermordung Codreanus nur dazu, seine Popularität zu festigen und das Interesse für seine Sache zu wecken. Sie schrieb: „Für das rumänische Volk blieb der Capitano [ sic , Căpitanul ] ein Heiliger und ein Märtyrer und der Apostel eines besseren Rumänien. Der Historiograph Lucian Boia stellt fest, dass Codreanu, sein Rivale Carol II. und der Militärführer Ion Antonescu von der rumänischen Öffentlichkeit jeweils als "Retter" wahrgenommen wurden und dass sie im Gegensatz zu anderen Beispielen populärer Männer alle Autoritarismus predigten . Cioroianu schreibt auch, dass Codreanus Tod "ob paradoxerweise oder nicht, das Charisma der Persönlichkeit steigern und ihn direkt in eine Legende verwandeln würde." Ähnliche Einstellungen wie die von Waldeck beschriebenen waren unter rumänischen Jugendlichen relativ weit verbreitet, von denen viele aus Bewunderung für den verstorbenen Codreanu noch in der Mittel- oder Oberstufe zur Eisernen Garde kamen.

Der rumänische Dirigent Marschall Ion Antonescu und der Anführer der Eisernen Garde Horia Sima grüßen unter einem Porträt des Gründers der Eisernen Garde Codreanu, Oktober 1940

Unter der Führung von Horia Sima kam die Eiserne Garde schließlich von 1940 bis 1941 für fünf Monate an die Macht, rief den faschistischen Nationalen Legionärsstaat aus und ging eine unbehagliche Partnerschaft mit dem Dirigenten Ion Antonescu ein. Dies war eine Folge von Carols Untergang, bewirkt durch den Zweiten Wiener Preis , durch den Rumänien Nordsiebenbürgen an Ungarn verloren hatte . Am 25. November 1940 wurde auf dem Gelände des Gefängnisses Jilava eine Untersuchung durchgeführt. Die Entdeckung von Codreanu und seinen Gefährten veranlasste die Legionäre zu Repressalien gegen die politischen Gefangenen des neuen Regimes, die dann im selben Gefängnis festgehalten wurden. In der nächsten Nacht wurden 64 Häftlinge erschossen, am 27. und 28. November kam es zu erneuten Festnahmen und schnellen Hinrichtungen mit prominenten Opfern wie Iorga und Virgil Madgearu ( siehe: Jilava-Massaker ). Die daraus resultierende weit verbreitete Unordnung führte zum ersten offenen Zusammenstoß zwischen Antonescu und der Legion. Während der Ereignisse wurde Codreanu posthum von einem Legionsgericht von allen Anklagen freigesprochen. Seine Exhumierung war eine grandiose Zeremonie, gekennzeichnet durch die Teilnahme von Rumäniens neuem Verbündeten Nazi-Deutschland: Flugzeuge der Luftwaffe warfen Kränze auf Codreanus offenem Grab.

Codreanus Frau Elena zog sich nach der Ermordung ihres Mannes aus der Öffentlichkeit zurück, wurde jedoch nach dem kommunistischen Regime festgenommen und in die Bărăgan deportiert , wo sie den weiblichen Fliegerinnen des Blauen Geschwaders nahe kam . Sie lernte auch Barbu Praporgescu (Sohn von General David Praporgescu ) kennen und heiratete ihn, der nach ihrer Befreiung mit ihm in Bukarest einzog . Zum zweiten Mal verwitwet, verbrachte sie ihre letzten Lebensjahre bei ihren Verwandten in Moldawien.

Codreanu und der moderne politische Diskurs

Die Bewegung wurde schließlich von Antonescu als Folge der Rebellion der Legionäre von der Macht gestürzt . Die Ereignisse im Zusammenhang mit Simas Amtszeit führten zu Konflikten und Machtkämpfen innerhalb der Legion und ihrer zeitgenössischen Nachfolger: Viele Legionäre der "Codrenisten" behaupten, Codreanu und seinem Vater Ion Zelea zu gehorchen , aber nicht Sima, während gleichzeitig die "Simisten" "-Fraktion behauptet, Codreanus Anleitung und Inspiration bei der Durchführung von Gewalttaten gefolgt zu sein.

Codreanu hatte einen bleibenden Einfluss in Italien . Seine Ansichten und sein Stil sollen den umstrittenen Traditionalisten- Philosophen und Rassentheoretiker Julius Evola beeinflusst haben . Evola selbst traf sich einmal mit Codreanu und war nach den Worten seines Freundes, des Schriftstellers und Historikers Mircea Eliade , "geblendet". Berichten zufolge war der Besuch von Eliade und dem Philosophen Vasile Lovinescu arrangiert worden , die beide mit der Eisernen Garde sympathisierten. Ihr Gast schrieb später, der Gründer der Eisernen Garde sei "eine der würdigsten und spirituell am besten orientierten Persönlichkeiten, die ich je in den nationalistischen Bewegungen dieser Zeit getroffen habe". Laut De Felice ist Codreanu neben Evola und den Ideologen des Nationalsozialismus auch zu einem wichtigen Bezugspunkt für die italienischen neofaschistischen Gruppen geworden. Er argumentiert, dass dieses Phänomen, das den italienischen Faschismus selbst in den Schatten stellt, auf Mussolinis Versagen bei der Errichtung eines "wahren faschistischen Staates" und auf die daraus folgende Notwendigkeit zurückzuführen ist, andere Vorbilder zu finden. Evolas Schüler und prominenter neofaschistischer Aktivist Franco Freda veröffentlichte mehrere von Codreanus Essays in seinen Edizioni di Ar , während ihr Nachfolger Claudio Mutti für seine pro-legionäre Rhetorik bekannt war.

Parallel dazu wird Codreanu von Vertretern der als Strasserism bekannten eigenwilligen Neonazi- Bewegung als Held angesehen , insbesondere von der britischen Strasserist International Third Position (ITP), die eine von Codreanus Aussagen als Motto verwendet. Codreanus Aktivitäten und mystische Interpretationen der Politik waren wahrscheinlich eine Inspiration für den russischen Politiker Alexander Barkashov , den Gründer der rechtsextremen Russischen Nationalen Einheit .

Nachdem die rumänische Revolution das kommunistische Regime gestürzt hatte, behaupteten verschiedene extremistische Gruppen, das Erbe Codreanus zu vertreten. Angeblich war eine der ersten die kurzlebige Mișcarea pentru România ("Bewegung für Rumänien"), die von dem Studentenführer Marian Munteanu gegründet wurde . Es folgten bald der rumänische Zweig der ITP und ihr in Timișoara ansässiges Sprachrohr, die Zeitschrift Gazeta de Vest , sowie andere Gruppen, die behaupteten, das Erbe der Legionäre zu vertreten. Zu den letzteren gehört Noua Dreaptă , das Codreanu als spirituelle Figur darstellt, oft mit Attributen, die denen eines rumänisch-orthodoxen Heiligen entsprechen. Jedes Jahr um den 30. November herum treffen sich diese verschiedenen Gruppen bekanntlich in Tâncăbești , wo sie Feierlichkeiten zum Gedenken an Codreanus Tod organisieren.

In den frühen 2000er Jahren erklärte Gigi Becali , ein rumänischer Geschäftsmann, Eigentümer des Fußballvereins Steaua București und Führer der rechtsgerichteten New Generation Party , dass er Codreanu bewundere und versuchte, aus Legionärssymbolen und -rhetorik Kapital zu schlagen, wie z ein ursprünglich von der Eisernen Garde geprägter Slogan: "Ich gelobe Gott, dass ich Rumänien zum Ebenbild der heiligen Sonne am Himmel machen werde". Die Aussage, die Becali während der Präsidentschaftskampagne 2004 verwendete , verdankte ihre Inspiration Legionärsliedern und wurde in einer vielbeachteten Hommage von Ion Moța an seinen Hauptmann im Jahr 1937 gefunden; es soll auch von Codreanu selbst verwendet worden sein. Infolgedessen wurde behauptet, Becali habe gegen die Regierungsverordnung von 2002 verstoßen, die den Gebrauch faschistischer Diskurse verbietet. Das Zentrale Wahlbüro wies jedoch Beschwerden gegen Becali zurück und entschied, dass der Slogan nicht mit dem der Legionäre identisch sei. Im gleichen Zeitraum forderte Becali, live vor den Kameras von Oglinda Television , die Heiligsprechung von Codreanu . Der Sender wurde vom National Audiovisual Council mit einer Geldstrafe von 50 Millionen Lei belegt (rund 1.223 USD im Jahr 2004).

In einer vom rumänischen Fernsehen durchgeführten Umfrage der rumänischen Öffentlichkeit im Jahr 2006 wurde Codreanu auf Platz 22 der 100 größten Rumänen gewählt , zwischen dem Steaua- Fußballer Mirel Rădoi mit 21 und dem demokratischen Politiker der Zwischenkriegszeit Nicolae Titulescu mit 23 Jahren.

Kulturelle Referenzen

Spät in den 1930er Jahren begann Codreanu Anhänger Bücher pries seine Tugenden zu veröffentlichen, unter denen sich Vasile Marin ‚s Crez de generatie ( "Generation Credo") und Nicolae Roşu des Orientări în Veac ( "Orientations in the Century"), die beide im Jahr 1937 veröffentlicht. Nachdem der Nationale Legionärsstaat Corneliu Zelea Codreanu offiziell als Märtyrer der Sache gefeiert hatte, wurde sein Bild als Propagandainstrument in kulturellen Kontexten verwendet. Codreanu wurde in den Todeskult der Legionäre integriert: Normalerweise wurden Codreanu und andere gefallene Mitglieder bei Kundgebungen der Eisernen Garde erwähnt und mit dem Ruf Prezent! ("Gegenwärtig!"). Sein Personenkult spiegelte sich in der Legionärskunst wider, und ein stilisiertes Bild von ihm wurde bei großen Kundgebungen gezeigt, einschließlich der berüchtigten und groß angelegten Zeremonie in Bukarest vom 6. Oktober 1940. Obwohl Codreanu eine Generation später vom kommunistischen Regime offiziell verurteilt wurde, wurde es Es ist möglich, dass es in seiner Endphase unter Nicolae Ceaușescu dazu kam, den Persönlichkeitskult des Kapitäns als Inspirationsquelle zu nutzen. Die postkommunistische Noua Dreaptă, die Porträts von Codreanu in Form von orthodoxen Ikonen veröffentlicht , macht von solchen Darstellungen bei ihren öffentlichen Kundgebungen oft Gebrauch und verbindet sie normalerweise mit ihrem eigenen Symbol, dem keltischen Kreuz .

Im November 1940 behauptete der Legionärsjournalist Ovid Țopa, der in der Gardezeitung Buna Vestire veröffentlichte, dass Codreanu neben dem mythischen dakischen Propheten und "Vorläufer Christi" Zalmoxis , dem moldawischen Prinzen Stephan dem Großen aus dem 15. Jahrhundert und dem rumänischen Nationaldichter Mihai Eminescu . stehe , als wesentliche Figur der rumänischen Geschichte und der rumänischen Spiritualität. Andere Legionärstexte der Zeit zogen eine ähnliche Parallele zwischen Codreanu, Eminescu und dem siebenbürgischen rumänischen Bauernführer Horea aus dem 18. Jahrhundert . So im Jahr 1937, Soziologe Ernest Bernea hatte Autor Cartea căpitanilor ( "The Book of Captains"), wobei der bevorzugte Vergleich war zwischen Codreanu, Horea und Horea des 19. Jahrhunderts Pendants Tudor Vladimirescu und Avram Iancu . Ebenfalls im November 1940 war Codreanu Gegenstand einer Konferenz des jungen Philosophen Emil Cioran, die vom staatlichen rumänischen Radio ausgestrahlt wurde , in der Cioran den Anführer der Garde vor allem dafür lobte, "Rumänien einen Zweck gegeben zu haben". Andere Tribute in verschiedenen Medien kamen von anderen radikalen Intellektuellen der Zeit: Eliade, Brüder Arșavir und Haig Acterian , Traian Brăileanu , Nichifor Crainic , N. Crevedia , Radu Gyr , Traian Herseni , Nae Ionescu , Constantin Noica , Petre P. Panaitescu , und Marietta Sadova .

Der Legionärsführer wurde in einem Gedicht von seinem Anhänger Radu Gyr dargestellt, der insbesondere von Codreanus Tod als Auftakt zu seiner Auferstehung sprach . Im Gegensatz dazu hinterließ Codreanus Schulkamerad Petre Pandrea , der einen Teil seines Lebens als Mitglied der rumänischen Kommunistischen Partei verbrachte , eine wenig schmeichelhafte Erinnerung an ihre Begegnungen, die in Texten über Codreanu, die während der kommunistischen Zeit veröffentlicht wurden, als bevorzugte Quelle verwendet wurde. Trotz seiner früheren Konfrontation mit der Eisernen Garde soll der linke Dichter Tudor Arghezi Codreanus Ermordung beklagt und in seiner Gedichtversion der Făt-Frumos- Geschichten darauf angespielt haben . Mircea Eliade, deren frühe Sympathien für die Legionäre zu einem notorischen Thema der Empörung wurden, wurde von seinem Schüler Ioan Petru Culianu angedeutet, Eugen Cucoanes, die Hauptfigur in seiner Novelle Un om mare ("Ein großer Mann"), auf Codreanu basiert zu haben . Diese Hypothese wurde von den Literaturkritikern Matei Călinescu und Mircea Iorgulescu kommentiert , von denen letzterer argumentierte, dass es zu wenig Beweise dafür gebe. Der Neofaschist Claudio Mutti behauptete, dass Codreanu die Figur Ieronim Thanase in Eliades Nouăsprăzece trandafiri ("Neunzehn Rosen") inspirierte, eine Ansicht, die von Călinescu abgelehnt wurde.

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

Externe Links