Katholische Gemeinschaft von Cornell - Cornell Catholic Community
Die Cornell Catholic Community ist die katholische Organisation und Gemeinde an der Cornell University, die Gottesdienste und Gemeinschaft für katholische Studenten anbietet. Ihr derzeitiger Direktor ist Pater Daniel McCullin.
Herkunft und frühe Jahre
1888 organisierten katholische Studenten der Cornell University die Cornell Catholic Union, eine der ersten organisierten katholischen Gruppen an einer säkularen oder protestantischen Universität. Einer seiner frühesten Präsidenten war William Artingstall, Klasse von 1900. Katholische Studenten hatten keine Möglichkeit, ihre Gemeinschaft und ihren Glauben zum Ausdruck zu bringen. Die meisten Studenten waren protestantisch und versammelten sich zu protestantischen Gottesdiensten in der Weisen Kapelle . In den frühen 1900er Jahren wurde es in Newman Club umbenannt. Ähnliche Gruppen begannen an der University of Michigan (1889), Brown (1892) und Harvard (1893).
Cornells Newman Club bestand wie die meisten hauptsächlich aus irischen Studenten und war in erster Linie eine literarische Gesellschaft mit einem starken Element des Tanzens und der Geselligkeit. Im Laufe der Zeit wurden die Ziele der Gruppe intellektueller und politischer.
Pater James Cronin war der erste Priester, der 1929 hauptberuflich dem Cornell Newman Club beitrat. 1929 wurde auch Cornell United Religious Work gegründet. Es war eine der ersten interreligiösen Campusorganisationen in der Geschichte. 1936 kam Pater Donald Cleary auf den Campus und beaufsichtigte die Gemeinde 25 Jahre lang als Kaplan. Unter seiner Führung wuchs Cornells Newman Club zum größten in den Vereinigten Staaten.
Entwicklung Mitte des 20. Jahrhunderts
Die 1960er Jahre haben die katholische Studentenschaft in Cornell und im Cornell Newman Club grundlegend verändert. Allgemeine gesellschaftliche Veränderungen, wie die sexuellen und kulturellen Revolutionen in den USA, kombiniert mit neuen Gedanken- und Spiritualitätsströmen, die aus den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962–1965) hervorgegangen sind, um eine Zeit intensiven Diskurses und intensiver Aktivitäten darüber zu schaffen, was die USA tun Rolle und Bedeutung der Kirche war im ganzen Land und in Cornell. Die Größe der gesamten Cornell-Studentenschaft wuchs und zusammen mit anderen Ivy League-Universitäten wurde Cornell offener für Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und weniger elitären sozialen Schichten. Dies führte zu einem deutlichen Anstieg der Zahl der katholischen Studenten in Cornell. 1970 wurde der Newman Club in Cornell Catholic Community umbenannt, was die Entwicklung der katholischen Gruppe zu einer vollwertigen Gemeinde kennzeichnet. Dies spiegelte eine weit verbreitete Abkehr von der Social-Club-Struktur früherer katholischer College-Organisationen hin zu einer Campus-Ministeriumsstruktur wider. Der Schritt zur Selbstidentifizierung als „Campus-Ministerium“, ein Begriff, der bereits von protestantischen Gruppen weit verbreitet ist, spiegelte die immer weiter verbreitete kulturelle Verbreitung zwischen Katholiken und Protestanten im Verlauf des 20. Jahrhunderts wider.
Viele Kapläne kamen und gingen im Laufe kurzer Zeit und reflektierten und verschärften die sozialen Schwierigkeiten der 1960er und 70er Jahre.
In dieser Zeit des Wandels wurde Pater Daniel Berrigan , ein Jesuitenpriester, 1966 passiver Direktor von Cornell United Religious Work, der Dachorganisation aller religiösen Gruppen auf dem Campus, einschließlich der katholischen Gemeinschaft von Cornell. 1968 trat Berrigan in ein Regierungsbüro in Catonsville, Maryland , ein, wo er aus Protest gegen den Vietnamkrieg Entwurfskarten beherbergte und 378 davon napalmed . Am 3. Oktober 1968, am Vorabend seines Prozesses, sprach Berrigan in Bailey Hall vor über 2.000 Menschen, um zu erklären, warum er bereit war, für seine Aktion 50 Jahre Haft zu drohen. Berrigan wurde verurteilt und zu Gefängnisstrafen verurteilt, die am 9. April 1970 beginnen sollten. Laut Anke Wessels, Direktorin des Cornell-Zentrums für Religion, Ethik und Sozialpolitik, sagte er: "Am selben Tag, an dem er seine Gefängnisstrafe beginnen sollte, ging er seine Büroschlüssel auf dem Schreibtisch einer Sekretärin in Anabel Taylor Hall und verschwunden. " Cornell feierte Berrigans bevorstehende Inhaftierung, indem er am 17. und 19. April 1970 ein wochenendlanges "America Is Hard to Find" -Event durchführte, bei dem der damals flüchtige Berrigan vor 15.000 Zuschauern in Barton Hall öffentlich auftrat. Am 11. August 1970 fand und verhaftete das FBI später Berrigan, der 1972 aus dem Gefängnis entlassen wurde.
Cornell engagierte Charles E. Curran als Gastprofessor, während er im Zentrum einer Kontroverse um die akademische Freiheit stand. Curran wurde 1986 als Dissident aus der Fakultät der Katholischen Universität von Amerika entfernt, der das Recht auf Widerspruch zu offiziellen kirchlichen Lehren, die nicht als Ex-Kathedra- Erklärungen herausgegeben worden waren, entschuldigungslos aufrechterhielt . In seinem "Faithful Dissent" von 1986 behauptet er, dass Katholiken, die möglicherweise anderer Meinung sind, dennoch die Lehrautorität des Papstes, der Bischöfe und der Kongregation für die Glaubenslehre akzeptieren. 1986 erklärte der Vatikan, dass Curran, obwohl er ein fest angestellter Professor war, an den Schulen der Katholischen Universität von Amerika keine Theologie mehr unterrichten könne, weil "Zusammenstöße mit kirchlichen Autoritäten schließlich zu einer Entscheidung der Heiligen Kongregation für die Glaubenslehre führten, die bis dahin geleitet wurde -Kardinal Josef Ratzinger [jetzt Papst Benedikt XVI. ], Dass Curran weder geeignet noch berechtigt war, Professor für katholische Theologie zu sein. " Zu den Streitgebieten gehörten die Veröffentlichung von Artikeln, in denen theologische und ethische Ansichten zu Scheidung, "künstlicher Empfängnisverhütung", "Masturbation, vorehelichem Verkehr und homosexuellen Handlungen" erörtert wurden. Curran wurde später ordentlicher Professor an der Southern Methodist University , und die American Association of University Professors tadelte CUA für seine Entlassung.
Zeitgenössische Zeit
1983 wurde der Pater Michael Mahler Kaplan. Mahler konsolidierte die Gemeinschaft, führte neue Programme und Reformen ein und schuf eine neue Grundlage für das Wachstum der Mitgliederzahl. Bald darauf begann die Gemeinschaft eine neue Kontaktaufnahme mit katholischen Alumni, um Spenden und Bewusstsein zu schaffen.
Im Jahr 2002 wurde Pater Robert S. Smith Direktor und richtete ein Peer-Ministeriumsprogramm, Taizé- Meditationsgruppen und die Emmaus-Bibelstudiengruppen ein.
Im Jahr 2006 wurde Pater Daniel McMullin Direktor der katholischen Gemeinschaft von Cornell. Im Jahr 2012 wurde Pater McMullin als stellvertretender Direktor von Cornell United Religious Work eingestellt. Pater Carsten Martensen, der Direktor der katholischen Gemeinschaft des Ithaca College, wurde engagiert, um den katholischen Gemeinschaften an beiden Standorten zu dienen. Fr. Carsten wird aus seiner Position entfernt, nachdem Vorwürfe wegen sexuellen Missbrauchs erstmals bei der Nordostprovinz der Jesuiten in den USA eingegangen sind.
Die katholische Gemeinschaft von Cornell steht jetzt unter der Leitung von Pater McMullin.
Verweise
- Katholische Konferenz der Vereinigten Staaten. Bildungsministerium (1996). Das Evangelium auf dem Campus: Ein Handbuch der Programme und Ressourcen des Campusministeriums . USCCB Publishing. ISBN 978-1-57455-031-3 . Abgerufen am 18. September 2010 .