Konstanzer Rat - Council of Constance

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Konstanzer Rat
Datum 1414–1418
Akzeptiert von katholische Kirche
Vorheriger Rat
Vienne
Nächster Rat
Beschworen von Antipop Johannes XXIII. , Bestätigt von Papst Gregor XII
Teilnahme 600
Themen Westliches Schisma
Dokumente und Aussagen
Absetzung von Johannes XXIII. Und Benedikt XIII. , Verurteilung von Jan Hus , Wahl von Martin V.
Chronologische Liste der ökumenischen Räte

Der Konstanzer Rat war ein von der katholischen Kirche anerkannter ökumenischer Rat aus dem 15. Jahrhundert , der von 1414 bis 1418 im Konstanzer Bistum im heutigen Deutschland abgehalten wurde . Der Rat beendete das westliche Schisma, indem er den Rücktritt der verbleibenden päpstlichen Antragsteller ablegte oder akzeptierte und Papst Martin V. wählte .

Der Rat verurteilte auch Jan Hus als Ketzer und erleichterte seine Hinrichtung durch die Zivilbehörde. Er entschied über Fragen der nationalen Souveränität, der Rechte der Heiden und des gerechten Krieges als Reaktion auf einen Konflikt zwischen dem Großherzogtum Litauen , dem Königreich Polen und der Orden der Deutschen Ritter . Der Rat ist auch wichtig für sein Verhältnis zum kirchlichen Konziliarismus und zur päpstlichen Vorherrschaft .

Herkunft und Hintergrund

Kaiser Sigismund, seine zweite Frau Barbara von Celje und ihre Tochter Elisabeth von Luxemburg im Konstanzer Konzil

Der Hauptzweck des Rates war es, das päpstliche Schisma zu beenden, das sich aus der Verwirrung nach dem Papsttum von Avignon ergeben hatte . Die Rückkehr von Papst Gregor XI. Nach Rom im Jahr 1377, gefolgt von seinem Tod (im Jahr 1378) und der umstrittenen Wahl seines Nachfolgers, Papst Urban VI. , Führte zur Abwanderung einer Reihe von Kardinälen und zur Wahl eines rivalisierenden Papstes mit Sitz in Avignon Nach dreißig Jahren Schisma beriefen die rivalisierenden Gerichte den Rat von Pisa ein , um die Situation zu lösen, indem sie die beiden päpstlichen Päpste absetzten und einen neuen wählten. Der Rat behauptete, dass in einer solchen Situation ein Bischofsrat eine größere Autorität habe als nur ein Bischof, selbst wenn er der Bischof von Rom sei. Obwohl der gewählte Antipop Alexander V. und sein Nachfolger Antipop Johannes XXIII. (Nicht zu verwechseln mit Papst Johannes XXIII. Aus dem 20. Jahrhundert ) breite Unterstützung fanden, insbesondere auf Kosten des Avignon-Antipops, blieb das Schisma bestehen, an dem nun nicht zwei, sondern zwei beteiligt waren drei Antragsteller: Gregor XII. in Rom, Benedikt XIII. in Avignon und Johannes XXIII.

Daher drängten viele Stimmen, darunter Sigismund, König der Römer und Ungarns (und später des Heiligen Römischen Kaisers), auf einen anderen Rat, um das Problem zu lösen. Dieser Rat wurde von Johannes XXIII. Einberufen und fand vom 16. November 1414 bis 22. April 1418 in Konstanz statt . Laut Joseph McCabe nahmen rund 29 Kardinäle , 100 "gelehrte Ärzte für Recht und Göttlichkeit", 134 Äbte sowie 183 Bischöfe und Erzbischöfe am Rat teil .

Konstanz

Sigismund traf am Heiligabend 1414 ein und übte in seiner Eigenschaft als kaiserlicher Beschützer der Kirche einen tiefgreifenden und kontinuierlichen Einfluss auf den Verlauf des Konzils aus. Eine Neuerung im Rat war, dass die Bischöfe nicht als Einzelpersonen abstimmten, sondern in nationalen Blöcken abstimmten. Die Abstimmung der Nationen war in hohem Maße die Initiative der englischen, deutschen und französischen Mitglieder. Die Rechtmäßigkeit dieser Maßnahme in Anlehnung an die "Nationen" der Universitäten war mehr als fraglich, wurde jedoch im Februar 1415 durchgeführt und von da an in die Praxis umgesetzt, obwohl sie niemals durch ein förmliches Dekret des Rates genehmigt wurde. Die vier "Nationen" bestanden aus England, Frankreich, Italien und Deutschland, wobei Polen, Ungarn, Dänen und Skandinavier zu den Deutschen zählten. Während die italienischen Vertreter die Hälfte der Anwesenden ausmachten, hatten sie den gleichen Einfluss wie die Engländer, die zwanzig Abgeordnete und drei Bischöfe entsandten. Die ursprünglich abwesenden spanischen Abgeordneten (aus Portugal, Kastilien, Navarra und Aragon) traten auf der einundzwanzigsten Tagung dem Rat bei und bildeten bei ihrer Ankunft die fünfte Nation.

Dekrete und Lehrstatus

Bischöfe diskutieren mit dem Papst im Konstanzer Rat

Viele Mitglieder der neuen Versammlung (vergleichsweise wenige Bischöfe, aber viele Ärzte der Theologie sowie des kanonischen und bürgerlichen Rechts, Prokuratoren der Bischöfe, Abgeordnete der Universitäten, Domkapitel, Provost usw., Vertreter und Vertreter der Fürsten usw.) waren stark favorisiert die freiwillige Abdankung aller drei Päpste, ebenso wie König Sigismund.

Obwohl die italienischen Bischöfe, die Johannes XXIII. In großer Zahl begleitet hatten, seine Legitimität unterstützten, wurde er dem Rat gegenüber zunehmend misstrauischer. Teilweise als Reaktion auf einen heftigen anonymen Angriff auf seinen Charakter aus italienischer Quelle versprach er am 2. März 1415, zurückzutreten. Am 20. März floh er jedoch heimlich aus der Stadt und flüchtete nach Schaffhausen in das Gebiet seines Freundes Friedrich, Herzog von Österreich-Tirol.

Das berühmte Dekret Haec Sancta Synodus , das der Autorität des Rates Vorrang einräumte und damit zur Quelle kirchlichen Konziliarismus wurde , wurde in der fünften Sitzung am 6. April 1415 verkündet:

Sie ist rechtmäßig im Heiligen Geist versammelt, bildet einen Generalrat und vertritt die militante katholische Kirche. Sie hat unmittelbar die Macht von Christus. und jeder, egal welchen Staates oder welcher Würde, auch päpstlich, ist verpflichtet, dies in jenen Angelegenheiten zu befolgen, die den Glauben, die Ausrottung des besagten Schismas und die allgemeine Reform der besagten Kirche Gottes in Kopf und Mitgliedern betreffen.

Der Haec Sancta Synodus markiert die Hochwassermarke der konziliaren Reformbewegung. Dieses Dekret wird jedoch vom Lehramt der katholischen Kirche nicht als gültig angesehen, da es von Papst Gregor XII. Oder seinen Nachfolgern nie gebilligt und vom Rat in einer Sitzung vor seiner Bestätigung verabschiedet wurde. Die Kirche erklärte die ersten Sitzungen des Konstanzer Konzils zu einer ungültigen und illegalen Versammlung von Bischöfen, die unter der Autorität von Johannes XXIII. Versammelt waren.

Die Gesetze des Rates wurden erst 1442 auf Geheiß des Basler Rates veröffentlicht ; Sie wurden 1500 gedruckt. Die Erstellung eines Buches über das Sterben wurde vom Rat angeordnet und 1415 unter dem Titel Ars moriendi verfasst .

Das westliche Schisma beenden

Imperia , 1993 zum Gedenken an den Rat errichtet

Mit der Unterstützung von König Sigismund , der vor dem Hochaltar der Kathedrale von Konstanz thront, empfahl der Konstanzer Rat, dass alle drei päpstlichen Antragsteller abdanken und ein anderer gewählt werden sollte. Zum Teil wegen der ständigen Anwesenheit des Königs forderten andere Herrscher, dass sie mitbestimmen, wer Papst sein würde.

Gregor XII. Sandte daraufhin Vertreter nach Konstanz, denen er die volle Befugnis erteilte, einen Ökumenischen Rat einzuberufen, zu öffnen und den Vorsitz zu führen. Er ermächtigte sie auch, seinen Rücktritt dem Papsttum vorzulegen. Dies würde den Weg für das Ende des westlichen Schismas ebnen.

Die Legaten wurden von König Sigismund und den versammelten Bischöfen empfangen, und der König übergab den päpstlichen Legaten, Kardinal Giovanni Dominici von Ragusa und Prinz Carlo Malatesta, die Präsidentschaft des Verfahrens . Am 4. Juli 1415 wurde der Bulle von Gregor XII., Der Dominici und Malatesta zu seinen Vertretern im Rat ernannte, vor den versammelten Bischöfen offiziell gelesen. Der Kardinal las dann ein Dekret von Gregor XII. Vor, das den Rat einberief und seine nachfolgenden Handlungen genehmigte. Daraufhin stimmten die Bischöfe der Vorladung zu. Prinz Malatesta teilte dem Rat unverzüglich mit, dass er von einer Kommission von Papst Gregor XII. Ermächtigt wurde, den päpstlichen Thron im Namen des Papstes niederzulegen. Er fragte den Rat, ob sie es vorziehen würden, die Abdankung zu diesem Zeitpunkt oder zu einem späteren Zeitpunkt zu erhalten. Die Bischöfe stimmten dafür, die päpstliche Abdankung sofort zu erhalten. Daraufhin wurde der Auftrag von Gregor XII. Gelesen, der seinen Bevollmächtigten ermächtigte, das Papsttum in seinem Namen zurückzutreten, und Malatesta, der im Namen von Gregor XII. Handelte, erklärte den Rücktritt des Papsttums durch Gregor XII. Und überreichte der Versammlung eine schriftliche Kopie des Rücktritts.

Der frühere Papst Gregor XII. Wurde dann vom Rat zum Kardinalbischof von Porto und Santa Ruffina ernannt, mit einem Rang unmittelbar unter dem Papst (was ihn zur ranghöchsten Person in der Kirche machte, da aufgrund seiner Abdankung der Stuhl von Peter in Rom war frei). Die Kardinäle von Gregor XII. Wurden vom Rat als echte Kardinäle akzeptiert, aber die Mitglieder des Rates verzögerten die Wahl eines neuen Papstes aus Angst, dass ein neuer Papst die weitere Diskussion dringender Fragen in der Kirche einschränken würde.

Als die Antipäpste alle abgesetzt und der neue Papst Martin V. gewählt wurden, waren zwei Jahre seit der Abdankung Gregors XII. Verstrichen, und Gregor war bereits tot. Der Rat achtete sehr darauf, die Legitimität der Nachfolge zu schützen, ratifizierte alle seine Handlungen und wählte einen neuen Papst. Der neue Papst Martin V. , der im November 1417 gewählt wurde, machte bald die absolute Autorität des päpstlichen Amtes geltend.

Verurteilung von Jan Hus

Gemälde von Jan Hus vor dem Konstanzer Konzil von Václav Brožík

Ein zweites Ziel des Rates war es, die im Rat von Pisa (1409) begonnenen Reformen fortzusetzen . Die Reformen richteten sich größtenteils gegen John Wycliffe , der in der Eröffnungssitzung erwähnt und am 8. Mai 1415 im achten verurteilt wurde, und Jan Hus zusammen mit ihren Anhängern. Hus, der unter einem Brief des sicheren Verhaltens nach Konstanz gerufen wurde , wurde vom Rat der Häresie für schuldig befunden und dem weltlichen Gericht übergeben. "Diese heilige Konstanzensynode, die sieht, dass Gottes Kirche nichts mehr zu tun hat, überlässt Jan Hus dem Urteil der weltlichen Autorität und verfügt, dass er an das weltliche Gericht abgegeben werden soll." (Sitzung des Konstanzer Rates vom 15. bis 6. Juli 1415). Das weltliche Gericht verurteilte ihn, auf dem Scheiterhaufen verbrannt zu werden .

Hieronymus von Prag , ein Anhänger von Hus, kam nach Konstanz, um Hilfe anzubieten, wurde jedoch ebenfalls verhaftet, verurteilt, der Häresie für schuldig befunden und dem gleichen weltlichen Gericht übergeben, mit dem gleichen Ergebnis wie Hus. Poggio Bracciolini nahm am Rat teil und berichtete über die Ungerechtigkeit des Prozesses gegen Jerome.

Paweł Włodkowic und die anderen polnischen Vertreter im Konstanzer Rat verteidigten Hus öffentlich.

Polnisch-litauisch-germanischer Konflikt

1411 beendete der Erste Dornenfrieden den polnisch-litauisch-germanischen Krieg , in dem die germanischen Ritter gegen das Königreich Polen und das Großherzogtum Litauen kämpften . Der Frieden war jedoch nicht stabil und es kam zu weiteren Konflikten hinsichtlich der Abgrenzung der samogitischen Grenzen. Die Spannungen brachen im Sommer 1414 in den kurzen Hungerkrieg aus . Es wurde der Schluss gezogen, dass die Streitigkeiten vom Konstanzer Rat vermittelt würden.

Die polnisch-litauische Position wurde von Paulus Vladimiri , Rektor der Jagiellonen-Universität , verteidigt , der die Legalität des germanischen Kreuzzugs gegen Litauen in Frage stellte . Er argumentierte, dass eine erzwungene Bekehrung nicht mit dem freien Willen vereinbar sei, was ein wesentlicher Bestandteil einer echten Bekehrung sei. Daher konnten die Ritter nur dann einen Verteidigungskrieg führen, wenn Heiden die natürlichen Rechte der Christen verletzten . Vladimiri legte ferner fest, dass Ungläubige Rechte hatten, die respektiert werden mussten, und weder der Papst noch der Heilige Römische Kaiser die Befugnis hatten, sie zu verletzen. Die Litauer brachten auch eine Gruppe samogitischer Vertreter mit, um von den von den Rittern begangenen Gräueltaten auszusagen.

Der dominikanische Theologe Johannes von Falkenberg erwies sich als der heftigste Gegner der Polen. In seiner Liber de doctrina argumentierte Falkenberg, dass "der Kaiser das Recht hat, selbst friedliche Ungläubige zu töten, nur weil sie Heiden sind. ... Die Polen verdienen den Tod für die Verteidigung von Ungläubigen und sollten noch mehr ausgerottet werden als die Ungläubigen; sie sollten es sein." ihrer Souveränität beraubt und zur Sklaverei reduziert. " In Satira griff er den polnisch-litauischen König Jogaila an und nannte ihn einen "verrückten Hund", der es nicht wert war , König zu sein. Falkenberg wurde wegen solcher Verleumdung verurteilt und inhaftiert. Weitere Gegner waren der Proktor des Großmeisters, Peter Wormditt, Dominic von San Gimignano, John Urbach, Ardecino de Porta von Novara und Bischof von Ciudad Rodrigo Andrew Escobar . Sie argumentierten, dass die Ritter in ihrem Kreuzzug vollkommen gerechtfertigt waren, da es eine heilige Pflicht der Christen war, den wahren Glauben zu verbreiten. Kardinal Pierre d'Ailly veröffentlichte eine unabhängige Stellungnahme, die versuchte, sowohl die polnische als auch die germanische Position in Einklang zu bringen.

Der Rat traf keine politischen Entscheidungen. Sie gründete die Diözese Samogitia mit Sitz in Medininkai , die den litauischen Diözesen unterstellt war, und ernannte Matthias von Trakai zum ersten Bischof. Papst Martin V. ernannt polnischlitauischen König Jogaila und litauischen Großfürsten Vytautas als allgemeine Vikare in Pskow und Weliki Nowgorod in Anerkennung ihres Katholizismus. Nach einer weiteren Runde vergeblicher Verhandlungen brach 1422 der Gollub-Krieg aus. Er endete mit dem Vertrag von Melno . Die polnisch-litauisch-germanischen Kriege dauerten weitere hundert Jahre.

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Quellen

Externe Links

Koordinaten : 47 ° 39'48 '' N 9 ° 10'37 '' E.  /.  47,66333 ° N 9,17694 ° E.  / 47.66333; 9.17694